數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)名言300句

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編整理的數(shù)學(xué)家的數(shù)學(xué)名言300句，歡迎閱讀與收藏。

　　1、萬(wàn)物皆數(shù)、——畢達(dá)哥拉斯

　　2、幾何無(wú)王者之道、——?dú)W幾里德

　　3、數(shù)學(xué)是上帝用來(lái)書寫宇宙的文字、——伽利略

　　4、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟、——保羅·哈爾莫斯（Paul Halmos）

　　5、遲疾之率，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推、——祖沖之

　　6、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要、——華羅庚

　　7、數(shù)學(xué)表達(dá)上準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、邏輯上抽象普適、形式上靈活多變，是宇宙交際的理想工具、——周海中

　　8、數(shù)學(xué)家們都試圖在這一天發(fā)現(xiàn)素?cái)?shù)序列的一些秩序，我們有理由相信這是一個(gè)謎，人類的心靈永遠(yuǎn)無(wú)法滲入。——?dú)W拉

　　9、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王、——高斯

　　10、這就是結(jié)構(gòu)好的語(yǔ)言的好處，它簡(jiǎn)化的記法常常是深?yuàn)W理論的源泉、——拉普拉斯（Pierre Simon Laplace）

　　11、如果認(rèn)為只有在幾何證明里或者在感覺(jué)的證據(jù)里才有必然，那會(huì)是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤、——柯西（Augustin Louis Cauchy）

　　12、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由、——康托爾（Georg Ferdinand Ludwig Philipp Cantor）

　　13、要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡、 ——希爾伯特（David Hilbert）

　　14、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)‘變數(shù)’、用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍、——雷巴柯夫

　　15、事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已、又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過(guò)半矣、——?jiǎng)⒒?/p>

　　16、科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)、但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確、如有數(shù)學(xué)理論，則全靠推論，就完全正確了、這科學(xué)不能離開數(shù)學(xué)的原因、

　　17、我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何、這就是說(shuō)，不再去考慮那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題、我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何、——笛卡兒（Rene Descartes）

　　18、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切、——克萊因（Christian Felix Klein）

　　19、許多科學(xué)的基本觀念，往往需要數(shù)學(xué)觀念來(lái)表示、所以數(shù)學(xué)家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎(jiǎng)，是自然的、數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，這也許是件好事、諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目，會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專注于自己的研究、——陳省身

　　20、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量、——丘成桐

　　21、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)�！�—盧卡斯

　　22、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧�！�—維特根斯坦

　　23、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論�！�—布爾巴基學(xué)派

　　24、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。——克萊因

　　25、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。——A·L·柯西

　　26、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了�！�—J·H·京斯

　　27、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造�！�—懷德海

　　28、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)�！�—哈爾莫斯

　　29、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。——恩格斯

　　30、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌�的指�?dǎo)�！�—達(dá)爾文

　　31、萬(wàn)物皆數(shù)。——畢達(dá)哥拉斯

　　32、幾何無(wú)王者之道。——?dú)W幾里德

　　33、數(shù)學(xué)是上帝用來(lái)書寫宇宙的文字�！�—伽利略

　　34、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟�！�—保羅·哈爾莫斯（Paul Halmos）

　　35、遲疾之率，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推�！�—祖沖之

　　36、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要�！�—華羅庚

　　37、數(shù)學(xué)表達(dá)上準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、邏輯上抽象普適、形式上靈活多變，是宇宙交際的理想工具。——周海中

　　38、數(shù)學(xué)家們都試圖在這一天發(fā)現(xiàn)素?cái)?shù)序列的一些秩序，我們有理由相信這是一個(gè)謎，人類的心靈永遠(yuǎn)無(wú)法滲入�！�—?dú)W拉

　　39、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。——高斯

　　40、這就是結(jié)構(gòu)好的語(yǔ)言的好處，它簡(jiǎn)化的記法常常是深?yuàn)W理論的源泉�！�—拉普拉斯（Pierre Simon Laplace）

　　41、如果認(rèn)為只有在幾何證明里或者在感覺(jué)的證據(jù)里才有必然，那會(huì)是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤�！�—柯西（Augustin Louis Cauchy）

　　42、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由�！�—康托爾（Georg Ferdinand Ludwig Philipp Cantor）

　　43、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。 ——希爾伯特（David Hilbert）

　　44、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)‘變數(shù)’。用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍�！�—雷巴柯夫

　　45、事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已。又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過(guò)半矣�！�—?jiǎng)⒒?/p>

　　46、科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。如有數(shù)學(xué)理論，則全靠推論，就完全正確了。這科學(xué)不能離開數(shù)學(xué)的原因。

　　47、我決心放棄那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這就是說(shuō)，不再去考慮那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何。——笛卡兒（Rene Descartes）

　　48、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切�！�—克萊因（Christian Felix Klein）

　　49、許多科學(xué)的基本觀念，往往需要數(shù)學(xué)觀念來(lái)表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎(jiǎng)，是自然的。數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目，會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專注于自己的研究。——陳省身

　　50、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。——丘成桐

　　51、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王�！�—高斯

　　52、一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平能夠用它消耗的數(shù)學(xué)來(lái)度量——拉奧

　　53、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的�！�—史密斯

　　54、一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才能到達(dá)真正完善的地步。——馬克思

　　55、我決心放下那個(gè)僅僅是抽象的幾何。這就是說(shuō)，不再去思考那些僅僅是用來(lái)練思想的問(wèn)題。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在于解釋自然現(xiàn)象的幾何……——笛卡兒

　　56、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家……——魏爾斯特拉斯

　　57、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，能夠說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造�！�—懷德海

　　58、"問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。——PRHalmos

　　59、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道�！�—A·N·懷德海

　　60、只要一門科學(xué)分支能提出超多的問(wèn)題，它就充滿著性命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡�！�—希爾伯特

　　61、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，能夠說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造�！�—懷德海

　　62、數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛�！�—華羅庚

　　63、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó)，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對(duì)她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的�！�—庫(kù)默

　　64、數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動(dòng)搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉……——巴羅

　　65、雖然不允許咱們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：必須的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象�！�—?dú)W拉

　　66、問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟�！�—PRHalmos

　　67、沒(méi)有任何問(wèn)題能夠向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明�！�—希爾伯特

　　68、到底是大師的著作，不一樣凡響！——伽羅瓦

　　69、數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問(wèn)，從一組公設(shè)，經(jīng)過(guò)邏輯的推理，獲得結(jié)論。——陳省身

　　70、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)……——諾瓦利斯

　　71、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)刻和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。

　　72、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要�！�—華羅庚

　　73、數(shù)學(xué)，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。——羅素

　　74、數(shù)學(xué)能促進(jìn)人們對(duì)美的特性——數(shù)值比例秩序等的認(rèn)識(shí)�！�—亞里士多德

　　75、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要�！�—康托爾

　　76、純粹數(shù)學(xué)可以是實(shí)際有用的，而應(yīng)用數(shù)學(xué)也可以是優(yōu)美高雅的。——哈爾莫斯

　　77、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。——克萊因

　　78、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的�！�—廣中平佑

　　79、一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才能達(dá)到真正完善的地步�！�—馬克思

　　80、現(xiàn)代數(shù)學(xué)最主要的成就是真正揭示了數(shù)學(xué)的整個(gè)面貌及其實(shí)質(zhì)存在。——Russell

　　81、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。——羅巴切夫斯基

　　82、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)在其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造�！�—懷特海

　　83、硬說(shuō)數(shù)學(xué)科學(xué)無(wú)美可言的人是錯(cuò)誤的。美的主要形式是秩序勻稱與明確�！�—亞里斯多德

　　84、立志于物理學(xué)的人，不懂下列的事情是不行的：第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)�！�—倫琴

　　85、在現(xiàn)實(shí)中，不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西，持續(xù)了幾千年依然是確實(shí)的如此美好�！�—蘇利文

　　86、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。――笛卡爾

　　87、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深�！�—高斯

　　88、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了�！�—馮紐曼

　　89、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)�！�—華羅庚

　　90、數(shù)學(xué)科學(xué)呈現(xiàn)出一個(gè)最輝煌的例子，表明不用借助實(shí)驗(yàn)，純粹的推理能成功地?cái)U(kuò)大人們的認(rèn)知領(lǐng)域。——康德

　　91、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)。——柯普寧

　　92、我認(rèn)為，說(shuō)數(shù)學(xué)家選擇課題的準(zhǔn)則以及判斷他是否成功的準(zhǔn)則，主要的是美學(xué)準(zhǔn)則，這是正確的。——馮。諾伊曼

　　93、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)�！�—拿破侖

　　94、數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。——愛(ài)因斯坦

　　95、感覺(jué)到數(shù)學(xué)的美，感覺(jué)到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺(jué)到幾何的優(yōu)雅，這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺(jué)�！�—龐加萊

　　96、數(shù)學(xué)家就像情人——給一個(gè)數(shù)學(xué)家最小的原理，他就會(huì)從中引出你必須承認(rèn)的結(jié)果，并且從這個(gè)又引出另外一個(gè)�！�—弗坦內(nèi)里

　　97、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。——貝爾斯

　　98、我曾聽到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗�完成了我不曾得到其成就的業(yè)績(jī)。――哥德

　　99、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗�必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑�！�—柏拉圖

　　100、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根

　　101、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家�！�—魏爾斯特拉斯純粹數(shù)學(xué)，就其本質(zhì)而言，是邏輯思想的詩(shī)篇�！�—愛(ài)因斯坦

　　102、數(shù)學(xué)家如畫家或詩(shī)人一樣，是款式的制造者……數(shù)學(xué)家的款式，如同畫家或詩(shī)人的款式，必須是美的……世上沒(méi)有丑陋數(shù)學(xué)的永久立身之地�！�—哈代

　　103、但是數(shù)學(xué)享有盛譽(yù)還有另一個(gè)原因：正是數(shù)學(xué)給了各種精密自然科學(xué)一定程度的可靠性，沒(méi)有數(shù)學(xué)，它們不可能獲得這樣的可靠性。――艾伯特·愛(ài)因斯坦

　　104、數(shù)學(xué)受到高度尊崇的另一個(gè)原因在于：恰恰是數(shù)學(xué)，給精密的自然科學(xué)提供了無(wú)可置疑的可靠保證，沒(méi)有數(shù)學(xué)，它們無(wú)法達(dá)到這樣的可靠程度�！�—愛(ài)因斯坦

　　105、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗�的命題是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。——愛(ài)因斯坦

　　106、在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中，審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn)，也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)：在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí)，美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密正確，比是否有用都重要得多�！�—斯蒂恩

　　107、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量�！�—邱成桐

　　108、一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國(guó)，這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似，但她深深地感染著人們的心靈，激起人們對(duì)她的欣賞，與藝術(shù)之美是十分相象的。——庫(kù)默

　　109、當(dāng)我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，常覺(jué)得很難理解，甚至不可能理解。這時(shí)便想，是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢？往往，在終于弄清楚之后，實(shí)際上，它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題。——希爾伯特

　　110、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的�！�—開普勒數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋�！�—傅立葉

　　111、數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家的生活言行如同藝術(shù)家一樣；數(shù)學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因?yàn)閿?shù)學(xué)家就是這樣認(rèn)為的�！�—哈爾莫斯

　　112、數(shù)學(xué)是一項(xiàng)工具，特別適合于處理任何一類抽象概念，而且，它在這方面的作用是無(wú)止境的。因此，一本論述新物理學(xué)的書，如果不是單純地描述實(shí)驗(yàn)工作的，其本質(zhì)上，必定是一本數(shù)學(xué)書�！�—狄拉克

　　113、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯（Gauss）音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切�！�—克萊因

　　114、數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)促進(jìn)鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)道德和社會(huì)生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問(wèn)題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵�！�—克萊因

　　115、難道不可以把音樂(lè)描繪成感覺(jué)的數(shù)學(xué)，而把數(shù)學(xué)描繪成理性的音樂(lè)嗎這樣，音樂(lè)家感覺(jué)到數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)家想到音樂(lè)——音樂(lè)是夢(mèng)想，數(shù)學(xué)是工作的一生——每一方都經(jīng)由對(duì)方達(dá)到盡善盡美的境地，那時(shí)，人類的智慧達(dá)到完美的典型，將在某個(gè)未來(lái)的莫扎特——狄利克雷或貝多芬——高斯的歌頌下而光彩奪目。這種聯(lián)合已經(jīng)在一個(gè)赫姆霍爾茲的天才和工作中清楚地預(yù)示出來(lái)了�！�—西爾弗斯特

　　116、一般地說(shuō)，我更想把數(shù)學(xué)視為是藝術(shù)，而不是科學(xué)。因?yàn)槲覀兛梢哉f(shuō)，數(shù)學(xué)家的活動(dòng)，當(dāng)他受外部的理性世界所引導(dǎo)，而不是被控制時(shí)，不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，與一個(gè)藝術(shù)家一個(gè)畫家的活動(dòng)相類似，有著實(shí)在的，不是虛幻相似點(diǎn)。數(shù)學(xué)家這一方面的嚴(yán)密演繹推理可以比喻為畫家那一方面的繪畫技巧。恰如沒(méi)有一定技巧的人不能成為一位好畫家一樣，沒(méi)有一定的精密推理能力的人不能成為一位好的數(shù)學(xué)家。但是，這些盡管是他們的基本特質(zhì)，還不足以使一個(gè)畫家或數(shù)學(xué)家名副其實(shí)，畫圖技巧與推理能力，說(shuō)實(shí)在的，終究不是最重要的因素。遠(yuǎn)為敏感的，為二者都是主要的一類特質(zhì)是想象力，它才能造就一名杰出的藝術(shù)家或杰出的數(shù)學(xué)家�！�—博歇

　　117、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果，對(duì)事實(shí)多少有點(diǎn)兒直接的知覺(jué)或快速的理解，而與任何冗長(zhǎng)的或形式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)�！�—盧卡斯

　　118、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果�！�—埃博

　　119、我曾聽到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗�完成了我不曾得到其成就的業(yè)績(jī)。 ――哥德

　　120、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。 ――康托爾

　　121、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。 ――康托爾

　　122、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達(dá)哥拉斯

　　123、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。 ——CF高斯

　　124、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L克隆內(nèi)克

　　125、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉�！�—GD伯克霍夫

　　126、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。倫琴

　　127、20多歲是―個(gè)讓人迷茫的年紀(jì)。20多歲的史玉柱在浙大學(xué)數(shù)學(xué)，20多歲的馬云四處碰璧，2O多歲的王石在戈壁灘上當(dāng)汽車兵。從來(lái)沒(méi)有一種工作叫錢多、事少、離家近。在人生最有力的3個(gè)10年里，需要扎扎實(shí)實(shí)地靠自己。

　　128、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的。開普勒

　　129、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。羅素

　　130、閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

　　131、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　132、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。高斯

　　133、學(xué)國(guó)文的人出洋深造，聽來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌�科目像�?shù)學(xué)物理哲學(xué)心理經(jīng)濟(jì)法律等等都是從外國(guó)灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要外國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。錢鐘書

　　134、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗�的命題是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。愛(ài)因斯坦

　　135、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。培根

　　136、數(shù)學(xué)家通常是先通過(guò)直覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的，然后他再著手去制造一個(gè)證明。哈代

　　137、家的美感猶如一個(gè)篩子，沒(méi)有它的人永遠(yuǎn)成不了數(shù)學(xué)家。--阿達(dá)馬

　　138、不要迷信權(quán)威，人云亦云，要樹立獨(dú)立思考的科學(xué)精神。中國(guó)應(yīng)用數(shù)學(xué)家談鎬生

　　139、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí)，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。--錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家

　　140、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。努瓦列斯

　　141、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是對(duì)表面上看來(lái)完全不同的概念認(rèn)識(shí)其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。最的數(shù)學(xué)家是知識(shí)面最寬概念的類比想象能力最強(qiáng)的人--愛(ài)德華

　　142、a)蘇步青（大陸數(shù)學(xué)家）說(shuō)“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。先知其然，然后知其所以然”

　　143、做自己感情的奴隸比做暴君的奴仆更為不幸。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯"

　　144、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)。--柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）

　　145、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)�？缕諏�

　　146、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。

　　147、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí)，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。錄自德國(guó)數(shù)學(xué)家HermannWeyl

　　148、對(duì)未來(lái)生活的自信，是理智的期望。德國(guó)數(shù)學(xué)家蘭德

　　149、一個(gè)數(shù)學(xué)家，如果他不在某種程度上成為一個(gè)詩(shī)人，那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完美的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯

　　150、數(shù)學(xué)家只有在他內(nèi)心感到真實(shí)的美時(shí)才是完美的。--歌德

　　151、華羅庚的減號(hào)我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。

　　152、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。——無(wú)名氏

　　153、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個(gè)量的世界，而算數(shù)的四則運(yùn)算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。麥克斯韋

　　154、一個(gè)愛(ài)書的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。英國(guó)數(shù)學(xué)家伊薩克巴羅老師"

　　155、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無(wú)名氏

　　156、一只能數(shù)到的馬是只了不起的馬，卻不是了不起的數(shù)學(xué)家，同樣的一家能夠合理運(yùn)用資金的紡織公司是一家了不起的紡織公司，但卻不是什么了不起的企業(yè)。

　　157、一個(gè)好的數(shù)學(xué)家，至少是半個(gè)哲學(xué)家；一個(gè)好的哲學(xué)家，至少是半個(gè)數(shù)學(xué)家。--弗雷格

　　158、邱成桐說(shuō)“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”

　　159、人是為了思考才被創(chuàng)造出來(lái)的�！�—法國(guó)數(shù)學(xué)家，物理學(xué)家，哲學(xué)家帕斯卡

　　160、如阿基米德牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家，總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。--克萊因

　　161、邏輯學(xué)是數(shù)學(xué)家藉以保持他的思想健康與強(qiáng)壯的衛(wèi)生學(xué)。--韋爾

　　162、嚴(yán)格性之于數(shù)學(xué)家，就如道德之于人。--韋伊

　　163、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。邱成桐

　　164、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。無(wú)名氏

　　165、不是數(shù)學(xué)家請(qǐng)不要讀我的基本著作。(一根線條在達(dá)芬奇眼中被理解成一個(gè)點(diǎn)在平面或空間中的運(yùn)動(dòng)軌跡，乃至解析幾何中的一個(gè)方程式所界定的點(diǎn)的集合，線條無(wú)寬度也無(wú)厚度。因此對(duì)于生活在文藝復(fù)興以后或接受過(guò)文藝復(fù)興思想的西方人，對(duì)于線條的理解是基于幾何學(xué)和數(shù)學(xué))

　　166、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。---維爾斯特拉斯

　　167、華羅庚說(shuō)過(guò)為中華之崛起而讀書。這就是奮斗。他之所以成為偉大的數(shù)學(xué)家，完全是他奮斗的成果。他懷著‘為中華的決心確立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在讀書的人生中開創(chuàng)一片數(shù)學(xué)天地。相信大家都希望如偉人一樣成為祖國(guó)的棟梁。那么，就需要我們支確立自己的目標(biāo)，去奮斗。還等什么呢?心動(dòng)不如行動(dòng)�？禳c(diǎn)奮斗人生吧!

　　168、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——JH京斯

　　169、一個(gè)數(shù)學(xué)家越超脫越好。---無(wú)名氏

　　170、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。--邱成桐

　　171、柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）說(shuō)當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)

　　172、誰(shuí)為自己的感情所支配，并成為它的奴隸，誰(shuí)就不可能有自由。古希臘數(shù)學(xué)家哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯"

　　173、想象不是空穴來(lái)風(fēng)，不能脫離實(shí)際情況的一種方式。------英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特海

　　174、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。JH京斯

　　175、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)�！�—努瓦列斯

　　176、世界著名的數(shù)學(xué)家華羅庚中國(guó)杰出的科學(xué)家，兩彈元?jiǎng)奏嚰谙扰e世公認(rèn)的人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人錢學(xué)森環(huán)保錫線機(jī)床坦克鏈縫合式圓形防護(hù)罩螺旋鋼帶保護(hù)套柔性石墨復(fù)合墊片。

　　177、人是為了思考才被創(chuàng)造出來(lái)的。法國(guó)數(shù)學(xué)家

　　178、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)。柯普寧中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。魯迅

　　179、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。--魏爾斯特拉斯(KrlWeierstrss)

　　180、華羅庚說(shuō)：“新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要”

　　181、納皮爾說(shuō)：“我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算”

　　182、開普勒說(shuō)：“以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書已經(jīng)寫成了�，F(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者”

　　183、傅立葉說(shuō)：“數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋”

　　184、羅巴切夫斯基說(shuō)：“不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上”

　　185、萊布尼茲說(shuō)：“用一，從無(wú)，可生萬(wàn)物”

　　186、亞里士多德說(shuō)：“思維自疑問(wèn)和驚奇開始”

　　187、拉普拉斯說(shuō)：“在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬”

　　188、維特根斯坦說(shuō)：“數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧”

　　189、拿破侖說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)”

　　190、倫琴說(shuō)：“第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)”

　　191、華羅庚說(shuō)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。”

　　192、馮紐曼說(shuō)：“數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。”

　　193、皮婁（加拿大生物學(xué)家）說(shuō)：“生態(tài)學(xué)本質(zhì)上是一門數(shù)學(xué)”

　　194、開普勒說(shuō)：“數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的”

　　195、努瓦列斯說(shuō)：“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)”

　　196、柯普寧（前蘇聯(lián)哲學(xué)家）說(shuō)：“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)”

　　197、羅素說(shuō)：“在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西”

　　198、高斯說(shuō)：“給我最大快樂(lè)的，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲��；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登”

　　199、波利亞說(shuō)：“從最簡(jiǎn)單的做起”

　　200、高斯說(shuō)：“寧可少些，但要好些”“二分之一個(gè)證明等于0”

　　201、希爾伯特說(shuō)：“當(dāng)我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，常覺(jué)得很難理解，甚至不可能理解。這時(shí)便想，是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢﹖往往，在終于弄清楚之后，實(shí)際上，它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題。”

　　202、愛(ài)因斯坦說(shuō)：“數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗�的命題是絕對(duì)可靠和無(wú)可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性�！�

　　203、邱成桐說(shuō)：“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”

　　204、寧可少些，但要好些。二分之一個(gè)證明等于0。

　　205、無(wú)窮大只是一個(gè)比喻，意思是指這樣一個(gè)極限：當(dāng)允許某些比率無(wú)限地增加時(shí)，另一些特定比率可以相應(yīng)地?zé)o限逼近這個(gè)極限，要多近有多近。

　　206、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。

　　207、如阿基米德、牛頓與高斯這樣的最偉大的數(shù)學(xué)家，總是不偏不倚地把理論與應(yīng)用結(jié)合起來(lái)。

　　208、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。

　　209、數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后;數(shù)論，數(shù)學(xué)的皇后。

　　210、有時(shí)候，你一開始未能得到一個(gè)最簡(jiǎn)單，最美妙的證明，但正是這樣的證明才能深入到高等算術(shù)真理的奇妙聯(lián)系中去。這是我們繼續(xù)研究的動(dòng)力，并且最能使我們有所發(fā)現(xiàn)。

　　211、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。

　　212、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久，他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)。

　　213、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。

　　214、給我最大快樂(lè)的，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲��；不是已達(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。

　　215、你，大自然啊，你是我的女神，我對(duì)你的規(guī)律所作的貢獻(xiàn)畢竟是有限的。

　　216、只要肯去相信，就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

　　217、若無(wú)某種大膽放肆的猜測(cè)，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)度的。

　　218、數(shù)學(xué)差到不明白平行線永不相交，讀不懂笛卡爾的函數(shù)——但我知道你是我的重心。

　　219、認(rèn)識(shí)到寬恕的益處。研究表明，懂得寬恕的人精力更旺盛，食欲更好，睡覺(jué)更香。

　　220、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。

　　221、征服你自己，而不要征服全世界。——笛卡爾

　　222、僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問(wèn)題是如何出色地使用它。

　　223、總之，要始終相信：除了我們自己的思想以外，沒(méi)有一樣事情可以完全由我們做主。

　　224、寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜忍耐諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒�！蹦芡艘徊�，天地自然寬。

　　225、當(dāng)感情只是勸我們?nèi)プ隹梢跃徯械氖碌臅r(shí)候，應(yīng)當(dāng)克制自己不要立刻作出任何判斷，用另一些思想使自己定一定神，直到時(shí)間和休息使血液中的情緒完全安定下來(lái)�！�—笛卡爾

　　226、行動(dòng)十分遷腐的人，只要始于循著正道前進(jìn)，就可以比離開正道飛奔的人走在前面很多。

　　227、世界之大，而能獲得最公平分配的是常識(shí)�！�—笛卡爾

　　228、意志悟性想象力以及感覺(jué)上的一切作用，全由思維而來(lái)。——笛卡爾

　　229、天才在于積累，聰明在于勤奮。

　　230、時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。

　　231、人家?guī)臀遥�永志不忘，我�(guī)腿思遥�莫記心上�?/p>

　　232、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

　　233、日累月積見(jiàn)功勛，山窮水盡惜寸陰。

　　234、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底。

　　235、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進(jìn)地學(xué)……

　　236、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。

　　237、獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。

　　238、凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。

　　239、一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過(guò)程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。

　　240、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。

　　241、科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

　　242、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。

　　243、科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，惟有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。

　　244、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，不可能靠運(yùn)氣來(lái)創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)一個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)不了解，就是碰上機(jī)會(huì)也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。

　　245、壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)�？犊�?dāng)S此身。

　　246、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。

　　247、我想，人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩挑著送貨上門的擔(dān)子，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具送到工人師傅手里；另一個(gè)肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰。

　　248、時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。

　　249、學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。

　　250、面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，得進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。

　　251、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

　　252、數(shù)學(xué)領(lǐng)域沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，這可能是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)是如此引人注目，以至于它把數(shù)學(xué)家們從對(duì)自我的研究中引開。

　　253、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，也是其他知識(shí)工具的來(lái)源。所有關(guān)于秩序和測(cè)量的科學(xué)都與數(shù)學(xué)有關(guān)。

　　254、音樂(lè)可以激發(fā)或撫慰心靈，繪畫可以愉悅眼睛，詩(shī)歌可以感動(dòng)心靈，哲學(xué)可以獲得智慧，科學(xué)可以改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)可以給予所有以上。

　　255、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)狂熱的人。沒(méi)有一種數(shù)學(xué)是沒(méi)有魅力的。

　　256、無(wú)限！沒(méi)有其他問(wèn)題能如此深刻地觸及人類的心靈。

　　257、數(shù)學(xué)是一門演繹科學(xué)，從一套公設(shè)，通過(guò)邏輯推理，得出結(jié)論。

　　258、歷史使人明智，詩(shī)歌使人明智，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人文雅，邏輯修辭使人善辯。

　　259、第一個(gè)是數(shù)學(xué)，第二個(gè)是數(shù)學(xué)，第三個(gè)是數(shù)學(xué)。

　　260、讀歐拉。讀歐拉。他是我們的老師。

　　261、一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)詩(shī)人氣質(zhì)的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。

　　262、數(shù)學(xué)和科學(xué)的女王；數(shù)論，數(shù)學(xué)女王。

　　263、誰(shuí)不知道正方形的同一對(duì)角是不可通約的，誰(shuí)就不配稱為人。

　　264、在數(shù)學(xué)中，重要的是知道什么是重要的，什么是不重要的。

　　265、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)研究中起著不可或缺的作用。

　　266、幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，整數(shù)的簡(jiǎn)單組合一直是數(shù)學(xué)的新生命之源。

　　267、幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，整數(shù)的簡(jiǎn)單組合一直是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的新生命之源。

　　268、美麗的風(fēng)景，優(yōu)美的曲調(diào)，等等，等等，得到充分的樂(lè)趣。

　　269、數(shù)字的數(shù)量是數(shù)量的世界，算術(shù)的四種運(yùn)算是數(shù)學(xué)家的全部工具。

　　270、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納法和模擬法。

　　271、在數(shù)學(xué)世界里，重要的不是我們知道什么，而是我們?nèi)绾沃�道它�?/p>

　　272、大多數(shù)數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果，或多或少是對(duì)事實(shí)的直接感知或快速理解，與任何冗長(zhǎng)或正式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)。

　　273、如果其他人也像我一樣深刻而執(zhí)著地思考數(shù)學(xué)真理，他們就會(huì)找到我的真理。

　　274、給我五個(gè)系數(shù)，我會(huì)畫一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象就會(huì)搖尾巴。

　　275、我們可以預(yù)料，隨著教育和娛樂(lè)的發(fā)展，越來(lái)越多的人會(huì)欣賞音樂(lè)和繪畫。然而，真正欣賞數(shù)學(xué)的人很少。

　　276、一個(gè)可靠的規(guī)則是，數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者在用模糊而深?yuàn)W的術(shù)語(yǔ)寫作時(shí)是在胡說(shuō)八道。

　　277、數(shù)學(xué)無(wú)可比擬的永久性和全能性及其獨(dú)立的時(shí)間線和文化背景是其本質(zhì)的直接結(jié)果。

　　278、在數(shù)學(xué)中，問(wèn)問(wèn)題的藝術(shù)比回答問(wèn)題的藝術(shù)更重要。

　　279、上帝創(chuàng)造了所有的數(shù)字，其余的都是人創(chuàng)造的。

　　280、當(dāng)數(shù)字是無(wú)形的，它是不那么直觀的，當(dāng)數(shù)字很小，它是很難進(jìn)入。

　　281、數(shù)學(xué)之所以享有如此高的聲譽(yù)，另一個(gè)原因是它使自然科學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)物化，并賦予它們一定的可靠性。

　　282、大多數(shù)數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺(jué)的結(jié)果，是對(duì)事實(shí)的某種直接的感知或快速的理解，與任何冗長(zhǎng)或正式的推理過(guò)程無(wú)關(guān)。

　　283、當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者用晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)寫作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道，這是一條可靠的規(guī)則。

　　284、如果一個(gè)人的注意力經(jīng)常不集中，就讓他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)吧。因?yàn)楫?dāng)你證明一個(gè)數(shù)學(xué)定理時(shí)，即使你暫時(shí)失去了焦點(diǎn)，你也必須重新開始。

　　285、一個(gè)國(guó)家只有在數(shù)學(xué)上蓬勃發(fā)展，才能顯示出它的國(guó)力。數(shù)學(xué)的發(fā)展與國(guó)家的完善和繁榮密切相關(guān)。

　　286、只要一門科學(xué)的分支問(wèn)的問(wèn)題太多，它就充滿了活力，而問(wèn)題的缺乏則意味著獨(dú)立發(fā)展的終結(jié)或衰落。

　　287、不管數(shù)學(xué)的任何一個(gè)分支多么抽象，總有一天它會(huì)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界。

　　288、數(shù)學(xué)中最令我高興的是那些可以證明的東西。

　　289、宇宙的偉大建筑現(xiàn)在開始以純粹數(shù)學(xué)家的身份出現(xiàn)。

　　290、數(shù)學(xué)是所有知識(shí)的最高形式。

　　291、數(shù)學(xué)是對(duì)抽象結(jié)構(gòu)的研究。

　　292、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出了重要的貢獻(xiàn)，它解釋了構(gòu)成天體的法則結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素。

　　293、正如個(gè)性聽起來(lái)那樣，數(shù)學(xué)的力量在于它避免了所有不必要的思考，而且驚人地節(jié)省了腦力勞動(dòng)。

　　294、尋找每一個(gè)新群體是正式的數(shù)學(xué)問(wèn)題，因?yàn)槲覀儧](méi)有任何其他的指導(dǎo)。

　　295、我曾聽人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗�完成了我從未完成的事情�?/p>

　　296、一個(gè)人的貢獻(xiàn)嚴(yán)格地與他的自負(fù)成反比，這似乎是他性格中的一條公理。

　　297、宇宙的大小，粒子的大小，火箭的速度，化學(xué)，地球，生命的奧秘，日常生活的復(fù)雜性，數(shù)學(xué)無(wú)處不在。

　　298、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中量的關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。

　　299、發(fā)現(xiàn)每個(gè)新群體在形式上都是數(shù)學(xué)上的，正是因?yàn)槲覀儧](méi)有其他的指導(dǎo)。

　　300、只要一門科學(xué)的分支能夠提出大量的問(wèn)題，它就充滿了活力，而問(wèn)題的缺乏則意味著獨(dú)立發(fā)展的結(jié)束或衰退。

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