打囤散文
散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。下面是小編為大家收集的打囤散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
記憶中，老家的年，是從臘月初八吃臘八粥開(kāi)始的，一直到二月二才算結(jié)束。這中間各種年俗數(shù)不勝數(shù)，但最讓我難忘的不是蒸年糕，不是年三十兒晚上用芝麻桿兒燒火煮餃子，也不是穿新衣服放鞭炮，更不是正月十五踩高蹺耍龍燈，而是一個(gè)小孩子不太注意，而大人們十分注重的一個(gè)習(xí)俗，那就是正月二十五的“打囤”。
我打記事起就聽(tīng)娘說(shuō)，正月二十五，是填倉(cāng)日，要打囤。
但我小時(shí)候記事比較晚——七歲時(shí)才對(duì)這個(gè)世界有點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，所以呢，那時(shí)對(duì)于填倉(cāng)日，娘總是說(shuō)成田生日，很是不明白。原因就在于我二姐的小名叫文田，小名自然加了兒化韻“田兒”。于是，就很納悶地問(wèn)娘：田兒姐的生日不是和我差不幾天，在夏天嘛？怎么今天還是她生日呢？是不娘偏向啊？是啊，小時(shí)候家里生活緊巴，孩子也多，趕上哪個(gè)孩子過(guò)生日，就能單獨(dú)吃點(diǎn)小灶，自然就認(rèn)為一年能過(guò)兩個(gè)生日，是天大的好事了。
娘笑了：“是田生日，不是田兒的生日�！迸叮衣�(tīng)著這像繞口令似的解釋?zhuān)攵欢攸c(diǎn)點(diǎn)頭：“啊，我知道了�！钡降字懒耸裁�，只有天知道——我真是弄不明白，什么是田生日。后來(lái)，識(shí)了小半籮筐字，從字面上理解了：田生日，就是田地的生日唄。
后來(lái)才知道，娘從老一輩兒哪里傳承的下來(lái)，也有著不小的偏差——娘，或者娘的長(zhǎng)輩們一直以為正月二十五，真是田生日，也就是主管田地生靈的生日，在這一天進(jìn)行一個(gè)打囤的儀式，就當(dāng)給主管田地的神靈過(guò)生日了，這個(gè)生日過(guò)的好不好，決定著一年收成呢，必須要隆重認(rèn)真地過(guò)好，絕對(duì)不能馬虎應(yīng)付。
其實(shí)，農(nóng)歷正月廿五日，俗稱(chēng)“填倉(cāng)節(jié)”，也叫“天倉(cāng)節(jié)”，或曰“填倉(cāng)日”，而不是以訛傳訛的“田生日”，這是是舊歷正月最后的一個(gè)節(jié)日，也是民間象征來(lái)年五谷豐登的節(jié)日之一。
如果說(shuō)“臘八”是春節(jié)的序幕，那么“填倉(cāng)節(jié)”就是春節(jié)的尾聲了。
我國(guó)古代，民間人們對(duì)這一節(jié)日是很重視的。每當(dāng)“填倉(cāng)節(jié)”到來(lái)，親朋往來(lái)，侍客至誠(chéng)，佳菜盛餐，醉飽方歸。宋代盂元老在他著的《東京夢(mèng)華錄》中就有這樣的記載：“正月二十五日、牛羊豕肉、恣饗競(jìng)?cè)�，客至苦留，必盡而去，名曰填倉(cāng)�！�
按照我國(guó)北方民間的傳說(shuō)，是這樣來(lái)的：相傳北方曾連續(xù)大旱三年。赤地千里，顆粒不收，可是，皇家不管人民的死活，照樣征收皇糧。因此，連年饑荒，餓殍遍地，尤其在年關(guān)，窮人更是走投無(wú)路，凍餓而死的.不計(jì)其數(shù)。
這時(shí)，給皇家看糧的倉(cāng)宮守著大囤的糧食，看著父老兄弟們餓死，實(shí)在無(wú)法忍受，他毅然自作主張，打開(kāi)皇倉(cāng)，救濟(jì)災(zāi)民，把皇家的糧食讓人們搶運(yùn)一空，救了一方災(zāi)民。但他向皇家不好交差，就在正月廿五日這天放火燒倉(cāng)，連同他自己也燒死了。后人為了紀(jì)念這個(gè)無(wú)名氏倉(cāng)宮，每到這一天，就用細(xì)炭灰或柴草灰在院內(nèi)外打囤填倉(cāng)，以示對(duì)倉(cāng)官的懷念。據(jù)有關(guān)史籍記載：正月二十五日為填倉(cāng)日，作面湯蒸飯食之，平明以細(xì)灰散布門(mén)庭內(nèi)外諸處，作囤形，謂之打囤。分置五谷少許于囤中，覆以甄瓦等物，謂之填倉(cāng)。
因此，舊時(shí)北方民間人家，每當(dāng)填倉(cāng)之日，清晨，只聽(tīng)家家戶(hù)戶(hù)“嗒！嗒！”一片響聲。但見(jiàn)上年紀(jì)的人用簸箕或木鍬鏟上篩過(guò)的炭灰、柴草細(xì)灰，在門(mén)前用木棒敲打，撒成一個(gè)圓圓的囤形相糧倉(cāng)，有的還鑲上花邊、吉慶字樣，以及上糧囤的梯子，并在囤中撒以五谷，象征五谷豐登，來(lái)表達(dá)人們填滿(mǎn)谷倉(cāng)救倉(cāng)官的深情厚意。這樣，填倉(cāng)日佳話就世世代代地流傳了下來(lái).
我的老家在河北滄州，一直也沿襲著填倉(cāng)日打囤的習(xí)俗。我還依稀記得小時(shí)候一到正月二十五這天，娘一大早就要把我們喊起來(lái)和她一起打囤。
打囤的過(guò)程很好玩。
娘用掏灰耙子從灶膛里撮出滿(mǎn)滿(mǎn)一大簸箕草木灰，然后再用一根木棍，輕輕敲打著簸箕沿，讓受到震動(dòng)的草木灰均勻散落在地上，別看娘沒(méi)念過(guò)一天書(shū)，除了自己的名字，幾乎不識(shí)字，但在堂屋中間開(kāi)始從里往外打囤時(shí)，那草木灰落在地上形成的字符卻很豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，頗有些書(shū)法的味道，而那圖形也很有一點(diǎn)立體畫(huà)的感覺(jué)。一簸箕草木灰在輕輕的磕打中，徐徐下落，在里屋地中間漸次鋪開(kāi)，圍成一個(gè)糧囤的形狀，并且還在糧囤中間豎著以個(gè)下寬上窄的梯子，表明這糧囤很高很大，必須借用梯子才能登上囤頂。在糧囤的中間，則放上幾枚二分或是五分的硬幣，偶爾也會(huì)放上一毛兩毛的紙幣，其意思也就是向往著收獲之后有個(gè)好的收入。
后來(lái)，到了土地承包后的日子，雖然也打囤，并且在打的囤里，放了比以前更多的錢(qián)幣，但總感覺(jué)有些匆忙和敷衍，打囤好像只是成了每年都例行公事習(xí)慣性的動(dòng)作而已。是啊，土地承包加上各家各戶(hù)的辛勤勞作，才是囤滿(mǎn)倉(cāng)實(shí)的真正原因，指望著打囤能打來(lái)豐收，恐怕誰(shuí)家都不會(huì)相信了。
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