山水之禪散文隨筆

　　參禪三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。

　　語(yǔ)雖簡(jiǎn)，意卻深。

　　若以樂(lè)比，孩提時(shí)初接觸，不管詞之意境，感覺(jué)律好就朗朗唱起。到青年入世，有所感有所懷，于是對(duì)曲有選，一吐心中惆悵。可眾人少明的是，上乘的樂(lè)是無(wú)詞的，能從有詞之好步入無(wú)詞之喜，才算是品樂(lè)的真正登堂。

　　樂(lè)如此，禪亦然。

　　但凡向佛者，大多是到了“看山不是山，看水不是水”的心境。所以登山尋佛，甚青燈披裟，可有句話說(shuō)“小隱隱于林，大隱隱于世”。真正禪之徹悟者，終有天會(huì)返手掩佛門(mén)，面朝來(lái)時(shí)路，緩步下山的，那是佛已真正在他心中。放眼群山，看山仍是山，看水仍是水。

　　山水之禪于世者畢竟有些偏遠(yuǎn)，所以眾人大多喜歡拉薩的`高山白云，麗江的小橋流水，也算是尋佛的另一種途徑。曾幾何時(shí)，我也很向往它們�？僧�(dāng)隨著科技新知的不斷積累，看事物的眼光越來(lái)越深刻，品樂(lè)之好已悄然到了無(wú)詞之喜的境界，于是心中便明何為“看山仍是山，看水仍是水”的境界。

　　想來(lái)還是用那句詩(shī)最為貼切——“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓！”

　　此，才是山水之禪的神韻所在。

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