眺望白云散文
人類總是想用天上的白云來(lái)裝飾心靈。我常�？匆�(jiàn)一些人站在大地上神情專注地眺望白云。他們的目光隨著白云游動(dòng)。他們的眼睛和白云中間一定有一根無(wú)法用肉眼觀察到的絲線牽連著。這時(shí)我想到了風(fēng)箏。那么白云就是心靈中一只放飛的風(fēng)箏。
我們的世界充滿萬(wàn)物，而白云是人類用肉眼所能觀察到組合最復(fù)雜，變化最無(wú)常的物體。
我常常久久地眺望白云。白云在我的凝視中施展著魔法。它是城市和鄉(xiāng)村，大海和森林，高山和河流，沙漠和草原；有時(shí)它會(huì)成為一片樹葉或者一葉帆船，一縷錦帶或者一朵菊花，一面琵琶或者一條蝌蚪，一團(tuán)蘑菇或者一只蝙蝠；你可以想象它是一個(gè)偉人的頭像，一個(gè)少女的睡姿，一個(gè)彎弓射雕的少年，一個(gè)馳騁沙場(chǎng)的壯士；如果想象再豐富些，你可以在其中品讀荷馬史詩(shī)和古希臘羅馬的神話，解讀盧梭的《社會(huì)契約論》、波普的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》、皮亞杰的《結(jié)構(gòu)主義》……你還可以領(lǐng)略古代的經(jīng)典戰(zhàn)役，如亞歷山大東征、斯巴達(dá)克起義、十字軍遠(yuǎn)征以及中國(guó)的蚩尤大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)……
大自然中再也沒(méi)有比白云更加豐富的想象了。它在縱橫自如、散漫有序的變化中演繹著人類的思維模式和經(jīng)典故事。
某日黃昏，我佇立在田野望著東南方天空的一片白云。黑白交錯(cuò)的云幾乎布滿天空，唯獨(dú)東南方空出一塊領(lǐng)地，讓那片白云有了展示才華的機(jī)會(huì)。我的目光剛觸及它時(shí)，它是一只臥虎；隨后那前蹄就飛起來(lái)，后蹄就彎起來(lái)，又成了一只奔跑的白虎；后來(lái)它變成了一只白鹿，頭頂上長(zhǎng)出兩只角；再后來(lái)它又變成了一只玉兔……變化的過(guò)程僅僅不到抽支煙的時(shí)間。
我不止一次這樣用心觀察白云。那個(gè)時(shí)刻我的心很寂靜，象虔誠(chéng)的佛教徒。佛在心中說(shuō)：孩子，你不累么？
白云是我的課堂。世間的煩惱膨脹了我的心靈時(shí)，我便走向課堂聆聽(tīng)佛的講課。不變的課程就是變化無(wú)常的白云。在它變來(lái)變?nèi)サ倪^(guò)程中，我便讀懂了人生，也學(xué)到了拋棄煩惱的方式。
方式其實(shí)很簡(jiǎn)單：1－1＝0
這是一個(gè)算式，簡(jiǎn)單地連幼兒園的孩子都不用思索。那么在人生的課堂里，減號(hào)前后的“1”含義是什么呢？
給每個(gè)人都留下一個(gè)謎底吧。
另一個(gè)黃昏。不同的是那個(gè)黃昏天上完全是白云。潔白的云讓人的目光眩暈。一位老婦人帶著兩個(gè)七八歲左右的孩子坐在田間小道旁眺望天上的白云。那兩個(gè)孩子一搭眼便知是雙胞胎，一樣的衣服，一樣的臉廓，連眼神在瞧著云的變化時(shí)都是一樣的。按照年齡差異他們應(yīng)該是婆孫關(guān)系。
“看見(jiàn)爸爸媽媽了吧？他們?cè)诎自粕线咃w呢。每個(gè)人都有一塊白云，看看，你倆的白云在哪兒？”
兩個(gè)孩子似乎聽(tīng)懂了婆婆的話，都扯著脖子尋找。
婆婆肯定是從豐富的閱歷中走過(guò)來(lái)的人�；ò椎念^發(fā)，堆滿皺褶的臉無(wú)法掩飾在注視白云時(shí)那雙少女般純情的眸子。她的每一根白發(fā)都是一首故事，每一道皺褶都是歲月雕刻的幸�；蛘咄纯�。但那眸子里所表達(dá)出的內(nèi)容仍然是對(duì)人生、對(duì)生活的期冀。
眺望白云的意義是在眺望生命的另一半。比如少女熱戀的白馬王子，情郎思念的美麗天使。再比如某一個(gè)人對(duì)事業(yè)、理想的追求，甚至還有對(duì)母親的懷念。而這些都構(gòu)成人的生命中不可缺少的組成部分，豐富著人生的內(nèi)涵。
眺望白云的人肯定沒(méi)有神經(jīng)質(zhì)。
他(她)是在閱讀理想、生命，還有情操。
俯視白云
俯視白云就是檢閱一種人生。
同時(shí)也是在審讀自己的靈魂。
古時(shí)只有齊天大圣孫悟空和王母娘娘一類人能夠俯視白云。飄逸、超脫、自由，戲弄白云于股掌之間。現(xiàn)代科技讓人類擁有了飛機(jī)、宇宙飛船，俯視白云再也不是神話、童話。
可是，當(dāng)我們真正俯視白云時(shí)心情卻無(wú)論如何無(wú)法激動(dòng)。其實(shí)這不是白云的錯(cuò)。當(dāng)我們置身于白云之上才發(fā)覺(jué)天上并沒(méi)有天宮�，F(xiàn)代科技讓神話和童話全成了泡影。遠(yuǎn)古至今的人類所企望的天宮杳無(wú)蹤影時(shí)，我們才覺(jué)得人類其實(shí)是最偉大的，生活中的鍋碗瓢盆、油鹽醬醋、妻子兒女以及朋友、情人、仇人才是最真實(shí)的。
我們從大地出發(fā)，最后又回到了大地。我們繞了一個(gè)認(rèn)識(shí)論的圓圈。
人類為什么要發(fā)展科技，難道就是讓他們的夢(mèng)幻不再繼續(xù)嗎？
我不喜歡無(wú)云的天空。生存在大地如此，乘飛機(jī)超越萬(wàn)里云空也是如此。即使云空上面沒(méi)有幻想中的天宮，我仍然對(duì)那些潔凈的白云充滿感激。眺望是一種理想，俯視也是一種理想。只是，當(dāng)我俯視它時(shí)，我就具備了超越人生的情懷。我就會(huì)在心里對(duì)自己說(shuō)：再高些！白云之上的晴空上面還會(huì)有更潔白的云嗎？
我想看見(jiàn)。
設(shè)想一下吧，那婆婆和她的兩個(gè)孫子在地面上眺望白云的那一刻，飛機(jī)正在白云上翱翔。飛機(jī)上乘坐著雙胞胎的父母。他們?nèi)ヂ糜�？出差？或者出�?guó)？其實(shí)我不需要答案。我唯一牽掛的就是他們對(duì)窗外的白云是否懷有感慨，他們是否看見(jiàn)了大地上眺望白云的婆孫三人。
我這不是杞人憂天么？
但我仍放心不下。
孔子曰：“君子喻以義，小人喻于利”。范仲淹也說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。連《圣經(jīng)》都在念誦著“廉潔、知識(shí)、恒忍、恩慈、圣靈的感化、無(wú)偽的愛(ài)心”。這些句子象燭光似的曾照亮了人類的靈魂，我復(fù)述這些句子只是讓自己的靈魂更干凈一些，如被俯視狀態(tài)下的白云。
能夠俯視白云的人到目前為止只是人類中的一少部分人。包括我和那對(duì)雙胞胎的父母。我們這些人是不是就比那些永遠(yuǎn)只能眺望白云的人多了些理想、情操以及責(zé)任心、使命感呢？這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)有點(diǎn)滑稽，但本質(zhì)上是善良的。王母娘娘做到了嗎？孫悟空做到了嗎？王母娘娘給予人類的是無(wú)窮無(wú)盡的欺騙。孫悟空呢？他雖然是戰(zhàn)勝邪惡的化身，但他的詭變只能讓人類仰天而嘆。
人類還得腳踏實(shí)地走路。這才是真理。永恒不變的真理。
不過(guò)，我們?cè)谧呗窌r(shí)不要忘卻頭頂上的白云。而且，我們必須以俯視的眼光和胸懷超越它。
靈魂中的白云
我用我的靈魂透視著白云。
靈魂中的白云被賦予了生命的意義。
靈魂中的白云常在夢(mèng)中出現(xiàn)。那是靈魂生存和出沒(méi)的地方。夢(mèng)中的白云具體而抽象，但它卻讓我回到遠(yuǎn)古時(shí)代人類的初期，清晰的思維和混沌的追求。他們明白吃是為了生存，卻不知道生存是為了什么。
我常常揪住靈魂中的白云不放，問(wèn)它為什么纏繞我？它卻反問(wèn)我為何不去唱歌、聊天、打牌、逛街、看電視，或者享受愛(ài)情的快樂(lè)，而偏偏孤獨(dú)一人面對(duì)著一座山、一條河、一座廟宇、一片竹林或者一堵結(jié)著蜘蛛網(wǎng)的墻角，為什么追逐著它的影子不放？
它神秘地俯在我的耳邊說(shuō)：我是你的生命之源。
白云是我靈魂的載體。將靈魂置于白云中就不至于被某一根柱子拴住，就不會(huì)為名聲啊，金錢啊，美女啊，官職啊，房子啊，小車啊等這些世人向往的東西所困所累。你就會(huì)覺(jué)得人活著只不過(guò)是一種形式，一具肉體，一個(gè)符號(hào)而已，而如何活著才是本質(zhì)的東西。隨風(fēng)而去，伴云而飄，追求一種至高的理想境界，為了一種精神的飄逸和流浪而活著才有意義。比如我的寫作，要說(shuō)是為了某種物質(zhì)的利誘，那還不如去賣紅薯，蹬三輪車。雖說(shuō)發(fā)不了財(cái)，但一分一角是現(xiàn)成的。那些被手掌捂熱的錢是屬于我自己的。我可以用它們換來(lái)油鹽醬醋，一包煙，一瓶酒。積少成多，也許會(huì)購(gòu)到一部小車，一幢別墅。而寫作呢？不但毫無(wú)分文報(bào)酬，還得賠上筆墨稿紙信封郵票和時(shí)間，還有淚珠和汗水。但我快樂(lè)，我喜歡從事一種沒(méi)有止境的工作，喜歡在思維的空間里隨風(fēng)而去，伴云而飄。
這種快樂(lè)屬于我，誰(shuí)也掠奪不去。
我為之自豪。
白云進(jìn)入人的靈魂是一種理想的存在方式，也是寄托一種崇高情懷的`通道。那些變化無(wú)窮的白云時(shí)刻激揚(yáng)、滋潤(rùn)著理想和情懷，讓它不至于干涸和凋零。
這樣，靈魂中的這塊地域就不含有絲毫的雜質(zhì)，潔凈得似被佛用清洗劑擦洗過(guò)。
而心靈中時(shí)刻都會(huì)有一種全新的感受，如詩(shī)如畫般的境界里悠揚(yáng)起一種琴聲。
“我聽(tīng)見(jiàn)從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，并且我所聽(tīng)見(jiàn)的好像彈琴的所彈的琴聲”。
這是《圣經(jīng)》中所說(shuō)的。語(yǔ)法似有些不通，可意思很明確，是把天上的水聲和雷聲都喻為琴聲。這是陶冶人的靈魂的琴聲，從白云中穿出來(lái)感染和點(diǎn)化人的靈魂。那么白云之上有什么呢？《圣經(jīng)》這樣回答：“有一片白云，云上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手里拿著快鐮刀”。
我的理解是，那“金冠冕”是假設(shè)的陽(yáng)光透過(guò)白云的幻象，而那“快鐮刀”是真實(shí)的，是用來(lái)解剖自己的靈魂，收獲自己的理想的。
我扯得其實(shí)并不遠(yuǎn)。我們從娘肚子爬出來(lái)時(shí)，白云就在天上注視著。白云說(shuō)：呀，這個(gè)孩子有前途。這句話對(duì)每個(gè)人都是公平的。問(wèn)題是好多人長(zhǎng)著長(zhǎng)著就忘記了天上還有白云存在，他們只顧及了地球上的一切，只豐富著自己的欲望。為了比地球上的其他人站得更高一點(diǎn)，為了多擠占一點(diǎn)空間，他們絞盡腦汁，心力枯竭，豈不知在白云的目光中，他們不過(guò)是地球上的幾只螞蟻罷了。
而另外一些人呢？他們從誕生的那一刻起就為白云而歌唱，讓白云注視著自己成長(zhǎng)。他們?cè)谌松猛局须S處俯拾著白云的影子。漸漸地，他們把白云裝入了靈魂中，讓白云變成自己的翅膀飛啊飄啊……
那種伴云而飄的感覺(jué)真的很美妙。
月空中的白云
能夠仔細(xì)注視月空中白云的人絕對(duì)是幸福的。月空中的白云更多表現(xiàn)的是溫柔的一面。你可以盡情地找尋你的母親、戀人以及觸動(dòng)你心靈的女孩。你甚至指著某一片云說(shuō)：那就是我的。晶瑩的白云代表著你透明的情感和圣潔的魂靈，隨便摘下一片都能載著你飛向人生或藝術(shù)的殿堂。
白云，月夜。這樣的情景常讓人們充滿希望，激勵(lì)情懷。柳永雖一生失意潦倒，但也寫下“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”這般氣勢(shì)恢宏的詞句。李清照在顛沛流離中仍然對(duì)未來(lái)充滿希望，“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”。著名的抗金大將岳飛更是用“八千里路云和月”慨其壯懷激烈。我有時(shí)沉緬于古人的詩(shī)詞中難以自拔，在夜空的月云中緬懷古人并激勵(lì)自己。古人的情懷在千年之外就在大地上鑲上了一面鏡子，與云月對(duì)映。
忽然想到一幅油畫。畫家是誰(shuí)并不重要，重要的是這幅畫所傳達(dá)出的人生意義。很遼闊潔白的一片月空，白云似錦帶纏繞著月亮。月亮走，白云也走。那動(dòng)感的畫面讓月亮和白云都沒(méi)有靜止的感覺(jué)。大地是黑色的，黑色的大地上站著一位小女孩，用雙手托著下巴凝視白云。小女孩的眼睛很圓亮，讓天上的月亮都黯然失色。
我不知道小女孩凝視著白云在想什么。但她的內(nèi)心絕對(duì)有一種渴望或者理想。這樣的畫面除了美的感覺(jué)，還有一種人生的意義。這意義不是灰色的，冷調(diào)的，而是積極的，樂(lè)觀的。當(dāng)我久久沉浸在那幅畫中時(shí)，我忽然就變成了那個(gè)小女孩。我想飛，飛進(jìn)白云中，讓月光也晶瑩一次自己的靈魂。
在布滿白云的月夜，我學(xué)會(huì)了散步。散步也是一門學(xué)問(wèn)。一個(gè)人散步到田野的深處，諦聽(tīng)著地面或地下蟲子的叫聲，再仰頭舉目，那一片片、一團(tuán)團(tuán)、一縷縷的白云都成了我的伴兒。我陶醉在一首詩(shī)、一幅畫、一個(gè)故事、一種情懷中，就聽(tīng)見(jiàn)白云在講述著什么，有時(shí)呢還縱情歌唱成朗聲歡呼。是悠揚(yáng)的琴聲，是少年的笛鳴，是少女的歌喉，在心潮澎湃時(shí)還有雄渾的交響曲。偶有失意惆悵，白云就幻化成救世主耶穌，布道者衛(wèi)斯理，施主唐玄奘，賜福者觀音......他們引領(lǐng)著我穿過(guò)苦難之門，越過(guò)迷惘之廊，到達(dá)天國(guó)的某個(gè)角落。
在天國(guó)，我擁有一個(gè)角落就足夠了。
天國(guó)在月空中白云的上空嗎？當(dāng)然不是。
月空中的白云本身其實(shí)就是天國(guó)。我們的目光所能觸及到的宇宙，白云是最具變化的物體。它生存的方式和目的就是用千姿百態(tài)的圖形點(diǎn)化人類的思維和情感。如果再有月亮為它壯膽，為它送行，幸福的、自由的、歡樂(lè)的、無(wú)慮的天國(guó)非它莫屬。
我又散步到月夜中。這是一個(gè)透明著靈魂的月夜。想了想，正是農(nóng)歷的十五。今晚月空的白云是再皎潔不過(guò)的了。片片白云綴成的圖案是我有生以來(lái)見(jiàn)到的最美麗最迷人的。
我想讓那位老婆婆以及她的那對(duì)雙胞胎孫子，那對(duì)雙胞胎的父母，還有廬山錦繡溝出現(xiàn)的那對(duì)青年男女和被他們攙扶著、背負(fù)著的老爺爺以及世上所有的人都站在地球上欣賞今夜的白云。
我更希望在大地上生活著的、曾與我擦肩而過(guò)的那位叫白云的姑娘此刻也仰望天上的白云。她是我靈魂中白云的化身。在人生的歷程中，她能逾越平庸那座高山嗎？她能打開靈魂的大門讓白云自由出入嗎？
我還有什么可表述的呢？當(dāng)穿透云空的《圣經(jīng)》中的琴聲飄然而至?xí)r，人類生命的意義應(yīng)該更加輝煌，更為壯麗。
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