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屬于自己的線條散文
在中國(guó)書法史上，人們很早便對(duì)線條內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性有所認(rèn)識(shí)。如孫過庭《書譜》所稱：“一畫之間，變起伏于鋒杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒�！比藗兎Q孫過庭的作品能“傳晉人法度”，而他的草書顯示出他對(duì)王羲之系統(tǒng)的用筆方式確實(shí)深有領(lǐng)會(huì)。這段話正是他對(duì)王羲之行、草書線條內(nèi)部運(yùn)動(dòng)出色的解說。
清代包世臣《藝舟雙輯》中有一段與此有關(guān)的論述：
古帖之異于后人者，在善用曲。“閣帖”所載張華、王導(dǎo)、庾亮、王廙諸書，其行畫無有一黍米許而不曲者，右軍已為稍直，子敬又加甚焉，至永師，則非常轉(zhuǎn)處不復(fù)見用曲之妙矣。
所謂“曲”，即指線條邊廓復(fù)雜的變化，這是微妙的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)所留下的痕跡。包世臣指出了從東晉到隋代線條內(nèi)部運(yùn)動(dòng)逐漸簡(jiǎn)化的趨向�！伴w本”指《淳化閣帖》，其中所載王羲之（右軍）作品大部分與《頻有哀禍帖》等摹本風(fēng)格不同，線條邊廓形狀不那么復(fù)雜，所以包世臣有“稍直”之說，但他對(duì)所提及的作品的觀察，是細(xì)微而準(zhǔn)確的。
包世臣著眼于形態(tài)的刻畫，孫過庭著眼于操作的記述：他們正好從兩個(gè)不同的側(cè)面揭示了線條內(nèi)部運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性。
書法的現(xiàn)代性，潛藏著當(dāng)代人的世界觀，人生觀。向著主觀，抽象，有時(shí)甚至是觀念性的直截了當(dāng)?shù)淖晕冶憩F(xiàn)，發(fā)展。書法是用線條來抒發(fā)和釋放作為形式的一種抽象美藝術(shù)。線條的質(zhì)感彈性流暢，生動(dòng)且抒情，產(chǎn)生了藝術(shù)的感染力，與描繪具有特點(diǎn)形態(tài)的自然對(duì)象和具象繪畫相比，可以說書法以線條造型顯得更為自由，更具主動(dòng)性。
書法是一種線條藝術(shù)。書法線條質(zhì)感包括線條形態(tài)的豐富性、線條的力感、線條的節(jié)奏感等內(nèi)容，培養(yǎng)良好的對(duì)于書法線條質(zhì)感的敏感,我們將更好地領(lǐng)略書法那獨(dú)特的美……
線條在書法上就是筆法。常用的筆法有中鋒：中鋒即錐形毛筆筆尖在毛筆的運(yùn)行過程中，始終處在用筆的中心位置。中鋒用筆是中國(guó)畫用筆方法的首要特征。其特點(diǎn)是：筆力飽滿，內(nèi)涵豐富。外柔內(nèi)剛，極富表現(xiàn)力�？梢哉f中國(guó)畫的好壞很大程度上取決于中鋒用筆的好壞。
側(cè)鋒：側(cè)鋒顧名思義就是將毛筆傾斜，毛筆筆尖的中心位置偏于側(cè)面。其特點(diǎn)是：用筆變化豐富，有強(qiáng)力的用筆張力，爽快中顯山露水。缺點(diǎn)是比中鋒用筆顯得單薄淺顯。但側(cè)鋒在人物畫中是最常見的方法之一，同時(shí)也反映出另一種心境下的審美需要。
逆鋒：逆鋒是相對(duì)于正手位置順行方向的反方向毛筆運(yùn)行方法。逆鋒運(yùn)筆阻力增大，筆鋒聚散，松緊變化不同于順筆意味。目的是為了追求用筆的變化，特點(diǎn)是筆力剛硬，力透紙背，但缺少柔勁。不可常用，適可而止。
拖鋒：拖鋒即將毛筆倒于紙面上，拖拉運(yùn)行。特點(diǎn)是轉(zhuǎn)換自然，快慢有致。在人物畫求形準(zhǔn)確要求下，拖鋒比其他方法容易做到，方法實(shí)用簡(jiǎn)便。缺點(diǎn)是用筆比較浮，沒有力透紙背的感覺。
折釵股與屋漏痕：根據(jù)自然中的現(xiàn)象與痕跡而追求的用筆方法，是中鋒行筆的變異手法，從而豐富了中鋒用筆的表現(xiàn)。
飛白鋒：此筆法是從書法用筆中的飛白轉(zhuǎn)化而來。特點(diǎn)是用筆松、毛，看似蜻蜓點(diǎn)水，實(shí)則虬勁有力，陽剛而有內(nèi)力，松散見精神，有一種蒼茫的感覺。
個(gè)人練習(xí)的膚淺經(jīng)驗(yàn)是注意起筆、收筆的調(diào)鋒，使行筆過程處于中鋒狀態(tài)（所謂八面出鋒應(yīng)在此基礎(chǔ)上的高層次追求），這樣墨特吃住紙，墨色會(huì)呈現(xiàn)立體感，線條就會(huì)有厚度感，從而達(dá)到你所說的線條力度了。以篆書練習(xí)線條，篆書達(dá)到一定水平，線條也就有力度了 。
當(dāng)我們?nèi)计鹱茻岬膭?chuàng)造精神，闖進(jìn)生機(jī)勃勃的古典和傳統(tǒng)之中，深入探其理念根源，才能不斷地使古典和傳統(tǒng)藝術(shù)重放光彩、培養(yǎng)自已的創(chuàng)造性。
書法在其本質(zhì)上，隱含著許多現(xiàn)代發(fā)展的空間，因此我們要在傳統(tǒng)的書法規(guī)范中得到啟迪，去開拓，探索具有時(shí)代性的作品。
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