也說和而不同散文
和而不同,我喜歡的交往方式。與“外圓內(nèi)方”相似的概念,延伸到生活中的方方面面,成為一種約定俗成的規(guī)范。
你看街上的車輛,每一輛都有其不同的“脾氣”--外觀、排量、用途……但它們無一例外地要遵守交通規(guī)則,彼此保持一定的距離,否則就會出事;你看世界上的萬物,都有著獨一無二的樣子,但它們能夠互相映襯、互相依存、共生共贏。這就是和而不同的境界。
不必因為自己和別人追求的東西不一樣而生了排斥的心,真正的大學(xué)問家、大師,都平易近人,不因其研究著人類最高深的學(xué)問而自視高人一等;他們可以在生活中與普通人一樣,吃飯睡覺、玩笑娛樂;這才是真正的超脫。
我喜歡說的“理解、悅納并堅持自我”,其實也就是和而不同的另一種表達(dá)。理解了、悅納了,就會“和”--融洽相處、彼此輕松;而“不同”,即不必隨波逐流、人云亦云,而是有著自己的生活方式、生活規(guī)律。和,即相處中的寬容待人;不同,即獨自追求時的不容打擾、干涉。二者的有機(jī)結(jié)合,才是古人倡導(dǎo)的君子之風(fēng)。
真正做到這一點是很不容易的,因為要克服許多固有的習(xí)性,要戰(zhàn)勝許多自身的弱點,F(xiàn)試述一二:
首先,要做到“和”,必須要真正看得開榮辱尊卑。所謂“寵辱不驚”,其實就是看開榮辱后的必然?催^一篇文章,說名人的“三分鐘效應(yīng)”,即再有名的人,街上和別人相遇了,頂多會驚訝地招呼一聲,三分鐘后,他們該干什么、該想什么都與名人無關(guān)。三分鐘,值得為此失去自我嗎?看到這一層,才會坦然的地接受自我,不管是光彩照人還是暫不如意時的自我;才能夠面對別人的尊敬或者不敬而安之若素,不動聲色、不為所馭。做到這一點了,還有什么樣的氛圍不能適應(yīng)呢?
其次,要做到“和”,必須要真正能夠容人!坝腥菽舜蟆保,是一個需要培養(yǎng)的素質(zhì);從孩童時“護(hù)食”、“護(hù)玩具”到后來的懂得與別人分享,就是一個漸漸變得能容的'過程;能容下多少天地,就擁有多大的視野與自由。有本關(guān)于寬容的書,提到必須無條件地首先寬容自己,以達(dá)到寬容別人的境界,值得一讀。
再次,要做到“不同”,必須要有明確清晰的目標(biāo)。“和”是“不同”的表相,“不同”是“和”的目的。沒有明確的目標(biāo),再“和”,也只是附和、迎合,而不是真正意義上的自我。就好像一位隨意與店員搭訕的買主,其實眼睛一直盯著想要的商品,搭訕只是一種活躍氣氛的手段而已。而如果沒有想要的東西,只是為聊天而聊天,就是閑散無聊者的專利了。
最后,要做到“不同”,還要有抵抗外界壓力的勇氣與戰(zhàn)勝內(nèi)心寂寞的意志。這一點尤其重要。許多目標(biāo)與計劃就是因為經(jīng)不起別人的言論或者自我的寂寞以致半途而廢!皥猿志褪莿倮保白咦约旱穆,讓別人去說吧”,都是過來人語,值得深思。
和而不同,一如春天的花園,一如夏天的園林,不乏姹紫嫣紅,充滿山光水色,而每個元素又都是獨立的存在,這樣的融洽而自我,才是美的精髓所在。
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