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你為何而讀,又為何而寫散文
01
總有人在不停地讀、不停的寫，包括我自己也是，可是我們?yōu)楹味x，又為何而寫呢？
許多人的生活都少不了閱讀與寫作，亦少不了擁有一個(gè)關(guān)于閱讀與寫作的信仰。
“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，寫作是與自己的靈魂交談，信仰是與心中的精神交談。這是人生中不可缺少的三種交談�！�
讀過周國平先生的《把心安頓好》這本書，才知道原來修心養(yǎng)性可以進(jìn)行的如此靜美，可以如此平平淡淡卻又擁有著直指人心的神秘力量。
一路走來，不知道有多少人曾告訴我們要多讀書、讀好書。讀書歷來都是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。
來到大學(xué)后，我對這個(gè)問題也又多了一些思考。讀書，或許是為了升學(xué)，或許是為了謀生，但是有沒有一次是由心出發(fā)而去讀書的呢？為了心而出于習(xí)慣或興趣讀書才稱得上是真正意義上的讀書吧！
也許我們早就對“讀書使人明智”這樣的名言不感冒了，但是對于我自己來說卻不可不承認(rèn)讀書為我的生活帶來的變化。
一直以來我也陸陸續(xù)續(xù)接觸了一些書籍，通過這些閱讀我發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己想要說些什么或?qū)懶┦裁磿r(shí)，大腦不再是一片空白。仿佛大腦是一個(gè)搜索引擎，可以及時(shí)自動(dòng)地為我提供所需要的一些東西。
短期功利性的閱讀自然不會(huì)帶來莫大的轉(zhuǎn)折，但是伴隨著讀書時(shí)間的積累，我就發(fā)現(xiàn)讀書有一種可以把自己無限放大的建設(shè)型力量。
讀書時(shí)所積累的能量增多了，價(jià)值判斷力就有了提高的可能，精神空間也能更上一層樓。這時(shí)候無論是對人，還是對事我都感覺到自己變得越來越從容啦。
所以，我們的思想鋒芒需要好書來磨礪，我們對真善美的感受和追求需要好書來培養(yǎng)。
但是生活在這個(gè)電話、手機(jī)代替了寫信，電視、網(wǎng)絡(luò)代替了閱讀的時(shí)代，不知道還有多少人愿意沉潛下心去進(jìn)行真正的閱讀，不知道還有多少人愿意手捧書卷去體會(huì)深度閱讀的美好、去感受傳承了幾千年的書香味。
當(dāng)讀圖時(shí)代成為風(fēng)尚，當(dāng)各種暢銷書撲面而來，當(dāng)媒體引導(dǎo)著讀書風(fēng)尚，作為讀者的我們該如何面對這種現(xiàn)象，又該如何選擇那些能安頓心靈的書籍去閱讀呢？
我想，閱讀是個(gè)人的事情、是個(gè)人精神生活的體現(xiàn)。
那么，一個(gè)真正忠實(shí)于讀書的人、一個(gè)愿意忠實(shí)于自己靈魂的人應(yīng)該會(huì)堅(jiān)定自己的選擇，有自己的思維導(dǎo)向，也是不會(huì)輕易的被那些所謂的暢銷書、所謂的媒體鑒書所左右的。
因?yàn)樾邮欠窈夏_只有自己最清楚。同樣的，適合別人的書籍未必就能滿足自己心靈的需要。畢竟我們都是獨(dú)一無二的個(gè)體，我們都有著自己獨(dú)特的閱歷。
讀書的過程就是一個(gè)浪里淘沙、不斷取舍的過程。讀，就要讀經(jīng)典。唯有品讀經(jīng)典的人才有可能成為一個(gè)真正的思想者，唯有勇于與傳統(tǒng)的人文精神進(jìn)行對話的人才有可能讓后來者看到自己思想品質(zhì)的結(jié)晶。
對于每一個(gè)來到世上的現(xiàn)成的個(gè)體來說，那些經(jīng)典一開始于他都是外在的，只有走進(jìn)經(jīng)典，才能把那些歷經(jīng)時(shí)間的淘洗而來到當(dāng)代的精神品質(zhì)占為己有。
這個(gè)過程便是把經(jīng)典內(nèi)化為自己的品質(zhì)的過程。閱讀經(jīng)典是遠(yuǎn)隔重陽、遠(yuǎn)隔時(shí)空的對話，把這個(gè)對話發(fā)揮到極致，安頓心靈的夢想就變得觸手可及。
02
對于大部分鐘愛閱讀的人來說，能夠走上寫作之路也是一種妙不可言的幸福方式。
我自己也是一個(gè)擁有著寫作夢想的青年，希望用自己的筆尖去觸碰人類的心靈，希望用手中的筆寫出那些能夠直抵人心的有溫情的文字。
曾經(jīng)以為創(chuàng)作就是他們大作家的事，與我們這些小人物沒有任何關(guān)聯(lián)，但是當(dāng)我閱讀了一些書籍后猛然發(fā)現(xiàn)原來寫作可以存在于我們每個(gè)小人物的心里。只要你是一個(gè)“有態(tài)度”的人，你就可以輕松地表達(dá)出自己的心靈，甚至是整個(gè)人類與大自然的心靈。
周國平先生曾經(jīng)這樣說到：“當(dāng)一個(gè)少年人并非出于師長之命，而是自發(fā)地書寫日記時(shí)，他就已經(jīng)進(jìn)入了寫作的實(shí)質(zhì)。”
誰說不是呢？寫作本就是靈魂深度的體現(xiàn)、心靈自由的表達(dá)，任何來自外力的促使作用都不足以使一個(gè)人真正踏上寫作之路。最真實(shí)的寫作動(dòng)力應(yīng)該是傾聽到來自于自己靈魂深處的聲音。
在我看來，一個(gè)有靈魂的作家應(yīng)該是為自己的心靈而執(zhí)筆，應(yīng)該是為所有代表著宇宙大自然的生命而執(zhí)筆。
這樣的作家所寫出的語言既不會(huì)無病呻吟，也不會(huì)為了迎合大眾需求而刻意雕琢粉飾，而是用最平實(shí)淺淡卻又不失文靜雅致的語言去揭示出生命的本質(zhì)和自然的人性。
或許有人會(huì)說這是一個(gè)以受眾為中心的時(shí)代，做什么事情要多考慮一下、看看是否符合大眾需求。
當(dāng)然，這一點(diǎn)已經(jīng)是眾所周知的事情。但是，這并不代表為了滿足受眾要求就要去改變寫作的初衷與原則。比如近幾年來我們國家極力主張去發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，但是這不代表做文化就要迎合低級趣味。做文化如此，搞創(chuàng)作不也是這個(gè)道理嗎？
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代本就是一個(gè)容易躁動(dòng)的時(shí)代，每個(gè)人都可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上表達(dá)出自己的思想，各種信息充斥著我們的生活。
此時(shí)更應(yīng)當(dāng)沉下心來，擁有思考與判斷的能力，不輕易讓自己被外在誘惑所驅(qū)使。
只有堅(jiān)守以上的寫作原則，我們?nèi)祟愃M(jìn)行的文化寫作、文化創(chuàng)意，才不會(huì)辜負(fù)自己的心靈、才不會(huì)辜負(fù)時(shí)代的囑托。
眾生喧嘩，你是為何而讀，又為何而寫呢？
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