我看楊貴妃散文

　　我最早知道楊貴妃是在《貴妃醉酒》的年畫上。

　　至今記得面容緋紅、柳眉倒立、翹著蘭花指的古代美女，淡藍(lán)長(zhǎng)袖半遮臉的樣子。確切地說，當(dāng)時(shí)并不知道她是楊玉環(huán)，即使我知道這個(gè)名字，也不知道她何許人也。

　　還是從語文課本中杜牧的絕句《過華清宮》的解釋里，得知她是一個(gè)受寵至極的妃子。記得當(dāng)時(shí)老師義憤填膺地?cái)⑹龅溃簽榱瞬┑脨鄢岳笾Φ臈钣癍h(huán)一笑，有無數(shù)的運(yùn)送鮮荔枝的人馬累死途中。

　　皇上看起來是真夠愛她了，只是不愛百姓。難做的不是皇帝而是百姓，皇帝只需一聲令下罷了。

　　不能說楊玉環(huán)不夠愛玄宗，可是，她更愛的應(yīng)該是皇權(quán)。如果她不特別貪圖榮華富貴，在玄宗看上她這個(gè)兒媳婦的時(shí)候，完全可以選擇以死而保己貞潔。

　　當(dāng)然，她也有不選擇死的權(quán)力，這里忽略不談。

　　玄宗有至高無上的權(quán)力又風(fēng)流倜儻特懂音律，這些都是楊玉環(huán)想要的，而且，她覺得背后的罵名即便很重要，也是主要由有生殺予奪大權(quán)的皇上來承擔(dān)的，所以，她便以弱賣弱、樂哉悠哉地嫁給了老公公。

　　讓玄宗留下了千古扒灰的笑談，說楊貴妃沒有責(zé)任也是不公平的。

　　本來她已經(jīng)很富貴了，而當(dāng)她嫁給了老公公之后，便榮華富貴到了登峰造極的程度。對(duì)于這一點(diǎn)，不但當(dāng)時(shí)家喻戶曉，至今，也是盡人皆知。記得在去華清池參觀的途中，導(dǎo)游跟大家互動(dòng)時(shí)，問：“誰知道唐玄宗怎么叫楊貴妃小名的？”一位老阿姨可能是看《甄嬛傳》看的，脫口說道：“環(huán)環(huán)。”引得哄堂大笑。笑是笑過了，但也說明以老阿姨為代表的大多數(shù)人是知道楊玉環(huán)被皇上寵愛的。

　　實(shí)際上，皇上再專橫再無所不能，也還是有所不能的，比如，如果楊玉環(huán)愿意選擇誓死不從，他一定是無能為力的。

　　據(jù)說唐朝是非常奢靡的朝代，傷風(fēng)敗俗是時(shí)髦。

　　這一點(diǎn)應(yīng)該不是空穴來風(fēng)，從國(guó)母級(jí)別的.楊玉環(huán)不考慮名節(jié)、追求現(xiàn)世享受上便可見一斑。

　　的確，不思朝政的玄宗也讓她如愿以償了。

　　身為男人，玄宗征服了世界，而征服了玄宗的正是楊玉環(huán)。好的女人應(yīng)該是讓被她征服的男人更好地創(chuàng)造世界，而不應(yīng)該是像楊玉環(huán)那樣，幾乎讓男人失去了已經(jīng)擁有的世界。

　　楊玉環(huán)最后悲劇的起因，主要源于此。

　　人在做天在看，人造孽到了極限的時(shí)候，必然遭到天譴。不怕現(xiàn)在鬧騰得歡，就怕將來拉清單。

　　楊玉環(huán)的不得善終便是最好的證明。

　　盡管在江山和美人之間，選擇江山是對(duì)的，可無論如何也掩飾不了楊妃被賜死馬嵬坡那件事對(duì)于個(gè)人來說的悲劇性質(zhì)。

　　至于事后玄宗再如何地“長(zhǎng)恨”，也無關(guān)痛癢了。

　　在參觀蒙著厚厚的時(shí)間灰塵的華清池時(shí)，我在想，楊玉環(huán)的一切榮辱，其實(shí)都已是散了的云煙，唯一不散去的則應(yīng)當(dāng)是她對(duì)后人的鏡子作用。

　　無論是高官顯爵還是平頭百姓，做人做事都不能過頭了，如果太過了，則絕對(duì)沒有好下場(chǎng)。

　　在結(jié)束此文前，我想附上參觀華清池后自己有感而發(fā)地填寫的一首詞再?gòu)?qiáng)調(diào)一下自己的觀點(diǎn)：

　　釵頭鳳  游華清宮冥想楊李之戀

　　溫泉暖，芙蓉艷。有桃花運(yùn)爭(zhēng)相伴。

　　得享過，君王側(cè)。愛侶神仙，和鳴琴瑟。樂、樂、樂。

　　良辰短，家國(guó)亂。兩全其美難實(shí)現(xiàn)。

　　拋情色，免亡破。白練長(zhǎng)恨，斷頭時(shí)刻。惡、惡、惡。

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