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莊子名句語(yǔ)錄大全60句精選
凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。下文是小編特地為大家收集的莊子名句語(yǔ)錄,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，一起�?lái)看看吧。
1、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。
2、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。
3、無(wú)聽之以耳而聽之以心；無(wú)聽之以心而聽之以氣。
4、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
5、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
6、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
7、道隱于小成，言隱于榮華。
8、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
9、以管窺天，以錐刺地。
10、子非魚，安知魚之樂(lè)。
11、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧。"
12、故絕圣棄知，大盜乃止。
13、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
14、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
15、夫小惑易方，大惑易性。
16、安時(shí)處順，哀樂(lè)不入，謂之縣解。
17、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
18、憂喜更相接，樂(lè)極還自悲。
19、天地與我并生，萬(wàn)物與我合一。
20、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
21、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
22、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
23、去小知而大知明，去善而自善矣。
24、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
25、大知閑閑，小知間間。
26、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
27、飽食而遨游，泛若不系之舟。
28、筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
29、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。
30、是故滑疑之耀，圣人之所圖也。
31、不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
32、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
33、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
34、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
35、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。
36、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
37、道隱于小成，言隱于榮華。
38、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
39、彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
40、無(wú)聽之以耳而聽之以心；無(wú)聽之以心而聽之以氣。
41、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
42、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。
43、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
44、謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。
45、無(wú)厚不可積也，其大千里。
46、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？
47、名也者，相札也；知也者爭(zhēng)之器也。二者兇器，非所以盡行也。
48、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
49、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
50、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
51、自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣！吾無(wú)與言之矣。
52、德有所長(zhǎng)而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘。
53、北冥有魚，其名為鯤 。
54、此雖免乎行，猶有所待者也。
55、不知而后知之，其問(wèn)之也，不可以有涯，而不可以無(wú)涯。
56、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
57、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
58、進(jìn)出六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人，是謂至貴。
59、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。
60、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫(yī)生則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)差異，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
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