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龍?zhí)秿{游記散文隨筆
一
如果你想讓浮躁的心靈獲得暫時(shí)的安靜，那你就去找一個(gè)大峽谷，或上或下，讓自然的山山水水洗滌自己的心靈。
剛?cè)敕欤鞖獾撵蹮嶙屛毅紤械男撵`無(wú)所適從。一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，我走入洛陽(yáng)黛眉山龍?zhí)洞髰{谷，觀賞山崩地裂的曠世奇觀，體驗(yàn)探幽覽勝的絕妙意境，享受這里的清涼水世界。
龍?zhí)洞髰{谷，全長(zhǎng)十余公里，谷內(nèi)嶂谷、隘谷呈串珠狀分布，云蒸霞蔚，激流飛濺，紅壁綠蔭，懸崖絕壁，享有“中國(guó)嶂谷第一峽”等美譽(yù)。紅石韻，黃河魂，山光水色，兩相輝映，構(gòu)成了萬(wàn)里黃河上一簇璀璨的明珠。
群山連綿起伏，我們沿盤(pán)山公路左拐右轉(zhuǎn)，滿眼皆綠，綠得恣意，綠得縱情。偶爾可見(jiàn)山路兩旁搖曳的夏花，少了一分浮躁，多了一分成熟；少了一分嬌艷，多了一分靜美，不奪人眼睛，不惹人眼球，只是以一種最靜美的姿態(tài)呈現(xiàn)另一種耐人尋味的視覺(jué)。
隨著汽車的巔簸搖晃，期待的心情也開(kāi)始飄浮跳躍。人生的困頓，都市的喧囂，暫時(shí)忘卻，而浮光掠影的美好時(shí)光從眼前一一閃過(guò)，偶爾定格在某個(gè)場(chǎng)景，細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼。
這幾年干旱，在北方地區(qū)很少能見(jiàn)到青山綠水了。連綿的群山中，突然呈現(xiàn)出裸露的河床，干涸的河道，不禁心中暗暗疑惑。難道這就是夢(mèng)中的山水畫(huà)卷？再往前走，一條干凈的街道臨河而建，街兩旁是農(nóng)家飯店和旅館。問(wèn)詢路邊的親切的當(dāng)?shù)厝�，才知這里叫青河川，黃河的支流。下面不遠(yuǎn)處是萬(wàn)山湖，往上就是龍?zhí)洞髰{谷。
想那龍?zhí)洞髰{谷，必然如久養(yǎng)深閨的淑女，絕不肯輕易展露容顏�，F(xiàn)在已經(jīng)到了跟前，更增添了一份內(nèi)心的期許。
二
進(jìn)入大峽谷，不經(jīng)意間看到右邊石崖上有尊象形石人頭像，正襟危坐，惟妙惟肖，守候在通往龍?zhí)洞髰{谷的路上，像是在迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，讓人有一種回歸的感覺(jué)。
人在峽谷行，如在畫(huà)中游。步移景換，興致盎然。
眼前一泓碧波蕩漾，兩岸紅巖綠樹(shù)映入水中，錦鱗細(xì)蝦出入其中，如夢(mèng)似幻。這里是龍?zhí)秿{谷的第一道景觀，赤壁，丹巖，幽潭，飛瀑。沿潭邊左岸前行不幾步，便聽(tīng)嘩嘩嘩的流水聲。抬頭，看見(jiàn)一道瀑布鑲了兩道濕濕的紅邊，白而帶亮，飛花碎玉。
站在岸邊，不必仰頭，便可看清潭的全貌。湖光山色，波瀾不驚，錦鱗游泳，數(shù)只游船蕩于碧波之上。兩邊嶂巖絕壁，游人如在地底。這是一個(gè)炎熱的夏天，太陽(yáng)射下來(lái)，卻沒(méi)有燥熱的感覺(jué)。
這里又相對(duì)開(kāi)闊，可以看到藍(lán)天上微微的白云，石縫中生長(zhǎng)出的樹(shù)與草透出油油的綠意，嘩嘩的流水，都讓人感覺(jué)清涼。水流從高高的巖石上沖下來(lái)，分成了五六綹，微雨似的紛紛飄落。水面上濺起水花，如飛花碎玉，晶瑩，閃爍。數(shù)道山峰聚在潭中，這便稱作五龍?zhí)读恕Ｎ以瓉?lái)以為這里該有五道飛瀑，因?yàn)楦珊担皇Ｏ乱坏�。隱隱約約還可以看到崖壁上有幾個(gè)天然的石洞，大概就是所謂的五龍洞吧。
手扶身邊的巖石，緣天梯小心向上攀登。躬身穿過(guò)一條人工開(kāi)鑿的石洞，眼前別有洞天。想起陶淵明筆下的《桃花源》：
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
眼前云蒸霞蔚，山環(huán)水繞，綠樹(shù)紅花，猶如人間仙景。道道飛瀑，或如龍吐涎沫，或如青龍盤(pán)踞，或似黑龍眠臥，或如飛龍潛淵，瀑瀑飛玉碎銀，潭潭清洌見(jiàn)底，峽峽險(xiǎn)峻非常。
迤邐前行，一簇蘆葦綠了淺灘，藏了清水，而四周石壁上反射的陽(yáng)光更讓蘆葦青翠的葉子熠熠生輝。選一處水中清石坐下來(lái)，清泉濯足，不怕煞了風(fēng)景。獨(dú)坐，難得這種寂寞的環(huán)境，難得這種清幽的意境，但在寂寞中有不可言說(shuō)的和諧，在清幽中有無(wú)限的想象。四處張望，遠(yuǎn)山淡墨痕，絕壁如涂鴉，觀山石嵯峨，聞溪水低吟，不禁心旌神蕩。
腳步輕輕劃破水面，任浪花濺濕衣衫。心緒如這潺潺溪水，如這幽幽碧潭，如這粼粼波光。偶爾的浪花激石，偶爾的錦鱗騰躍，便是絕妙的靈感。游在這峽谷中，到處是愉悅與驚嘆，到處是神奇和謎團(tuán)。如果愿意，就讓淺薄的思想苦苦思索一刻鐘，或許能悟出點(diǎn)什么。
壁立千仞的嶂巖，有的如斧劈，有的似刀削，而巖層中隱約可見(jiàn)的佛光羅漢，則如雕刻，依稀可見(jiàn)數(shù)百個(gè)金光閃閃的羅漢分四層整齊地排列在崖壁之上，使我想到了人工開(kāi)鑿的龍門(mén)石窟，不由得驚嘆“造化鐘靈秀”。
清晰可辨的波痕石，讓我們見(jiàn)證了造物主的神奇，如一塊天然的搓衣板，靜靜地平躺在峽谷的山凹中，色澤鮮艷，紋理優(yōu)美，再加上有翠綠的植被點(diǎn)綴，組成一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意的圖畫(huà)。站在波痕崖的旁邊，抬頭仰望右側(cè)崖頂，有一塊突出迎面的條形石塊，形狀很像一只喜鵲，姿態(tài)猶如在迎接客人一般。
“水往高處流”，似乎是噱頭，一開(kāi)始我也不以為然，但視覺(jué)上的誤差讓我感到驚奇。有時(shí)眼見(jiàn)未必是實(shí)。這里相對(duì)平緩，而巖層的傾向與溪水的流向一致，巖層的傾角又大于地層的傾角，溪水在這里盤(pán)旋，洄流，視覺(jué)上不免產(chǎn)生誤差。
那些半球形光滑的壺穴，如甕似龕，讓我們感慨大自然的鬼斧神工；巍峨板石，似天碑，如刀背，似書(shū)卷，如飛鳥(niǎo)；如刀背，讓我們感慨滄海桑田的奇妙；而石上春秋，更讓我們感慨生命力的頑強(qiáng)：
青青數(shù)株檀，虬根盤(pán)石巖。
千磨萬(wàn)擊處，傲立年復(fù)年。
這顆千年檀樹(shù)扎根于石縫之中，縱橫交錯(cuò)，如盤(pán)龍臥虬；直立于巖石之上，寒暑易節(jié)，蓬勃向上�！对�(shī)經(jīng)》曾說(shuō)：
將種子兮，樂(lè)彼之園，勿逾我園，勿折我樹(shù)檀。
在無(wú)窮的碧空中，在綠葉的光澤里，在清脆的鳥(niǎo)鳴中，在蘆葦?shù)膿u曳中，在錦鱗細(xì)蝦的游弋中，人的思想在蕩漾，自然與人生溶合在一起。這是一次自然之旅，更是一次心靈之旅。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)午，忘記了饑餓和疲勞，不知不覺(jué)已到了峽谷的盡頭，但我們一行人似乎意猶未盡。站在峽谷頂端往下看，龍?zhí)洞髰{谷如一條巨龍橫臥，左右壁立萬(wàn)仞，猶如山崩地裂；兩邊關(guān)峽相望，潭瀑聯(lián)珠。紅巖，綠樹(shù)，飛瀑，幽潭，游魚(yú)，細(xì)蝦，絕壁，幽洞，石徑，隨便選取一隅，寥寥數(shù)點(diǎn)，區(qū)區(qū)數(shù)筆，便會(huì)呈現(xiàn)出一幅絕妙的水墨丹青。無(wú)怪乎這里被稱為“黃河水畫(huà)廊”。
這里四面環(huán)山，卻開(kāi)闊許多。同行者想要再登上山頂，踏索道，過(guò)天橋，玩一次刺激而驚險(xiǎn)的心跳，我卻怯怯的感覺(jué)自己無(wú)福消受。只能臨淵羨魚(yú)，坐下來(lái)看別人水上蕩秋千，空中過(guò)天橋，倒也是一種人生的享受。不知不覺(jué)間，人生的困頓與煩惱，都市的喧囂紛擾，被這里的山，被這里的水，被這里的風(fēng)，被這里的綠，稀釋了，消融了，吹散了。
看一道瀑布從左邊的山坳里飛流而下，下邊深潭中卻不見(jiàn)清水外溢。暗想那水可能從潭底潛流，四處尋覓而不得。詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐囊晃恍」媚�，方知是人工蓄水，再加以循環(huán)。想起云臺(tái)山的瀑布，如出一轍，只有在特殊的日子，才可見(jiàn)到，心中很不是滋味。再問(wèn)剛才一路走過(guò)來(lái)的飛瀑流泉，也是水庫(kù)蓄積的水。興致便減了幾分。的確，知道真相有時(shí)候真的很殘酷，還是糊涂為好。
回程時(shí)遇雨，倒也是一個(gè)快樂(lè)的小插曲。悵然行走在峽谷間，不知何時(shí)峽谷暗淡了許多，仰望黛眉山頂，早已籠罩在烏云之中。山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。天低了，風(fēng)急了，快要到山口，一陣轟隆隆的雷鳴，緊接著一陣豆粒大的雨點(diǎn)灑落下來(lái)，不一會(huì)兒如千軍萬(wàn)馬斜沖下來(lái)。
一開(kāi)始，我們倒也不慌不忙，但畢竟沒(méi)有蘇軾“莫聽(tīng)風(fēng)林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容與鎮(zhèn)定。不一會(huì)兒，一行人便倉(cāng)皇地?cái)D在路邊的廊檐下躲避。整個(gè)峽谷里如龍吟虎嘯，振奮，舒暢。雖然被雨澆濕，但并不覺(jué)得掃興，反而有種淋漓盡致的快感與舒暢。
大約半個(gè)小時(shí)，雨過(guò)天晴，又是斜陽(yáng)時(shí)分，峽谷里一片寧?kù)o。回望黛眉山，依稀籠罩在縹緲之中，猶如出水芙蓉，亭亭玉立，美麗而恬靜。而那綹綹霧靄，猶如黛眉仙子梳理秀發(fā)，千嬌百媚。
三
山無(wú)水不青，水無(wú)山不秀。青山綠水，山環(huán)水繞的環(huán)境一直是人類理想的居住環(huán)境。對(duì)于水的喜愛(ài)，對(duì)于洞穴的親切，對(duì)于叢林的向往，源自于人類的本能，那是最原始的呼喚，那是人類不由自主的自我返祖，讓人感到安全、舒適和自然。
在我們的傳統(tǒng)文化中，龍掌控著雨水，我們自喻為龍的傳人。龍是我們民族的圖騰，對(duì)龍的最高崇拜，多體現(xiàn)在以龍為地名、人名之中。龍?zhí)洞髰{谷，正體現(xiàn)了這樣一種文化崇拜和精神信仰。
龍?zhí)秿{起于青要山，終于荊紫山，青河流而過(guò)，是黛眉山世界地質(zhì)公園的核心景區(qū)。
關(guān)于黛眉山，有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。黛眉，傳說(shuō)為商湯之妃，因湯王沉湎女色，黛眉悻然離宮上山修行。后黛眉勸說(shuō)湯王要以天下為己任，救民眾于水火。湯王自感羞愧，遂修德重兵，最后打敗了夏桀，統(tǒng)一天下。與此同時(shí)，黛眉修行成仙，湯王為了感念黛眉的恩德，為其修建圣母廟，并把她修行成仙的這座山用她的名字命名。
神話是人們?cè)诓徽J(rèn)識(shí)大自然之前，根據(jù)自己的客觀感受和聯(lián)想敷衍出來(lái)的虛幻故事，是人的意識(shí)的主觀反映，是人對(duì)自然的人性化解釋。它是一種精神的升華，因此具有特殊的美學(xué)意義。龍?zhí)洞髰{谷諸多地質(zhì)奇觀，人們都賦予了美麗動(dòng)人的神話故事，使景點(diǎn)更加人性化，從而具備了更加深刻的美學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義。
關(guān)于青要山�！渡胶＝�(jīng)》記載，“青要之山，實(shí)惟帝之密都”，這段古代典籍上的經(jīng)文，使得青要山與我們中華民族的人文始祖軒轅黃帝有了淵源，也使她透過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)光隧道，成為傳承古文化的載體。
而青河川，曾經(jīng)古代中原通往山西絳州、侯馬、太原一線的交通要道。
曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)普普通通的石洞，讓我想了很多，據(jù)說(shuō)那里就是駱賓王當(dāng)年曾經(jīng)避難的地方，叫賓王洞。一個(gè)僅能容納一個(gè)人的洞穴，也許是樵夫避雨的地方，也許是野獸棲息地，也許只是一個(gè)巖隙。但因?yàn)橘N上了這個(gè)標(biāo)簽，倒又生出許多故事來(lái)。駱賓王是少年神童，耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬他的詠鵝：
鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
駱賓王應(yīng)該是中國(guó)文人中狷介、孤傲、懷才不遇一類的代表。少年神童，中年仕途坎坷，郁郁不得志，跟隨徐敬業(yè)起事，失敗是必然的結(jié)果。正應(yīng)了一句老話：文人造反，十年不成，況且徐敬業(yè)的軍事才能和政治抱負(fù)畢竟抵不上駱賓王的才情。據(jù)說(shuō)他寫(xiě)下的《討武曌檄》讓武則天看得驚心動(dòng)魄，恨不能早為其所用。
這位“初唐四杰”之一的盛名人物，最后不知所終，魂歸何處成了千古之跡。也許，兵敗后的逃亡生活不可能過(guò)得舒適。這個(gè)偏僻的賓王洞，隱蔽在深山峽谷中，駱賓王躲藏在這里似乎也符合情理。勝王敗冦，不禁讓人唏噓。
駱家村，也許是巧合，也許是杜撰，也許是附麗，但都無(wú)從考究。千年之后，駱賓王究竟魂歸何處，已經(jīng)沒(méi)那么重要了。畢竟，歷史為我們留下了太多太多的謎團(tuán)。但有跡可尋且言之鑿鑿的有漏明崖的詩(shī)詠，還有附近村民家中保存的兩塊紀(jì)念駱賓王的詩(shī)碑。其真?zhèn)挝也坏枚?/p>
眺望漏明崖，我仿佛看到壯志未酬的駱賓王無(wú)可奈何作一曲《漏明吟》：
澠邑漏明呈奇景，懸崖萬(wàn)仞石棱曾；
唇山白霧共旋繞，河水波綠縈帶風(fēng)。
滔滔青河，帶走了他的激情；偏僻的龍?zhí)叮闪怂K老的地方。
四
龍?zhí)洞髰{谷的自然奇觀，也許只有地質(zhì)學(xué)家才能解釋清楚。而大多趁周末或假期來(lái)這里的人，無(wú)意窮究自然的奧妙，只不過(guò)以局外人的眼光來(lái)欣賞，腳踩石徑，在戲水中聽(tīng)聽(tīng)自己的心聲，獲得一些淺薄的啟迪或感喟，一時(shí)也會(huì)流連忘返。但終究還是要返回到原來(lái)那個(gè)喧囂和煩擾的生活當(dāng)中。
我體驗(yàn)過(guò)山村生活的艱辛，偶爾重溫舊夢(mèng)，重拾溫馨的記憶，讓麻木的生活增添一點(diǎn)兒新鮮感，但如果要日久天長(zhǎng)地生活下去，實(shí)在是缺少那樣的勇氣和毅力。所謂的隱居，不過(guò)是旁觀者自欺欺人的幻想。
自然的山水，如果缺少了文化的浸染，必然缺少靈性和內(nèi)涵。文化是民族的魂魄。把文化融入自然的山山水水中。黛眉山的傳說(shuō)，青要山黃帝密都的遺跡，駱賓王避難的故事，龍王的神話故事，以及皇姑下嫁鐵匠的故事等，都洋溢著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩，為龍?zhí)洞髰{谷增添了神奇的魅力。
但如果按自己的意志，隨意地把一些純粹的自然景觀，偏要牽強(qiáng)附會(huì)地加上一些歷史名勝，竭力找尋一點(diǎn)歷史遺址之類的人文景觀，把自然與名人聯(lián)系起來(lái)，方能讓景區(qū)充盈一些底氣。這似乎已經(jīng)成為當(dāng)下許多景區(qū)的一例通病。
更有甚者，把景點(diǎn)隨意命名，按自己想象強(qiáng)加上標(biāo)簽，又不免流于惡俗。其實(shí)，這種以文化人自居的心態(tài)，表現(xiàn)出來(lái)的企盼與酸腐，恰恰缺少的是文化上的自信。
譬如一線瀑，倒是同行的小姑娘比喻得更恰當(dāng)一點(diǎn)兒：看那里，像撒尿！順小姑娘手指的方向往上看，一股細(xì)流從幾十米高的懸崖上瀉出，其情其狀惟妙惟肖。不禁莞爾一笑。
童言無(wú)忌。但比地質(zhì)學(xué)家上稱其為“懸谷式瀑布”佶屈聱牙來(lái)，要通俗易懂得多了。層層疊疊的巖石不知道經(jīng)歷多少年的滄桑巨變，也不知道經(jīng)歷了多少人的指指點(diǎn)點(diǎn)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。不管叫什么，山還是那座山，石還是那塊石，瀑還是那條瀑，它就在那里。
其實(shí)，最好的選擇，猶如詩(shī)歌的留白，只提供觀景臺(tái)，讓游覽者身臨其境，自己去想象，自己去領(lǐng)悟。這樣，才會(huì)“看景勝過(guò)聽(tīng)景”，免了貼標(biāo)簽式的先入為主。
山雨來(lái)無(wú)蹤，去無(wú)影，而山外滴雨未落，雖不是艷陽(yáng)天，卻云霞爛漫，白、紅、黃、綠、灰、紫，隨意地涂抹在湛藍(lán)色的天幕畫(huà)上，奇形怪狀，如夢(mèng)似幻，任思緒隨意馳騁，恣意想象，或如虹橋臥波，或如錦鱗騰浪，或鱷魚(yú)小憩，或如白鷺駐足，或如美人出浴，或什么也不是。
忽然車廂內(nèi)紅光映襯，轉(zhuǎn)身看背后夕陽(yáng)銜山，猶如佛光普照。恍然四顧，蒼茫暮靄中不遠(yuǎn)的南方有緩緩移動(dòng)的山巒，依稀可以分辨出遠(yuǎn)處故鄉(xiāng)的馬鞍山、香爐峰、連天峰，漸漸模糊，漸漸不可辨認(rèn)。
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