賊不偷散文

　　本地鄉(xiāng)間夏季出產(chǎn)一種其貌不揚的香瓜，名為“賊不偷”。一般的香瓜大多呈圓形或者橢圓形，美觀可口，在盛夏時節(jié)頗受歡迎�！百\不偷”正是香瓜中最為香甜可口的佼佼者，但是由于其生相奇特，多棱多角，不符合傳統(tǒng)美學(xué)，長期以來一直不受重視，雖然常年野生在鄉(xiāng)間，但是沒人發(fā)現(xiàn)它的可口，也便少有人知曉。

　　前幾年有一位老農(nóng)開始在自家地里栽種此瓜。待到香瓜熟透的時節(jié)，鄰家農(nóng)戶地里的香瓜長得都是圓潤光滑，唯獨老農(nóng)家里的香瓜長得七歪八扭。鄰家地里的香瓜經(jīng)常在夜里被別人偷食，唯獨老農(nóng)家里的香瓜無人問津。很多人都笑老農(nóng)不會種瓜，居然種出這么難看的瓜來。后來老農(nóng)摘下此瓜送給鄰居品嘗，當(dāng)時大多數(shù)鄰居面露難色，隨手把瓜扔在角落的鄰居不在少數(shù)。但凡親口嘗過此瓜的人，都稱贊它甜美可口，異于常瓜，實為夏季的解暑良品。于是此瓜一時間洛陽紙貴，變?yōu)楸娙俗放醯拿朗�。很多人只聞其名，卻無緣品嘗，此瓜成為求之不得的良種。由于曾經(jīng)連偷瓜賊都看不上此瓜，所以老農(nóng)便將此瓜命名為“賊不偷”。

　　“賊不偷”是幸運的，因為它最終被老農(nóng)的慧眼所發(fā)現(xiàn)并且推廣開來，受到眾人的賞識。在漫漫歷史長河中，那些由于種種原因而壯志難酬的有才之士則是不幸的。歷史上很多人才都有過和“賊不偷”類似的經(jīng)歷。

　　三國時期的龐統(tǒng)人稱“鳳雛先生”，與“臥龍先生”諸葛亮齊名。時人有言：“臥龍、鳳雛，得一可安天下。”與諸葛亮同為劉備軍師的龐統(tǒng)并沒有像諸葛亮那樣受到劉備的三顧之禮，反而差點與劉備失之交臂。龐統(tǒng)黑臉，短胡子，并且生相古怪，所以雖有才名，但是多次碰壁。赤壁之戰(zhàn)后，龐統(tǒng)來投靠東吳孫權(quán)。孫權(quán)見其容貌古怪，并未錄用。魯肅憐惜龐統(tǒng)的才華，怕他投靠曹操，對東吳造成威脅，于是便向同盟劉備推薦龐統(tǒng)。劉備見了龐統(tǒng)，也是評價不高，于是安排他當(dāng)了個縣令。身懷將相之才，卻只能當(dāng)個百里縣令。于是龐統(tǒng)故意荒廢政務(wù)，不久便被罷免。后來諸葛亮出差回來，才向劉備鄭重推薦龐統(tǒng)。劉備如夢初醒，和龐統(tǒng)暢談天下大事，頗有受益，于是任命龐統(tǒng)為軍師。隨后龐統(tǒng)為劉備入蜀立下了汗馬功勞，為蜀漢的建立奉獻(xiàn)了寶貴的生命。

　　“千里馬常有，而伯樂不常有。”如果千里馬都是雄姿英發(fā)，樣貌非凡，易于辨認(rèn)，那么想必世間也就不需要有伯樂，人人都可以是伯樂。之所以伯樂不常有，是因為千里馬的外表大多與普通馬并無二致，甚至有可能不如普通馬。伯樂之所以為伯樂，是因為他們能在平凡中篩選出不凡。辛棄疾《破陣子》中有一句“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。句中的“的盧”便是一匹千里馬。裴松之注《三國志》記錄了劉備“馬躍檀溪”的故事�！暗谋R”原是劉表手下將領(lǐng)張武的坐騎，后來張武造反，劉備幫助劉表平叛，“的盧”也便成了劉備的坐騎。劉表看見“的盧”，也想據(jù)為己有，但是謀士蒯越認(rèn)為此馬眼下有淚槽，額邊生白點，這是為主人哭喪的面相，騎乘它的主人一定都不會有善終。張武死于非命就是例證。于是劉表也就沒有向劉備索要此馬。伊籍素來欽佩劉備的'為人，于是把蒯越指稱“的盧”為“兇馬”的一番話告訴了劉備。劉備認(rèn)為生死有命，怎么會和坐騎有關(guān)，也便不以為然。后來蔡瑁打算加害劉備，領(lǐng)兵追殺劉備至寬約數(shù)丈的檀溪。劉備身后是追兵，眼前是檀溪，這才想起伊籍的忠告，說道：“的盧，今日危矣，可努力。”誰料此馬居然一躍三丈，跳上了河對岸，救了劉備一命。后面的追兵誰也沒有能夠過河的千里馬，也就沒能追過來。渾身濕透的劉備抱著“的盧”，長嘯一聲，心中自嘆命不該絕，大難不死，必有后福。

　　“的盧”由于長相不吉利，差點被棄用。如果沒有劉備的賞識，也便不會有后來辛棄疾的詞句；如果沒有“的盧”一躍三丈的壯舉，劉備后來也無法成為蜀漢的皇帝。千里馬與伯樂，互相成就了對方的英名，于是共同留名史冊。人才和領(lǐng)導(dǎo)，也正像這千里馬與伯樂一樣。人才的成長需要一個歷經(jīng)磨練的過程，在這個過程中也許人才的表現(xiàn)不一定出眾，但是當(dāng)人才積累了足夠的工作經(jīng)驗后，也便能夠發(fā)揮異于常人的才能。春秋時期的管仲曾經(jīng)三次做官，三次罷免，三次打仗，三次失敗，但是好友鮑叔牙一直深信管仲的才能。鮑叔牙是齊桓公的師傅，于是便向桓公推薦管仲為相�；腹�與管仲曾經(jīng)有一箭之仇，但是桓公為了建功立業(yè)，不計前嫌，欣然接受了師傅的推薦。后來管仲內(nèi)修政治，外興義師，采用“尊王攘夷”的策略，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一位霸主。孔子贊嘆，要是沒有管仲定計襄助衰頹的周王室，中原將會蠻夷盛行，華夏的服飾也將改成蠻夷的裝束。如果齊桓公只看到管仲做官和打仗多次失敗的經(jīng)歷，認(rèn)為管仲只是一個庸才，沒有聽從師傅鮑叔牙的建議，那么也就不會有齊桓公后來的霸業(yè)。管仲是千里馬，齊桓公是伯樂。千里馬的成長之路是艱辛的，伯樂的慧眼識英才也是難能可貴的。

　　伯樂之所以為伯樂，是因為他們不以表象和常理下結(jié)論；常人之所以為常人，是因為他們往往根據(jù)淺顯的外表和世俗標(biāo)準(zhǔn)輕易下判斷。古往今來，無數(shù)千里馬只能和普通馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。就連香甜可口的“賊不偷”也曾一度被人嫌棄，何況難以辨認(rèn)的千里馬？香瓜以口感甜美為良，千里馬以日行千里為優(yōu)。但是常人首先看重的卻是事物的表象，而不是內(nèi)在，所以“賊不偷”長期生長在荒野而不為人知，“的盧”馬遭受了無數(shù)旁人的毀謗。張良是開漢四百年之第一謀臣，也是劉邦謀略上的老師。司馬遷一度認(rèn)為以張良神機妙算的才華，肯定是高大威武，氣度非凡，但是當(dāng)司馬遷看到張良的畫像時，才發(fā)現(xiàn)原來他的相貌長得像個美麗的女子。張良白面書生、細(xì)皮嫩肉的外表與算無遺策、爾虞我詐的內(nèi)心是何等不符？如果劉邦也是以貌取人，如何能夠成就千古偉業(yè)？

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