再談讀書抒情散文

　　學(xué)海無(wú)涯，活到老就要學(xué)到老，才不會(huì)落伍，永葆自己的心態(tài)“年輕化”，用時(shí)髦的話說(shuō)，就是與時(shí)俱進(jìn)。說(shuō)實(shí)話，天天看點(diǎn)書，人會(huì)感到很充實(shí)，即便是一個(gè)很自負(fù)的人，也會(huì)變得謙虛起來(lái)。中國(guó)歷史上太多出類拔萃的優(yōu)秀人物，看看他們留下的足跡，讀讀他們的著作，在學(xué)習(xí)、陶醉其中的時(shí)候，默默地那種曾經(jīng)有過(guò)的自詡頗高、浮躁的情緒就煙消云散了。讀書既可增長(zhǎng)自己的知識(shí)，陶冶性情，還可以使自己永遠(yuǎn)處于一種“無(wú)友不如己者”的境地，不斷地鞭策自己自強(qiáng)、自新。讀書的好處真是太多了，罄竹難書！

　　不過(guò)，也得切記“學(xué)而不思則罔”的至理名言。光是讀書，不能學(xué)以致用，就容易食而不化，一知半解地掉書袋子，達(dá)不到讀書啟迪人智慧的妙用！雖然說(shuō)知識(shí)是海洋，博學(xué)多才沒(méi)有止境，多多益善；但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，還是少而精一點(diǎn)，更加實(shí)際。而且，按古訓(xùn)，如果一個(gè)讀書人遇事不能舉一反三，則“孺子不可教”。就是說(shuō)不能死讀書、讀死書，古往今來(lái)，這一點(diǎn)已成為了大家的共識(shí)。再者，光學(xué)不用，自己就不會(huì)有那種日日有所長(zhǎng)進(jìn)的感覺(jué)和體會(huì)。說(shuō)來(lái)好笑，又不再是個(gè)小孩子了，還求什么長(zhǎng)進(jìn)？！其實(shí)，這一點(diǎn)很重要。每天都有“日增其所無(wú)”的感覺(jué)，可以極大地增強(qiáng)一個(gè)人的自信心，使他持之以恒、自得其樂(lè)地堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。

　　近三年來(lái)，我研讀唐宋詞數(shù)千首，默誦數(shù)百首，邊學(xué)邊忘，但貴在堅(jiān)持，天天耳濡目染，現(xiàn)在終于有些熟悉了。七十多歲的人了，并不求什么無(wú)師自通，純粹是興趣和愛(ài)好。不過(guò)，也不全然如此，只是苦于求師無(wú)門，而且還是一名高齡的“學(xué)子”。如果有高手點(diǎn)撥、輔導(dǎo)一下，進(jìn)步應(yīng)當(dāng)會(huì)快些；或者有一班愛(ài)好者相互切磋、互勉也應(yīng)會(huì)更加提高學(xué)習(xí)的興趣和效果。這都只是我一廂情愿想當(dāng)然的設(shè)想，沒(méi)有什么實(shí)際的意義。一步一個(gè)腳印地實(shí)干，才是“功夫不負(fù)有心人”的。在電腦上把學(xué)過(guò)的詞按詞牌或者按作者分類編輯一下，除了學(xué)習(xí)唐宋詞外，還學(xué)習(xí)了漢字的正音，發(fā)現(xiàn)自己以前很多漢字的發(fā)音是錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤的發(fā)音，拼音必然錯(cuò)誤，漢字就找不出來(lái)，必須正音后才可以查出來(lái)。另外，學(xué)習(xí)詞韻的同時(shí)，對(duì)漢字的平上去入四聲初步有了一點(diǎn)感覺(jué)；尤其是入聲韻的漢字，有些是要熟記的。年紀(jì)大，死記硬背已沒(méi)有意義了；多看多查詞韻典籍，勤能補(bǔ)拙，慢慢地也有些入門了。

　　天天沉浸、陶醉在唐宋詞的文學(xué)寶庫(kù)中，固然是一種無(wú)可比擬的精神享受，但也有很大的弊病：讀了崔顥的黃鶴樓詩(shī)，面對(duì)黃鶴樓，李白不也曾傷心地贊嘆“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”嗎！在唐宋名家的門下，高手如林，寄人籬下，哪能不低頭！時(shí)間長(zhǎng)了，除了欣賞、學(xué)習(xí)外，自己一點(diǎn)動(dòng)筆的欲一望都沒(méi)有了。其實(shí)學(xué)習(xí)的目的，旨在提高自己的水平。讀書貴在能夠“出神入化”，不能夠僅僅停留在天天搖頭晃腦賞吟古人的名篇佳作的階段，要入乎其內(nèi)，取其精華，但又必須出乎其外，走自己的路，形成自己的風(fēng)格。那怕青出于藍(lán)，做不到勝于藍(lán)，也必須別開蹊徑。誠(chéng)然知識(shí)淵博、學(xué)問(wèn)好，是值得羨慕的事情；但太多的學(xué)識(shí)，往往會(huì)把一個(gè)人壓得透不過(guò)氣來(lái)，掩飾、沖淡他的才氣的。能寫賞心樂(lè)事好文章的人，肯定是很有學(xué)識(shí)的，但一定不是學(xué)富五車的。這大概就是作家、詩(shī)人和學(xué)者的區(qū)別吧。一個(gè)是要挖空心思地發(fā)揮自己的想象，自己吐絲來(lái)編織美麗的故事或詩(shī)篇；一個(gè)則是要聚精會(huì)神地去研究、總結(jié)前人浩瀚的.典籍和成果，以寫出可以指導(dǎo)未來(lái)發(fā)展的學(xué)術(shù)專著來(lái)。一個(gè)貌似瀟灑悠閑；一個(gè)身顯辛苦操勞。最終，殊途同歸，在走向成功的道路上，都是樂(lè)在其中的。

　　讀了幾年書，收獲不淺。尤其深感不能只讀不寫。搖筆桿子寫起來(lái)，實(shí)際上也是在消化讀過(guò)的書，可以加深理解的。明清年代琳瑯滿目的古人詩(shī)話、詞話和筆記小說(shuō)，很多的就是作者的讀書筆記，記錄了作者讀書的心得體會(huì)，對(duì)后人也很有啟發(fā)的意義。踏著前人的腳步，走自己的路，我也不妨大膽地來(lái)試試筆。

　　唐詩(shī)、宋詞、元曲，號(hào)稱是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)上三大里程碑式的奇葩，隨著歷史的前進(jìn)，改朝換代，文體也在演變，每個(gè)朝代都有自己壓倒前朝、光照千秋的文體。而且隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，從詩(shī)歌到詞，再到曲，文體似乎變得更加散文化、通俗化了。話有點(diǎn)多，走題了，就此剎住。

　　按王國(guó)維先生“人間詞話”的說(shuō)法：一種文體通行時(shí)間一長(zhǎng)，染指的人多，就會(huì)自成習(xí)套，難出新意，因此后來(lái)的豪杰之士，就會(huì)再創(chuàng)新體，以求解脫。所以，一切文體都會(huì)是始盛終衰的。當(dāng)然，不是說(shuō)文學(xué)藝術(shù)后代不如前朝，但是就某一文體來(lái)說(shuō)，卻是后不如前，“固無(wú)以易也”的！雖說(shuō)如此，但就詞體而言，詞在南宋滅亡后，在元、明朝有些衰亡的跡象，但在清朝似乎又有些“死灰復(fù)燃”、發(fā)達(dá)起來(lái)。

　　詞，舊瓶裝新酒，不知是否還有“鳳凰涅槃”的機(jī)會(huì)！

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