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        曾國藩名人警句

        時間:2024-09-22 13:30:58 名言警句 我要投稿

        曾國藩名人警句大全70句精選

          責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮,正是磨練英雄之時。本篇文章是小編整理的一些曾國藩名人警句,希望大家喜歡。

        曾國藩名人警句大全70句精選

        1、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。

        2、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

        3、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事。

        4、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。

        5、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

        6、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!

        7、舍掉性命報(bào)效國家,戒慎恐懼修煉德行。

        8、習(xí)于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。

        9、凡說話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會服氣。

        10、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。

        11、心有所專宗,而博觀他涂,以擴(kuò)其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可!对鴩獣拧贰

        12、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩獣拧贰

        13、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散。——《曾國藩書信》。

        14、古來言兇德致敗者,約有二端:日長傲,日多言!对鴩視

        15、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達(dá)!对鴩視

        16、學(xué)問之事,以"日知月無亡"為吃緊語;文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩視

        17、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無恒也!对鴩視

        18、用工不可拘苦,須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》

        19、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手!对鴩視

        20、吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可!对鴩視

        21、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味。——《曾國藩家書》

        22、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng),他事或不盡驗(yàn),獨(dú)孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗(yàn)者!对鴩視

        23、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可!对鴩視贰

        24、余于凡事皆用困知勉行工夫,爾不可求名太驟,求效太捷也!对鴩沼洝。

        25、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無,然強(qiáng)毅與剛愎有別!对鴩視。

        26、凡危急之時,只有在己者靠得住!对鴩視贰

        27、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩沼洝贰

        28、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!对鴩視贰

        29、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣!对鴩視。

        30、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩

        31、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩

        32、人宜減者決減之,錢宜省者決省之!鴩

        33、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩

        34、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。

        35、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。

        36、血?dú)馐ⅲ瑒t克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國藩

        37、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。 ——曾國藩

        38、吾生平長進(jìn),全在受挫受辱之時,務(wù)須勵志咬牙,蓄其氣而長其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時,亦只有逆來順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。

        39、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來,到得無動非靜,乃真靜矣!鴩

        40、凡事留余地,雅量能容人!鴩

        41、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過!鴩

        42、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

        43、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

        44、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤!鴩

        45、釀五百斛酒,讀三十年書,于愿足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。

        46、大抵浮生若夢;姑從此地銷魂。

        47、有油水的地方常常最滑,爬起來站穩(wěn)都難。

        48、居高位者,以知人曉事二者為職。

        49、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

        50、自立志自新以來,至今無聲余日,未曾改得一過。——曾國藩

        51、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。

        52、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。

        53、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴(yán)重!

        54、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視

        55、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國藩

        56、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國藩

        57、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

        58、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。—— 曾國藩語錄

        59、受人恩情,當(dāng)為將來報(bào)答之地,不可多求人也。

        60、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書

        61、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干!鴩

        62、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣!鴩

        63、一毫善行皆可為,勿徼福望報(bào);一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

        64、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長進(jìn)之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。

        65、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?

        66、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。

        67、刻薄語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨。

        68、人之處于魔難,只有一個處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。

        69、遇棘手之際,須從耐心二字痛下功夫。

        70、好自制不行與共財(cái),困惑者不行與共事。

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