木心經(jīng)典語錄摘抄

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過很多有名的語錄吧，語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語錄才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的木心經(jīng)典語錄摘抄，歡迎大家分享。

　　木心經(jīng)典語錄摘抄 1

　　1.給他們面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》

　　2.人們的錯(cuò)，都錯(cuò)在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西�！�—木心

　　3.當(dāng)愚人來找你商量事體，你別費(fèi)精神——他早就定了主意的�！�—木心

　　4.無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門�！�—木心

　　5.我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑�！�—木心《論誘惑》

　　6.這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場�！�—木心《哭》

　　7.宗教是夢，在夢中堅(jiān)持醒著�！�—木心《埃及。拉瑪?shù)ぁ?/p>

　　8.金字塔太重，強(qiáng)盜搬不動永恒太貴，誰也買不起我獨(dú)攬你粗獷中的秀媚——木心

　　9.愚夫的背后必有一位愚婦——木心《云雀叫了一整天》

　　10.凡是偉大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

　　11.現(xiàn)在變得，當(dāng)別人相對調(diào)笑似戲，我枯坐一側(cè)，不生妒忌。現(xiàn)在變得，街頭，有誰擁抱我，我茫然不知回抱�！�—木心《赴亞當(dāng)斯閣前夕》

　　12.歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月�！�—木心《云雀叫了一整天》

　　13.萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞�！�—木心

　　14.所謂無底深淵，下去，也是前程萬里�！�—木心《素履之往》

　　15.悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷�！�—木心《即興判斷》

　　16.生活是什么?生活是死前的一段過程�！�—木心

　　17.我追索人心的深度卻看到了人心的淺薄——木心《云雀叫了一整天》

　　18.悲觀是一種遠(yuǎn)見�！�—木心

　　19.眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個(gè)人”加起來，便是“時(shí)代”。——木心

　　20.常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂�！�—木心《同車人的啜泣》

　　21.我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊�！�—木心《云雀叫了一整天》

　　22.不謙而狂的人，狂不到哪里去;不狂而謙的人，真不知其在謙什么。——木心

　　23.從前的人，多認(rèn)真認(rèn)真勾引，認(rèn)真失身峰回路轉(zhuǎn)地頹廢——木心

　　24.萬念俱灰也是一種超脫——木心

　　25.智者，乃是對一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人�！�—木心

　　26.活在自然美景之中，人就懶，懶就善。——木心

　　27.找好書看，就是找一個(gè)制高點(diǎn)。——木心

　　28.理想主義，是表示耐性較好的意思�！�—木心

　　29.做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾�！�—木心《文學(xué)回憶錄》

　　30.我自得惡果，所以不必悲傷;我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。——木心《文學(xué)回憶錄》

　　31.一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色�！�—木心《晚禱文》

　　32.什么事都不要大驚小怪，不要推向極端�！�—木心

　　33.科學(xué)知識足夠埋葬神學(xué)，接下來還要結(jié)束哲學(xué)。——木心

　　34.生活的過程，是個(gè)自我教育的過程，常常是個(gè)無效的自我教育的過程。然而總得是個(gè)自我教育的過程�！�—木心

　　35.中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯�！�—木心《即興判斷》

　　36.有時(shí)，人生真不如一句陶淵明�！�—木心

　　37.當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起�！�—木心《我紛紛的情欲》

　　38.文學(xué)還是好的，好在可以借之說明一些事物，說明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確�！�—木心《瓊美卡隨想錄》

　　39.我嘴里是問長問短，眼和心卻兀自驚異她的興旺發(fā)達(dá)——木心《溫莎墓園日記》

　　40.不能與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。別的東西如果不是這，可以是那，藝術(shù)品如果不是藝術(shù)，就什么也不是�！�—木心《素履之往》

　　41.偶然的一個(gè)機(jī)緣中誕生了啤酒，就像偶然的一個(gè)機(jī)緣中我發(fā)現(xiàn)了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐廳》

　　42.哲學(xué)生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。——木心《素履之往》

　　43.思想家一醉而成詩人一怒而成舞蹈家——木心《云雀叫了一整天》

　　44."宗教是想在無目的的宇宙中,虛構(gòu)一目的�！�—木心"

　　45.悲觀主義是一種態(tài)度，一個(gè)勇敢的人的態(tài)度�！�—木心

　　46.康德的判斷：“對自然美抱有直接興趣，永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！贝嗽捒梢苑凑f，凡已不復(fù)善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣。——木心

　　47.能做的事就只是長途跋涉的歸真返璞�！�—木心

　　48.你們可惜看書太少。不但少，遍數(shù)也太少。莎劇，我看過五六十遍。為什么呢?年年中秋吃月餅。多少月餅?上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧……多看幾遍就不賣弄了�！�—木心

　　49.都有一份純真、激情、向上、愛美、生動憨孌的意境，亦即是羅曼蒂克的醇髓，幾乎可說少年青年個(gè)個(gè)是藝術(shù)家的坯，詩人的料，英雄豪杰的種。青春將盡，天賦的本錢日漸告罄，而肉體上精神上開支浩繁，魔鬼來放高利貸了。這個(gè)人人難逃的律令，人人全然不知，像感覺到童年，童年已逝的道理一樣，青春也不自識，更不自識，因?yàn)閺耐�年到青春是柔潤發(fā)旺的進(jìn)程，而青春既盡，即轉(zhuǎn)戾燥干涸，其勢趨下，疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然——木心《素履之往》

　　50.以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當(dāng)初將得而未得天下時(shí)，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業(yè)。再回想當(dāng)初偽善開始運(yùn)作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過大偽，文偽偽不過武偽，大偽武偽到底也敗于真惡�！吧啤睙o人信矣，“偽善”戲法穿矣，際此將失而未失天下時(shí)，上過當(dāng)吃過虧的人，先要弄清那“善”的理論前導(dǎo)就是狂想妄想，不符人情物理�！�—木心《素履之往》

　　51.從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！�—木心《即興判斷》

　　52.凡是應(yīng)該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的.�！�—木心《再訪帕斯卡爾》

　　53.生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽�！�—木心

　　木心經(jīng)典語錄摘抄 2

　　1、一個(gè)愛我的人，如果愛得結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。

　　2、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。

　　3、我的修身原則：一，不工作;二，沒人管;三，一個(gè)人。

　　4、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。

　　5、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價(jià)值。

　　6、“世上最大的事，是一個(gè)人知道什么才是他自己的。”這句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。

　　7、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀，都在適當(dāng)保持距離時(shí)，才有美、真、善的可能。

　　8、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)。可是現(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。

　　9、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。

　　10、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。

　　11、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏，才如此美麗。

　　12、知名度來自誤解，沒有足夠的誤解，就沒有足夠的知名度。

　　13、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學(xué)，愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。

　　14、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。

　　15、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點(diǎn)頭了，點(diǎn)過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽;道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。

　　16、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用?

　　17、宗教與哲學(xué)的分野，一個(gè)是信仰，一個(gè)是懷疑。

　　18、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

　　19、文學(xué)唯一可以和音樂繪畫爭高下，是文學(xué)可以抓到癢處，繪畫強(qiáng)迫人接受畫家個(gè)人的意象，文學(xué)給人想象的余地。

　　20、文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)作難，欣賞更難。不是創(chuàng)作在前，欣賞在后。不。欣賞在前，創(chuàng)作在后。

　　21、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。

　　22、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數(shù)人沒關(guān)系。

　　23、要一點(diǎn)清醒，要一點(diǎn)才能，要一點(diǎn)錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要著急。

　　24、沒有長夜痛哭過的人，不足語人生。

　　25、真誠，先要自己無私念，不虛偽，再要用知識去分析判斷，事物就清楚了。

　　26、每個(gè)人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，“愛在心里，死在心里”。

　　27、一種思想，一種情操，來自品性偉大的人，那么這個(gè)人本身是個(gè)創(chuàng)造者，或曰，思維、情操的創(chuàng)造性，必然伴隨著形式的創(chuàng)造性。藝術(shù)原理，形式、內(nèi)容是一致的。沒有形式的內(nèi)容，是不可知的，獨(dú)立于內(nèi)容之外的形式，也是不可知的。

　　28、悲劇是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。

　　29、所有偉大的文藝，紀(jì)錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。

　　30、老子最早知道中國的兩種特產(chǎn)：一是暴君，一是暴民。

　　31、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。

　　32、日本對中國文化是一種誤解。但這一誤解，誤解出自己的風(fēng)格，誤解得好。

　　33、有人一看書就賣弄。多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。

　　34、最美的東西超越藝術(shù)。所謂歸真返樸，那真和樸，必是非宗教、非哲學(xué)、非藝術(shù)。

　　35、電視盡量少看。

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