人生“誤”與“悟”,只不過(guò)一瞬之間,一念而已散文
人生，似乎總在一個(gè)“誤”與“悟”之間行走，在得到后失去，在失去之后又開(kāi)始懷念曾經(jīng)擁有的一切，可細(xì)細(xì)想來(lái)，并非所有的過(guò)往都值得懷念，都值得你念念不忘。許是你曾經(jīng)有過(guò)的傷痛，許是你曾留下過(guò)的遺憾，又或許是你曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤。可有些事情，如果一開(kāi)始就注定是錯(cuò)誤，為何仍會(huì)錯(cuò)得如此美麗?盡管很多時(shí)候，我們都知曉其結(jié)局也許未能如愿以償，可仍舊如飛蛾撲火一般，拼盡全力去愛(ài)，拼盡全力，去做自己心中所喜之事。哪怕遍體鱗傷，哪怕結(jié)局是殘缺破碎的，你也依舊義無(wú)反顧地朝前奔跑而去。
或許，這是一種執(zhí)著，也是一種執(zhí)念。我們總是執(zhí)著于自己所可望而不可及的東西，愈是得不到，卻愈想費(fèi)盡心思得到。可即便有一天得到了，你卻并非一定會(huì)為此感到開(kāi)心。我們總要在犯下錯(cuò)誤之后，才開(kāi)始懂得后悔，才會(huì)開(kāi)始懂得悔改�？傄却e(cuò)誤與遺憾無(wú)法彌補(bǔ)的時(shí)候，才會(huì)開(kāi)始懂得回頭�？善鋵�(shí)，人生的“誤”與“悟”，都不過(guò)只在一瞬之間，亦不過(guò)只在一念之間而已。
人間的一切繁華，如夢(mèng)一場(chǎng)。繁華落盡，終是要回歸平淡。功名利祿，也不過(guò)只如過(guò)眼云煙，稍縱即逝。而人間的情與愛(ài)，也并非能夠如那美麗的誓言一般永垂不朽，矢志不渝。人與人之間講究緣分，而萬(wàn)事萬(wàn)物，亦都自有其意義，緣分來(lái)臨之時(shí)，你我都無(wú)從阻擋，將自己的'情感交付出來(lái)。緣分盡時(shí)，縱你千萬(wàn)般不舍與挽留，也仍舊無(wú)法改變曲終人散的結(jié)果。
太執(zhí)著于結(jié)果，則會(huì)患得患失;太熱衷于名利，則會(huì)迷失了本心;太執(zhí)著于緣分的深淺，則會(huì)讓你淡忘了事物原本蘊(yùn)含的美好。佛說(shuō)：“萬(wàn)法皆緣，不求則不苦�！笨晌覀兌疾贿^(guò)只是凡塵中最為平凡普通的一個(gè)，又如何能做到端坐于青蓮之上，心不惹塵埃，冷眼看待世間榮辱得失，聚散離合?
但也無(wú)需做到大徹大悟，只因世事無(wú)常，萬(wàn)物的輪回更替，總是瞬息萬(wàn)變，你只需用一點(diǎn)殘心，一絲溫柔，一絲良善，一抹微笑，便能夠觸碰到其世間萬(wàn)物蘊(yùn)藏的美好。性不必做到一切皆空，只要有一點(diǎn)悟性，再堅(jiān)硬的心也會(huì)變得柔軟，也會(huì)使你明白，萬(wàn)事萬(wàn)物其中的長(zhǎng)度與深意。
一念起，萬(wàn)花皆開(kāi)放;一念滅，萬(wàn)花皆凋零枯萎。蕓蕓眾生，生死榮枯，本是生命常態(tài)，我們昔日所見(jiàn)之景，所聞其聲，乃其感悟，皆由心境而生。若懂得世事本無(wú)常，卻能夠把握其有限的生命，而充分發(fā)揮其價(jià)值，亦是不枉我們來(lái)人世間走一遭。
我總認(rèn)為，無(wú)論是誰(shuí)，我們絕不是白白來(lái)人世間走一遭的。每個(gè)人，乃至蕓蕓眾生，山水草木，鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)，都自有其價(jià)值所在。而生命的本身就是價(jià)值，使這生命光耀，是我們每個(gè)人與生俱來(lái)的愿望。
星云大師曾在行文中寫(xiě)道∶“生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于寬厚。有質(zhì)量的生命才是真生命。那些沒(méi)有質(zhì)量，只有長(zhǎng)度的生命，是沒(méi)有任何價(jià)值的。所以，聰明人會(huì)把握住每個(gè)當(dāng)下，讓每個(gè)當(dāng)下都成為最快樂(lè)的瞬間。而愚笨者則在意生命的長(zhǎng)度，他們總想著以后，未來(lái)，而忘記了當(dāng)下。因此，他們的未來(lái)常常是由一個(gè)個(gè)苦惱的當(dāng)下累積而成的。這樣的人，即使活得時(shí)間再長(zhǎng)，也是無(wú)法悟道，無(wú)法體驗(yàn)其生命的真正快樂(lè)的。”
既是如此，又何必再執(zhí)著于過(guò)往所曾犯下的過(guò)錯(cuò)，何須執(zhí)著于過(guò)往的榮辱得失。人生本就是一場(chǎng)從無(wú)到有，從有到無(wú)的過(guò)程。在擁有之時(shí)珍惜，在失去之時(shí)灑脫放下�？v無(wú)法輕易地將之割舍拋下，也可以學(xué)會(huì)暫時(shí)忘掉身外之物，重新審視自己的心靈。心若得到了平靜，得到了釋然，便沒(méi)有了掛礙。倘若心中無(wú)掛礙了，就會(huì)讓自己感到快樂(lè)，感到灑脫且自在。
世事本由諸多煩惱組成，但我也愿于煩惱之中自修菩提。只因菩提心，并非十全十美，并非一切稱心如意。而是盡其全力，于美好之中殘留的一點(diǎn)遺憾，尚留有殘缺，才更讓人回味無(wú)窮，才能更讓我們于“誤”之中，悟出生命的真諦。
而生命的這本無(wú)字經(jīng)書(shū)，從來(lái)都沒(méi)有誰(shuí)能夠?yàn)槟憬庹f(shuō)其中的含義，唯有你歷經(jīng)百千劫難，將萬(wàn)水千山走遍，將紅塵百味，人情冷暖都嘗遍，才能真正領(lǐng)悟生命這本無(wú)字經(jīng)書(shū)其中的真理所在。
《小窗幽記》里寫(xiě)道：“安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心的第一法。”惟愿今后，眾生你我，皆能做到無(wú)論為人處世，皆是良善純真，安詳從容，不驕不躁，不卑不亢。于無(wú)字經(jīng)書(shū)中悟出其蘊(yùn)含的禪機(jī)，于這無(wú)常的世界里，做一個(gè)有情且溫柔之人。
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