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林語(yǔ)堂的經(jīng)典語(yǔ)錄260句
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話(huà)記錄。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的林語(yǔ)堂的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心，便不能控制靈魂�！终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》
2、幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯菜。三是聽(tīng)愛(ài)人給你說(shuō)情話(huà)。四是跟孩子做游戲。
3、最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候；最快樂(lè)的時(shí)候則如我所看見(jiàn)的一幅西洋畫(huà)像中一般，是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。
4、人生在世，還不是有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給人家笑笑。
5、賞玩一樣?xùn)|西中，最緊要的是心境。
6、一個(gè)人舉止有禮，有度量、有耐心、有教養(yǎng)，這些都是在家庭中養(yǎng)成的。一個(gè)熱愛(ài)世界但卻無(wú)法與自己父母融洽相處的人，可說(shuō)是一個(gè)很不適應(yīng)的人。因?yàn)樗踔劣谠谧钋猩淼年P(guān)系中都無(wú)法學(xué)著適應(yīng)。
7、一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候；最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候；最快樂(lè)的時(shí)候則如我所看見(jiàn)的一幅西洋畫(huà)像中一般，是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。
8、人類(lèi)之足引以自傲者總是極為稀少，而這個(gè)世界上所能予人生以滿(mǎn)足者亦屬罕有。
9、中國(guó)就有這么一群奇怪的人，本身是最底階層，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)。在動(dòng)物世界里找這么弱智的東西都幾乎不可能。
10、所有的動(dòng)物似乎都很快樂(lè)，因?yàn)樗鼈兊男枨蠖家延纱笞匀还┙o、滿(mǎn)足，否則即被自然淘汰了。人類(lèi)因?yàn)橛懈鼜?fù)雜的需求，想探求生命的目的，這種難以滿(mǎn)足的欲望就是人類(lèi)得不到快樂(lè)的最大原因。
11、愛(ài)春天，但是太年輕。我愛(ài)夏天，但是太傲氣。所以我最?lèi)?ài)秋天，因?yàn)榍锾斓娜~子的顏色金黃、成熟、豐富，但是略帶憂(yōu)傷與死亡的預(yù)兆。
12、中國(guó)人得意時(shí)信儒教，失意時(shí)信道教、佛教，而在教義與已相背時(shí)，中國(guó)人會(huì)說(shuō)，“人定勝天”。中國(guó)人的信仰危機(jī)在于，經(jīng)常改變信仰。
13、“退化”一詞常易為人誤解，因?yàn)樗挥性诒容^時(shí)才有意義。自人類(lèi)發(fā)明抽水桶、真空吸塵器之后，總以一個(gè)人的整潔與否來(lái)判斷他的品行。認(rèn)為每周為狗洗澡、為它穿上冬裝，就表示狗的水平已經(jīng)提高了，其實(shí)要是一只狗只會(huì)吠而不會(huì)咬，被當(dāng)做寵物牽在街上散步時(shí)，狗只能算是條退化的狼了。
14、生活所需的一切不貴豪華，貴簡(jiǎn)潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合適。
15、發(fā)揚(yáng)過(guò)去而繪畫(huà)未來(lái)是容易的，檢閱現(xiàn)在而冀獲未來(lái)之光明與了解是困難的。因?yàn)樵诠鈽s的過(guò)去與可能的未來(lái)，二者之間，橫亙著一個(gè)山谷，你要跨過(guò)它，必先下降然后上升�！终Z(yǔ)堂《吾國(guó)與吾民》
16、那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時(shí)，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機(jī)巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情
17、你只要說(shuō)出你的真意，世界上似乎不會(huì)沒(méi)有與你同感的人。
18、讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書(shū)。如果他知道讀書(shū)的樂(lè)趣，他無(wú)論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外，都會(huì)讀書(shū)，無(wú)論世界有沒(méi)有學(xué)校，也都會(huì)讀書(shū)。他甚至在最優(yōu)良的學(xué)校里也可以讀書(shū)�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
19、一個(gè)人如果抱著義務(wù)的意識(shí)去讀書(shū)，便不了解讀書(shū)的藝術(shù)。這種具有義務(wù)目的的讀書(shū)法，和一個(gè)參議員在演講之前閱讀文件和報(bào)告是相同的。這不是讀書(shū)，而是尋求業(yè)務(wù)上的報(bào)告和消息。——林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
20、只有快樂(lè)的哲學(xué)，才是真正深湛的哲學(xué)；西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論，我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩。在我看來(lái)，哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般商人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度。
21、在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。
22、我所以反對(duì)獨(dú)cai者，就因?yàn)樗麄儾唤饲�。因�(yàn)椴唤饲檎呖偸遣缓玫�。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的藝術(shù)是惡劣的藝術(shù)；而不近人情的生活也就是畜類(lèi)式的生活。
23、我們對(duì)于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度：我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過(guò)路的旅客。
24、世界上的強(qiáng)盜，再?zèng)]有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
25、蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生命俱來(lái)，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說(shuō)：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者。”——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》
26、歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人。——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》
27、寫(xiě)詩(shī)的目的并不在于寫(xiě)出不朽的佳作。一個(gè)人寫(xiě)詩(shī)只不過(guò)是為了記下一段有意義的時(shí)刻，或記下個(gè)人的情感以及幫助人們來(lái)享受自然。
28、人生真是一場(chǎng)夢(mèng)，人類(lèi)活像一個(gè)旅客，乘在船上，沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)�。在某一地方上船，在另一個(gè)地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客。
29、在這城市的春天，人心已經(jīng)發(fā)霉，志向也已染了癆瘵，流水已充塞毒熱的微菌，柳絮也傳布腦膜炎的小機(jī)體。——林語(yǔ)堂《薩天師與東方朔》
30、作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到后來(lái)竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個(gè)人的登山觀景，爬得越高，所望見(jiàn)者越遠(yuǎn)。
31、女人有一種較男人優(yōu)越的常識(shí)，因此在任何意外發(fā)生的時(shí)候，我總是寧可信賴(lài)女人的判斷。她們有一種能顧慮事情整體性而不為其它小節(jié)所困惑的能力。
32、我們的國(guó)運(yùn)正處在多事之秋﹐無(wú)論國(guó)家和個(gè)人的生命，都會(huì)達(dá)到一種彌漫著初秋精神的時(shí)期，翠綠夾著黃褐，悲哀夾著歡樂(lè)，希望夾著追憶。到了生命的這個(gè)時(shí)期，春日的純真已成追憶，夏日的繁茂余音裊裊，我們瞻望生命，問(wèn)題已不在于如何成長(zhǎng)，而在于如何真誠(chéng)度日，不在于拚命奮門(mén)，而在于享受僅余的寶貴光陰，不在于如何浪費(fèi)體力，而在于如何保存實(shí)力，準(zhǔn)備過(guò)冬。自覺(jué)已到達(dá)某一境地，安下心來(lái)，找到自己追求的目標(biāo)。也自覺(jué)有一些成就，比起往日的輝煌雖然顯得微不足道，卻值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韌力。——林語(yǔ)堂《吾國(guó)與吾民》
33、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。——林語(yǔ)堂《我的愿望》
34、天下有一知己，可以不恨。
35、智者閱讀群書(shū)，亦閱歷人生。
36、洋畫(huà)像中一般，是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。
37、我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，中國(guó)人對(duì)于快樂(lè)概念是“溫暖、飽滿(mǎn)、黑暗、甜蜜”--即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺(jué)的情景。一個(gè)中國(guó)詩(shī)人也曾說(shuō)：“腸滿(mǎn)誠(chéng)好事；余者皆奢侈�！�
38、一本古書(shū)使讀者在心靈上和長(zhǎng)眠已久的古人如相面對(duì)，當(dāng)他讀下去時(shí)，他便會(huì)想象到這位古作家是怎樣的形態(tài)和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個(gè)意見(jiàn)。
39、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度�！终Z(yǔ)堂《吾國(guó)吾民》
40、平淡而有奇思妙想足以應(yīng)用之便可成天地間至文�！终Z(yǔ)堂《林語(yǔ)堂散文》
41、人生是殘酷的，一個(gè)有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯(cuò)了主意，常常因?qū)Ω冻饠尺^(guò)于寬大，或?qū)τ谂笥堰^(guò)于信任，而走了失著�！松菄�(yán)酷的，熱烈的心性不足以應(yīng)付環(huán)境，熱情必須和智勇連結(jié)起來(lái)，方能避免環(huán)境的摧殘。
42、人生真是一場(chǎng)夢(mèng)，人類(lèi)活像一個(gè)旅客，乘在船上，沿著永恒的時(shí)間之河駛?cè)�。在某一地方上船，在另一個(gè)地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客。
43、蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事，大事則少而經(jīng)久不見(jiàn)�！终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》
44、中國(guó)就是有這么一群人，為了幾個(gè)盧布，不惜出賣(mài)自己的國(guó)家和民族的利益，在報(bào)紙上瘋狂叫賣(mài)自己的漢奸言論，武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)，支持外蒙人民自己當(dāng)家做主，在動(dòng)物世界里找這樣的動(dòng)物幾乎不可能�！终Z(yǔ)堂《一夕話(huà)》
45、偶爾他們的船駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋，只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴�？茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢�，足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于是自己盤(pán)算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類(lèi)精神解脫后的象征。——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》
46、延緩年老展長(zhǎng)青春的第一條規(guī)矩，是避免一切情緒上的煩擾�！终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》
47、世上無(wú)人人必讀的書(shū)，只有在某時(shí)某地，某種環(huán)境，和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)和婚姻一樣，是命運(yùn)注定的或陰陽(yáng)注定的�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
48、我向來(lái)認(rèn)為生命的目的是要真正享受人生，我們知道終必一死，終于會(huì)像燭光一樣熄滅是非常好的事。這使我們冷靜，而又有點(diǎn)憂(yōu)郁；不少人并因之使生命富于詩(shī)意。但最重要的是，我們雖然知道生命有限，仍能決心明智地誠(chéng)實(shí)地生活。
49、因?yàn)橛羞@種種假文學(xué)，所以我近來(lái)不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個(gè)分別。創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn)，但是理論的文學(xué)，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的燕子箋。這等于說(shuō)比如我的廚子與人通奸，而他做的點(diǎn)心仍然可能很好吃。
50、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。
51、智慧的價(jià)值，就是教人笑自己。
52、快樂(lè)哲學(xué)：只有快樂(lè)的哲學(xué)，才是真正深湛的哲學(xué)；西方那些嚴(yán)肅的哲學(xué)理論，我想還不曾開(kāi)始了解人生的真義哩。在我看來(lái)，哲學(xué)的唯一效用是叫我們對(duì)人生抱一種比一般人較輕松較快樂(lè)的態(tài)度�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
53、讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺(jué)得心滿(mǎn)意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng)，覺(jué)得很快樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人優(yōu)閑陶醉于土地上時(shí)，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實(shí)上，他那六尺之軀，何嘗離開(kāi)土壤一寸一分呢？
54、兒物各有開(kāi)端；有的尚未開(kāi)始，有的雖開(kāi)始卻未曾顯露，有的連“導(dǎo)致開(kāi)始”的事理都不曾具有；有的說(shuō)言語(yǔ)是實(shí)有的，有的說(shuō)它是虛無(wú)的，有的不曾說(shuō)出“言語(yǔ)有無(wú)”的爭(zhēng)論，有的連“言語(yǔ)是實(shí)有或虛無(wú)”的念頭都不曾起過(guò)。但是，突然間產(chǎn)生了“言語(yǔ)是實(shí)有或虛無(wú)”的觀念，這有言和無(wú)言：二者，究竟是孰有孰無(wú)呢？——林語(yǔ)堂《老子的智慧》
55、婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣去駕駛它�！终Z(yǔ)堂《吾國(guó)吾民》
56、藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué)，對(duì)我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們?cè)诔C飾的世界里保持著樸實(shí)真摯。
57、人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。
58、出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因?yàn)槌酥猓瑒e無(wú)他法。——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》
59、最合于享受人生的理想人物，就是一個(gè)熱誠(chéng)的、悠閑的、無(wú)恐懼的人。
60、人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角�！终Z(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》
61、享受大自然不單是限于藝術(shù)和圖畫(huà)，顯現(xiàn)于我們眼前的大自然是整個(gè)的，它包括一切聲音/顏色/精神和氣氛。人則以了解生活的藝術(shù)家的資格去選擇大自然的精神，而使它和自己的精神融合起來(lái)。這是一切中國(guó)文人所共持刀態(tài)度�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
62、金錢(qián)能使卑下的人身敗名裂，而使高尚的人膽壯心雄。——林語(yǔ)堂《有不為齋隨筆》
63、蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》
64、塵世是惟一的天堂。我們都相信人總是要死的，我認(rèn)為這種感覺(jué)是好的。它使我們清醒，使我們悲哀，也使某些人感到一種詩(shī)意。它使我們能夠堅(jiān)定意志，去想辦法過(guò)一種合理的真實(shí)的生活，它使我們心中感到平靜。一個(gè)人心中有了那種接受最壞遭遇的準(zhǔn)備，才能獲得真正的平靜�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
65、談?wù)摰教K東坡，我們就不能避免“氣”這個(gè)字。因?yàn)槊總�(gè)文學(xué)批評(píng)家綜括蘇東坡的個(gè)性，必用孟子所說(shuō)的這個(gè)“氣”字�！皻狻北臼瞧胀ㄗ郑强諝�，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運(yùn)動(dòng)，是悶在心里的惱怒。在《孟子》里，“氣”是哲學(xué)的概念，類(lèi)似柏格森所說(shuō)的“生氣勃勃”，是人格上的“元?dú)狻�。使偉人和匹夫顯然不同的，往往是精力元?dú)馍系牟町�。在孟子的哲學(xué)上，“氣”是偉大的道德動(dòng)力，更簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人求善、求正義的高貴精神，這種精神，人人皆有，是與生俱來(lái)的。人在世上生活下去，這個(gè)“氣”可因得其陶冶營(yíng)養(yǎng)而增長(zhǎng)強(qiáng)大，亦可因消減而衰弱�！终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》
66、生活的智慧在于逐漸澄清濾除那些不重要的雜質(zhì)，而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化與自然的樂(lè)趣。
67、如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解，有了批評(píng)而不能欣賞，有了美而沒(méi)有愛(ài)，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無(wú)溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界��！
68、一位現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)教授說(shuō)過(guò)一句詼諧語(yǔ)：老婆別人的好，文章自己的好。在這種意義上說(shuō)來(lái)，世間沒(méi)有一個(gè)人會(huì)感到絕對(duì)的滿(mǎn)足的。大家都想做另一個(gè)人，只要這另一個(gè)人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。
69、文明可以改變愛(ài)情的方式，卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。
70、許多女人喜歡模仿男人的行動(dòng)舉止，這正是女人受到束縛的象征。只有當(dāng)她以生為女性為榮時(shí)，才真正偉大。
71、在灰燼里拾到一顆小珍珠，是比在珠寶店櫥窗內(nèi)看見(jiàn)一粒大珍珠更為快樂(lè)。——林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
72、古教堂、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書(shū)籍，我們是喜歡的，但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以為古老的東西，圓滿(mǎn)的東西，飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西。
73、要真正了解一個(gè)人，只要看他怎樣利用余暇時(shí)光就可以了。
74、讀書(shū)或書(shū)籍的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事，而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來(lái)，這是一種值得尊重和妒忌的事�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
75、爸爸常常告訴我，他曾親眼看見(jiàn)多少貧窮之家興起來(lái)，多少富貴之家衰下去，他告訴我說(shuō)，最重要的事，就是不要依賴(lài)著金錢(qián)，人應(yīng)當(dāng)享受財(cái)富，也要隨時(shí)準(zhǔn)備失去了財(cái)富時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么過(guò)日子�！终Z(yǔ)堂《京華煙云》
76、凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個(gè)標(biāo)識(shí)和定出一個(gè)思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱(chēng)為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個(gè)真理，等到被豎立成為一個(gè)系統(tǒng)時(shí)，它已死了三次，并被埋葬了三次了——林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
77、沒(méi)有女子的世界，必定沒(méi)有禮俗、宗教、傳統(tǒng)及社會(huì)階級(jí)。世上沒(méi)的天性守禮的男子，也沒(méi)的天性不守禮的女子。假定沒(méi)有女人，我們必不會(huì)居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門(mén)窗八角澡盆的房屋，而且也不知飯廳與臥室之區(qū)別，有何意義。男子喜歡在臥室吃飯，在飯廳安眠的�！终Z(yǔ)堂《金圣嘆之生理學(xué)》
78、一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候。
79、西湖的詩(shī)情畫(huà)意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙；蘇東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。一個(gè)城市，能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易；而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡(jiǎn)單�！终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》
80、我喜歡春天，但是它太年輕；我喜歡夏天，可是它太驕傲。所以我最喜歡的還是秋天，因?yàn)榍锾鞓?shù)葉剛呈嫩黃，色調(diào)比較柔和，色彩比較豐富，又染有一絲的憂(yōu)愁和不祥之兆。它金黃的多彩所要說(shuō)的不是春天的純真，也不是夏天的威猛，而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足，因它既知道生命的有限，又閱歷甚豐，從而繪成了無(wú)與倫比的繽紛：綠色象征生命和力量，橙色象征稱(chēng)心的滿(mǎn)足，而紫色象征順從和死亡。月亮照耀著它，反映著月光，樹(shù)梢顯得蒼白，然而當(dāng)落日撫著它，余輝照亮著樹(shù)梢，它仍然可以嫣然歡笑。清晨的山風(fēng)吹過(guò)，瑟縮的葉子愉快地飛舞到地面。你不知道落葉的歌是歡笑的歌唱，還是訣別的哀吟。因?yàn)檫@就是初秋的精神，就是平靜﹑智慧與成熟的精神，能夠以微笑面對(duì)悲哀，能夠贊賞那使人清醒的冷風(fēng)–這就是秋之精神�！终Z(yǔ)堂《吾國(guó)與吾民》
81、人類(lèi)能夢(mèng)想，這是非常重要的，而同樣重要的是有時(shí)能嘲笑一下自己的夢(mèng)想。寫(xiě)作技巧之與文學(xué)正如教條之與教會(huì)——都是一些瑣屑的心靈所注重的瑣碎事物。如果人們能用詩(shī)意的眼光來(lái)看人生，也許就會(huì)把人生中的落日時(shí)期視為最快樂(lè)的時(shí)期。他不但不會(huì)竭力延遲老年的到來(lái)，反而會(huì)積極地盼望它來(lái)臨，并使這段時(shí)光成為他生活中最美好，最快樂(lè)的一段。
82、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜愛(ài)，并且通情達(dá)理的人，而我只是努力去接近于此罷了。
83、沒(méi)有幽默滋潤(rùn)的國(guó)民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。——林語(yǔ)堂《一夕話(huà)》
84、人生在世，幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。
85、在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè)度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上來(lái)說(shuō)，人生不完美是常態(tài)，而圓滿(mǎn)則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”的道理是一樣的。如此理解人生，那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來(lái)，也逍遙自適多了，苦惱和晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了�！终Z(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》
86、生年不滿(mǎn)百，安能為他人拭涕。人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。只有人能把自己的境界提高一個(gè)層次，才不會(huì)為近期的憂(yōu)郁而傷懷，而總是糾結(jié)其中不能釋?xiě)选＿�是那句話(huà)說(shuō)得很好，人之所以傷心，是因?yàn)榭吹貌粔蜻h(yuǎn)。未來(lái)沒(méi)有來(lái)臨之前，怎么知道現(xiàn)在所謂的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是無(wú)須去糾結(jié)其中的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)槭菦](méi)有對(duì)錯(cuò)的。
87、人在皮膚之下，都很相似，因此，在一個(gè)國(guó)家中感人的事，也會(huì)令全世界的人感動(dòng)。人類(lèi)常忘記自己的渺小無(wú)能。當(dāng)一個(gè)人看到一座百層大廈時(shí)，往往會(huì)因此感到自負(fù)。治療這種令人難以忍受的自負(fù)之良策是想像把這座摩天大樓搬到一座渺小的山上，便能養(yǎng)成分辨出何者是“偉大”的真見(jiàn)解。
88、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂(lè)、誘惑，和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無(wú)責(zé)任、無(wú)定時(shí)、無(wú)來(lái)往信札、無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人、無(wú)來(lái)客和無(wú)目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去，更好的甚至不知道從何處而來(lái)。他甚至忘卻了自己的姓名。
89、個(gè)人回顧他一生，也許會(huì)覺(jué)得自己一生所作所為已然成功，也許以為還不夠好。在老年到來(lái)之時(shí)，不管怎么樣，他已經(jīng)有權(quán)休息，可以安閑度日，可以與兒孫在親近的家族里，享天倫之樂(lè)，享受人中之至善的果實(shí)了……
90、我認(rèn)為智慧是在于明確地知道自己不是什么--例如，我們不是神--以及一種愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。換言之，智慧包括：對(duì)生活的智慧和常識(shí)。
91、中國(guó)最崇高的理想，就是一個(gè)人不必逃避人類(lèi)社會(huì)和人生，而本性仍能保持原有的快樂(lè)�！终Z(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
92、一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂(lè)趣，那是因?yàn)樗麄儾簧類(lèi)?ài)人生，把生活弄得平凡、刻板，而無(wú)聊。
93、凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個(gè)標(biāo)識(shí)和定出一個(gè)思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱(chēng)為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個(gè)真理，等到被豎立成為一個(gè)系統(tǒng)時(shí)，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
94、人生在宇宙中之渺小，表現(xiàn)得正像中國(guó)的山水畫(huà)。在山水畫(huà)里，山水的細(xì)微處不易看出，因?yàn)橐严г谒斓目瞻字校@時(shí)兩個(gè)微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。
95、蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿(mǎn)足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸�！薄终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》
96、讀書(shū)使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書(shū)的整個(gè)目的，而只有抱著這種目的的讀書(shū)才可以叫做藝術(shù)。一人讀書(shū)的目的并不是要“改進(jìn)心智”，因?yàn)楫?dāng)他開(kāi)始想要改進(jìn)心智的時(shí)候，一切讀書(shū)的樂(lè)趣便喪失凈盡了。——林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》
97、所有科學(xué)的進(jìn)步，都在乎這好奇心。好奇心，就是趣，科學(xué)發(fā)明，就是靠這個(gè)趣字而已。
98、一個(gè)學(xué)者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥(niǎo)的老鷹；一個(gè)思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。
99、愛(ài)就是一種搶奪，別人偷偷侵襲到你的心里，霸占了你的生活，喧賓奪主而占據(jù)之。——林語(yǔ)堂
100、林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“人生幸福無(wú)非四件事，一是睡在自家床上，二是吃父母做的飯菜，三是聽(tīng)愛(ài)人講情話(huà)，四是跟孩子做游戲�！�
101、在這城市的春天，人心已經(jīng)發(fā)霉，志向也已染了癆瘵，流水已充塞毒熱的微菌，柳絮也傳布腦膜炎的小機(jī)體�！终Z(yǔ)堂
102、努力奔跑，遇見(jiàn)更好的自己
103、所有的婚姻，都是締構(gòu)于天上，進(jìn)行于地上，完成于離開(kāi)圣壇之后�！终Z(yǔ)堂
104、看起來(lái)都是些稀松平常的小事，但真正的幸福就在于此。
105、人生有一個(gè)地方，有一個(gè)人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點(diǎn)，可以是全身弱點(diǎn)，這是很大的解放�！终Z(yǔ)堂
106、人的一生就像一出戲，只有落幕后才能判斷這出戲的好壞�！终Z(yǔ)堂
107、你以為不要緊，便什么都不要緊了�！终Z(yǔ)堂
108、時(shí)光如水，靜默不言。
109、人常說(shuō)，學(xué)生時(shí)期為最快樂(lè)之日，但是我不敢贊同。我相信世上永無(wú)快樂(lè)之日，而學(xué)生時(shí)期，亦多紛擾�！终Z(yǔ)堂
110、在平淡生活里做出小小改變，但人成長(zhǎng)的過(guò)程，就是與父母分離的過(guò)程，從來(lái)如此。
111、“近乎人情”是較勝于“合乎邏輯”的偉大考量�！终Z(yǔ)堂
112、要做自己人生的主角，不要在他人的戲劇里充當(dāng)配角�！终Z(yǔ)堂
113、冬雨，是白色的，那時(shí)由于有雪的映射和天空的純凈。
114、一蠅之微也會(huì)使白布沾污。——林語(yǔ)堂
115、一個(gè)強(qiáng)烈底決心，以攝取人生至善至美；一股殷熱的欲望，以享樂(lè)一身之所有，但倘令命該無(wú)福可享，則亦不怨天尤人。這是中國(guó)人“知足”的精義。——林語(yǔ)堂
116、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。——培根
117、人生在世，幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。——林語(yǔ)堂
118、一點(diǎn)癡性，人人都有，或癡于一個(gè)女人，或癡于太空學(xué)，或癡于釣魚(yú)。癡表示對(duì)一件事的專(zhuān)一，癡使人廢寢忘食。人必有癡，而后有成�！终Z(yǔ)堂
119、慌慌張張，匆匆忙忙，中國(guó)有一類(lèi)人，身處社會(huì)最底層卻有統(tǒng)治階級(jí)的思想�！终Z(yǔ)堂
120、享受悠閑的生活決不需要金錢(qián)。有錢(qián)的階級(jí)不會(huì)真正領(lǐng)略悠閑生活的樂(lè)趣�！终Z(yǔ)堂
121、能用人者，無(wú)敵于天下�！醴蛑�
122、那個(gè)沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的人，以時(shí)間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的�！终Z(yǔ)堂
123、胸中自有青山在，何必隨人看桃花�！终Z(yǔ)堂
124、冬雨的味道凜冽刺骨，伴隨著幾分雪的冷漠與淡然。
125、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷者流浪者的快樂(lè)、誘惑和探險(xiǎn)意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行�！终Z(yǔ)堂
126、別讓忙碌的腳步，困住生活的溫度
127、兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章�！终Z(yǔ)堂
128、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心，便不能控制靈魂�！终Z(yǔ)堂
129、沒(méi)有誰(shuí)對(duì)，也沒(méi)有誰(shuí)錯(cuò)。只有一件事是對(duì)的，那就是真理，那就是至道，但是卻沒(méi)有人了解至道為何物。至道之為物也，無(wú)時(shí)不變，但又終歸于原物而未曾有所改變�！终Z(yǔ)堂
130、一方面固增進(jìn)活潑之性狀，另一方面，他不難退化于無(wú)意義的裝飾而不具充實(shí)之內(nèi)容�！终Z(yǔ)堂
131、真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情信而不疑，誰(shuí)也不須要寫(xiě)什么。一年分別后，再度相遇，友情如故�！终Z(yǔ)堂
132、除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的�！喔�
133、藝術(shù)的中心問(wèn)題，不論古今中外，完全相同。印象主義，簡(jiǎn)言之，就是對(duì)照相般的精確的反叛，而主張將藝術(shù)家主觀印象表達(dá)出來(lái)，做為藝術(shù)上的新目標(biāo)�！终Z(yǔ)堂
134、快樂(lè)的時(shí)刻是無(wú)尚的瑰寶，因?yàn)樗遣豢暇昧舻倪^(guò)客�！终Z(yǔ)堂
135、蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事，大事則少而經(jīng)久不見(jiàn)�！终Z(yǔ)堂
136、冬雨的清麗，如同一幅冬雪圖帶給人兒內(nèi)心的清爽。
137、一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂(lè)趣，那是因?yàn)樗麄儾簧類(lèi)?ài)人生，把生活弄得平凡刻板，而無(wú)聊�！终Z(yǔ)堂
138、人生不能無(wú)夢(mèng)，無(wú)夢(mèng)則無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，世界上做大事業(yè)的人，都是由夢(mèng)得來(lái)�！终Z(yǔ)堂
139、你知道人生最可悲的事嗎？不是情人的死，而是愛(ài)情的死。連愛(ài)情都非變不可，多么可悲�！终Z(yǔ)堂
140、人生真正的目的，中國(guó)人用一種單純而顯明的態(tài)度決定了，它存在于樂(lè)天知命以享受樸素的生活。尤其是家庭生活與和諧的社會(huì)關(guān)系�！终Z(yǔ)堂
141、既娶之，則愛(ài)之。既處之，則惜之�！终Z(yǔ)堂
142、冬雨最?lèi)?ài)伴著薄霧姍姍而來(lái)，雨罩四野，霧氣氤氳。
143、有價(jià)值的學(xué)者不知道什么叫做“磨練”，也不知道什么叫做“苦學(xué)”。他們只是愛(ài)好書(shū)籍，情不自禁地一直讀下去�！终Z(yǔ)堂
144、若你在外地打拼，一年回家一次，可以陪父母的時(shí)間，則只剩30天；
145、依常例而言，好的談天等于一篇好的通俗文章。——林語(yǔ)堂
146、從某種程度上來(lái)說(shuō)，人生不完美是常態(tài)，而圓滿(mǎn)則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”的道理是一樣的。——林語(yǔ)堂
147、如果離開(kāi)，能讓你幸福，從此不再念起，那么，我愿意躲在自己的角落靜靜的看著你，祝福你。如若否，就請(qǐng)別欺騙自己。
148、但請(qǐng)相信，缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)，沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野�！喔�
149、今年，央視一個(gè)不到2分鐘的視頻火了，一張A4紙竟然把余生安排得明明白白，扎了無(wú)數(shù)人的心。
150、人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角�！终Z(yǔ)堂《人生不過(guò)如此》
151、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜愛(ài)，并且通情達(dá)理的人，而我只是努力去接近于此罷了�！终Z(yǔ)堂
152、雨聲潺潺，像住在溪邊，寧愿天天下雨，以為你是因?yàn)橄掠甓粊?lái)。
153、心浮氣燥對(duì)心神有害。正在自持，則外邪不能侵。一個(gè)萬(wàn)惡不能入侵的世界，自然是一個(gè)使人樂(lè)觀奮斗的美好世界，自然活在如此的一個(gè)世界的人會(huì)有勇氣，能奮斗，也能忍受�！终Z(yǔ)堂
154、無(wú)信之友，較之?dāng)橙擞葹榭蓯��！勘葋?/p>
155、我們就在這時(shí)光的輪回中，讓心靈回歸寧?kù)o，讓幸福溢滿(mǎn)胸膛，因?yàn)楹迍e人，是自己無(wú)能的表現(xiàn)�！终Z(yǔ)堂
156、在人的一生，有些細(xì)微之事，本身毫無(wú)意義可言，卻具有極大的重要性。事過(guò)境遷之后，回顧其因果關(guān)系，卻發(fā)現(xiàn)其影響之大，殊可驚人。——林語(yǔ)堂
157、發(fā)揚(yáng)過(guò)去而繪畫(huà)未來(lái)是容易的，檢閱現(xiàn)在而冀獲未來(lái)之光明與了解是困難的。因?yàn)樵诠鈽s的過(guò)去與可能的未來(lái)，二者之間，橫亙著一個(gè)山谷，你要跨過(guò)它，必先下降然后上升�！终Z(yǔ)堂
158、我們總是在年初信誓旦旦地定下目標(biāo)，大半年過(guò)去了卻仍在原地打轉(zhuǎn)。
159、我把一個(gè)老式的婚姻變成了美好的愛(ài)情�！终Z(yǔ)堂
160、人最可貴之處在于看透生活的本質(zhì)后，依然熱愛(ài)生活�！终Z(yǔ)堂
161、人生譬如一場(chǎng)滑稽劇，有時(shí)還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子�！终Z(yǔ)堂
162、一句順其自然里面包含了多少的絕望和不甘心。
163、平淡而有奇思妙想足以應(yīng)用之便可成天地間至文�！终Z(yǔ)堂
164、倘若有誰(shuí)來(lái)挑逗牡丹的心情，那不是別人，那是生理和自然�！终Z(yǔ)堂
165、讀書(shū)或書(shū)籍的享受素來(lái)被視為有修養(yǎng)的生活上的一種雅事，而在一些不大有機(jī)會(huì)享受這種權(quán)利的人們看來(lái)，這是一種值得尊重和妒忌的事�！终Z(yǔ)堂
166、我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過(guò)路的旅客。——林語(yǔ)堂
167、春則覺(jué)醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)�！终Z(yǔ)堂
168、物各有主。在過(guò)去三千年里，那些周朝的銅器有過(guò)好幾百個(gè)主人了呢。在這個(gè)世界上，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)占有一件物品。拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我是主人，又輪到誰(shuí)是主人呢？——林語(yǔ)堂
169、一生很短，最重要的不是金錢(qián)、名利，而是健康的身體，平安的人生。
170、天下之事，無(wú)不有其原因。弱不敵強(qiáng)，古今一理。——林語(yǔ)堂
171、世間最美好的東西，莫過(guò)于幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友�！獝�(ài)因斯坦
172、文學(xué)的惡癖有時(shí)導(dǎo)致極端的無(wú)聊�！终Z(yǔ)堂
173、世界大同的理想生活，就是住在英國(guó)的鄉(xiāng)村，屋子里裝著美國(guó)的水電煤氣管子，請(qǐng)個(gè)中國(guó)廚子，娶個(gè)日本太太，再找個(gè)法國(guó)情人。——林語(yǔ)堂
174、如果你已經(jīng)跨過(guò)30歲的坎，那么你的人生是這樣的。
175、文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。——林語(yǔ)堂
176、短短橫墻，矮矮疏窗，花渣兒小小池塘。也有些風(fēng)，有些月，有些涼�！终Z(yǔ)堂
177、我想，能使生活美滿(mǎn)的，只有愛(ài)情�！终Z(yǔ)堂
178、不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。——培根
179、勢(shì)利的兄弟姐妹，遲早會(huì)離你而去�！獊啴�(dāng)斯
180、一切智慧之極點(diǎn)，一切知識(shí)之問(wèn)題，乃在于怎樣使“人”不失為“人”和他的怎樣善享其生存。——林語(yǔ)堂
181、父母恩深終有別，別讓等待，不小心就成了一生的遺憾。
182、一個(gè)人并不是為了要使心智進(jìn)步而讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)之時(shí)如懷著這個(gè)念頭，則讀書(shū)的一切樂(lè)趣便完全喪失了�！终Z(yǔ)堂
183、智慧或最高型的思想，它的形成就是在現(xiàn)實(shí)的支持下，用適當(dāng)?shù)挠哪邪盐覀兊膲?mèng)想或理想主義調(diào)和配合起來(lái)�！终Z(yǔ)堂
184、藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué)，對(duì)我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們?cè)诔C飾的世界里保持著樸實(shí)真摯�！终Z(yǔ)堂
185、靜靜思考這一年的起落得失，以為明天很多，很多事不必急于一時(shí)；
186、社會(huì)，文化，學(xué)問(wèn)，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本分變化，只能隱藏人的本來(lái)面目�！终Z(yǔ)堂
187、每個(gè)小事件都受到千百種前因的影響�！终Z(yǔ)堂
188、山河不重光，誓不還家鄉(xiāng)�！终Z(yǔ)堂
189、我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè)度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。——林語(yǔ)堂
190、人本過(guò)客來(lái)無(wú)處，休說(shuō)故里在何方�！终Z(yǔ)堂
191、大概英國(guó)式的陶養(yǎng)，性格越養(yǎng)越剛，中國(guó)式的陶養(yǎng)，越養(yǎng)越柔，到了優(yōu)柔寡斷的地步，已經(jīng)德高望重了。——林語(yǔ)堂
192、人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成的人的事業(yè)人品，與生而俱來(lái)，由生活之遭遇而顯示其形態(tài)�！终Z(yǔ)堂
193、每過(guò)一個(gè)月，就把一個(gè)小格子涂色，你的人生就會(huì)在這張A4紙上顯現(xiàn)出來(lái)。
194、賞玩一樣?xùn)|西時(shí)，最要緊的事心境�！终Z(yǔ)堂
195、一個(gè)幽默家常常為失敗論者，樂(lè)于追述自己之失敗與困難。——林語(yǔ)堂
196、若把一個(gè)人由時(shí)間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了�！终Z(yǔ)堂
197、風(fēng)停了剩塵埃飄落夢(mèng)走了誰(shuí)來(lái)叫醒我一場(chǎng)雨，一把傘，一條街，一個(gè)人行走。
198、一般來(lái)說(shuō)，過(guò)著更富足、更完美生活的人，是那些有著豐富的需求和欲望的人，而不是隨遇而安、對(duì)周?chē)挛锬魂P(guān)心的人。倫敦郊外的流浪漢對(duì)爐邊安樂(lè)不羨慕，不嫉妒，他一定不是高級(jí)動(dòng)物。——林語(yǔ)堂
199、一個(gè)人倘常替貧苦被壓迫者抱不平，在沒(méi)有憲法保障的社會(huì)里一定是一個(gè)挺硬的硬漢�！终Z(yǔ)堂
200、用愛(ài)情方式過(guò)婚姻，沒(méi)有不失敗的。要把婚姻當(dāng)飯吃，把愛(ài)情當(dāng)點(diǎn)心吃�！终Z(yǔ)堂
201、出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因?yàn)槌酥�，別無(wú)他法�！终Z(yǔ)堂
202、名分的社會(huì)理想亦為個(gè)人都處于適當(dāng)?shù)匚�。——林語(yǔ)堂
203、隨遇而安無(wú)不可，人間處處有花香。——林語(yǔ)堂
204、旅行的要點(diǎn)在于無(wú)責(zé)任、無(wú)定時(shí)、無(wú)來(lái)往信札、無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人、無(wú)來(lái)客和無(wú)目的地�！终Z(yǔ)堂
205、生活所需的一切不貴豪華，貴簡(jiǎn)潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合適�！终Z(yǔ)堂
206、了解舊的文化固甚困難，而明了新的亦非容易�！终Z(yǔ)堂
207、人總是這樣，不到了生死關(guān)頭，永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己還有多少遺憾。
208、林語(yǔ)堂曾說(shuō)：“幸福人生，無(wú)非四件事，一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是聽(tīng)愛(ài)人講情話(huà)；四是跟孩子做游戲�！�
209、一個(gè)女人，即使是已然訂婚或是已然結(jié)婚，一個(gè)滿(mǎn)面微笑年輕的男子向她表示愛(ài)慕，看她，向她調(diào)情，總是一件樂(lè)事�！终Z(yǔ)堂
210、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——林語(yǔ)堂
211、一人如恨一本書(shū)之作者，則讀那本書(shū)必毫無(wú)所得。學(xué)校教師請(qǐng)記住這個(gè)事實(shí)�！终Z(yǔ)堂
212、如果你是20出頭的年輕人，人生是這樣的。
213、因?yàn)槲覀儽仨毾扔锌�，才有歡笑，有悲哀而后有醒覺(jué)，有醒覺(jué)而后有哲學(xué)的歡笑，另外再加上和善與寬容�！终Z(yǔ)堂
214、文人若不能獨(dú)立思考，無(wú)批評(píng)的勇氣，言論自由也終歸無(wú)用�！终Z(yǔ)堂
215、理想的哲學(xué)家能夠了解女人的嫵媚而不流于粗鄙，能夠酷愛(ài)人生而不過(guò)度，能夠看見(jiàn)塵世的成功和失敗的空虛，能夠站在超越人生和脫離人生的地位，而不敵視人生�！终Z(yǔ)堂
216、若不輕信故人，不負(fù)我若，不輕許故我，不負(fù)人情分，由淺而深在于相信，情分由深而淺，在于相互彼此間的辜負(fù)，往往不是心的背叛。朋友相交貴在長(zhǎng)久。
217、在西方狂人太多了，只好把他們關(guān)在瘋?cè)嗽豪�；而在中�?guó)狂人太罕有了，所以崇拜他們�！终Z(yǔ)堂
218、但仍有區(qū)別，因?yàn)橹袊?guó)街頭藝術(shù)家給你講催人淚下的故事。而倫敦的則給你些快樂(lè)以報(bào)答你向他帽子投入了兩便士�！终Z(yǔ)堂
219、延緩年老展長(zhǎng)青春的第一條規(guī)矩，是避免一切情緒上的煩擾。——林語(yǔ)堂
220、人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角�！终Z(yǔ)堂
221、豁達(dá)的人生觀，率真無(wú)偽的態(tài)度，加上爐火純青的技巧，再以輕松愉快的方式表達(dá)出來(lái)，這便是幽默�！终Z(yǔ)堂
222、雨，好像是千萬(wàn)支魔指，好像是千萬(wàn)條琴弦，彈出了千變?nèi)f化的聲音。
223、女人是水，男人是泥，水滲進(jìn)泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形體的寄托，使水可以在這形體里流動(dòng)著，生活著，獲得了豐富的生命�！终Z(yǔ)堂
224、請(qǐng)務(wù)花2分鐘看完這個(gè)視頻，余生很貴，經(jīng)不起浪費(fèi)。
225、一個(gè)人只有清醒而明察各種動(dòng)物肢體的天生韻律與形態(tài)，才能懂得中國(guó)書(shū)法。每一種動(dòng)物的軀體，都有其固有的和諧與美質(zhì)。這和諧是直接產(chǎn)生自其行動(dòng)的機(jī)能�！终Z(yǔ)堂
226、人約黃昏，偏偏不再少年路�！终Z(yǔ)堂
227、人生在世，還不是有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給人家笑笑�！终Z(yǔ)堂
228、全人類(lèi)的某種天性，總喜歡揭露偽善者的內(nèi)幕。——林語(yǔ)堂
229、婦女的想摹擬男性的行為這種意念，其本身實(shí)即為一種女性的束縛。——林語(yǔ)堂
230、你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至于道德的最好考驗(yàn)�！R克思
231、要知道，錢(qián)可以?xún)?chǔ)存，時(shí)間卻不能。所有的愛(ài)，都經(jīng)不起等待。
232、人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前，現(xiàn)在唯一的問(wèn)題是我們的胃口怎么樣�！终Z(yǔ)堂
233、還記得表格里，你能陪伴父母、孩子和自己剩下的時(shí)間是多少嗎？
234、一切的一切不過(guò)是順應(yīng)環(huán)境的問(wèn)題。中國(guó)戲院子里頭鑼鼓的起源和矯飾尖銳聲之創(chuàng)始，只有明白了中國(guó)劇場(chǎng)的環(huán)境以后，才能理會(huì)得。——林語(yǔ)堂
235、他并沒(méi)有虛幻的憧憬，所以無(wú)所謂醒悟；他從來(lái)沒(méi)有懷著過(guò)度的奢望，所以無(wú)所謂失望。他的精神就是如此得了解放�！终Z(yǔ)堂
236、人生目的即在純潔而健全地享受人生�！终Z(yǔ)堂
237、孩子小的時(shí)候你沒(méi)有時(shí)間陪伴，或許等他長(zhǎng)大了，就不需要你陪了。
238、我才發(fā)現(xiàn)走了那么那么久，陪我走到最后的也僅有我自己而已。
239、你只要說(shuō)出你的真意，世界上似乎不會(huì)沒(méi)有與你同感的人�！终Z(yǔ)堂
240、世界上的強(qiáng)盜，再?zèng)]有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了�！终Z(yǔ)堂
241、若一個(gè)月見(jiàn)一次，陪伴的時(shí)間就只有這么多；
242、余生，會(huì)一直陪你走下去，微笑著，幸福著，陪伴是我對(duì)你最長(zhǎng)情的告白！
243、人之所做所為，人雖過(guò)去，事仍存在。——林語(yǔ)堂
244、歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人�！终Z(yǔ)堂
245、一個(gè)人以為不要緊就什么也不要緊了，這是中國(guó)人特有的奇妙觀念�！终Z(yǔ)堂
246、一切藝術(shù)莫不根源于風(fēng)流的敏感性�！终Z(yǔ)堂
247、讀書(shū)沒(méi)有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書(shū)的心境時(shí)，隨便什么地方都可以讀書(shū)�！终Z(yǔ)堂
248、沒(méi)有朋友的人，只能是半個(gè)人。——卡西爾
249、讀書(shū)本是一種心靈活動(dòng)，向來(lái)算為清高�！终Z(yǔ)堂
250、每個(gè)國(guó)家，都發(fā)展一種最適合于本國(guó)語(yǔ)言的文學(xué)作品。——林語(yǔ)堂
251、松柏在嚴(yán)寒中倔強(qiáng)，詩(shī)歌為中國(guó)人的宗教。——林語(yǔ)堂
252、目光放的遠(yuǎn)了，你就不會(huì)悲傷了�！终Z(yǔ)堂
253、世上無(wú)人人必讀的書(shū)，只有在某時(shí)某地，某種環(huán)境，和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)和婚姻一樣，是命運(yùn)注定的或陰陽(yáng)注定的。——林語(yǔ)堂
254、所有的宗教都是燈，照亮世界，但基督教是太陽(yáng)。太陽(yáng)一升起來(lái)，其他的燈都失去了光彩。——林語(yǔ)堂
255、愛(ài)情本身就是一場(chǎng)大混亂，使心情失去了平衡，倫理思維失其功能。——林語(yǔ)堂
256、如果你剛剛結(jié)束了一場(chǎng)為期6個(gè)月的戀愛(ài)，那么在你的一生中是這樣的。
257、命運(yùn)制于饑荒，非吾們?nèi)祟?lèi)所能自決。當(dāng)其為饑餓所嚴(yán)重壓迫，尚有何物不可食者�！终Z(yǔ)堂
258、只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂(yōu)愁與歡樂(lè)，恐懼與希望，猜疑與歡慰�！喔�
259、敢于玩弄自己性命的人自然敢取別人的性命。——林語(yǔ)堂
260、人生不過(guò)如此，且行且珍惜，每個(gè)人都是自己的主角，不要總在別人的世界里充當(dāng)配角。——林語(yǔ)堂
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