有關(guān)游記日記范文合集七篇
已到了一天的末尾,相信你會(huì)領(lǐng)悟到不少東西,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇日記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)日記嗎?下面是小編為大家整理的游記日記7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
游記日記 篇1
初十日晨起飯于香山寺,云氣勃勃未已,遂別慧庵行,西〔取南丹道去!畴S龍溪半里,逾其北,即西門(mén)外街之盡外也。又半里,見(jiàn)又一溪反自西來(lái),乃九龍之流散諸田壑,北經(jīng)西道堂之前東折而來(lái)。龍溪又西流而合,兩水合于西街盡處,即從路下北入石穴而注于江。又半里,過(guò)西道堂,又西五里,過(guò)前小觀還所過(guò)石橋架于石壑間者,其水乃小觀所出之支也。過(guò)橋,西南有岐,即前小觀所來(lái)大路,從橋西直行,乃懷遠(yuǎn)大道也。
直西行又三里,望見(jiàn)西北江流從北山下一曲,蓋自郡西來(lái),皆循江南岸行,而江深不可見(jiàn),至是一曲,始得而見(jiàn)之。
江北岸之山,自宜山之西連峰至此,突而西盡,曰雞鳴山。其西之連峰,又從雞嗚后環(huán)而去者也。憶前從小觀來(lái),誤涉水畦;既得大道后,即涉一石壑,有石架壑上,其下流水潺潺,深不可晰。又東二里,復(fù)過(guò)一石壑,其架石亦如之。今所過(guò)止東壑石橋一所,其西壑者,路己出其北,橋應(yīng)在其南,但橋下北注之水,不知竟從何出,豈亦入穴而不可睹耶?
向疑二橋之水,一為小觀,一為九龍,以今觀之,當(dāng)俱為小觀,非九龍也。于是兩界石山俱漸轉(zhuǎn)西北。從中塢行,又十里,有山中峙于兩界之間,曰獨(dú)山,峭削孤聳,亦獨(dú)秀之流也。獨(dú)山南有村數(shù)十家,在南山下,曰中火鋪。又西北一里逾土岡,復(fù)望見(jiàn)西北大江一曲,自西而東。又西北一里,直逼南界石山而行。路北則土阜高下,江北復(fù)石峰蜿蜒,路瀕南峰,江瀕北峰,而上山盤(pán)界其間,復(fù)不見(jiàn)江焉。是時(shí)山雨大至,如傾盆倒峽,溪流之北入江者,聲不絕也。又五里,兩界之中,又起石峰一支,路遂界其北,江遂界其南。雨雖漸止,而泥滑不堪著足,行甚蹇jiǎn通“艱”也。又三里,轉(zhuǎn)南界石嘴,有泉一泓,獨(dú)止石窞間,甚澄碧。
其西有巖北向,前有大石屏門(mén)而峙,洞深五丈,中高外閟,后壁如蓮花,葉蕊層層相疊,而綴隙扁狹,可窺而不可入焉。又西北二里,南山后遜外攢,中開(kāi)一宕北向,數(shù)家倚之,曰大峒堡。入而炊于欄,問(wèn):“洞何在?”曰:“在南山之背。從堡后南入峽,尚三四里而至,一曰大洞,一曰天門(mén)洞,有楚氓開(kāi)墾其內(nèi)焉!鄙w自堡北望之,則南峰回環(huán)如玦,人至堡后,又如蓮瓣自裂,可披而入也。
過(guò)大洞堡,升降陂陀,又十里,逾土山而下,則江流自南而北橫天塹焉。其西岸即為懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。時(shí)隨夫挑擔(dān)不勝重,匍匐不前,待久之而后渡。江闊半于慶遠(yuǎn),乃懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)之南江也。
其江自荔波來(lái),至河池州東境為金城江,又南至東江合思恩縣西來(lái)水(今稱(chēng)大環(huán)江),南抵永順北境入山穴中,暗伏屈曲數(shù)里,而東出于永泰里,又東北至中里,經(jīng)屏風(fēng)而東,黃村、都田之水入焉。
又東北過(guò)此,又北而東五里,則北江自西北來(lái)合,〔為龍江焉!城爸^自屏風(fēng)山入穴者,訛也。
屏風(fēng)未嘗流穴中,入穴處在永順?biāo)居捞├镏g,土人亦放巨板浮穴中下。由是觀之,永順?biāo)居腥罅餮。此為北支;而司北五里者,又為都泥北支;司南與思恩府九司隔界者,為都泥南支。八峒、石壁之水,入金城下流可知。懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在江之西岸,其北尚有北江即今小環(huán)江自思恩縣北中州來(lái),與南江合于懷遠(yuǎn)之下流,舟溯南江至懷遠(yuǎn)而止。其上則灘高水淺,不能上矣。北江通小舟,三四日至中州。
是晚宿懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)之保正家,而送夫之取于堡中者,尚在其西土山上。蓋是處民供府縣,而軍送武差。
十一日晨起,保正以二夫送至安遠(yuǎn)堡換兵夫,久之后行。于是石山遙列,或斷或續(xù),中俱土山盤(pán)錯(cuò)矣。西北五里,上土山,轉(zhuǎn)而北,已乃復(fù)西北升降坡隴,每有小水,皆北流。
共二十里,過(guò)中火鋪,又西北三里,為謝表堡。其堡當(dāng)土山夾中,一阜孤懸,惟前面可上,后乃匯水山谷,浸麓為塘,東西兩腋,亦水環(huán)之。堡在山上,數(shù)家而已。候夫久而行。又北逾一嶺,五里,有數(shù)十家在東山下,曰舊軍。
時(shí)已過(guò)午,貰酒一壺,酌于路隅石上。石間有小水亂(流)。其南一穴伏石窞下,噴流而出,獨(dú)清洌殊甚。又西北,塢中皆成平疇,望見(jiàn)西北石山橫列于前,共八里,循南界石峰之麓,于是與西北石山又夾而成東西塢。路由其中,轉(zhuǎn)向西行,逾一橫亙土脊,則此小水之分界也。由此西望,則羊角山灣豎于兩界之中,此叱石之最大者也。又西二里,抵德勝鎮(zhèn)之東營(yíng)。時(shí)尚下午,候營(yíng)目不至,遂自炊而食。既飯,欲往河池所,問(wèn)相去尚五里。問(wèn)韋家山、街南金剛山。
袁家山、街北獅子洞。
蓮花塘,諸俱在德勝。遂散步鎮(zhèn)間,還宿于東營(yíng)。是日下午已霽,余以為久晴兆;及中夜,雨復(fù)作。
十二日晨起,飯畢而雨不止。
令顧奴押營(yíng)夫擔(dān)行李,先往德勝西營(yíng)。余入德勝東巷門(mén),一里,折而北,半里,抵北山下。袁家山。過(guò)觀音庵,不入,由庵左自庵登山。有洞在山椒山巔也,其門(mén)南向,高約五丈,后有巨柱中屏,穿東西隙,俱可入,則稍下而暗。余先讀觀音庵碑,云庵后為獅子洞,故知此洞為獅子。
又聞之土人云:“袁家山有洞,深透山后!备Q此洞深杳,亦必此山。時(shí)洞外雨潺潺,山頂有玉皇閣,欲上索炬入洞,而閣僧適下山,其中無(wú)人。乃令隨夫王貴。下觀音庵索炬,余持傘登山。
石磴曲綴石崖間,甚峻,數(shù)曲而上,則閣上為僧所扃,閣下置薪可為炬。余亟取之,投崖下。歷崖兩層,見(jiàn)兩僧在洞口,余疑為上玉皇閣僧也,及至,則隨夫亦在焉。僧乃觀音庵者,一曰禪一,一曰映玉,乃奉主僧滿(mǎn)室命以茶來(lái)迎,且導(dǎo)余入洞者。
遂同之,更取前投崖下薪,多束炬入。遂由屏柱東隙,又北進(jìn)數(shù)丈,則洞遂高拓,中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸名狀。更東折數(shù)丈,則北面有光熠熠自上倒影,以為此出洞之所也;然東去尚有道杳黑,乃益張炬東覓之,又約五丈而止。
乃仍出北去,向明而投。
抵其下,則懸石巉岨,光透其上,如數(shù)月并引。余疑,將攀石以登,忽有平峽繞其左而轉(zhuǎn),遂北透出,其門(mén)北向,又在前所望透明之下也。出洞,南向攀叢崖而上,則石萼攢沓,如從蓮花族瓣上行,緣透明穴外過(guò),又如垂簾隔幕也。南向上山頂,遂從玉皇閣后入,則閣僧已歸。登閣憑眺,則德勝千家鱗次,眾峰排簇,盡在目中也。仍從二導(dǎo)僧下山,〔折磴石崖間,凡數(shù)曲下,出〕過(guò)獅了洞前,下入觀音庵,謝滿(mǎn)室而別。
遂出,南半里,過(guò)德勝街,其街東西二里余。
街方墟集為市。
雨中截街而南,又半里抵韋家山。從山之西麓攀級(jí)而登,崖懸峽轉(zhuǎn),有樹(shù)倒垂其上,如虬龍舞空。上有別柯,從巖門(mén)橫架巨樹(shù)之杪,合而為一,同為糾連翔墜之勢(shì)。其橫架處,獨(dú)枝體穿漏,効仗耷希似雕鏤成之者。
巖門(mén)在上下削崖間,其門(mén)西向,前瞰樹(shù)杪,就隘為門(mén)。前有小臺(tái),石橫臥崖端,若欄之護(hù)險(xiǎn)。再上,有觀音閣當(dāng)洞門(mén)。由其右入洞,洞分兩支:一從閣后東向入,轉(zhuǎn)而南,遂暗,秉炬窮之,五丈而止,無(wú)他竇也;一從閣西東向入,下一級(jí),轉(zhuǎn)而北,亦暗,秉炬窮之,十丈而止,亦無(wú)他竇也。大抵此洞雖嵌空,而實(shí)無(wú)深入處,不若獅子洞之直透山后。然獅子勝在中通,而此洞勝在外嵌,憑虛臨深,上下削崖,離披掩映,此為勝絕矣。觀音閣之左為僧臥龕,上下皆峭巖,僧以竹扉外障;而南盡處余隙丈余,亦若臺(tái)榭空懸,僧亦將并障。余勸其橫木于前,欄而不障以臨眺,僧從之。此僧本停錫未幾,傳聞此洞亦深透于后,正欲一窮,余以錢(qián)畀之,令多置火炬以從,其僧欣然。
時(shí)有廣東客二人聞之,亦追隨入。及入而遍索,竟無(wú)深透之穴,乃止。
洞門(mén)下懸級(jí)之端,亦有一門(mén),入之深不過(guò)四丈,而又甚狹,遂下山,山下雨猶潺潺也。仍半里,出德勝街之中,隨街西向行,過(guò)分司前。
向有二府,今裁革,以河池州同攝鎮(zhèn)事。
又一里,出德勝西街門(mén),又西一里,有營(yíng)在路北,是為德勝營(yíng)。
往問(wèn)行李,又挑而送至河池所矣。仍出至大路,稍西,遂從岐南過(guò)一小溪。半里,平原中亂石叢簇,〔分裂不一,〕中有潴水一泓,〔澄無(wú)片草,〕石尖之上,亦有跨樹(shù)盤(pán)絡(luò),如香山寺前狀。
〔石片更稠合,間以潭渚,尤奇!程段饔钟幸皇瘝{,內(nèi)亦潴水,想下與潭通。其上則石分峽轉(zhuǎn),不一其勝也。其南有石獨(dú)高而巨,僧結(jié)茅于上,是為蓮花庵,亦如香山寺前之梵室。
〔門(mén)就石隙,東西北俱小流環(huán)之,地較香山幽麗特絕。〕但僧就峽壁間畜豬聚穢,不免唐突冒犯靈區(qū)耳。
峽水之西,又有古廟三楹,扃而無(wú)人。前有庵已半圮,有木幾、巨凳滿(mǎn)其內(nèi),而竟無(wú)棲守。石虛云冷,為之憮然,乃返。
北出大路,又西過(guò)一石梁,其下水頗小,自北而南,又東環(huán)蓮花庵之東,又西繞其前而南去,此乃南入南江之流也。
又西經(jīng)一古臺(tái)門(mén),則路但磚甃,而旁舍寥落,不若德勝矣。
又西一里,入河池所非河池州邊,在今之宜山縣東門(mén)。
所有磚城,中開(kāi)四門(mén),而所署傾盡,居舍無(wú)幾,則戊午歲兇,為寇所焚劫,蕩為草莽也。德勝鎮(zhèn)皆客民,雇東蘭、那地土兵守御,得保無(wú)虞;而此城軍士,反不能御而受燹(xiǎn兵火)。擔(dān)停于所西軍舍,穢陋不堪。乃易衣履至東街叩杜實(shí)徵,不在舍。返寓,之東門(mén),實(shí)徵引至其書(shū)室,則所土阜上福山庵后楹也。庵僧窮甚,無(wú)薪以炊,仍炊于軍家軍戶(hù)人家,移食于庵,并行李移入。下午,令顧仆及隨夫以書(shū)及軍符白告知管所揮使劉君,適他出,抵暮歸曰:“當(dāng)即奉叩,以晚,須凌晨至也。”所城與所后福山寺,皆永樂(lè)中中使雷春所創(chuàng),乃往孟英山開(kāi)礦者。
十三日晨起欲謁劉君,方往市覓柬,而劉已先至。劉名弘勛,號(hào)夢(mèng)予。饋程甚腆,余止收其米肉二種。已而柬至,乃答拜其署,乃新覆茅成之者。商所適道,劉君曰:“南丹路大而遠(yuǎn),第土官家亂,九年冬,土官莫極因母誕,其弟婦入賀,奸之,乃第三弟妻也。于是與第四弟皆不平,同作亂。極遁于那地。后下司即獨(dú)山之爛上司,向?yàn)槟系に,十年九月間,亦乘機(jī)報(bào)憤,其地大亂。兩弟藉下司萬(wàn)人圍南丹,極以那地兵來(lái)援,其三弟走思恩縣,四弟走上司,極乃返州治。十二月,收本州兵,執(zhí)三弟于恩恩而囚之。今年春,郡遣戚指揮往其州,與之調(diào)解,三弟得不死,而四弟之在上司者,猶各眈眈也。下司路不通;與荔波行,路近而山險(xiǎn),瑤僮zhuàng即壯族時(shí)出沒(méi)。
思恩西界有河背嶺,極高峻,為畏途,竟日無(wú)人,西抵茅濫而后入荔波境,始可起夫去。
但此路須眾人,乃行!跋仁牵葜笓]以護(hù)送牌惠余,曰:”如由荔波,令目軍房玉潔送。“蓋荔波諸土蠻素懾服于戚,而房乃其影,嘗包送客貨往來(lái)。劉君命房至,親諭之送,房唯唯,而實(shí)無(wú)行意,將以索重賄也。從署中望北山巖,如屏端嵌一粟。既出欲游北山,有王君以柬來(lái)拜,名冕,號(hào)憲周。且為劉君致留款意。已劉君以柬來(lái)招,余乃不游北巖而酌于劉署。同酌者為王憲周、杜實(shí)徵及實(shí)徵之兄杜體乾,皆河池所學(xué)生也。
曾生獨(dú)后至。席間實(shí)徵言其岳陳夢(mèng)熊將往南丹,曰:“此地獨(dú)岧夫難,若同之行,當(dāng)無(wú)宵人之儆jǐng”警“!眲⒕油兄,不至。余持兩端,心惑焉。
十四日以月忌一種不吉利的日子:初五,十四,二十三,姑緩陳君行。
余卜之,則南丹吉而荔波有阻。
及再占,又取荔波。
余惑終不解。乃出北門(mén),為北山之游。北山者,在城北一里余;拾級(jí)而上者,亦幾一里。
削崖三層,而置佛宇于二層之上、上層之下。
出北門(mén),先由平壑行,不半里,有亂石聳立路隅,為門(mén)為標(biāo),為屏為梁,為筍為芝,奇秀不一,更巧于蓮花塘、香山寺者。又北幾一里,北向陟山,危磴倚云崖而上,曲折亦幾一里。進(jìn)隘門(mén),有殿宇三楹,僧以索食先下掩其扉,自下望之,以為不得入矣,及排之,則掩而不扃也。入其中,上扁為“云深閣”,右扁有記一篇,乃春元即“春闈”貢士第一名董其英者,即所中人。
言嘗讀書(shū)此中,覓閣東音石,為置茅亭。今從庵來(lái),覓亭址,不可得。而庵之西,凌削崖而去,上下皆絕壁,而絲路若痕。已從絕壁下匯水一坎,乃鑿堰而壅,壅者有滴瀝,從倒崖垂下匯之,以供晨夕而已。庵無(wú)他奇異,惟臨深憑遠(yuǎn),眺擥甚遙。南望多靈山在第二重石峰之外,正當(dāng)庵前;西之羊角山,東之韋家山,則庵下東西兩標(biāo)也。
徙倚久之,仍下山至所城北門(mén)外,東循大路行。已岐而東北,共一里,入壽山寺。亂石一區(qū),水縱橫匯其中,從石巔構(gòu)室三四處,以奉神佛,高下不一。
先從石端得室一楹,中置金仙。
其西則石隙南北橫墜,澄流潴焉,若鴻溝之界者。
以石板為橋,渡而西,有側(cè)石一隊(duì),亦南北屏列,其上下有穴如門(mén)。
又穿而西,有庵北向,前匯為塘,亦石所擁而成者。
庵后聳石獨(dú)高,上有室三楹,中置一像,衣冠偉然,一老人指為張總爺,而所中諸生皆謂之文昌像。余于福山寺閱《河陽(yáng)八景詩(shī)》,有征蠻將軍張?jiān)琛栋稀,謂得之壽山蘚石間,乃萬(wàn)歷戊子閱師過(guò)此,則此像為張君無(wú)疑。以無(wú)文記,后生莫識(shí),遂以文昌事之,而不知為張也。憑吊既久,西南一里,入所城東門(mén),返福山寓。
令奴子買(mǎi)鹽覓夫于德勝,為明日行計(jì)。
余作記寓中。已而杜實(shí)徵同其岳陳生至,為余覓夫,汝明日同為南丹行。是日午后霽,至晚而碧空如洗,冰輪?wèn)|上,神思躍然。
注釋
初十日早晨起床在香山寺吃飯,云氣濃郁滾滾不停,于是辭別慧庵上路,向西取道去南丹州。順著龍溪走半里,越到溪北,就是西門(mén)外街的盡頭處。又走半里,見(jiàn)又有一條溪水反從西南流來(lái),是九龍?zhí)兜乃魃⒘髟谔镩g的諸條溝壑中,往北流經(jīng)西道堂的前邊向東折后流來(lái)。龍溪又向西流去會(huì)合,兩條溪水在西街的盡頭處合流,立即從路下邊向北流入石穴中然后注入江中。又走半里,經(jīng)過(guò)西道堂,又向西五里,走過(guò)從前去小觀時(shí)返回來(lái)經(jīng)過(guò)的架在石壑間的石橋,橋下的水是小觀流出來(lái)的支流。過(guò)橋后,西南方有條岔道,就是從前由小觀來(lái)時(shí)的大路,從橋西頭一直走,是去懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的大道。一直往西又行三里,望見(jiàn)西北方江流從北山下轉(zhuǎn)了一道彎,大概是從府城西邊流來(lái),我都是沿江南岸走,而江流深在谷底不可見(jiàn),到了這里拐了一個(gè)彎,這才得以見(jiàn)到它。江北岸的山,自宜山的西面峰峰相連延到此處,突立起來(lái)向西邊到了頭,叫做雞鳴山。它西面連接的山峰,又是從雞鳴山后面環(huán)繞而去的了。回憶從前從小觀來(lái)時(shí),錯(cuò)涉過(guò)水田;隨即找到大道后,馬上涉過(guò)一個(gè)石壑,有石橋架在壑谷上,橋下流水潺潺,深得不能看清楚。又向東二里,再經(jīng)過(guò)一個(gè)石壑,它上邊架有石橋也如前邊一樣。今天所經(jīng)過(guò)的只有東面石壑上的一座石橋,那在西面石壑的橋,路已經(jīng)走到它的北面,橋應(yīng)它南邊,但橋下往北流注的水,不知究竟從哪里流出去,莫非也是流入洞穴中不能見(jiàn)到嗎?從前懷疑兩座橋下的水,一處是源于小觀,一處是九龍?zhí)叮唇裉煊^察的看,應(yīng)當(dāng)都是源于小觀,不是九龍?zhí)。從這里起,兩面的石山都漸漸轉(zhuǎn)向西北。從中間的山塢走,又是十里,有座山屹立在兩列山之間,叫獨(dú)山,峻峭陡削,獨(dú)自聳立,也是獨(dú)秀峰之類(lèi)的山。獨(dú)山南邊有個(gè)數(shù)十家人的村莊,在南山下,叫中火鋪。又向西北走一里越過(guò)山岡,又望見(jiàn)西北方大江轉(zhuǎn)了一個(gè)彎,自西流向東。又向西北一里,直逼南面一列石山而行。路北是高低起伏的土阜,江北又有蜿蜒的石峰,路緊靠南峰,江緊靠北峰,而土山盤(pán)繞隔在其間,又看不見(jiàn)江水了。此時(shí)山雨猛降,如傾盆一樣倒入峽中,向北流入江中的溪流,響聲不絕。又走五里,兩列山之中,又聳起一座石峰,路便被隔在山北,江便被隔在山南。雨雖然慢慢停了,但泥地滑得不能落腳,行走非常艱難。又走三里,轉(zhuǎn)過(guò)南面的石山嘴,有一亂泉水,獨(dú)獨(dú)停積在石坑間,十分澄澈碧綠。它西邊有個(gè)向北的巖洞,前邊有塊大石頭屏障樣矗立在洞口,洞深五丈,中間高外邊閉塞,后洞壁如蓮花,葉片花蕊一層層,相疊連綴,縫隙又扁又窄,可以窺視卻不能進(jìn)去。又向西北二里,南山往后退進(jìn)去,外邊聚在一起,中間開(kāi)闊,一處向北的空地,幾家人依傍著它,叫大炯堡。進(jìn)村在竹樓中燒飯,問(wèn)道:“洞在哪里?”答:“在南山山脊上。從堡后往南走入峽中,還有三四里便到了,一個(gè)叫大洞,一個(gè)叫天門(mén)洞,有楚地的百姓在峽內(nèi)開(kāi)荒種地!睆拇蠖幢け蓖^(guò)去,就見(jiàn)南峰回繞如像玉塊,進(jìn)到堡后、又如蓮花瓣自然裂開(kāi),可鉆進(jìn)去。過(guò)了大洞堡,升降在山坡間,又走十里,翻過(guò)土山下走,就見(jiàn)江流自南往北橫流,成為天塹。江西岸就是懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。此時(shí)隨行的腳夫挑擔(dān)子不能承受重?fù)?dān),趴在地下不能前走,等了他很久然后渡江。江面寬度有慶遠(yuǎn)府的一半,是懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的南江!泊私岳蟛ǹh流來(lái),流到河池州東境稱(chēng)為金城江,又往南流到東江鎮(zhèn)會(huì)合思恩縣向西流來(lái)的江水,向南流抵永順?biāo)颈本沉魅肷介g洞穴中,暗流潛伏曲曲折折幾里,而后在東邊的永泰里流出來(lái),又向東北流到中里,流經(jīng)屏風(fēng)山往東流,黃村、都田村的水流流入其中。又向東北經(jīng)過(guò)此地,又流向北后轉(zhuǎn)向東五里,就有北江自西北流來(lái)會(huì)合,就是龍江了。從前認(rèn)為自屏風(fēng)山流入洞穴的看法,錯(cuò)了。水在屏風(fēng)山未曾流入洞穴中,流入洞穴之處在永順?biāo)居捞├镏g,當(dāng)?shù)厝艘卜帕舜竽景迤≡诙囱ㄖ辛飨聛?lái)。由此看來(lái),加l項(xiàng)司有三大水流。這是北面的支流;而司城北邊五里的,又是都泥江北面的支流;司城南面與思恩府九司交界相隔的,是都泥江南面的支流。八桐、石壁村的水流,流入金城江下游可想而知。〕懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在江的西岸,江北還有北江自思恩縣北面的總州流來(lái),與南江在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的下游合流,船溯南江到達(dá)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)便停下來(lái)!菜纳嫌螢└咚疁\,不能上行了。北江通小船,三四天到達(dá)總州!尺@天晚上住宿在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的保正家中,可送行的腳夫要從軍營(yíng)中差遣,這人還在西邊的土山上。原來(lái)此處民間應(yīng)府縣的差,而軍人負(fù)責(zé)武差。
十一日清晨起床,保正派兩名腳夫送到安遠(yuǎn)堡換兵夫,很久后才上路。這里石山遠(yuǎn)遠(yuǎn)排列,時(shí)斷時(shí)續(xù),中間全是土山盤(pán)繞錯(cuò)雜。向西北走五里,登上土山,轉(zhuǎn)向北,不久就又向西北上下在山坡土隴之間,常常有小溪,都是往北流。共二十里,路過(guò)中火鋪,又向西北三里,是謝表堡。這座土堡正當(dāng)土山相夾之中,一座土山孤懸著,只有前面可以上去,后面是水積在山谷中,浸著山麓成為水塘,東西兩側(cè),也有水環(huán)繞著它。土堡在山上,只有數(shù)家人而已。等派夫等了很久才上路。又向北越過(guò)一道嶺,五里,有數(shù)十家人在東山下,叫舊軍。此時(shí)已過(guò)中午,買(mǎi)了一壺酒,在路旁的石頭上飲。巖石間有小溪亂流。溪南一個(gè)洞穴隱伏在石坑下,水流噴涌而出,顯得格外清冽。又往西北行,塢中全是平坦的田野,望見(jiàn)西北方石山橫列在前方,共八里,沿南面一列石峰的山麓走,在這里與西北的石山又夾成東西向的山塢。路經(jīng)由其中,轉(zhuǎn)向西行,越過(guò)一條橫亙的土山山脊,就是此處小溪的分界處了。由此向西望去,就見(jiàn)羊角山灣豎立在兩面群山之中,這是羊狀巖石中最大的。又向西二里,抵達(dá)德勝鎮(zhèn)的東營(yíng)。此時(shí)還是下午,等營(yíng)中的頭目不見(jiàn)來(lái)到,便自己煮飯吃了。飯后,打算去河池所,問(wèn)知相距還有五里。問(wèn)知韋家山、〔街南是金剛山!吃疑健ⅰ步直笔仟{子洞!成徎ㄌ粒T處都在德勝鎮(zhèn)。于是在鎮(zhèn)上散步,返回來(lái)住宿在東營(yíng)。這天下午天已轉(zhuǎn)晴,我以為是長(zhǎng)期天晴的征兆;到半夜時(shí),雨又下起來(lái)。
十二日早晨起床,飯吃完但雨不停。命令顧仆押著營(yíng)中的兵夫挑行李,先去德勝鎮(zhèn)西營(yíng)。我進(jìn)入德勝鎮(zhèn)東巷門(mén),一里,折向北,半里,到達(dá)北山下!布丛疑!陈愤^(guò)觀音庵,沒(méi)進(jìn)去,由庵左從庵開(kāi)始登山。有洞在山頂,洞口向南,高約五丈,后面有巨大的石柱屏風(fēng)樣擋在中央,穿過(guò)東西兩邊的縫隙,都可以進(jìn)去,只是稍下走就暗下來(lái)。我先讀過(guò)觀音庵的碑,說(shuō)到庵后是獅子洞,所以知道此洞是獅子洞。又從當(dāng)?shù)厝四抢锫?tīng)說(shuō):“袁家山有山洞,深深穿透到山背后!备Q見(jiàn)此洞深遠(yuǎn),也必定是此山。此時(shí)洞外雨聲潺潺,山頂上有玉皇閣,打算上去找火把入洞,但閣中的僧人恰好下山了,閣中無(wú)人。于是命令隨行的腳夫〔叫王貴!诚律饺ビ^音閣要火把,我打著傘登山。石瞪曲曲折折點(diǎn)綴在石崖間,十分陡峻,拐了幾個(gè)彎上去后,就見(jiàn)閣上被僧人關(guān)鎖著,閣下放有柴火可以做成火把。我急忙取了柴火,把柴扔下山崖。經(jīng)過(guò)兩層山崖,見(jiàn)兩個(gè)和尚在洞口,我懷疑是上邊玉皇閣的僧人,及走到時(shí),就見(jiàn)隨行的腳夫也在其中。僧人是觀音庵的`,一個(gè)叫禪一,一個(gè)叫映玉,是奉住持和尚滿(mǎn)室的命令拿著茶來(lái)迎接,并且領(lǐng)我進(jìn)洞的和尚。于是隨同他們,再取來(lái)先前扔下山崖的柴火,多捆了些火把入洞。于是由屏風(fēng)樣石柱東邊的縫隙,又向北走進(jìn)去幾丈,就見(jiàn)洞高高拓展開(kāi),其中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸般名稱(chēng)與形狀。再向東折進(jìn)去數(shù)丈,就見(jiàn)北面有光影閃閃發(fā)亮從上方倒射進(jìn)來(lái),以為這里是出洞的地方;然而向東去還有深黑的通道,就更加高舉火把向東找過(guò)去,又約走五丈便斷了。于是仍出來(lái)向北去,向著明亮處奔過(guò)去。到達(dá)那下邊,就見(jiàn)懸石高險(xiǎn)阻隔,光線(xiàn)從那上邊透入,如同幾個(gè)月亮并排引進(jìn)亮光。我疑惑,將攀巖石上登,忽然見(jiàn)有平坦的峽谷繞過(guò)它左邊轉(zhuǎn)出去,于是向北鉆出來(lái),這里洞口向北,又在先前望見(jiàn)的透進(jìn)亮光之處的下邊了。出洞來(lái),向南攀著成叢的石崖上登,就見(jiàn)石片攢聚雜沓,如像從成簇的蓮花花瓣上行走,沿透光的洞穴外走過(guò),又如布簾下垂篩幕相隔了。向南上到山頂,就從玉皇閣后面進(jìn)去,閣中的僧人卻已歸來(lái)了。登上樓閣憑眺,就見(jiàn)德勝鎮(zhèn)千家萬(wàn)戶(hù)鱗次櫛比,群峰排列簇?fù),全在眼中。仍跟隨兩個(gè)領(lǐng)路的僧人下山,曲折在石瞪山崖間,一共下走了幾個(gè)彎,出來(lái)經(jīng)過(guò)獅子洞前,下山進(jìn)入觀音庵,謝過(guò)滿(mǎn)室的人便告別了。
于是出庵來(lái),往南半里,走過(guò)德勝街,〔此街東西長(zhǎng)二里多。〕街上正在趕集。在雨中橫穿過(guò)街往南走,又行半里抵達(dá)韋家山。從山的西麓攀石階上登,山崖高懸山峽回轉(zhuǎn),有樹(shù)倒垂在山崖上,如屈曲的神龍飛舞在空中。上方有另外的樹(shù)枝,從洞口橫架在巨樹(shù)的樹(shù)梢上,合二為一,一同作出纏繞相連翔空下墜的姿態(tài)。那橫架之處,只有樹(shù)干穿通,挖空剔竅,似雕鑿成的樣子。洞口在上下懸崖之間,洞口向西,前方俯矚樹(shù)梢,靠近險(xiǎn)要之處辟為洞口。前邊有個(gè)小石臺(tái),石橫臥在石崖前端,好像欄桿一樣護(hù)著險(xiǎn)要之處。再上走,有觀音閣擋在洞口。由它右邊入洞,洞分為兩個(gè)支洞:一個(gè)從閣后向東進(jìn)去,轉(zhuǎn)向南,便暗下來(lái),舉著火把窮究它,五丈后到了頭,沒(méi)有其他洞穴;一個(gè)從閣西向東進(jìn)去,走下一個(gè)臺(tái)階,轉(zhuǎn)向北,也暗下來(lái),舉著火把窮究它,十丈后到了頭,也沒(méi)有其他洞穴。大抵此洞雖然嵌空了,可實(shí)際無(wú)深入之處,不如獅子洞一直穿透到山后面。不過(guò)獅子洞的優(yōu)美之處在于中間相通,而此洞的優(yōu)美之處在于外邊深嵌,憑臨虛空下臨深淵,上下是懸崖,散亂掩映,這算是絕頂優(yōu)美之處了。觀音閣的左邊是僧人睡覺(jué)的石完,上下都是陡峭的巖石,僧人用竹門(mén)擋在外邊;而南邊的盡頭處剩下一丈多的空隙,也是如臺(tái)榭一樣懸在空中,僧人也將一并擋起來(lái)。我勸他在前邊橫架木頭,建成欄桿而不是堵起來(lái),以便憑眺,僧人聽(tīng)從了這個(gè)意見(jiàn)。這個(gè)僧人原來(lái)也是停住在這里不多久,傳聞此洞也是深深鉆透到后山,正打算去窮究一次,我拿錢(qián)交給他,命令他多購(gòu)置些火把跟隨我進(jìn)洞,這個(gè)僧人欣然領(lǐng)命。此時(shí)有兩個(gè)廣東的客商聽(tīng)說(shuō)此事,也跟隨著進(jìn)洞。到進(jìn)洞后四處搜索,竟然沒(méi)有通到深處的洞穴,只得停下來(lái)。洞口下方石階高懸的頂端,也有一個(gè)洞口,進(jìn)洞后深處不超過(guò)四丈,而且又十分狹窄。于是下山,山下雨還在嘩嘩下著。仍是半里,出來(lái)到德勝街的中段,順著街道向西行,走過(guò)分司衙門(mén)前!矎那霸O(shè)有兩個(gè)府,如今撤消了,由河池州共同代理鎮(zhèn)上的政事!秤肿咭焕,出了德勝鎮(zhèn)的西街門(mén),又向西一里,有營(yíng)房在路北,這是德勝營(yíng)。去打聽(tīng)行李,又挑了送到河池所去了。仍出來(lái)走到大路上,稍向西走,就從岔道向南涉過(guò)一條小溪。半里,平原中亂石成叢成簇,分離迸裂不一而足,其中有一亂積水,澄澈沒(méi)有一根草,石尖之上,也有橫跨的樹(shù)枝盤(pán)繞著,如香山寺前的形狀。石片更加稠密閉合,間或雜以水潭小洲,尤為奇異。水潭西邊又有一個(gè)石峽,里邊也積著水,推想下邊與水潭相通。它上面就見(jiàn)山石分開(kāi)峽谷轉(zhuǎn)向,其中優(yōu)美之處不一而足了。它南邊唯獨(dú)有塊巖石又高又大,僧人在上面建了茅屋,這是蓮花庵,也像香山寺前的佛宇。庵門(mén)就著石縫建成,東、西、北三面都有小水流環(huán)繞著它,環(huán)境與香山寺比較,幽靜清麗特別優(yōu)美。只是和尚就著峽谷的石壁在其間養(yǎng)豬積滿(mǎn)了污物,不免冒犯風(fēng)光靈秀的地方了。峽中積水的西邊,又有三處古廟,鎖著無(wú)人。前邊有座寺庵已有一半坍塌,有木茶幾、大木凳堆滿(mǎn)了庵中,可居然無(wú)人住守。石空云冷,為此憂(yōu)然惋惜,這才返回來(lái)。向北出到大路上,又往西過(guò)了一座石橋,橋下的水很小,自北流向南,又向東環(huán)繞在蓮花庵的東邊,又向西繞到庵前而后往南流去,這是向南流入南江的溪流。又向西經(jīng)過(guò)一處古臺(tái)門(mén),就見(jiàn)道路全是磚砌的,但路旁房屋稀疏冷落,不如德勝鎮(zhèn)了。又往西一里,走入河池所的東門(mén)。周?chē)写u墻,中間開(kāi)有四道城門(mén),可所衙倒塌光了,居民的房屋不多,是戊午年年成歉收,被盜賊焚燒搶劫,蕩為荒地了。〔德勝鎮(zhèn)都是客居的百姓,雇東蘭州、那地州的土司兵守衛(wèi),得以保證未出意外;但此城是軍士駐守,反而不能抵御而受到兵火的破壞!嘲褤(dān)子停放在所西的軍營(yíng)中,污穢簡(jiǎn)陋不堪。于是換了衣服鞋子到東街去叩見(jiàn)杜實(shí)微,不在屋中。返回寓所,走到東門(mén),實(shí)徽領(lǐng)到他的書(shū)房中,就是所衙土山上福山庵的后殿了。庵中僧人極為窮困,沒(méi)有柴火煮飯,仍在軍戶(hù)人家煮好飯,搬到庵中進(jìn)食,連同行李也搬入庵中。下午,命令顧仆及隨行的腳夫拿著信及兵符去告知管理此所的指揮使劉君。恰好劉君出門(mén)去了,到傍晚時(shí)歸來(lái),說(shuō):“應(yīng)當(dāng)馬上來(lái)看望,因?yàn)樘焱砹,必須明天凌晨?lái)了!保鬯桥c所后的福山寺,都是永樂(lè)年間(1403一1424)去孟英山開(kāi)礦的宦官雷春創(chuàng)建的!
十三日早晨起床后想去拜見(jiàn)劉君,正要前往市上找柬貼,而劉君已先來(lái)到!矂⒕泻雱,別號(hào)夢(mèng)予!仇佡(zèng)的路費(fèi)十分豐厚,我只收下他的米肉兩種東西。不久柬貼來(lái)到,就到他的官署去答拜,官署是新近用茅草覆蓋成的。商議所走的道,劉君說(shuō):“去南丹州的路大而遠(yuǎn),只是土司家中出變亂,〔崇禎九年冬天,土司莫極因?yàn)槟赣H過(guò)生日,他的弟媳入府賀壽,莫極奸污了她,是三弟的妻子。三弟因此與四弟都不平,共同作亂。莫極逃跑到那地州。后來(lái),下司即獨(dú)山州的爛土司,從前被南丹州害苦了,崇禎十年九月間,也乘機(jī)報(bào)仇,那一地區(qū)大亂。兩個(gè)弟弟從下司借來(lái)一萬(wàn)人圍攻南丹州,莫極率那地州的兵前來(lái)救援,他的三弟逃奔思恩縣,四弟逃到上司,莫俊這才返回州城。十二月,聚集了本州的兵馬,在思恩縣逮捕了三弟后把他囚禁起來(lái)。今年春天,府中派遣戚指揮使前去南丹州進(jìn)行調(diào)解,三弟得以不死,但在上司的四弟,還各自虎視耽耽。〕去下司的路不通;經(jīng)由荔波縣走,路近但山險(xiǎn),瑤人憧人時(shí)常出沒(méi)。思恩縣西部邊界上有個(gè)河背嶺,極高峻,是艱險(xiǎn)可怕的道路,終日無(wú)人,往西走到茅濫然后進(jìn)入荔波縣境內(nèi),才能征用腳夫前去。但這條路必須人多才能走!边@之前,戚指揮使把護(hù)送牌惠贈(zèng)給我,說(shuō):“如果經(jīng)由荔波,令目軍房玉潔相送!痹瓉(lái)荔波縣本地的諸蠻族素來(lái)懾服于姓戚的,而姓房的是他的影子,曾經(jīng)包送客貨往來(lái)。劉君命令房玉潔來(lái),親自告訴他送行,姓房的是是是的,可實(shí)際上沒(méi)有送行的意思,將以此索取厚重的賄賂。從官署中遠(yuǎn)望北山的巖洞,如屏風(fēng)上頭嵌著一顆小米。出來(lái)后想去游北山,有個(gè)王君拿了柬貼來(lái)拜見(jiàn),〔名叫冕,別號(hào)叫憲周!巢⑶覟閯⒕齻鬟_(dá)了挽留款待的意思。不久劉君送柬貼來(lái)招喚,我于是不去游北巖而在劉君的官署中飲酒。一同飲酒的是王憲周、杜實(shí)微及實(shí)微的兄長(zhǎng)杜體乾,都是河池所的學(xué)生。姓曾的儒生是后來(lái)才到。酒席上實(shí)微講起他的岳父陳夢(mèng)熊將前去南丹州,說(shuō):“此地獨(dú)有蠢人難,如果與他同行,將無(wú)須防備壞人!眲⒕钜幻麅和フ袉舅,不來(lái)。我徘徊在兩可之間,心中疑惑。
十四日因?yàn)槭窃录扇眨们易岅惥七t上路。我就此事占卜,是去南丹州吉利而走荔波縣有阻撓。到第二次占卜時(shí),又是取道荔波縣。我的疑惑始終解不開(kāi)。于是走出北門(mén),去北山游覽。北山,在城北一里多處;沿石階上登,也將近一里。懸崖三層,而在第二層之上、上層之下建了佛寺。出了北門(mén),先經(jīng)由平坦的壑谷前行,不到半里,有亂石聳立在路旁,如像門(mén)面、標(biāo)桿,如像屏風(fēng)、橋梁,如像竹筍、靈芝,奇秀不一,更比蓮花塘、香山寺的巧妙。又向北近一里,向北登山,高險(xiǎn)的石瞪斜靠在入云的山崖上,由此上登,曲曲折折也將近一里。走進(jìn)隘門(mén),有殿宇三處,僧人因?yàn)槿フ沂澄锵认律饺パ谏狭怂麻T(mén),從下邊望去,以為不能進(jìn)去了,到推門(mén)時(shí),原來(lái)是虛掩著卻沒(méi)上鎖。進(jìn)入寺中,上方的匾是“云深閣”,右邊的匾寫(xiě)有一篇記文,是春元董其英撰寫(xiě)的,〔就是所中的人!痴f(shuō)曾經(jīng)在這里邊讀書(shū),在閣東找到音石,為此建了座茅草亭,F(xiàn)在從庵中來(lái),尋找亭址,找不到。但寺庵的西邊,凌駕在懸崖上走去,上下都是絕壁,而絲線(xiàn)一樣的路如石痕似的。不久從絕壁下走。一坑積水,是鑿壩攔堵而成的,有水滴從倒懸的石崖上滴下來(lái),積成水塘以供早晚用水而已。庵中無(wú)其他奇異之處,唯有面臨深淵憑眺遠(yuǎn)方,眺望得非常遠(yuǎn)。遠(yuǎn)望南方的多靈山在第二重石峰之外,正在庵前;西面的羊角山,東面的韋家山,則如庵下東西兩面的座標(biāo)了。
徘徊了很久,仍下山來(lái)到所城的北門(mén)外,往東沿大路行。不久岔向東北,共一里,走入壽山寺。亂石一片,水縱橫流淌積在其中,在巖石頂上建了三四處小屋,以供奉神佛,高低不一。先在巖石頂上找到一間小屋,中間放著佛像。它西邊有石縫南北橫向下陷,澄澈的清流積在其間,好似鴻溝分界的樣子。用石板作為橋,渡到西面,有一隊(duì)側(cè)立的巖石,也是南北向屏風(fēng)樣排列著,它上下有洞穴如門(mén)一樣。又穿到西邊,有座向北的寺庵,前邊積水成塘,也是巖石圍抱而成的。庵后聳立的巖石獨(dú)自高聳,上邊有三間屋子,中間放著一尊塑像,衣冠華美,一個(gè)老人說(shuō)是張總爺,可所中的眾儒生都說(shuō)它是文昌帝君像。我在福山寺讀過(guò)《河陽(yáng)八景詩(shī)》,有個(gè)征蠻將軍張?jiān)璋,在萬(wàn)歷戊子年(萬(wàn)歷十六年,1588)閱兵經(jīng)過(guò)此地,說(shuō)是在壽山長(zhǎng)滿(mǎn)苔醉的巖石間找到此像,那么此像無(wú)疑應(yīng)是張君。由于沒(méi)有文字記載,后輩無(wú)人認(rèn)識(shí),便把它當(dāng)文昌帝君來(lái)侍奉,卻不知是姓張的了。憑吊了很久之后,向西南一里,進(jìn)入所城的東門(mén),返回福山寺寓所。命令奴仆去德勝鎮(zhèn)買(mǎi)鹽找腳夫,為明天上路做準(zhǔn)備。我在寓所中作日記。隨即杜實(shí)微同他岳父姓陳的儒生來(lái),為我找腳夫,決定明天一同上路去南丹州。這天午后晴開(kāi),到晚上便碧空如洗,明月躍上東方,神思敏捷躍然紙上。
練習(xí)和答案
游記日記 篇2
十八日 飯于其遠(yuǎn)處。上午起身,由夏朗之西、西華山之東小徑北迂,五里西轉(zhuǎn),循西華之北西行,十里,富源。其西有三獅鎖水口。又西二里為瀧頭,彭大魁教發(fā)跡處也,溪至此折而南入山。又五里為瀟瀧,溪束兩山間,如沖崖破峽,兩岸石骨壁立,有突出溪中者,為“瑞石飛霞”,峽中有八景焉。由瀧溪三里,出百里賢關(guān),謂楊救貧云“百里有賢人出也”。又西北二里為第二關(guān),亦有崖石危亙溪左。又西北三里,出羅潭,為第三關(guān)。過(guò)是山始開(kāi),其溪北去,是為查埠。又西北五里后與溪遇,渡而北,宿于羅家埠。
十九日 昧爽行。十里,復(fù)循西巖山之南而行,三里為值夏。西八里,逾孟堂坳,〔則贛江南來(lái),為澆洋入處!秤侄铮瑥埣叶,乃趁小舟順流北下。十里,有市在江左,曰永和,其北涯有道,可徑往青原。乃令張氏送者一人,名其遠(yuǎn),張侯之近支。隨舟竟往白鷺;而余同張二巫及靜聞,登北涯隨山東北行。五里,入兩山之間。又一里,有溪轉(zhuǎn)峽而出。渡溪南轉(zhuǎn),石山當(dāng)戶(hù),清澗抱壑,青原寺西向而峙。主僧本寂留飯于其寒,亦甚幽靜。蓋寺為七祖舊剎,而后淪于書(shū)院,本寂以立禪恢復(fù),盡遷諸書(shū)院于山外,而中構(gòu)杰閣,猶未畢工也。寺后為七祖塔,前有黃荊樹(shù)甚古,乃七祖誓而為記者。初入山,不過(guò)東西兩山之夾耳;至北塢轉(zhuǎn)入而南,亦但覺(jué)水石清異,澗壑瀠回;及登塔院,下瞰寺基,更覺(jué)中洋開(kāi)整,四山湊合向中靠攏。其塢內(nèi)外兩重,內(nèi)塢寬而密,外塢曲而長(zhǎng),外以移書(shū)院,內(nèi)以供佛宇,若天造地設(shè)者。余以為從來(lái)已久,而本寂一晤,輒言其興復(fù)之由,始自丙寅、丁卯之間。蓋是寺久為書(shū)院,而〔鄒〕南皋、〔郭〕青螺二老欲兩存之,迎本寂主其事。本寂力言,禪剎與書(shū)院必不兩立,持說(shuō)甚堅(jiān),始得遷書(shū)院于外,而寺田之復(fù)遂如破竹矣。寺前有溪,由寺東南深壑中來(lái),至寺前匯于翠屏之下。〔翠屏為水所蝕,山骨嶙峋,層疊聳出,老樹(shù)懸綴其上,下映清流,景色萬(wàn)狀!乘伦笱鞫,山夾甚峻,而塢曲甚長(zhǎng),曲折而入十里,抵黃鲇嶺。塢中之田,皆寺僧所耕而有者。入口為寺之龍虎兩砂,回鎖隘甚,但知有寺,不復(fù)如寺后復(fù)有此塢也。余自翠屏下循流攀澗,宛轉(zhuǎn)其間,進(jìn)進(jìn)不已,覺(jué)水舂菜圃,種種不復(fù)人間。久之,日漸西,乃登山逾嶺,仍由五笑亭入寺。別立禪即本寂出山,渡溪橋,循外重案山之南五里,越而西,遂西北行十里,渡贛江,已暮煙橫渚水中之小塊陸地,不辨江城燈火矣。又三里,同二張宿于白鷺洲。
二十日 同張二巫、靜聞過(guò)城西北二里,入白燕山。山本小垅,乃天華之余支,寺僧建豎,適恰逢有白燕來(lái)翔,故以為名。還由西門(mén)入,至北門(mén),過(guò)黃御史園,門(mén)扃jiōng關(guān)閉不入。黃名憲卿,魏珰事廢。又北入田中丞園。田名仰。園外舊坊巍然,即文襄周公即永樂(lè)進(jìn)士周忱之所居也,魯靈光尚復(fù)見(jiàn)此,令人有山斗即泰山北斗,意指仰慕之人之想。日暮寒煙,憑吊久之,乃出昌富門(mén),入白鷺?biāo)蕖?/p>
二十一日 張氏子有書(shū)辦于郡上,房者曰啟文,沽酒邀酌。遂與二巫、靜聞?dòng)晌鞒峭饽线^(guò)鐵佛橋,八里,南登神岡山頂。其山在吉安城南十五里,安福、永新之江所由入大江處。山之南舊有劉府君廟,劉名竺,陳、梁時(shí)以曲江侯為吉安郡守,保良疾奸,綽有神政,沒(méi)而為神,故尊其廟曰神岡,宋封為利惠王。下臨安、永小江。遂由廟左轉(zhuǎn)神岡東麓,北隨贛江十五里,至吉安南城之螺川驛。又三里,暮,入白鷺。
白鷺洲,首自南關(guān)之西,尾徑東關(guān),橫亙江中,首伏而尾高。書(shū)院創(chuàng)于高處,前鑄大鐵犀以壓水,連建三坊,一曰名臣,二曰忠節(jié),三曰理學(xué)。坊內(nèi)兩旁排列號(hào)館,為諸生肄業(yè)之所。九縣與郡學(xué)共十所,每所樓六楹。其內(nèi)由橋門(mén)而進(jìn),正堂曰正學(xué)堂,中樓曰明德堂;后閣三層,下列諸賢神位,中曰“天開(kāi)紫氣”,上曰“云章”。閣樓回環(huán),而閣杰聳,較之白鹿,迥然大觀也。是院創(chuàng)于宋,至世廟時(shí)郡守汪囗受始擴(kuò)而大之。熹廟明熹宗朱由校時(shí)為魏珰指魏忠賢所毀,惟樓閣未盡撤。至崇禎初,郡守林一囗仍鼎復(fù)舊觀焉。
二十三日 在復(fù)生署中自宴。
二十四日 復(fù)生婿吳基美設(shè)宴。基美即余甥。 。
二十五日 張侯后裔以二像入署。上午,別復(fù)生,以輿車(chē)送入永新舟,即往覓靜聞,已往大覺(jué)寺。及至已暮,遂泊螺川驛前。
二十六日 舟人市買(mǎi)菜,晨餐始行。十里,至神岡山下,乃西入小江。風(fēng)色頗順,又西二十五里,三江口。一江自西北來(lái)者,為安福江;一江自西南來(lái)者,為永新江。舟溯永新江西南行,至是始有灘。又十五里,泊于橫江渡。是日行五十里。
二十七日 昧爽發(fā)舟。二十里,廖仙巖。有石崖瞰江,南面已為泰和界,其北俱廬陵境也。自是舟時(shí)轉(zhuǎn)北向行,蓋山溪雖自西來(lái),而屈曲南北也。十里,永陽(yáng),廬陵大市也,在江之北;〔然江之南岸,猶十里而始屬泰和,以舟曲而北耳!秤质謇,北過(guò)狼湖,乃山塢村居,非湖也。居民尹姓,有舡百艘,俱捕魚(yú)湖襄間為業(yè)。又十五里,泊于止陽(yáng)渡,有村在江之北岸。是日行六十里,兩日共行百里,永新之中也。先是復(fù)生以山溪多曲,欲以二騎、二擔(dān)夫送至茶陵界;余自入署,見(jiàn)天輒釀雪,意欲從舟,復(fù)生乃索舟,并以二夫?yàn)椴僦壑。至是朔風(fēng)勁甚,二夫纖荷屢從水中多次下水拉纖,余甚憫其寒,輒犒以酒資。下午,濃云漸開(kāi),日色亦朗,風(fēng)之力也。
二十八日 昧爽,牽而行,寒甚。二十里,敖城,始轉(zhuǎn)而南。掛篷五里,上黃壩灘。復(fù)北折,遂入兩山峽間。五里,枕頭石。轉(zhuǎn)而西,仍?huà)旆,三里,上黃牛灘,十八灘從此始矣。灘之上為紛絲潭,潭水深碧,兩崖突束如門(mén),至此始有夾峙之崖,激湍之石。又七里,上二灘,為周原,山中洋壑少開(kāi),村落倚之,皆以貨即賣(mài)薪為業(yè)者也。又五里為畫(huà)角灘,十八灘中之最長(zhǎng)者。又五里為坪上,則廬陵、永新之界也。兩縣分界在坪上之東,舟泊于坪上之西。
二十九日 昧爽行。二十里,橋面上舊有橋跨溪南北,今已圮,惟亂石堆截溪流。又五里為還古。望溪南大山橫亙,下有二小峰拔地兀立,心覺(jué)其奇。問(wèn)之,舟人曰:“高山名義山,土人所謂上天梁也,雖大而無(wú)奇;小峰曰梅田洞,洞即在山之麓!庇噘砟矫诽镏畡,亟索飯登涯,令舟子隨舟候于永新。余用靜聞?dòng)蛇古南行五里,至梅田山下,則峰皆叢石聳疊,〔無(wú)纖土蒙翳其間,真亭亭出水蓮也!成铰从旋埿照呔又。東向者三洞,北向者一洞,惟東北一角山石完好,而東南洞盡處與西北諸面,俱為燒灰者。鐵削火淬,玲瓏之質(zhì),十去其七矣。
東向第一洞在穹崖下,洞左一突石障其側(cè)。由洞門(mén)入,穹然而高,十?dāng)?shù)丈后,洞頂忽盤(pán)空而起,四圍俱削壁下垂,如懸帛萬(wàn)丈,牽綃回幄形容石壁像牽拉纏繞的布慢一般,從天而下者。其上復(fù)噓竇嵌空有洞穴在半壁敞開(kāi),結(jié)蜃成閣,中有一竅直透山頂,天光直落洞底,日影斜射上層,仰而望之,若有仙靈游戲其上者,恨無(wú)十丈梯,凌空置身其間也。由此北入,左右俱有旋螺之室,透瓣之門(mén),伏獸垂幢,不可枚舉。而正洞垂門(mén)五重,第三重有柱中擎,剖門(mén)為二:正門(mén)在左,直透洞光;旁門(mén)在右,暗中由別竇入,至第四門(mén)之內(nèi)而合。再入至第五門(mén),約已半里,而洞門(mén)穹直,光猶遙射。至此路忽轉(zhuǎn)左,再入一門(mén),黑暗一無(wú)所睹,但覺(jué)空洞之聲,比明處更宏遠(yuǎn)耳。欲出索炬再入,既還步,所睹比入時(shí)更顯,垂乳列柱,種種滿(mǎn)前,應(yīng)接不暇,不自覺(jué)其足之不前也。洞之南不十步,又得一洞,亦直北而入,最后亦轉(zhuǎn)而左,即昏黑不可辨,較之第一洞,正具體而微,然洞中瑰異宏麗之狀,十不及一二也。既出,見(jiàn)洞之右壁,一隙岈然若門(mén)。側(cè)身而入,其門(mén)高五六尺,而闊僅尺五,上下二旁,方正如從繩挈矩指合規(guī)矩,而檻桔指洞門(mén)檻欄之形,宛然斫削而成者。其內(nèi)石色亦與外洞殊異,圓竇如月,側(cè)隙如圭,玲瓏曲折,止可蛇游猿倒而入。有風(fēng)蓬蓬然從圓竇出,而忽昏黑一無(wú)所見(jiàn),乃蛇退而返。出洞而南不十步,再得第三洞,則穹然兩門(mén),一東向,一南向,名合掌洞。中亦穹然明朗。初直北入,既而轉(zhuǎn)右。轉(zhuǎn)處有石柱潔白如削玉,上垂而為寶蓋,綃圍珠絡(luò),形甚瑰異。從此東折漸昏黑,兩旁壁亦漸狹,而其上甚高,亦以無(wú)火故,不能燭其上層,而下則狹者復(fù)漸低,不能容身而出。自是而南,凌空飛云之石,俱受大斧烈焰之剝膚矣。
仍從山下轉(zhuǎn)而北,見(jiàn)其聳峭之勝,而四顧俱無(wú)徑路。仍過(guò)東北龍氏居,折而西,遇一人引入后洞。是洞在山之北,甫入洞,亦有一洞竅上透山頂,其內(nèi)直南入,亦高穹明敞。當(dāng)洞之中,一石柱斜騫于內(nèi),作曲折之狀,曰石樹(shù)。其下有石棋盤(pán),上有數(shù)圓子如未收者。俗謂“棋殘子未收”。后更有平突如牛心、如馬肺者,有下昂首而上、上垂乳而下者,欲接而又不接者。其內(nèi)西轉(zhuǎn),云可通前洞而出,以黑暗無(wú)燈,且無(wú)導(dǎo)者,姑出洞外。
時(shí)連游四洞,日已下舂,既不及覓炬再入,而洞外石片嶙峋,又覺(jué)空中浮動(dòng),益無(wú)暇俯幽抉閟bì閉矣此句意即無(wú)暇覽那些幽閉的景色。遂與靜聞?dòng)墒曛信恃碌赶抖,下瞰諸懸石,若削若綴,靜聞心動(dòng)不能從,而山下居人亦群呼無(wú)路不可登;余猶宛轉(zhuǎn)峰頭,與靜聞各踞一石,出所攜胡餅啖之,度已日暮,不及覓炊所也。既而下山,則山之西北隅,其焚削之慘,與東南無(wú)異矣。乃西過(guò)一澗,五里,入西山。循水口而入,又二里登將軍坳,又二里下至西嶺角,遂從大道西南行。五里,則大溪自南而來(lái),繞永新城東北而去,有浮橋橫架其上,過(guò)橋即永新之東關(guān)矣。時(shí)余舟自還古轉(zhuǎn)而北去,乃折而南,迂曲甚多,且溯流逆上,尚不能至,乃入游城中,抵暮乃出,舟已泊浮橋下矣。
永新東二十里高山曰義山,橫亙而南,為泰和、龍泉界。西四十里高山曰禾山,為茶陵州界。南嶺最高者曰嶺背,名七姬嶺,去城五十里,乃通永寧、龍泉道也。永新之溪西自麻田來(lái),至城下,繞城之南,轉(zhuǎn)繞其東而北去。麻田去城二十里,一水自路江東向來(lái),一水自永寧北向來(lái),〔合于麻田!
三十日 永新令閔及申以遏糴禁止買(mǎi)米閉浮橋,且以封印謾許假裝承諾開(kāi)關(guān),而竟不至。上午,舟人代為覓轎不得,遂無(wú)志永寧,而謀逕趨路江。乃以二夫、一舟人分擔(dān)行李,入東門(mén),出南門(mén),溯溪而西。七里,有小溪南自七姬嶺來(lái)人。又西三里,大溪自西南破壁而出,路自西北沿山而入。又三里,西上草墅嶺。三里,越嶺而下為楓樹(shù),復(fù)與大溪遇。路由楓樹(shù)西北越合口嶺,八里至黃楊。溯溪而西,山徑始大開(kāi),又七里,李田。去路江尚二十里。日才下午,以除夕恐居停不便,即早覓托宿處,而旅店俱不能容。予方徬徨路口,有儒服者過(guò)而問(wèn)曰:“君且南都人耶?余亦將南往留都,豈可使賢者露處于我土地!”揖其族人,主囗其家。余問(wèn)其姓,曰“劉!鼻以唬骸拔嵝忠嘣谀隙迹饰嵊!鄙w指肩吾劉禮部也,名元震。始知?jiǎng)橛佬氯,而茲其里hàn鄉(xiāng)里云。余以行李前往,遂同赴其族劉懷素家。其居甚寬整,乃村居之隱者,而非旅肆也。問(wèn)肩吾所居,相去尚五里,遂不及與前所遇者晤。是日止行三十五里,因市酒肉犒所從三夫,而主人以村醪láo農(nóng)村制的酒飲余,竟忘逆旅之苦。但徹夜不聞一炮爆竹聲,山鄉(xiāng)之寥寂,真另一天地也。晚看落日,北望高山甚近,問(wèn)之,即禾山也。
注釋
翻譯
十八日在張其遠(yuǎn)處吃飯。上午起身,從夏朗西面、嵩華山東面的小路往北繞行,五里后折向西,順西華山的北面往西行,走十里,到富源。富源西邊有三個(gè)石獅子盤(pán)踞在水口處。又往西二里為攏頭,它是狀元彭教的發(fā)跡處,溪流到此折往南流入山中。又走五里為瀟沈,溪流被夾在兩山間,如沖開(kāi)山崖?lián)v破山峽向外流瀉一般,兩岸峭峻如骨的石頭聳立如壁,有向溪中飛突出來(lái)的,那是“瑞石飛霞”景點(diǎn),山峽中共有八景。順沈溪走三里,出了百里賢關(guān),據(jù)說(shuō)它是因楊救貧說(shuō)過(guò)的“相隔百里就會(huì)有賢能人士出現(xiàn)”這句話(huà)而得名。又往西北走二里為第二關(guān),也有崖石高高橫貫在溪流左岸上。又往西北走三里,出了羅潭,為第三關(guān)。越過(guò)關(guān)后山巒才遠(yuǎn)離開(kāi)。淺溪流往北去,此處為查埠。又往西北走五里后與溪流相遇,渡過(guò)溪水到北岸,投宿在羅家埠。
十九日黎明時(shí)出發(fā)。走十里,又順西巖山的南面而行,三里到值夏。往西走八里,越過(guò)孟堂坳,就見(jiàn)贛江從南面流來(lái),這里是攏洋匯入贛江處。又走二里,到張家渡,便搭乘小船順流北下。行十里,有個(gè)集市位于江左岸,叫永和,它北面江邊有條道路,可直通青原。于是讓送我的張家人〔名叫其遠(yuǎn),是張侯的近支。〕隨船直接去白鷺洲;而我同張二巫以及靜聞,登上江北岸順山往東北行。五里,進(jìn)入兩山中間。又走一里,有條溪水曲折地流出山峽。渡過(guò)溪水折往南,見(jiàn)石山正對(duì)門(mén)戶(hù)聳起,清澗環(huán)繞溝壑流淌,青原寺朝向西面屹立著。寺中主僧本寂留我們?cè)谒男∥葜谐粤孙,那小屋也特別幽靜。此寺是七祖先前住留過(guò)的廟宇,后被書(shū)院占用,本寂因?yàn)榕d復(fù)禪宗而將原來(lái)的地方恢復(fù)為寺宇,把各書(shū)院全遷到山外,在寺中構(gòu)筑高閣,但還未完工。寺后面是七祖塔,塔前有棵很屯老的黃荊樹(shù),它是七祖立誓后把誓言刻記在上面的那棵樹(shù)。初入山時(shí),不過(guò)是東西兩山間的一個(gè)峽谷罷了;到從北面山塢轉(zhuǎn)向南進(jìn)來(lái)的地方,也只是覺(jué)得流水山石清新奇異,山澗深谷曲折繞旋;等登上塔院,向下俯瞰寺基,更覺(jué)得中間這片展開(kāi)的平地開(kāi)闊齊整,四面山巒聚合。那山塢分為內(nèi)外兩重,內(nèi)塢寬闊而幽靜,外塢曲折而綿長(zhǎng),外塢用來(lái)移置書(shū)院,內(nèi)塢用來(lái)供奉佛宇,若如天造地設(shè)的一般。我原以為此種格局由來(lái)已久,但與本寂一見(jiàn)面,他就說(shuō)他興復(fù)寺廟,是從丙寅、丁卯年間開(kāi)始的。大概此寺長(zhǎng)久淪為書(shū)院之地,而鄒南皋、郭青螺二老想讓寺廟和書(shū)院并存,恭迎來(lái)本寂主管內(nèi)中事務(wù)。本寂極力陳說(shuō),禪寺和書(shū)院定然不能并存在同一地,因他很堅(jiān)決地堅(jiān)持他的主張,才得以將書(shū)院遷到外塢,而寺院田地的恢復(fù)由此便如破竹般順利無(wú)阻了。寺前有條溪流,它從寺東南的深谷中流來(lái),到寺前面匯合在翠屏崖下。翠屏崖被水剝蝕,山石峭峻如骨,層疊聳出,老樹(shù)懸空綴在崖壁上,倒映在下面清澈的水流中,景色變幻萬(wàn)端。從寺左邊順流而上,兩邊山巒夾峙,非常峻峭,而山塢曲折延伸得很長(zhǎng),蜿蜓地往里走十里,抵達(dá)黃姑嶺。山塢中的田,都是青原寺的僧人耕種和所有的。山塢的入口處是青原寺墓地的龍虎兩砂,它們曲折盤(pán)錯(cuò),相距很窄,原先我只知道有寺廟,不知道寺后又有這個(gè)山塢。我從翠屏崖下順著水流攀越山澗,曲折地行進(jìn)在山塢間,不停地往里進(jìn)去,覺(jué)得水春菜圃等各種各類(lèi)不再是人間的景物。過(guò)了許久,太陽(yáng)漸漸西下,這才登上山翻過(guò)嶺,仍然由五笑亭進(jìn)入寺中。辭別了立禪〔即本寂〕走出青原山,跨過(guò)溪上的橋,順外層案山的南面走五里,越過(guò)山到了西面,便往西北行十里,橫渡贛江,這時(shí)傍晚的煙靄已經(jīng)籠罩了江中的小沙洲,分辨不清江流城池和燈火了。又行三里,同張二巫、張其遠(yuǎn)一道住宿在白鷺洲。
二十日和張二巫、靜聞穿過(guò)城中往西北走二里,進(jìn)入白燕山中。此山本是一條小土岡,是天華山的余支,寺中僧人在山上建蓋屋閣時(shí),正好有白燕來(lái)此盤(pán)旋飛舞,因而就用白燕為名;貋(lái)時(shí)由西門(mén)入城,到北門(mén),經(jīng)過(guò)黃御史園,園門(mén)關(guān)閉著沒(méi)有進(jìn)去。〔黃御史名叫黃憲卿,因?yàn)闋窟B魏宦官的事被免官!秤滞边M(jìn)入田中承園!蔡镏杏烂刑镅觥!硤@外舊牌坊巍然猶存,它就是文襄周公的故居,周文襄的遺跡還能在此處出現(xiàn),令人不禁產(chǎn)生出他如同泰山北斗一樣值得人們尊崇仰慕的想法。天色已晚,寒煙四起,在坊前憑吊了許久,便走出昌富門(mén),回到白鷺洲住宿。
二十一日張家的兒子有一個(gè)在府衙中當(dāng)書(shū)辦,他妻子叫啟文,這天買(mǎi)了酒邀請(qǐng)我們?nèi)ズ。然后便與張二巫、靜聞從西城外往南越過(guò)鐵佛橋,走八里,向南登上神岡山頂。此山在吉安府城南邊十五里安福縣、永新縣來(lái)的江流匯入大江處。山的南邊原來(lái)有座劉府君的廟,〔劉府君名叫劉竺,陳、梁時(shí)以曲江侯的身份擔(dān)任吉安郡守,他保護(hù)賢良憎惡奸邪,有許多神奇的政績(jī),去世后成為神,所以他的廟所在的地方被尊崇為神岡,宋代時(shí)他被追封為利惠王!乘屡R安?h、永新縣流來(lái)的小江。我們就由廟左邊轉(zhuǎn)到神岡山東麓,往北順贛江走十五里,到達(dá)吉安府南城外的螺川騷。又走三里,傍晚時(shí),回到白鷺洲。
白鷺洲的洲頭從府城南關(guān)的西面開(kāi)始,尾部經(jīng)過(guò)東關(guān),橫亙?cè)谮M江中,洲頭低伏而洲尾高起。書(shū)院創(chuàng)辦在洲中高處,前面用鐵鑄造大犀牛用來(lái)鎮(zhèn)服水流。書(shū)院中接連建有三個(gè)坊,第一個(gè)叫名臣坊,第二個(gè)叫忠節(jié)坊,第三個(gè)叫理學(xué)坊。坊以?xún)?nèi)兩旁排列著號(hào)館,是生徒們修習(xí)學(xué)業(yè)的處所。九縣的縣學(xué)和府學(xué),共十所,每所有六間房子。號(hào)館往里,從橋門(mén)進(jìn)去,正堂叫正學(xué)堂,中間的樓叫明德堂;后面的閣為三層,下層列置著各位圣賢的牌位,中層的匾額上寫(xiě)著“天開(kāi)紫氣”,上層的匾額上寫(xiě)著“云章閣”。樓閣回環(huán)而高聳,比起白鹿書(shū)院來(lái),要壯觀得多。此書(shū)院創(chuàng)辦于宋朝,到本朝世宗時(shí)知府汪口受才進(jìn)行擴(kuò)建,規(guī)模更大。熹宗時(shí)被宦官魏忠賢毀壞,只有樓閣未完全拆除。到崇禎初年,知府林一口仍舊盡可能地在原址恢復(fù)了書(shū)院的原貌。一二十三日在復(fù)生的官署中獨(dú)自喝酒吃飯。
二十四日復(fù)生的女婿吳基美設(shè)宴款待我們!矃腔谰褪俏彝馍!
二十五日張侯的后裔將兩張肖像送入府衙門(mén)中。上午,辭別復(fù)生,復(fù)生雇轎子送我到了去永新縣的船中,我便去找靜聞,但他已去了大覺(jué)寺。等他回來(lái)時(shí)天色已晚,于是停泊在螺川繹前。二十六日船夫去買(mǎi)菜,早餐后才出發(fā),行十里,到達(dá)神岡山下,這才往西駛進(jìn)小江中。風(fēng)勢(shì)很順,又往西行二十五里,到三江口。一江從西北流來(lái),那是安福江;一江從西南流來(lái),那是永新江。船溯永新江往西南行,到此處江中才有灘。又行十五里,停泊在橫江渡。這天共行了五十里。
二十七日黎明時(shí)開(kāi)船。行二十里,到廖仙巖。有座石崖瀕臨江流,南面已經(jīng)是泰和縣地界,而北面都是廬陵縣境。從此處起船不時(shí)地折往北行,這大概是因?yàn)樯较m然大方向上是從西面流來(lái),但卻時(shí)常折向南北兩面。行十里,到永陽(yáng),它是廬陵縣的一個(gè)大集市,位于江北岸;然而江的南岸,還要過(guò)十里才屬于泰和縣,這是因船只順江往北繞行的緣故。又行十五里,往北經(jīng)過(guò)狼湖,它是山塢中的一個(gè)村落,不是湖泊。居民姓尹,有上百艘船只,全都是以在湖襄間捕魚(yú)為業(yè)。又行十五里,停泊在止陽(yáng)渡,有個(gè)村莊位于江北岸。這天行了六十里,兩天共行了一百多里,到了吉安府至永新縣的中間。原先復(fù)生因?yàn)樯较獜澋蓝,打算用兩匹馬、雇兩個(gè)擔(dān)夫送我們到茶陵州界;我自從到了府衙門(mén),見(jiàn)天空一直在醞釀著風(fēng)雪,心里便想乘船走,于是復(fù)生找了船只,并請(qǐng)了兩個(gè)男子幫助駕馭船只。到此處北風(fēng)刮得很猛,那兩人經(jīng)常下到水中牽拉或扛抬船只,我很同情他們那寒冷的樣子,每每搞賞給他們一些酒錢(qián)。下午,濃云漸漸散開(kāi),天空也逐漸亮開(kāi),這是風(fēng)的功勞!
二十八日黎明時(shí),用纖索拉著船出發(fā),氣候很寒冷。行二十里,到敖城,才折往南。掛帆航行五里,上黃壩灘。又折往北,便進(jìn)入兩山間的峽谷中。行五里,到枕頭石。折向西面,仍?huà)旆叫,三里后上黃牛灘,十八灘就從此灘開(kāi)始。黃牛灘往上為紛絲潭,潭水深綠,兩邊山崖突立夾聳如同門(mén)一樣,到此處江岸才有夾峙的山崖,江中也才有阻遏水流從而使水流變得湍急騰涌的石頭。又行七里,上了兩個(gè)灘,為周原,山間展開(kāi)的山谷稍微開(kāi)闊了些,有村莊倚山坐落在谷中,居民都以賣(mài)柴禾為業(yè)。又行五里為畫(huà)角灘,它是十八灘中最長(zhǎng)的。又行五里為坪上,它就是廬陵、永新兩縣的交界處。兩縣的.分界在坪上的東邊,我們的船停泊在坪上的西邊。
二十九日黎明時(shí)開(kāi)船。行二十里,到橋面,溪上原來(lái)有座橋南北橫跨,如今橋已毀壞,只有些亂石堆積著,堵截了溪流。又走五里為還古。望見(jiàn)溪流南邊有座大山橫亙著,下面有兩座小山峰拔地直立,心中覺(jué)得很奇特。向旁人詢(xún)問(wèn),船夫說(shuō):“那高山名叫義山,就是當(dāng)?shù)厝怂Q(chēng)的上天梁,它雖然高大但沒(méi)有奇異處;小的山峰叫梅田洞山,洞就在山麓!蔽以缇脱瞿矫诽锒吹膬(yōu)美景觀,于是趕忙吃了飯登上岸,叫船夫連同他的船到永新縣城去等候。我和靜聞從還古往南走五里,到達(dá)梅田山下,見(jiàn)山峰間到處石頭縱橫,高聳重疊,沒(méi)有毫粒泥土覆蓋在其間,真像是亭亭出水的蓮花。山麓有一家姓龍的人居住著。朝向東面有三個(gè)洞,朝向北面有一個(gè)洞,只有東北一角山石完好,而東南面洞盡頭處和西北等各面,都被燒石灰的用鐵具鑿削、用柴火熏烤,石質(zhì)的玲瓏程度失掉了十分之七。朝向東面的第一洞在彎隆的崖壁下面,洞左側(cè)有一塊突立的石頭遮擋著。從洞門(mén)進(jìn)去,彎隆而高深,走十幾丈后,洞頂一下子向高空盤(pán)旋而起,四周盡是刀削般的石壁向下垂懸,如同懸掛著千萬(wàn)丈帛布,圍著薄紗帳幕,從天上飄灑下來(lái)。上面又張開(kāi)些小洞,高懸在半空中,小洞中仿佛吐出屋氣幻化成樓閣,其中有個(gè)孔穴直通山頂,天光直瀉到洞底,日影斜射入洞的上層,仰頭望去,像是有仙人和神靈在上面游玩戲耍,遺憾的是沒(méi)有一架十丈的梯子,以便攀登上去凌空置身于其間。由此往北進(jìn)去,左右兩邊都有如螺一樣回旋的石屋子,露出似花瓣的石門(mén),如臥伏的怪獸和垂懸的儀仗旗幟的石塊石壁,更是不可枚舉。正洞內(nèi)低垂著五重門(mén),第三重門(mén)中有根擎天石柱將門(mén)分成兩道:正門(mén)在左邊,洞中光線(xiàn)直射進(jìn)來(lái);側(cè)門(mén)在右邊,黑暗中我們從門(mén)側(cè)邊的小洞進(jìn)了第三重門(mén),到第四重門(mén)內(nèi)時(shí)與正洞合在一起。再往里進(jìn)到第五重門(mén)時(shí),大約已經(jīng)進(jìn)洞半里遠(yuǎn)了,然而因?yàn)槎撮T(mén)高彎,洞內(nèi)平直,光線(xiàn)還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地射進(jìn)來(lái)。到此處路忽然折往左邊,再走進(jìn)一個(gè)門(mén),里面黑暗得什么都看不見(jiàn),只是覺(jué)得那空闊的洞中回蕩的聲響,比明亮處更加宏亮悠遠(yuǎn)而已。想出洞來(lái)尋找火把重新進(jìn)洞游覽,待往回走時(shí),所看到的比進(jìn)來(lái)時(shí)更加清晰、垂吊著的鐘乳石、縱橫列置的石柱等各種奇異景象布滿(mǎn)眼前,讓人應(yīng)接不暇,不知不覺(jué)腳步不再向前移動(dòng)。此洞南面不足十步的遠(yuǎn)方,又有一洞,也是一直向北走進(jìn)去,最后同樣是折往左邊,就黑暗得分辨不清景物,比起第一洞來(lái),形態(tài)正好相同而只是小了些,然而洞中瑰麗奇異宏大多姿的景象,趕不上絡(luò)‘洞的十分之一二。出洞后,見(jiàn)洞右邊的崖壁間,有條幽深的石縫,如同一道門(mén)。側(cè)身而入,那門(mén)高有五六尺,而寬僅有一尺五,上下和左右兩旁,方正得如同用墨線(xiàn)彈過(guò)、用曲尺量過(guò)似的,而石吐檻的形狀,宛若斧劈刀削而成的。石縫里面,石頭的色澤也和外洞的大不一樣,圓形的小洞如同月亮,傾斜的縫隙如同圭玉,到處玲瓏曲折,只有像蛇游動(dòng)或像猿猴倒掛在樹(shù)枝崖壁間那樣才能進(jìn)到里邊。有股風(fēng)篷篷地從圓形的小洞中吹出來(lái),而后里面忽然黑暗得什么都看不見(jiàn),我這才如蛇一樣后退,返了出來(lái)。出了此洞往南不到十步,又有第三洞,它有高高隆起的兩個(gè)門(mén),一個(gè)朝向東,一個(gè)朝向南,〔名叫合掌洞!扯粗幸彩歉邚澏骼。開(kāi)始時(shí)一直往北進(jìn)去,隨后折向右邊。轉(zhuǎn)折處有根石柱潔白得如同磨削過(guò)的玉石,石柱頂部倒垂著,形成一個(gè)寶蓋,周?chē)Y滿(mǎn)珠絲一樣的細(xì)石條,如用峭織成的,形態(tài)非常瑰麗奇異。從此處折往東逐漸變得黑暗,兩旁石壁間的間隙也逐漸變得狹窄,但上邊很高,也因?yàn)闆](méi)有火把,不能照到洞的上層,而下面狹窄處又逐漸低陷下去,以至于不能容身而返出了洞。從此洞往南,凌空飛入云間的石頭,都遭受了大斧、烈焰的鑿削燒灼。仍然從山下折往山北,雖看見(jiàn)了山北面巖石高聳峻峭的優(yōu)美景象,但四下里看都沒(méi)有路。仍舊經(jīng)過(guò)山東北面的龍家住所旁,折往西走,遇到一人領(lǐng)我進(jìn)了后洞。此洞在山的北面,剛進(jìn)洞,也是有個(gè)孔穴上通山頂,從孔穴以?xún)?nèi)直往南進(jìn)去,同樣高高隆起而明亮寬敞。洞的中央,有根石柱斜矗著,呈現(xiàn)出曲折的狀態(tài),叫石樹(shù)。石樹(shù)下有個(gè)石棋盤(pán),盤(pán)上有幾顆像是沒(méi)有收起來(lái)的圓圓的石棋子!餐ǔUf(shuō)“棋殘子未收”〕它們的后面更有許多石塊,有的如牛心、如馬肺,有的從下昂首向上、有的從上垂乳而下,有的將要相連接而又沒(méi)有連接著。再往里,洞折往西面,說(shuō)是可以通前洞出去,因黑暗無(wú)燈火,而且沒(méi)有引路的,便姑且出了洞。
當(dāng)時(shí)接連游覽了四個(gè)洞,太陽(yáng)已經(jīng)快落山,既來(lái)不及找尋火把重新入洞,而洞外石片嶙峋,又讓人覺(jué)得空中仿佛有物浮動(dòng),這就更加無(wú)暇返身俯探幽暗的石洞、穿進(jìn)那些關(guān)閉著的石門(mén)石窗內(nèi)了。于是和靜聞從如花瓣的石中攀著崖壁踩著石縫爬到上面。往下俯瞰那些懸墜著的石頭,若刀削般陡滑,若連綴在崖壁上的一樣,靜聞心中動(dòng)搖不能跟隨我繼續(xù)攀爬,而山下居民也一齊呼喊說(shuō)沒(méi)有路,不可以攀登;我還是曲折地登上了峰頭,和靜聞各自踞守三塊石頭,拿出隨身帶的燒餅來(lái)吃,因?yàn)橐呀?jīng)天晚,估計(jì)來(lái)不及找尋做飯的地方。隨即下了山,山的西北隅被燒灼鑿削的慘狀情景,與東南面沒(méi)有差別。于是往西跨過(guò)一條山澗,走五里,進(jìn)入西面山中。順?biāo)谔庍M(jìn)去,又走二里登上將軍坳,再走二里下到西邊嶺角,便從大路往西南走。行五里,有條大溪從南面流來(lái),繞過(guò)永新城東北面而流去,有座浮橋橫架在溪流上,跨過(guò)橋就是永新縣城的東關(guān)了。這時(shí)我所乘的那只船因?yàn)閺倪古折往北去,才又折向南,繞折得太多,并且是溯流上行,所以還未能到達(dá)縣城;于是我進(jìn)城游覽,到天黑才出城來(lái),這時(shí)船已經(jīng)停泊在浮橋下了。
永新縣城東面二十里的高山叫義山,它向南橫貫,是泰和、龍泉兩縣的分界。西面四十里的高山叫禾山,為茶陵州界。南面的山嶺最高的叫嶺背,正式的名稱(chēng)為七溪嶺,它距離縣城五十里,是通往永寧、龍泉兩縣的路。永新溪從西面的麻田流來(lái),到了城下,繞過(guò)城南,又繞折到城東而后往北流去。麻田離城二十里,一條溪水從路江向東流來(lái),一條溪水從永寧縣向北流來(lái),匯合在麻田。
三十日永新縣令閡〔及申〕為了阻止受災(zāi)的鄰縣來(lái)買(mǎi)糧食,關(guān)了浮橋。他哄騙人們答應(yīng)開(kāi)關(guān),而以過(guò)年停辦公事為理由,自己竟然不來(lái)。上午,船夫替我們?nèi)フ肄I子但沒(méi)有找到,于是無(wú)意再去永寧縣,而打算直接奔赴路江。于是用兩個(gè)擔(dān)夫、一個(gè)船夫分別挑著行李,進(jìn)入城東門(mén),出城南門(mén),溯溪往西行。走七里,有條小溪從南面的七溪嶺流來(lái)匯入溪中。又往西走三里,一條大溪從西南破壁而出,路從西北沿山延伸。又走三里,往西上了草墅嶺。三里后,越過(guò)嶺往下走為楓樹(shù),又與大溪相遇。路從楓樹(shù)西北翻越合口嶺,走j又里到黃楊。從黃楊溯溪往西行,山路才大為開(kāi)闊,又走七里,到達(dá)李田!啊搽x路江還有二十里!尺@時(shí)才下午,因?yàn)槭浅峙虏槐銓ふ易∷阍缭绲鼐蛯ひ捈乃薜牡胤,但旅店都不接納。我正徘徊在路口,有個(gè)儒生打扮的人過(guò)來(lái)問(wèn)道:“先生您是南京人嗎?我也將要南往留都南京,怎可讓賢能人士在我方露宿呢!”他向同行的族人致禮,讓我住到這人家。我問(wèn)他貴姓,他回答說(shuō):“姓劉!辈⑶艺f(shuō):“我哥哥也在南京,所以我想去一趟!彼傅木褪莿⒓缥岫Y部,〔名叫劉元震。〕我這才知道劉肩吾是永新縣人,此地是他的鄉(xiāng)里。因?yàn)樾欣钜呀?jīng)朝前去了,我便同他一起前往他的族人劉懷素家。住房很寬敞整潔,屬于隱居者居住的村舍,而不是旅店。打聽(tīng)劉肩吾的故居,說(shuō)相隔還有五里,這樣就未能和前面遇到的他家族里邊的那人會(huì)面。這天只行了三十五里,便就停下來(lái)買(mǎi)了些酒肉稿勞跟隨我挑擔(dān)的那三個(gè)男子,而姓劉的主人拿出自制酒讓我品嘗,以至竟然忘掉了寄居客舍的憂(yōu)苦。只是整夜未聽(tīng)到一聲爆竹響,山鄉(xiāng)的寂寥,真是另一片天地。這晚觀看落日時(shí),往北望去,一座高山離得很近,一打聽(tīng),它就是禾山。
游記日記 篇3
海南游的第一天,我們來(lái)到了“玉帶灘”,既然有沙灘,那就說(shuō)明有大海。哦耶耶耶,第一天就能看大海,值了!呵呵!
看大海之前,不如和你講講玉帶灘吧。玉帶灘是一條自然形成的地形狹長(zhǎng)的.沙灘半島,位于海南博鰲。玉帶灘全長(zhǎng)8.5公里,地形地貌酷似澳大利亞的黃金海岸和墨西哥的坎昆,在亞洲區(qū)可謂僅此獨(dú)有。你不得不贊嘆大自然的鬼斧神工,一邊是萬(wàn)泉河、九曲江、龍滾河三江出海,一邊是南海的波濤洶涌,而細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的玉帶灘就靜靜地橫臥其間。一條窄窄的、長(zhǎng)長(zhǎng)的沙灘,千百年來(lái)任憑河、海沖刷,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)嘏P于二者之間,你說(shuō),這不是奇跡嗎?遠(yuǎn)處漁船星星點(diǎn)點(diǎn),近處海鷗起起落落,正是一幅絕妙的南海風(fēng)情畫(huà)。玉帶灘前不遠(yuǎn)處,有一個(gè)多塊黑色巨石組成的岸礁,屹立在南海波浪之中,那便是“圣公石”。傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí),不慎潑落的幾顆礫石,此石乃有神靈,選中這塊風(fēng)水寶地落定于此。千百年來(lái),任憑風(fēng)吹浪打,一直和玉帶灘廝守相望。當(dāng)時(shí),我站在玉帶灘上,面向大海,但見(jiàn)煙波浩渺的南中國(guó)海一望無(wú)際,層層白浪撲向腳下,可真是享受呢。
是吧,非常美!如果你去了,肯定會(huì)說(shuō):“哇!好美!媽媽?zhuān)旖o我拍照!” 嘻嘻……不信?去了就知道了!
游記日記 篇4
早上一起床,我就興奮得不得了,是因?yàn)檫@是我最爽的一天—班集體去公園玩!我一看表,不好!八點(diǎn)了!于是飛快的刷牙,囫圇吞棗的吃了飯,便不管三七二十一拉著媽媽飛快的下樓,坐上摩托車(chē)直奔指定地點(diǎn)——公園。
到了公園,集合地點(diǎn)已經(jīng)擠滿(mǎn)了人,在簽到表上簽了我的名字便站到了隊(duì)伍里。我們站成了四大隊(duì),跟著老師去第一站——?jiǎng)游飯@。
一進(jìn)去,首先看見(jiàn)的就是鱷魚(yú),它張開(kāi)大嘴,露出鋒利的牙齒對(duì)著我們,我一看,覺(jué)著挺嚇人的,便飛快的跑向老虎,老虎在動(dòng)物園里似乎沒(méi)在森林里那么威風(fēng),而是在小屋里走來(lái)走去,沒(méi)精打采的,于是我對(duì)它也失去了興趣,便去看猴子。那里一共有五只猴子,其中有一只小猴,身上金黃金黃的,屁股是紅色的,關(guān)于猴子的屁股為什么是紅色的,同學(xué)們給了兩種解釋?zhuān)?/p>
一。是天生的。
二。是他坐在某個(gè)地方時(shí)間長(zhǎng)了,磨的。
小猴子的手有點(diǎn)像人類(lèi)的手。人們都被它的可愛(ài)所吸引。像他這邊涌來(lái),給它投食物,它用好奇的小手去接“客人”們給它的`食物。這邊的孔雀可能是看“客人”太多了,也可能是“客人”都去看猴子了,便聽(tīng)見(jiàn)它尖叫三聲,展開(kāi)了它平常不輕易展開(kāi)的羽毛,開(kāi)始,它的羽毛是綠色的,上面有像眼睛似的斑紋,它圍繞著籠子轉(zhuǎn)了三圈,“啪”的一下,身上的羽毛就變成藍(lán)色的了。
同學(xué)們說(shuō):在危險(xiǎn)的時(shí)候他會(huì)展開(kāi)羽毛,如果有別的動(dòng)物捕殺它時(shí),它就會(huì)展開(kāi)帶有“眼睛”的羽毛,來(lái)捕殺的動(dòng)物一看見(jiàn)這些“眼睛”就會(huì)逃跑。還有一種說(shuō)法就是當(dāng)公孔雀向母孔雀求愛(ài)的時(shí)候就會(huì)展開(kāi)它漂亮的羽毛。游客心疼它,害怕它展開(kāi)時(shí)間長(zhǎng)太累,便向別處走去。
我們的下一站——游樂(lè)場(chǎng)。我們沿著小路走過(guò)去,發(fā)現(xiàn)昔日冷冷清清的亭子里擠滿(mǎn)了拉二胡、唱歌的人,原來(lái)這是夕陽(yáng)紅樂(lè)隊(duì)的叔叔爺爺們,我們被這些優(yōu)美的歌聲所吸引,忍不住停下腳步欣賞起來(lái)。
接著,老師帶我們?nèi)ネ媪顺錃鈽?lè)園、碰碰車(chē)、浪卷珍珠等游戲,時(shí)間在不知不覺(jué)中飛快的流走,媽媽來(lái)接我了,我戀戀不舍的離開(kāi)了公園,這一天我真快樂(lè)!
游記日記 篇5
前天,我們一家和李潛一家一起去七朝古城——開(kāi)封游玩了。
坐在車(chē)?yán),我們興奮極了,邊走邊聊。而且還輪流唱歌。大家連聲夸我真棒?斓介_(kāi)封了,原來(lái)經(jīng)常暈車(chē)的我,現(xiàn)在也不暈車(chē)了。
僅僅用了3個(gè)多小時(shí),我們就到了開(kāi)封,這時(shí),我的肚子已經(jīng)咕咕地叫了。路上爸爸媽媽們就說(shuō)了開(kāi)封的小吃最有名。所以,住進(jìn)酒店后,大人們就帶我們吃小吃了。我們到了一條最繁華的一條街道——鼓樓街。街道不是很寬,但是燈火通明,沿路排列的'小吃攤位像兩列長(zhǎng)龍。街道上人來(lái)人往、川流不息。老板的叫賣(mài)聲、汽車(chē)的喇叭聲、路旁茶樓里傳出來(lái)的戲曲強(qiáng)調(diào)交織在一起,真是“千里農(nóng)商喧日晝,百家藝技向春售!蔽覀冸S便找了一個(gè)位兒坐了下來(lái),地面上沒(méi)有紙張、雜物,顯得很干凈,很衛(wèi)生。我們要了酸辣油潑面、韭菜炒蝦米、紅泥兒(紅薯泥兒)、麻辣羊蹄兒、羊肉串兒……都非常好吃。但是,我覺(jué)得最好吃的還是酸辣油潑面。平時(shí)不愛(ài)吃面條的我,也吃了一大碗酸辣油潑面。由它們太好吃了,所以,肚子撐得大大的,連坐旋轉(zhuǎn)木馬媽媽也不讓我坐了。
爸爸也說(shuō)我沒(méi)出息,我想:以后可不能再那樣了,要不然,以后太丟臉了。咳,誰(shuí)讓它們這么好吃呢?
游記日記 篇6
放假和爸媽一同去西安玩,因?yàn)閺男【统绨萸厥蓟实木壒,我們第一個(gè)到達(dá)的景點(diǎn)就是兵馬俑。
兵馬俑有著“世界第八奇跡”的美譽(yù),秦始皇兵馬俑博物館稱(chēng)得上是中國(guó)最大的古代軍事博物館,整個(gè)陵園設(shè)計(jì)縝密、規(guī)模宏偉、埋藏豐富,據(jù)說(shuō)耗費(fèi)了72萬(wàn)的人力修了38年才竣工。
剛進(jìn)入兵馬俑一號(hào)俑坑便被它壯觀的景象所震驚,俑坑周?chē)鷩脻M(mǎn)滿(mǎn)都是游客,各省的甚至是各國(guó)的人都可以看得到,但是給予心靈最為震撼的是巨大坑洞中排列整整齊齊的兵馬俑,姿勢(shì)各異、胖瘦各異、臉型各異,細(xì)看的話(huà)表情也有細(xì)微的差別,據(jù)說(shuō)這是秦皇嬴政按照當(dāng)時(shí)軍人的模樣1:1燒制而成,所以有所差異,簡(jiǎn)直不敢相信這已經(jīng)是放置了二千多年的古物。你們可以想象到嗎?這一個(gè)個(gè)灰暗的人像,在剛挖出來(lái)之時(shí)還是有顏色的,但是現(xiàn)在由于氧化反應(yīng)顏色都已消失殆盡,只能從原來(lái)的照片看出他們的“原樣”。
我了解了如何修復(fù)損壞的'兵馬俑,先要找到相似的碎片,把大片的黏貼起來(lái),再把裂縫處修補(bǔ)起來(lái),根據(jù)情況采用噴涂、點(diǎn)涂、包裹等保護(hù)工藝。
兵馬俑最多的是武士俑,還有其他各式各樣的造型,將軍俑、跪射俑、立射俑、鞍馬騎兵俑……都栩栩如生,具有各自的神韻。在其他的俑坑中我們又發(fā)現(xiàn)了的戰(zhàn)馬和馬車(chē)殘骸,這些車(chē)馬最為精致的是兩輛銅車(chē)馬,其工藝之復(fù)雜,作之精巧,技藝之卓越無(wú)不令人驚嘆。采用多種煅鑄方法,甚至有0。5毫米的銅絲,車(chē)馬的精細(xì)和靈活與現(xiàn)在的工藝毫不遜色,堪稱(chēng)古代青銅冶鑄方面了不起的奇跡。
兵馬俑是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是古代技術(shù)的杰出表現(xiàn),體現(xiàn)了秦朝時(shí)工藝的發(fā)達(dá),讓人不得不感嘆秦朝的強(qiáng)大、嬴政的偉大,祖國(guó)具有這么燦爛的歷史作為中國(guó)人的自豪感油然而生。前法國(guó)總理希拉克參觀后的評(píng)價(jià):"不看金字塔,不算到埃及,不看秦俑,不算到中國(guó)。"
游記日記 篇7
“五一”放假,我們?nèi)チ伺桶彩藴u景區(qū)游玩,那里清新舒暢,悠閑可愛(ài),獨(dú)特迷人。
一路蹦跳在棧道,我們迅速往下趕。遠(yuǎn)處,看見(jiàn)人影在晃動(dòng),一座吊橋展現(xiàn)在我眼前“耶!”我在心里一陣歡呼。走在吊橋上,一搖一擺,一晃一蕩,我毫不緊張,腳用力地踩著木板“啪啪”響,低頭往下瞧,總感覺(jué)有股懼怕涌上心頭,快活地向上望,哇!真的很恬靜、清涼!巴,快轉(zhuǎn)個(gè)頭!”媽媽的聲音在我耳邊似乎異常清爽干凈。我開(kāi)心地回過(guò)頭,一個(gè)微微一笑。走過(guò)吊橋,又回到棧道。爸爸說(shuō):“多看一邊的花花草草木木,來(lái)也要長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)!”我這才發(fā)現(xiàn)。許多可愛(ài)的草木,我都沒(méi)有留意,我開(kāi)始認(rèn)真地看起了一邊牌子上的介紹。一路走過(guò),一路觀賞,“木荷、苦李樹(shù)、地衣、木杉、青岡櫟……”好多特別的`植物,我都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。它們是那么有活力,左右兩旁,它們吐露著清新的味道。陽(yáng)光下一片綠影,我深吸一口氣,“呼——”舒暢!
總算到了山腳下,我抖了抖雙腳,問(wèn):“怎么十八渦連一個(gè)渦都沒(méi)看到?”爸爸笑著說(shuō):“別急,馬上就會(huì)看到的!哦,看,那邊好多人都在坐竹筏,我們也去坐坐吧。”“好的。”踏在竹筏上,我們找了一個(gè)位置坐下。我看老爺爺身子一傾,撐船的竹棒一撐,竹筏慢悠悠地向前劃去,竹筏子兩邊,蕩漾開(kāi)來(lái)波紋,真漂亮!我看著水面,碧綠碧綠的。突然,涼絲絲的雨點(diǎn)滴在我的手背上,下雨了,雨很快便下大了,我們紛紛打開(kāi)了一把把花傘。我又轉(zhuǎn)過(guò)頭,看見(jiàn)雨點(diǎn)迫不及待地滴在水面,一滴滴,每一滴都漾開(kāi)了圈圈圓紋。一會(huì)兒,雨停了,我們收了傘。一會(huì)兒,雨又下下來(lái)了,把把雨傘又打開(kāi)了,雨滴又在水面上跳舞了。“老天逗我們!”我暗自覺(jué)得好玩。我想:“這樣一收一放,棧道上的人們看下面一定覺(jué)得像盛開(kāi)的花兒。”“舟行碧波上:,真是悠閑啊!慢悠悠地,行在這碧波上,閉上眼睛也享受,樂(lè)趣也就無(wú)窮了。
下了竹筏后,我終于看到了許許多多特別的渦。有四世同堂渦,有4個(gè)壺渦,似祖孫四代共聚一堂,還有一段小瀑布在那”嘩嘩“作響,仿佛在歌唱。我興奮地跑到田螺渦哪兒去瞧瞧,”哇!一個(gè)大坑!“我驚叫道!辈粫(huì)吧?鬼斧神工!那么大的坑是怎么形成的?“看了介紹,我才知道,他是急流漩渦夾帶礫石磨蝕河床而形成的!直徑6米,深8米呢!繼續(xù)向前,我聽(tīng)到有人在叫:”快來(lái)看!好多渦!“我好奇地向前跑去,壺穴群,聚秀渦。那么多渦有大有小,一個(gè)個(gè)組成一個(gè)壺穴群!庇15個(gè)?“我開(kāi)始點(diǎn)起個(gè)數(shù),
1,2,3,4……嘿,真不錯(cuò),真有15個(gè)!”它們有遭流水作用破壞,也有不同程度的殘缺。太多渦了,我被震撼住了,流水冰川太強(qiáng)了!能制造出那么多漂亮的渦!十八渦各有各的特色,不知不覺(jué),你的眼球就會(huì)被吸引過(guò)去了。
磐安十八渦景區(qū),棧道上走得是清新舒暢;竹筏上坐得是悠閑自在,我的內(nèi)心是純凈可愛(ài);觀賞到的十八渦各有千秋,迷住你的眼!
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