愛(ài)慕與擁有散文
愛(ài)慕與擁有是兩個(gè)不同的概念，卻往往容易被混為一談。
愛(ài)慕等于擁有嗎？當(dāng)然不等于，就好像厭惡也不等于遠(yuǎn)離一樣。這也是佛家八苦中的二苦－－求不得，惡憎聚呢。當(dāng)然，情感反應(yīng)本身就不是絕對(duì)持久與客觀的，正如望梅止渴、杯弓蛇影等成語(yǔ)揭示的道理一樣，人有時(shí)會(huì)被自己欺騙呢。
愛(ài)慕不等于擁有，就好像我們留戀某一個(gè)季節(jié)卻最終無(wú)奈的體驗(yàn)其由另一個(gè)季節(jié)取代；就好像古人筆下“人面不知何處去，桃花依舊笑東風(fēng)”一樣，我們愛(ài)慕的'，并不等于能夠完全被我們所擁有。
這個(gè)道理有何現(xiàn)實(shí)意義呢？我想，可以讓我們更好的擺正心態(tài)，不會(huì)為了一些個(gè)人欲望而干擾到他人生活，不會(huì)為一時(shí)的好惡而影響到生活的本真。
有些美好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀賞就好，像那荷花“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”；有些欣賞，靜靜的體驗(yàn)就好，像那文思“思接千載、視通萬(wàn)里”。這樣的境界當(dāng)然也不是所有人都能體味得到、領(lǐng)悟得透的，所以世上便多了事與愿違，多了心有余而力不足的遺憾。
有句格言叫“給老虎一座山，給猴子一片林”，意思是，老虎只有在深山中才能自由自在、活力煥發(fā)；猴子只有在樹(shù)木里才能無(wú)拘無(wú)束、活潑健康。愛(ài)，從淺層次的占有到深層次的呵護(hù)、理解、放飛，見(jiàn)證一個(gè)人的智慧成長(zhǎng)，見(jiàn)證一個(gè)人的內(nèi)涵提升。
當(dāng)然，愛(ài)慕也并不是說(shuō)完全不可能擁有，比如我們用自己掙的錢買來(lái)自己喜歡的商品，比如我們用屬于自己的閑暇時(shí)光去體驗(yàn)大自然的多情，比如兩個(gè)有著相似觀念與彼此吸引的人之間建立親密的情感紐帶，等等。這，也算是生活中的樂(lè)趣之一種了。
己所不欲，勿施于人；一個(gè)道理的實(shí)踐首先要由倡導(dǎo)者自身來(lái)進(jìn)行，所以我希望自己能夠不斷領(lǐng)悟這個(gè)道理，不斷在現(xiàn)實(shí)中做得更好。如此，雖然失去了一時(shí)快意恩仇的刺激，卻收獲了長(zhǎng)久的坦蕩與平靜。集古詩(shī)二句作結(jié)：此中有真意，得失寸心知。
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