德魯克日志初二讀后感
《德魯克日志》這本書的內(nèi)容涵蓋了德魯克畢生著述的39本著作、在《哈佛商業(yè)評(píng)論》發(fā)表的30余篇文章，以及未被傳統(tǒng)媒體發(fā)表過(guò)的論文摘取精華。是德魯克最深刻思想的第一次匯集。本書采擷了德魯克畢生作品的精華，向我們提供了理解德魯克思想的金鑰匙。本書不僅僅是對(duì)德魯克一生著述精髓的回顧，更是一本行動(dòng)手冊(cè)。它能準(zhǔn)確地告訴大家該怎樣把德魯克的思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
我對(duì)此書印象最深的就是四月的第十六篇，這篇的主題是吸引并留住人才。我覺得管理中最重要的就是人，人既可以是管理的主體，也可以是管理的客體。突然想起《天下無(wú)賊》中葛優(yōu)說(shuō)的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“21世紀(jì)最貴的是什么？人才�！比绾挝⒘糇∪瞬�，成為了一個(gè)企業(yè)，甚至是一個(gè)政府，一個(gè)國(guó)家的重要主題。沒有人才，就難以發(fā)展。
近些年來(lái)，清華、北大等重點(diǎn)高校的許多高材生畢業(yè)后，都選擇了奔向國(guó)外發(fā)展。我從網(wǎng)上看到一組數(shù)據(jù)：2000年北京大學(xué)本科畢業(yè)生有2154人，研究生1596人，這些人畢業(yè)后直接出國(guó)留學(xué)的有751人，大約占畢業(yè)生總數(shù)的20％，其中有587人同時(shí)選擇了美國(guó)，比例高達(dá)78％。 2001 年北京大學(xué)本科畢業(yè)生 2217人，研究生2002人，畢業(yè)后直接出國(guó)留學(xué)的有831人，占畢業(yè)生總數(shù)的接近20％，其中有711人去了美國(guó)，比例接近87％，比上一年增長(zhǎng)了9 個(gè)百分點(diǎn)。這一年北京大學(xué)物理化學(xué)專業(yè)畢業(yè)32人，直接出國(guó)留學(xué)的達(dá)28人；高分子化學(xué)與物理專業(yè)畢業(yè)15人，出國(guó)人數(shù)達(dá)到13人，比例為90 % 。 2002年出國(guó)更是熱，北大學(xué)生出國(guó)被拒絕很少，多數(shù)學(xué)生是自費(fèi)出國(guó)留學(xué)。尤其是理工科出國(guó)率非常高。物理化學(xué)專業(yè)的學(xué)生出國(guó)率更高，有的幾乎全班端。
看到這些數(shù)據(jù)，我有些痛心。我國(guó)辛辛苦苦培養(yǎng)的人才，絕大多數(shù)都是黃鶴一去不復(fù)返。難道我國(guó)不是他們發(fā)展的熱土嗎？難道我國(guó)對(duì)人才就如此沒有吸引力嗎？為什么不愿意回來(lái)？國(guó)內(nèi)的發(fā)展條件不好、體制不健全、國(guó)內(nèi)的薪資待遇不高、國(guó)內(nèi)的政策不夠有吸引力……這些一系列問(wèn)題，應(yīng)該引起我國(guó)政府的高度重視。人才的流失，對(duì)于我國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響。留住人才，應(yīng)該從管理和兩個(gè)方面來(lái)考慮。制定目標(biāo)來(lái)吸引并留住最佳人才，這樣的目標(biāo)應(yīng)該包括績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)雇員態(tài)度和技能的評(píng)價(jià)。
在此書六月的第十三篇中，又重點(diǎn)提到了吸引知識(shí)型員工。吸引并留住知識(shí)型員工，已經(jīng)成為人事管理方面的兩個(gè)中心任務(wù)。僅靠金錢收買，早已行不通了。在吸引留住知識(shí)型人才方面，日本無(wú)疑是做得比較好的國(guó)家。日本式企業(yè)經(jīng)營(yíng)留住員工的三大支柱是：終身雇傭制、年功序列制和企業(yè)工會(huì)制。這三個(gè)方面是日本企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的力量源泉，也是日本企業(yè)的個(gè)性特征。有人說(shuō)，日本企業(yè)之所以獲得，托福于日本民族固有的忠誠(chéng)心、勤奮和創(chuàng)造性的本能。我覺得這種說(shuō)法是不正確的，日本企業(yè)獲得成功的主要原因是實(shí)行日本企業(yè)與從業(yè)人員的利益一致的體制。有了這種體制，作為企業(yè)才能夠不惜重金對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行在職培訓(xùn)，才能對(duì)從業(yè)人員無(wú)微不至的關(guān)心和照顧，從而進(jìn)一步激發(fā)從業(yè)人員的積極性和創(chuàng)造性。日本在留住人才方面的措施體制，值得我們借鑒。
知識(shí)型員工深知：他們隨時(shí)可以瀟灑地走人。他們不僅有高度的流動(dòng)性，而且很有。這就意味著：管理專業(yè)知識(shí)型員工的方法要像對(duì)待志愿者一樣，告訴他們要做什么以及公司的目標(biāo)。給他們提供合適的工作崗位，并給他們提供教育培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。尊重他們的`知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。讓他們?cè)诟髯詫ｉL(zhǎng)的領(lǐng)域里“當(dāng)家作主”。
很多人說(shuō)這本書很不好讀，都是德魯克的一些思想片斷，既沒有案例，相互之間的關(guān)聯(lián)性也不強(qiáng)，把德魯克的思想都曲解了，有斷章取義之嫌。我覺得《德魯克日志》是一本內(nèi)容豐富，精神光芒無(wú)處不在的經(jīng)典巨著。本書的一個(gè)特別之處在于它是以日記的形式出現(xiàn)，言簡(jiǎn)意賅，并附加上正文前的警句以及正文后的行動(dòng)指南，形式上生動(dòng)活潑，內(nèi)容上又將德魯克大師的經(jīng)典思想濃縮在了一起。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，不少管理者發(fā)現(xiàn)，管理就像迷宮一樣，充斥著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)岔路口，很難找到出路，甚至?xí)泚?lái)時(shí)的路。究竟是向左還是向右？在《德魯克日志》中，我們可以找到發(fā)展的方向。
這本書對(duì)于管理者的意義，猶如《論語(yǔ)》之于儒生，《圣經(jīng)》之于基督徒，也可以這樣說(shuō)：《德魯克日志》是企業(yè)家的《論語(yǔ)》、管理者的《圣經(jīng)》。從這本書中，我真的獲益匪淺。