實用的讀書日記匯總十篇
即將要到一天的結(jié)尾了，在你心中有什么感想呢？請好好地記錄下在日記里。日記寫什么內(nèi)容才新穎、豐富呢？以下是小編收集整理的讀書日記10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書日記 篇1
狂人，何以狂？他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開去，他在歷史上看到的，滿本都寫著兩個字是“吃人”。這個發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過狂人的逐步變狂來批判封建禮教對人的壓迫，對人心的迫害。文字間表面描寫的是主人公的內(nèi)心思想，實際上把矛頭指向封建制度，對毒害了幾千年的知識分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實寫狂人的瘋話，一語雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過象征主義實現(xiàn)了從反對肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實寫人物，用的都是現(xiàn)實主義；虛寫寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來如此，便對么？”的質(zhì)問，表達了時代的反思和叛逆之聲�！拔椅幢�?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國人，封建綱常名教毒害了所有的中國人，作品由此表達了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢力支配下的社會，那些首先說出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子�？袢说难孕袑�(dǎo)引著讀者看到中國幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的`真相，讓讀者反思這一制度對“人”的毒害，對人性的壓榨和逼迫�？袢似谕磥�，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對封建主義抗?fàn)幍奶栒�，同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺醒意識，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問，抗?fàn)帲艉澳切┍幻杀蔚男撵`找回自我，是對封建禮教發(fā)出的利劍。
讀書日記 篇2
《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說，當(dāng)時，魯迅對中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。
對現(xiàn)實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難，他經(jīng)常在紹興會館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時光。魯迅對中國人民精神的`麻木愚昧感到著急，這就是他的這篇小說體現(xiàn)出深厚的憂憤，而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關(guān)。
這篇小說也采用了自述式的手法，通過一個患有“迫害狂癥”的人內(nèi)心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感，才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無法感受到的東西。
在這些看似可笑的言語中，隱含著小說深刻的寓意。比如：“只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興�！惫啪孟壬词侵阜饨ǘY教對中國的長期統(tǒng)治，這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的壓制。再如：“獅子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強大兇惡的形式下其內(nèi)在虛弱的本質(zhì)。
總之魯迅的每一句話都耐人尋味，需要讀者用心細細地品讀其中的深意。
讀書日記 篇3
讀書可神游古今，其樂無窮。讀地理名勝，可遨游天下；讀歷史典故，可與古人接心神交；讀文學(xué)小說，可情境義理，妙味無限。想不到，讀新林人自己撰寫出版的作品，竟也是那樣的讓人沉醉其中欣然忘食。
一日清晨，一覺醒來的我，又接著翻閱新林區(qū)開人代會時贈發(fā)的3本還散發(fā)著香墨氣味的《新林——書、影、畫作品精粹》、《新林文集》和《敖榮春配詩歌作品集——雪嶺詩畫》。書中那一幅幅精美的圖片和一篇篇感人的事跡，能讓人心里頓覺有種無法用語言表達的感受�！懂�(dāng)年的西尼里，今日的新林區(qū)》等篇文章，使我了解了新林區(qū)這個曾被人稱作是一片“死地”的地方，在當(dāng)年開發(fā)建設(shè)者們戰(zhàn)天斗地抗嚴寒、以苦為樂、公而忘私、改天換地建設(shè)新林區(qū)的艱苦歷程，心中充滿感動與自豪。當(dāng)看到《新林——書、影、畫作品精粹》中那一幅幅精美動人心弦的攝影作品時，更是如醉如癡地沉浸在那特有的《晨曦》中，浮想聯(lián)翩，在這片充滿神奇與生機的《潤澤》、《濕地》中，我仿佛看到了當(dāng)年父輩們那朝朝暮暮“吃三睡五干十六”、熱血沸騰獻青春時的`情境，看到了他們在零下四五十度的艱苦環(huán)境里頑強《抗?fàn)帯返牟磺粨仙碥|。為此，不由自主地產(chǎn)生了一種對《樹的思念》和眷戀。我多么希望幸福生活在今天的人們在繼承和發(fā)揚當(dāng)年老會戰(zhàn)們光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)中，開拓創(chuàng)新，銳意進取，在《如茵》的家園中呈現(xiàn)出更加《靈秀》的《嶺上之春》！
當(dāng)我沉浸在無限遐想時，一股濃濃的焦糊氣味撲鼻而來，不好，是鍋燒干了（爐里燒的是樹皮木削），于是我連忙從被窩里跳出來，右手拿瓢舀水，左手掀蓋端鍋，把本應(yīng)往鍋里倒的水卻倒入了爐膛里。霎時，一股爐灰“噗”的一聲噴出爐外，頓時廚房內(nèi)彌漫著飄飄灑灑的黑灰。等我回過神兒，看到馬勺鍋里的早餐也灑上了“五香粉”時，不由得哈哈大笑了起來……
讀書日記 篇4
《男生日記》是楊紅櫻阿姨寫的著名課外書是寫的六年級男生吳緬畢業(yè)的故事。
六年級男生吳緬先去旅行再去見同學(xué)的故事。也寫了他家寵物很可愛，還寫了旅行的`辛苦。為了給宋立春籌錢，大家都動腦筋，想辦法，施展自己的才能賺錢。一位自己說自己是小神仙的小男孩沒錢上學(xué)，出來騙人。善良的羅老師給了他錢。暑假結(jié)束了，吳緬的同學(xué)都要各奔前程了。
這個故事讓我明白了，要做一個善良的人，不要調(diào)皮。希望同學(xué)們學(xué)習(xí)他們善良的品質(zhì)。
讀書日記 篇5
你大概也有記日記的習(xí)慣。少女的日記、本該是紀念日常的奇想、情竇初開的悸動。平凡而快樂的“流水帳”常是這年紀的文筆產(chǎn)品。但你見過這樣的時刻處在死亡的威脅下的‘密室’里的少女的日記嗎？《安妮日記》就是以一個小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實錄�！栋材萑沼洝犯嬖V我們的，就是一個成長期的少女如何面對戰(zhàn)爭、種族迫害、自我成長與定位，以及男女角色等問題。《安妮日記》的內(nèi)容是:恐懼、不安、奴役與饑寒交迫。一個十六歲的少女，最大的愿望是做有一名記者和作家，卻因為希特勒發(fā)動的一場邪惡的戰(zhàn)爭，于花季之齡死與納粹集中營，陰冷、黑暗的集中營成為她生命的終點，真摯的情感與卑微的希望，貫通整本日記。寫作時的孤獨與秘密的保存，卻轉(zhuǎn)為世人的廣大回響。善良、正直畢竟才是普世價值�！栋材萑沼洝凡粌H僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白，更是德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報道。
戰(zhàn)爭的殘酷遠非我等未曾經(jīng)歷的日能想象。包括我在內(nèi)，我們曾有一陣子期盼戰(zhàn)爭，以為那可以是我們現(xiàn)在的“痛苦”的.結(jié)束。但事實上，如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭，那將是更痛苦的深淵。悲劇是把生命中有價值的東西撕碎給人看，戰(zhàn)爭就是一種悲劇，它會摧毀我們在生活中早已熟悉和習(xí)以為常的美好的東西�；蛟S，在戰(zhàn)爭開始的時候，會是激動人心的，但興奮過后，將是對和平的漫長而痛苦的等待。有人做過統(tǒng)計，自從人類社會有歷史記載以來，絕對的和平時期只有不到200年。人類為了征服與反對征服而進行戰(zhàn)爭的時候，卻往往忽略了人類生存的本義。猶太民族的歷史注定是悲劇。20xx年的顛沛流離，他們被驅(qū)逐、被迫害、受盡屈辱、歷盡磨難。二十世紀三四十年代，恐怖的厄運再次降臨到這個民族的頭上，他們不分男女老少，統(tǒng)統(tǒng)像羔羊一樣被塞進奧斯威辛集中營，看著營中那堆積如山的各色毛發(fā)，聽著幸存者用顫抖地聲音控訴令人發(fā)指的罪行，所有良心未泯的心靈都在震顫。納粹，人性的赤裸裸顯現(xiàn)，感覺和動物無異。到處充滿死亡的氣息，到處是驚恐無助的眼神，到處是絕望的哭喊。為什么連生存也不允許呢？誰規(guī)定了在那個時期猶太人就是老鼠，納粹就是貓呢？戰(zhàn)爭永遠是一個黑色的主題，二戰(zhàn)無疑是其中沉重的一筆，數(shù)以千計的猶太人被成批的殺害，唯一的理由就是“他們是猶太人”！這中間，許多還是孩子，
安妮.弗蘭克就是其中一脈細微而柔韌的聲音。正如歐思斯特·斯赫納倍爾所說：“幾百萬人的聲音被壓制下去，這個低低的聲音只不過是一個小孩子的悄悄話……它比殺人者的嚎叫更持久，比時代的一切聲音更響亮�！�
讀書日記 篇6
今天是周一，我們兩周一次的讀書分享會又拉開了帷幕。
我們主持人邁著整齊的步伐走上講臺，大聲地說著臺詞。我們一個個精神抖擻，自信地朗誦著臺詞。第五小組的同學(xué)還時不時往教室里看一下，他們等待著我們把臺詞說完，然后上臺分享。
第五小組最先上臺分享，分享的書有：李昊聰?shù)摹吨袊糯裨挕泛颓褡釉降摹陡窳滞挕�。他們分享的很好，要是邱子越的演講還能再流利一些就更好了。
緊接著，是第六小組上臺，他們分享的書大多都是科學(xué)類的書，我最喜歡科學(xué)了！楊沛軒分享的.書是：《我的第一本量子物理學(xué)》，他是我最喜歡的人。他分享的時候還會時不時用手指在PPT上點兩下。他分享的書是一本圖畫書，里面的圖畫生動有趣，我雖然科學(xué)知識豐富，可是他分享的量子物理學(xué)，我根本就沒聽過，所以我聽得格外認真。他唯一的缺點就是臺風(fēng)還要加強。
最后，是第七小組上臺，他們分享的也不差，就是準備的不夠充分，要是能盡量脫稿就更完美了。
“這節(jié)課好書分享會到此結(jié)束，我們下次繼續(xù)！”隨著我們主持人的結(jié)束語，第六次讀書分享會緩緩落幕。
以書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行，讓我們一起多讀書，讀好書，享受讀書的樂趣，做一個快樂的讀者。
讀書日記 篇7
我喜歡看書，天天看書也看不厭，大家都說我是個“小書迷”。
我最喜歡和爸爸一起去逛書店了，那里有看不完的書，而且每次去都可以買回幾本，所以我的'書也特別多。我還把書分成類，教室里放幾本，書包里放幾本，寢室里放幾本，隨便到了那里都有書看。
看書要做到四到，一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。這句話是胡適說的，我覺得他說得非常有道理，我也是按照這樣的方法去看書的。
看書可以獲得很多知識和快樂。
讀書日記 篇8
《云朵上的學(xué)校》是《笑貓日記系列》的作者楊紅櫻最新出版的一本書，里面的故事內(nèi)容有一種夢幻般的.色彩，現(xiàn)在，讓我們走進《云朵上的學(xué)�！�，一起去領(lǐng)略楊紅櫻阿姨的超高的想象力。
這本書主要角色有笑貓、球球老老鼠、小白和他的女主人，還有從古代穿越過來的花臉獸(就是臉像一朵花，喜愛吃鮮花的動物，據(jù)說很稀有)和仙鶴。
其中，我印象最深的地方就是這里：孩子們在花房吃早餐。早餐包括紅嘴兒桃一樣的米糕和從母雞身體里獲得的熟雞蛋，這可是未來的科技，令人向往。
讀完這一本書，我明白了不能強求孩子做他們不愿意做的事情!
讀書日記 篇9
說我這個人嘛，三個字：愛看書。這可能是受到了爸爸、媽媽的影響。每當(dāng)我翻開書時，就會想起在我身上發(fā)生的一件趣事。
那天晚上，我做完了作業(yè)，便捧起一本自己心愛的書津津有味地看了起來�？粗粗�，我彷佛身臨其境。我來到了桂林，游覽了七星巖、蘆笛巖、象鼻山、漓江……;我來到了北京，親眼目睹_廣場的升旗儀式……;我又彷佛來到了瓷都景德鎮(zhèn)，在那里，我看到青花瓷、彩色釉瓷……我?guī)缀醺鷷跒橐惑w了!從書中我懂得了很多知識，怪不得人們說書是無聲的'老師呢!
時間過得真快，這時媽媽大聲提醒我：“來吃飯呀!”我似乎沒有聽清楚媽媽在說什么，因為我已經(jīng)陶醉在書的海洋里了。我接著看，媽媽見我還不出來吃飯，便來到我的房間，又說：“你吃不吃飯啦?!”說完媽媽就到廚房去了。我定了定神，慢悠悠地關(guān)了燈，捧著書走出房間，挨著椅子就坐了下來。見桌上沒有飯菜，便又接著看起書來，時間一分一秒地偷偷溜走了，可我還毫無察覺。媽媽見我還不來吃飯，就感覺奇怪：“她剛才不是出來了嗎?”說著媽媽便來找我，走到客廳，便笑了起來，我被媽媽的笑聲弄得莫名其妙了，便問：“怎么了?”媽媽笑著說：“你不吃飯了?”噢，我恍然大悟，原來我坐錯地方了。
坐上飯桌，一想到剛才的趣事，我就覺得自己好“傻”。
我真成了一個小“書呆子”了!
讀書日記 篇10
其中還有一位母親，她用自己的身軀頂住磚塊，緊緊地抱住孩子，手中還握著手機，當(dāng)孩子的哭聲引來了搜救人員把她救出來后，她已經(jīng)死了，可孩子卻安然無恙，搜救人員看到母親的手機上面寫著："親愛的'孩子，如果你能活著，一定記住，我愛你"!我感動不已！不由的想起了我的媽媽，我的媽媽雖不會有這樣驚天動地，但她的愛也會在平時一點一滴中顯露出來。比如每天早上送我上學(xué)，下午接我回家，做我喜歡吃的飯菜，輔導(dǎo)我做作業(yè)，我生病了比誰都著急……這都是媽媽對我愛的表現(xiàn)。生活中處處透露著媽媽對我們的關(guān)心和愛，.
這本書不僅讓我愛不釋手，而且受益匪淺，讓我體會到無私偉大的師生情、血濃于水的親情……這些至真至純的感情都融入了深深的愛，但愿我們每個人心中都充滿愛，讓愛化為力量，世界就會更美好！
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