父母的愛(ài),子女的哀的散文
在問(wèn)答上看到對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞“佛系”一詞的解析：佛系女孩，是指性冷淡的穿衣風(fēng)格、情緒平穩(wěn)，所有事情按照自己內(nèi)心的節(jié)奏去做。
這也正是我所認(rèn)同的行為風(fēng)格，著淡雅衣飾，溫和處事不急不躁，遵從本心，極簡(jiǎn)生活。
生活中，若能做到萬(wàn)事遵從本心的原則，實(shí)為不易。從小到大我們或多或少都會(huì)受到父母環(huán)境的影響，習(xí)慣了從他人的認(rèn)可中獲取自身的價(jià)值感，習(xí)慣了以他人的價(jià)值觀體系來(lái)生活。
父母自我們出生之日起，便以他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)影響著我們。在父母的影響下，我們有的成長(zhǎng)為他們所期盼的樣子，有的另辟蹊徑成為了我們自己的樣子。
譬如，一名28歲的女鋼琴家，她從小便受到母親對(duì)于音樂(lè)領(lǐng)域欣賞的熏陶，自幼學(xué)習(xí)鋼琴演奏，23年的時(shí)光令她獲得無(wú)數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，你可能會(huì)羨慕這樣的人生，年紀(jì)輕輕就光彩照人�？赡悴恢赖氖�，小時(shí)候的她也曾對(duì)母親說(shuō)過(guò)“媽媽，我不想彈鋼琴�！薄吧岛⒆�，說(shuō)什么傻話呢？彈鋼琴是件多么高雅的事，多少人羨慕著呢！”久而久之，她便失去了來(lái)自內(nèi)心的判斷，成為了母親價(jià)值觀的買(mǎi)單者。
然而，有一天她突然醒悟，她從來(lái)都是為別人而彈，為母親而彈，從未為自己彈過(guò)。這讓她產(chǎn)生了崩潰的情緒，她感覺(jué)自己前28年好像白活了。
或許，你也會(huì)如女鋼琴家一般，在18歲，28歲，38歲，58歲的時(shí)候，思量這個(gè)關(guān)于人生的話題。越早意識(shí)到，越早體驗(yàn)到生命真正的樂(lè)趣，而不是作為一個(gè)父母價(jià)值觀的傀儡。
父母在我們很小的時(shí)候，便告訴我們什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，幫助我們選擇自己的專業(yè)，教育我們今后要從事什么樣的工作，且不惜動(dòng)用一切的人脈圈子為我們的未來(lái)鋪路。
誠(chéng)然，這都是出于父母對(duì)我們的愛(ài)，對(duì)我們的美好希冀，但好像從未問(wèn)過(guò)我們自身內(nèi)心的選擇，為了不辜負(fù)父母對(duì)于我們的養(yǎng)育之恩，美好期盼，我們按照他們所繪的藍(lán)圖，一步步走下去……好像一切都是對(duì)的，一切都在步入正軌，可你是否有那么一天，真正探究過(guò)自己內(nèi)心的想法內(nèi)心的需求呢？
在心理學(xué)中，父母對(duì)于子女這樣的愛(ài)，實(shí)則是為“包辦型溺愛(ài)”。
心理學(xué)作家武志紅老師在《為何家會(huì)傷人》一書(shū)中說(shuō)到：
包辦型溺愛(ài)的父母不只剝奪了孩子自我探索的機(jī)會(huì)，實(shí)際上，他們對(duì)孩子的真實(shí)感受也常視而不見(jiàn)。他們習(xí)慣把自己的感受投射到孩子的身上，卻以為那就是孩子的真實(shí)感受。他們這樣做，會(huì)導(dǎo)致孩子嚴(yán)重不信任自己的感覺(jué)，令他們不從自己的身上認(rèn)識(shí)自己，而是從別人對(duì)自己的定義中尋找答案。結(jié)果就是，他們迷失了自己。
女鋼琴家的母親把自己對(duì)于鋼琴的喜好，投射到子女身上，讓子女去完成自己未完成的夢(mèng)想。在這樣教育體系下的結(jié)果，無(wú)非兩種，一種孩子成功的按照父母的想法生活，但從未感到為自己而活；一種孩子失敗了，他的一生也無(wú)法離開(kāi)父母獨(dú)立生活。
“包辦型溺愛(ài)”的父母，其實(shí)從未真正站在孩子的立場(chǎng)上，嘗試去了解孩子內(nèi)心的聲音，甚至沒(méi)有興趣去探究孩子真實(shí)的想法真實(shí)的需求，他們只想把孩子塑造成心目中小孩的形象。這會(huì)讓孩子逐漸失去自我。這樣的愛(ài)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是讓人感覺(jué)窒息的枷鎖。
正如所言，溺愛(ài)下長(zhǎng)大的孩子缺乏自我，他們只是包辦式父母的簡(jiǎn)陋復(fù)制品。
后臺(tái)有讀者給我留言，說(shuō)起自己的故事，她是一位事業(yè)單位的行政人員，女生在事業(yè)單位工作，本身是很多父母眼中的鄰居家孩子的標(biāo)配，然而就在前段時(shí)間，28歲的她毅然決然選擇了辭職，她對(duì)我說(shuō)：
一直以來(lái)都是父母、親戚甚至是比我大不了幾歲的哥哥姐姐覺(jué)得女生就該做老師，考個(gè)公務(wù)員去事業(yè)單位，從事文員、會(huì)計(jì)什么的，總之在他們看來(lái)很安穩(wěn)的都適合女孩子，但他們從來(lái)沒(méi)想過(guò)我喜不喜歡適不適合，以為事業(yè)單位就沒(méi)有勾心斗角，真的想多了，想要與世無(wú)爭(zhēng)是不可能的。所以，最近做了一個(gè)決定，辭去行政人事的工作，先出去散散心，跳出我的.小圈子去看看我圈子以外的人和事，做下人生規(guī)劃，做自己喜歡的事。
一段肺腑之言，道出了多少子女的心聲。諸如此類，也有朋友像我傾訴，自己當(dāng)初剛畢業(yè)時(shí)父母對(duì)他未來(lái)工作的規(guī)劃教育，以及工作不久后父母對(duì)于我們婚姻擇偶、婚姻生活、子女教育等問(wèn)題上的管束。
在中國(guó)式親子關(guān)系中，以愛(ài)之名支配掌管子女的生活，其實(shí)是國(guó)人的一種道德綁架。與此同時(shí)，被刻進(jìn)中國(guó)文化基因的“孝”元素，又進(jìn)一步強(qiáng)化了父母的權(quán)威，削弱了子女反抗的正當(dāng)性與合理性，權(quán)利與道德的進(jìn)退間，盡是心酸與無(wú)奈。
其根源本質(zhì)，其實(shí)是在于父母不知道在子女教育問(wèn)題上，需要?jiǎng)澐值倪吔缗c底線，中國(guó)一直以來(lái)又是一個(gè)君臣父子的社會(huì)，多得是向下的施壓，少的是向上的問(wèn)責(zé)，所以處理好親子關(guān)系的重?fù)?dān)，自然落在了子女輩的肩上。
首先，作為子女我們要明白，世上沒(méi)有完美的父母。他們只是普通人，或許也是糟糕原生家庭的犧牲品，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那就試著了解他們的過(guò)去，剖析他們的心理，學(xué)會(huì)換位思考。
其次，我們要勇于承擔(dān)親子關(guān)系中的主導(dǎo)角色，主動(dòng)與父母溝通互動(dòng)，協(xié)調(diào)商量，表述自己內(nèi)心的想法，我們是擁有獨(dú)立人格的人，擁有自己的選擇權(quán)。
若真到了無(wú)可挽回的地步，就努力做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，讓父母看到我們有能力過(guò)好自己的生活，父母的初衷也是為了我們好，沒(méi)有哪個(gè)父母是鐵石心腸的，他們都希望子女能夠幸福。
父母對(duì)子女不同方式的愛(ài)，會(huì)成就不一樣的子女。
真正的愛(ài)，是給予孩子無(wú)條件的愛(ài)的同時(shí)，尊重孩子自主的探索，在孩子需要幫助時(shí)出現(xiàn)在他面前……這種以孩子的成長(zhǎng)需要為中心的真愛(ài)會(huì)讓孩子成為自愛(ài)、愛(ài)別人、有鮮明的自我意識(shí)、有健康的自主人格和高度創(chuàng)造力的人。
切莫，愛(ài)錯(cuò)了方式，成為了悲哀。
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