奇峰峻嶺萬花山散文
九鼎萬華山是一座風(fēng)景秀麗、宗教文化源遠(yuǎn)流長的名山，位于秦嶺北麓灃峪溝內(nèi)十公里的喂子坪、黑溝、北石槽溝之間，在九龍?zhí)逗瓦B珠瀑布、東觀音山之間。九鼎萬花山植被豐厚，森林繁茂，原始生態(tài)保護(hù)完好。春天山花漫山遍野，構(gòu)成一幅五彩繽紛的畫卷；夏季云涌峰翠，泉流淙淙；秋時(shí)漫山紅葉，層林盡染，別有一番景致；冬季群山枯黃，唯有此山青綠蒼翠，生機(jī)盎然。
相傳明朝隆慶年間，明穆宗突然駕崩，皇后娘娘李艷飛因太子年幼就將朝中大權(quán)交給其父掌管。李艷飛的父親為了達(dá)到長期把持朝政的目的，便將李艷飛及太子軟禁在禁宮。后李艷飛在徐彥昭、楊泗郎等親信大臣幫助下逃出禁宮，攜太子及隨從奔赴長安，進(jìn)入子午峪，來到了樹木叢生，百草豐茂的萬華山上。不久，李艷飛在親信大臣的幫助下囚禁其父，重新奪回了朝中大權(quán)，并交由太子掌管。李艷飛為了提高自己的身份和地位，繼續(xù)留在萬華山上修行，最終成仙飄然而去。太子（即萬歷帝朱羽均）即位后，感念其母的恩德，就在萬華山上修建了王母宮、圣母殿等廟宇。又因李艷飛貌美若仙，為一國之花，修廟期間恰又在萬歷年間，故萬歷帝賜名萬花山，又名萬華山。后人相傳李艷飛修煉成仙是九蓮菩薩轉(zhuǎn)生，同時(shí)萬花山之巔由九個形態(tài)各異的山峰組成，故又冠名為九鼎萬華山。
明時(shí)萬華山上的廟宇到底是什么樣子，今天已經(jīng)無從考證，可從子午峪到萬華山沿途仍留有找兒嶺（棗兒嶺）、見子河、摟子坪、喂子坪、離娘坪（黎元坪）等與李艷飛修道相關(guān)的地名，可見歷史的傳說并非虛言。后來，人們根據(jù)有關(guān)李艷飛的民間傳說，改編成秦腔戲曲《二進(jìn)宮》，講的就是這段傳奇故事。
九鼎萬華山奇特的風(fēng)景時(shí)刻牽動著我的心，使我人未去而心早飛到了那里。我終于抵擋不住美景的誘惑，這天便和幾個要好的朋友踏上了去萬花山的旅程。
沿黑溝山間崎嶇小道拾級而上，一條崎嶇的'山路蜿蜒直接通向山頂，周邊灌木叢生，落葉鋪滿地。山路兩旁植被豐厚，樹高林密，群峰競秀，奇松異石，泉水轟鳴。一路拔高，途經(jīng)終年水流不枯的黑虎泉，臥松橫空而出的觀音峰、賞花觀景的玉皇頂、翹首北顧的思鄉(xiāng)臺、眾仙相聚的聚仙臺。沿途佛、道教廟宇林立，加之種種美麗的民間傳說，走在萬華山澗，耳聞泉水叮咚，眼目云霧繚繞，感覺萬花山像是披上了一層神秘面紗的美女。
因有人初次爬山，大家行進(jìn)的速度緩慢，走走停停，不覺已到半山腰。艷陽高照，加之坡度陡峭，旅行包背的東西過多，不一會兒我就大汗淋漓。很久沒有出過這么多的汗了，感覺十分舒服。經(jīng)過近三個多小時(shí)的攀登，終于登上了萬華山之巔——九蓮頂。
九蓮頂為萬華山最高峰，從這里可以俯瞰山的全貌，是一個天然的觀景臺。舉目遠(yuǎn)眺，群山連綿起伏，好似奔騰的綠色涌浪，而那涌得很高的浪頭被棉花般的白云包圍著，若隱若現(xiàn)。東望朝陽峰，南北兩側(cè)各有一座連綿不斷的山嶺，像兩條巨龍，龍首聚于此峰兩側(cè)，恰似二龍戲珠。開花頂像一朵盛開的蓮花，又似一叢小石林，蒼勁的油松點(diǎn)綴其間，挺拔峻峭。南瞰南頂峰，相傳李艷飛修行期間，遇到難題時(shí)，常登此頂，面向南天，祈求觀世音菩薩指點(diǎn)迷津。山頂上有一參天巨松名叫“黑虎松”，據(jù)說當(dāng)年為李艷飛守夜的黑虎伏臥于此樹下。西眺西佛頂，相傳李艷飛修行期間，整日打坐誦經(jīng)，虔誠感動了天地，常有佛從西天而來，佇立此頂，為她答疑解惑。北顧百神頂，相傳姜子牙師兄玉虛真人曾來此峰頂召集百神，并在峰下百神洞內(nèi)講經(jīng)說道。聚仙臺位于九座山峰的正中，四周深壑幽谷，群山恰似滄海中的一座座孤島。天宇碧空凈，山高人為峰。我不由想起了杜甫“會當(dāng)凌絕頂一攬眾山小”的詩句�！盀栍f花山，乃秦嶺之華”。萬華山兼華山之雄險(xiǎn)，黃山之奇秀。只有登臨萬花山觀奇峰秀嶺，方能真正領(lǐng)略萬華山的無限風(fēng)光,才能真正感受當(dāng)年李艷飛為何選擇在這里修行成仙。
九鼎萬華山有著深厚的文化底蘊(yùn)，有著迷人的景色。我不由想說一句：“萬花山我愛你，待到春暖花開時(shí)，我定會再來重游此地！”
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