關(guān)于禮貌的名言警句

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言警句吧，名言警句作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。那什么樣的名言警句才是經(jīng)典的名言警句呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于禮貌的名言警句，歡迎大家分享。

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇1

　　1、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

　　2、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——《左傳》

　　3、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　4、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯

　　5、禮儀周全能息事寧人�！�—儒貝爾

　　6、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！�—《左傳》

　　7、不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—《論語(yǔ)》

　　8、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐

　　9、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！�—歌德

　　10、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！�—顏元

　　11、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�—左丘明

　　12、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)�！�—赫拉克利特

　　13、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　14、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德·歌德

　　16、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！�—荀子

　　17、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　18、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

　　19、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——《左傳》

　　20、謙虛是不可缺少的品德�！�—孟德斯鳩

　　21、人有禮則安，無(wú)禮則危。——《禮記》

　　22、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之�！�—孟子

　　23、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！�—朱熹

　　24、禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　25、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋。

　　26、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　27、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　28、道之以告德，齊之以禮。——《論語(yǔ)》

　　29、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

　　30、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！�—愛(ài)迪生

　　31、人有禮則安，無(wú)禮則危。

　　32、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感。——梅里美

　　33、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)�！�—彼得·阿柏拉德

　　34、博學(xué)于文，約之以禮�！�—孔子

　　35、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢�！�—蘭道

　　36、禮者，人道之極也。——荀子

　　37、禮貌經(jīng)�？梢源�替最高貴的感情�！�—梅里美

　　38、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮

　　39、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任�！�—培根

　　40、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！�—赫爾岑

　　41、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　42、禮儀是在他的.一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感�！�—洛克

　　43、尊敬別人就是尊敬自己。——高爾斯華綏

　　44、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　45、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧�！�—荀卿

　　46、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)�！�彼得·阿柏拉德

　　47、頭銜愈大，禮儀愈繁。——丁尼生

　　48、安上治民，莫善于禮�！�—《孝經(jīng)》

　　49、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜

　　50、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　51、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　52、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。——塞萬(wàn)提斯

　　53、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。——歌德

　　54、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　55、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—蘇軾

　　56、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—洛克

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇2

　　1、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！�—《晏子春秋》

　　2、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　3、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔�！坝帧弊鹑伺c酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之�！�—王梵志

　　4、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸�！�—約翰遜

　　5、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快�！�—諾·文·皮爾

　　6、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧�！�—神涵光

　　7、沒(méi)有教導(dǎo)，沒(méi)有立場(chǎng)。 —— “論語(yǔ)”

　　8、年輕人不應(yīng)該傷害別人。他們應(yīng)該給每個(gè)人個(gè)人收入。他們應(yīng)該避免虛偽和欺騙。他們應(yīng)該取悅?cè)嗣瘢�這樣他們才能學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)。 ——紐斯

　　9、禮貌是人類共存的金鑰匙。 ——松蘇內(nèi)吉

　　10、讓者，禮之實(shí)也�！�—朱熹

　　11、人們不應(yīng)該感到驕傲，而不是自豪。 ——徐悲鴻

　　12、君子憂道不憂貧�！�—孔丘

　　13、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮�！�—盧梭

　　15、禮儀是一件微妙的事情，它是人類交流不可或缺的，也不能過(guò)分考慮。如果你看禮儀高于一切，你將失去人們的真誠(chéng)信任。因此，在語(yǔ)言交流中，我們應(yīng)該善于找到一種措施，使其簡(jiǎn)單而不粗魯。這是最難和最好的。 ——培根

　　16、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的`品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌�！�—叔本華

　　17、禮貌經(jīng)常能夠代替最高貴的感情�！�—梅里美

　　18、一個(gè)耐心的人，可以得到他所期望的。 ——富蘭克林

　　19、美德之路，齊治之。 —— “論語(yǔ)”

　　20、良好禮儀的功能或目的只是讓那些與我們交談的人感到舒適和滿足，而不是別的。通過(guò)適當(dāng)?shù)钠胀ǘY儀和尊重，向他人表達(dá)你的尊重，價(jià)值和善意。這是一個(gè)非常高的水平。能夠做到這一點(diǎn)而不是懷疑，虛偽或卑鄙是一項(xiàng)偉大的技能。 ——鎖定

　　21、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不好把自我的意見(jiàn)強(qiáng)加于人�！�—霍夫曼斯塔爾

　　22、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　23、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特

　　24、為善則預(yù)，為惡則去。

　　25、在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉�！�—科利特

　　26、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　27、對(duì)于具有優(yōu)秀才能的人來(lái)說(shuō)，知道如何等待人才是最大和最真實(shí)的品質(zhì)。 ——理查德·斯蒂爾

　　28、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也�！�—《左傳》

　　29、敬人者，人恒敬之。——孟子

　　30、你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落�！�—薩迪

　　31、經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！�—《左傳》

　　32、音樂(lè)改變風(fēng)俗習(xí)慣，保護(hù)人民。 ——唐·吳兢

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇3

　　1、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　2、舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮。——拉羅什富科

　　3、凡人之因此貴于禽獸者，以有禮也�！�—《晏子春秋》

　　4、德必報(bào)，怨不仇�！�—趙謙

　　5、經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！�—《左傳》

　　6、我們不應(yīng)該想得太好，所以估計(jì)我們的價(jià)值很高；我們不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)勢(shì)，如果別人不這樣做，他們認(rèn)為應(yīng)該在別人面前占上風(fēng)；我們應(yīng)該只接受別人的謙卑，履行我們的職責(zé)。 ——搖滾

　　7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　8、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物�！�—《易傳》

　　9、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　10、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

　　11、驕傲的人必須嫉妒，他討厭那些受到美德最多贊揚(yáng)的人。 ——斯賓諾莎

　　12、在缺乏教育的情況下，勇敢將變得粗魯，知識(shí)將變得迂腐，機(jī)智將變得有趣，簡(jiǎn)單將變得粗魯，溫暖將變得迷人。 。 —— lock

　　13、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰洛克

　　14、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——阿諾德

　　15、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢�！�—蘭道

　　16、良好的禮貌是由微小的犧牲組成�！�—愛(ài)默生

　　17、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　18、禮貌的態(tài)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 ——愛(ài)迪生

　　19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　20、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的�！�—契訶夫

　　21、有禮貌的人，能走遍天下�！�—德國(guó)

　　22、向老師說(shuō)聲好，不困難；困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲好。

　　23、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《禮記》

　　24、君子憂道不憂貧�！�—孔丘

　　25、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望�！�—王爾德

　　26、禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

　　27、禮貌不費(fèi)分文。——拉丁美洲

　　28、讓者，禮之實(shí)也�！�—朱熹

　　29、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園

　　30、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼�！�—胡居仁

　　31、客套話如隔著面紗接吻�！�—法國(guó)

　　32、修身的本質(zhì)就像一個(gè)人的品格，最終歸結(jié)為道德情感問(wèn)題。 ——艾默生

　　33、自尊是進(jìn)步的母親，自信是變性的源泉，所以自尊是不可或缺的，自嘲。 ——鄒玉芬

　　34、不應(yīng)該是天才角色，就像你不應(yīng)該舔太陽(yáng)一樣。 ——尤里· Bundarev

　　35、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的�！�—培根

　　36、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

　　37、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。——管子

　　38、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)�！�—洛克

　　39、沒(méi)有前進(jìn)或撤退，那么法令將無(wú)效。 ——管仲

　　40、對(duì)上要有禮貌，但是不能夠討好。以下不宜太嚴(yán)，也不能夠過(guò)份寬松。平行同事不必太拘束，也不應(yīng)該過(guò)份熟不拘禮�！�—曾仕強(qiáng)

　　41、禮儀，也稱為育兒，簡(jiǎn)單地說(shuō)，它并不意味著任何人在互動(dòng)中有任何蔑視或?qū)擂�。誰(shuí)能理解并接受這一點(diǎn)，并且能夠同意規(guī)則和指導(dǎo)方針以及實(shí)施它們的努力，他一定會(huì)成為受過(guò)良好教育的紳士。 ——巖石

　　42、禮儀要自然要高貴。如果它是膚淺的，它就會(huì)失去價(jià)值。 ——培根

　　43、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

　　44、一個(gè)人的禮貌是一面鏡子，看著他的肖像。 ——歌德

　　45、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物�！�—禮記

　　46、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ——蘇軾

　　47、禮貌的金鑰匙。

　　48、儀式，由國(guó)家，社會(huì)，人民的秩序，善后。 —— “左傳”

　　49、生命短暫，但盡管如此，人們?nèi)杂袝r(shí)間關(guān)注禮儀。 ——愛(ài)心奉獻(xiàn)

　　50、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)�！�—莎士比亞

　　51、德行廣大而守以恭者榮。

　　52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。——喬·艾琪渥斯

　　53、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！�—朱熹

　　54、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

　　55、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

　　56、為了讓孩子們自信并與他人相處一點(diǎn)，去犧牲自己的清白，讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的人對(duì)邪惡的孩子來(lái)說(shuō)是非常錯(cuò)誤的彼此；自立性格的主要目的是保持自己的美德。男孩有機(jī)會(huì)交給這個(gè)人，只要時(shí)間充足，他就無(wú)法學(xué)會(huì)冷靜。 ——搖滾

　　57、儀式正義，正義受益，有益于人民，政治節(jié)日也是如此。 —— “左傳”

　　58、君子不忍心，不能容忍人，不能隨處可見(jiàn)。 —— Manan

　　59、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的情感。——梅里美

　　60、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

　　61、禮貌的態(tài)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 ——愛(ài)迪生

　　62、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)�！�—約翰洛克

　　63、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也�！�—《左傳》

　　64、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　65、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　66、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。——埃里克

　　67、禮貌地讓禮貌的人高興，并使那些受到禮貌待遇的人高興。 ——孟德斯鳩

　　68、將會(huì)學(xué)到不好的事情，從現(xiàn)在開(kāi)始，所有行為和行為都會(huì)出現(xiàn)早年的壞習(xí)慣，無(wú)論是言語(yǔ)還是行動(dòng)問(wèn)題，三歲，六十不變。 ——克里洛夫100，普通人只考慮如何花時(shí)間，有才能的人嘗試用時(shí)間。 —— Schopenhauer

　　69、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生

　　70、君子之守，修其身而天下平�！�—孟子

　　71、一個(gè)人勇敢而真實(shí)的靈魂，可以用自己的眼睛去觀察，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智來(lái)判斷。不要做陰影，而要做人。 —— Roman· Manlan

　　72、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

　　73、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展�！�—馬卡連柯

　　74、天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�—左丘明

　　75、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力�！�—池田大作

　　76、家庭教育的另一個(gè)要素是培養(yǎng)孩子的順從，而服從的培養(yǎng)可以使孩子長(zhǎng)大成長(zhǎng)。另一方面，如果你不注意培養(yǎng)孩子的順從，他就會(huì)變得突然而傲慢。 ——黑格爾

　　77、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的情感�！�—梅里美

　　78、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

　　79、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基

　　80、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　81、舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮�！�—拉羅什富科

　　82、在缺乏教育的情況下，勇敢將變得粗魯，知識(shí)將變得迂腐，機(jī)智將變得有趣，簡(jiǎn)單將變得粗魯，溫暖將變得迷人。 。 —— lock

　　83、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西�！�—岡察爾

　　84、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 ——薩迪

　　85、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮

　　86、尊重人，人們總是尊重他人；情人，人們總是喜歡。 ——孟子

　　87、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立

　　88、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　89、自尊，然后尊重；慢，慢的人。 ——朱熹

　　90、音樂(lè)改變風(fēng)俗習(xí)慣，保護(hù)人民。 ——唐·吳兢

　　91、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

　　92、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮�！�—論語(yǔ)

　　93、德必報(bào)，怨不仇�！�—趙謙

　　94、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

　　95、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園

　　96、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

　　97、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　98、禮貌是人類共存的金鑰匙。 ——松蘇內(nèi)吉

　　99、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力�！�—池田大作

　　100、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 ——薩迪

　　101、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快�！�—諾·文·皮爾

　　102、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的。——德國(guó)

　　103、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

　　104、禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　105、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基

　　106、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

　　107、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)�的人都像自己一樣平心靜氣。——蒲柏

　　108、有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　109、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代�！�—加里寧

　　110、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！�—諸葛亮

　　111、禮貌使人們感到愉快，并使那些受到禮貌待遇的人高興。 ——孟德斯鳩

　　112、禮貌是最簡(jiǎn)單的事情，也是最珍貴的`事情。 —— Gonzal

　　113、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。——約翰·霍爾

　　114、人們之所以昂貴，他們的信仰和禮貌；國(guó)家之所以能夠強(qiáng)大，也是唯一的信仰和正義。 ——唐·張九齡

　　115、高高興興做游戲，和和氣氣在一起。不打不鬧不追逐，安全二字不忘記。

　　116、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。——喬·斯威夫特

　　117、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

　　118、有兩種和平暴力，即法律和禮貌。 —— de Goethe

　　119、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)�！�—所羅門(mén)伊本加比洛夫

　　120、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　121、禮貌比法律強(qiáng)。 ——卡萊爾

　　122、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋。——諺語(yǔ)

　　123、不敬他人，是自不敬也。——舊唐書(shū)

　　124、受過(guò)文化教育的人可以在美好的事物中找到美好的意義。這是因?yàn)樵谶@些美好的事物中有希望。 ——王爾德

　　125、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行�！�—小威廉·皮特

　　126、我們不應(yīng)該想得太好，所以估計(jì)我們的價(jià)值很高；我們不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)勢(shì)，如果別人不這樣做，他們認(rèn)為應(yīng)該在別人面前占上風(fēng)；我們應(yīng)該只接受別人的謙卑，履行我們的職責(zé)。 ——搖滾

　　127、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　128、禮者，人道之極也。——荀子

　　129、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——呂巖《勸世》

　　130、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　131、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜

　　132、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。——?dú)W洲

　　133、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心�！�—許衡

　　134、不應(yīng)該是天才角色，就像你不應(yīng)該舔太陽(yáng)一樣。 ——尤里· Bundarev

　　135、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西�！�—岡察爾

　　136、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。——莎士比亞

　　137、德之主也，讓之謂懿德�！�—《左傳》

　　138、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。——約翰洛克

　　139、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　140、博學(xué)于文，約之以禮�！�—孔子

　　141、有禮貌的人，能走遍天下�！�—德國(guó)

　　142、生活中最重要的是禮貌，這比最高智慧更重要。 ——匿名

　　143、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

　　144、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！�—荀況

　　145、高行微言，所以修身�！�—黃石公

　　146、禮貌的態(tài)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 ——愛(ài)迪生

　　147、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　148、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌�！�—歌德

　　149、自尊，然后尊重；慢，慢的人。 ——朱熹

　　150、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！�—歌德

　　151、有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　152、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　153、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮�！�—盧梭

　　154、他的談話總是平易近人。這種簡(jiǎn)單性不僅掩蓋了他對(duì)某些事物的無(wú)知，而且還表明了他的良好風(fēng)度和寬容。 ——托爾斯泰

　　155、人們彬彬有禮，粗魯無(wú)禮。 —— “禮記”

　　156、禮貌使人們感到愉快，并使那些受到禮貌待遇的人高興。 ——孟德斯鳩

　　157、儀式，天上的經(jīng)文，地上的義，和人民的路線。 ——左秋明

　　158、禮貌待人，主要是自我約束表現(xiàn)。 ——艾默生

　　159、人類的追求不過(guò)是幸福，所以禮貌的人比其他人更受歡迎，真誠(chéng)的朋友的能力，誠(chéng)意和善意。通常很難抵消他嚴(yán)肅而堅(jiān)定的表達(dá)方式的不安。 ——鎖

　　160、一個(gè)人勇敢而真實(shí)的靈魂，可以用自己的眼睛去觀察，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智來(lái)判斷。不要做陰影，而要做人。 —— Roman· Manlan

　　161、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)�！�—帕利克

　　162、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。——洛克

　　163、我們不應(yīng)該想得太好，所以估計(jì)我們的價(jià)值很高；我們不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)勢(shì)，如果別人不這樣做，他們認(rèn)為應(yīng)該在別人面前占上風(fēng)；我們應(yīng)該只接受別人的謙卑，履行我們的職責(zé)。 ——搖滾

　　164、慷慨，特別是謙虛，會(huì)讓人感覺(jué)良好。 ——歌德

　　165、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

　　166、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

　　167、禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的情感�！�—梅里美

　　168、禮貌是關(guān)于人性，就像蠟的熱。

　　169、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧�！�—洛克

　　170、禮貌經(jīng)�？梢源�替最高貴的感情�！�—梅里美

　　171、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　172、禮貌是人類共存的金鑰匙。 ——松蘇內(nèi)吉

　　173、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——呂巖《勸世》

　　174、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

　　175、待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤—人，不難有恩，而難有禮。——《史典》、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。 ——歌德

　　176、禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西�！�—岡察爾

　　177、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)�！�—洛克

　　178、驕傲的人必須嫉妒，他討厭那些受到美德最多贊揚(yáng)的人。 ——斯賓諾莎，禮服不正確，客人不是。 ——關(guān)忠

　　179、儀式的大書(shū)，以防止混亂。 ——柳宗元

　　180、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

　　181、我愿意使用天才不僅僅是一種美德，更多的是學(xué)習(xí)財(cái)富。對(duì)于美德越少，他們就越需要財(cái)富，天才越低，他們就越需要學(xué)習(xí)。 —— Yange

　　182、為善則預(yù)，為惡則去。

　　183、一個(gè)耐心的人，可以得到他所期望的。 ——富蘭克林

　　184、一個(gè)思想正常的人，不會(huì)自滿。——圣西門(mén)

　　185、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。——朱熹

　　186、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒�！�—薩迪

　　187、所謂的良好教育和……它們?cè)趲缀跛�有�?guó)家甚至在一個(gè)地區(qū)都不同；每個(gè)了解真相的人都會(huì)模仿他。良好的土地教育與之相符。 ——切斯特菲爾德

　　188、德行廣大而守以恭者榮。

　　189、沒(méi)有磨過(guò)的鉆石不受歡迎，佩戴這樣的鉆石也不好。但是一旦它們被磨光和鑲嵌，它們就會(huì)發(fā)光。美德是一種精神財(cái)富，但讓它們閃耀是一種很好的禮儀。 ——鎖定

　　190、君子誠(chéng)之為貴�！�—禮記

　　191、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)�！�—帕利克

　　192、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望�！�—王爾德

　　193、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—洛克

　　194、尊重人，人們總是尊重他人；情人，人們總是喜歡。 ——孟子

　　195、年輕人不應(yīng)該傷害別人。他們應(yīng)該給每個(gè)人個(gè)人收入。他們應(yīng)該避免虛偽和欺騙。他們應(yīng)該取悅?cè)嗣�，這樣他們才能學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)。 ——紐斯

　　196、一個(gè)人的禮貌是一面鏡子，看著他的肖像。 ——歌德

　　197、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　198、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔�！坝帧弊鹑伺c酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之�！�—王梵志

　　199、禮貌往往可以取代最高貴的情感。 —— Merimibe

　　200、原因往往是堅(jiān)持不懈和毀滅。我在沙漠中看到它，匆匆的旅行者落在平靜之后；奔騰的馬背后，慢駱駝繼續(xù)前進(jìn)。 —— Sadie

　　201、無(wú)論你是男人還是女人，都要溫柔慷慨。一個(gè)人真正的英雄決心絕不等于用拳頭阻止他人說(shuō)話。 ——薩迪

　　202、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失�！�—約翰·霍爾

　　203、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　204、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車(chē)上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情�！�—喬·斯威夫特

　　205、人們不應(yīng)該感到驕傲，而不是自豪。 ——徐悲鴻

　　206、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

　　207、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

　　208、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

　　209、沒(méi)有磨過(guò)的鉆石不受歡迎，佩戴這樣的鉆石也不好。但是一旦它們被磨光和鑲嵌，它們就會(huì)發(fā)光。美德是一種精神財(cái)富，但讓它們閃耀是一種很好的禮儀。 ——鎖定

　　210、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

　　211、沒(méi)有前進(jìn)或撤退，那么法令將無(wú)效。 ——管仲

　　212、客套話如隔著面紗接吻�！�—法國(guó)

　　213、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉�！�—托馬斯莫爾

　　214、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭

　　215、想要幫助弱者的人應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，而不是像他們一樣的弱者。因?yàn)樗麄冏隽藟氖拢�不要寬容，如果你想。你不能放松他們�?huì)做的壞事。 —— Roman· Roland

　　216、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！�—荀況

　　217、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　218、陳詞濫調(diào)中的這種尊嚴(yán)和優(yōu)雅不再是平庸。 ——雨果

　　219、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏�！�—叔本華

　　220、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

　　221、待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧賤—人，不難有恩，而難有禮�！�—《史典》、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。 ——歌德

　　222、為善則預(yù)，為惡則去。

　　223、德之主也，讓之謂懿德�！�—朱熹

　　224、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活潛質(zhì)�！�—池田大作

　　225、君子憂道不憂貧�！�—孔丘

　　226、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基

　　227、經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左傳》

　　228、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

　　229、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)�！�—歌德

　　230、無(wú)禮是無(wú)知的私生子�！�—巴特勒

　　231、高行微言，所以修身�！�—黃石公

　　232、嫉妒是人們應(yīng)該相信的可恥感。 ——led·托爾斯泰

　　233、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作

　　234、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ——蘇軾

　　235、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—但丁

　　236、修身的本質(zhì)就像一個(gè)人的品格，最終歸結(jié)為道德情感問(wèn)題。 ——艾默生

　　237、自尊是進(jìn)步的母親，自信是變性的源泉，所以自尊是不可或缺的，自嘲。 ——鄒玉芬

　　238、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌�！�—歌德

　　239、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

　　240、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的�！�—洛克

　　241、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！�—武則天

　　242、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。——叔本華

　　243、人們之所以昂貴，他們的信仰和禮貌；國(guó)家之所以能夠強(qiáng)大，也是唯一的信仰和正義。 ——唐·張九齡

　　244、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的�！�—馬克思

　　245、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信�！�—伊索

　　246、禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　247、樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。——唐·吳兢

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇4

　　1、音樂(lè)改變風(fēng)俗習(xí)慣，保護(hù)人民。 ——唐·吳兢

　　2、天之經(jīng)也，民之行也�！�—《左傳》

　　3、真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)�的人都像自己一樣平心靜氣�！�—蒲柏

　　4、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。——喬·艾琪渥斯

　　5、有禮貌的人，能走遍天下�！�—德國(guó)

　　6、驕傲的人必須嫉妒，他討厭那些受到美德最多贊揚(yáng)的人。 ——斯賓諾莎

　　7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　8、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事�！�—美洲

　　9、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作

　　10、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。——管子

　　11、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

　　12、禮儀周全能息事寧人�！�—儒貝爾

　　13、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義�！�—唐張九齡

　　14、天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�—左丘明

　　15、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　16、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章

　　17、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵

　　18、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢�！�—蘭道

　　19、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！�—顏元

　　20、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！�—夸美紐斯

　　21、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)�！�—洛克

　　22、我們不應(yīng)該想得太好，所以估計(jì)我們的價(jià)值很高；我們不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)勢(shì)，如果別人不這樣做，他們認(rèn)為應(yīng)該在別人面前占上風(fēng)；我們應(yīng)該只接受別人的謙卑，履行我們的職責(zé)。 ——搖滾

　　23、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也�！�—《左傳》

　　24、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)�！�—塞萬(wàn)提斯

　　25、禮貌比法律更強(qiáng)有力。——托·卡萊爾

　　26、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡�！�—張載仁

　　27、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

　　28、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。——伊索

　　29、頭銜愈大，禮儀愈繁�！�—丁尼生

　　30、嫉妒是人們應(yīng)該相信的可恥感。 ——led·托爾斯泰

　　31、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼羅蘭

　　32、慷慨，特別是謙虛，會(huì)讓人感覺(jué)良好。 ——歌德

　　33、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　34、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　35、客套話如隔著面紗接吻�！�—法國(guó)

　　36、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)�！�—西班牙

　　37、傾聽(tīng)可以使說(shuō)話者感到被尊重。

　　38、道之以告德，齊之以禮。——《論語(yǔ)》

　　39、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的。——德國(guó)

　　40、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔�！坝帧弊鹑伺c酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之�！�—王梵志

　　41、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。——培根

　　42、安上治民，莫善于禮�！�—《孝經(jīng)》

　　43、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤�！�—梭羅

　　44、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子

　　45、禮貌是人類共存的金鑰匙。 ——松蘇內(nèi)吉

　　46、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——阿諾德

　　47、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的'需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌�！�—叔本華

　　48、信則人任焉�！�—論語(yǔ)

　　49、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物�！�—禮記

　　50、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

　　51、君子之守，修其身而天下平。——孟子

　　52、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

　　53、禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—托·卡萊爾

　　54、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)�！�—約翰洛克

　　55、嫉妒是人們應(yīng)該相信的可恥感。 ——led·托爾斯泰

　　56、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　57、清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！

　　58、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵

　　59、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信�！�—伊索

　　60、生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！�—赫爾岑

　　61、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)�！�—莎士比亞

　　62、天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�—左丘明

　　63、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量�！�—奧斯特洛夫斯基

　　64、禮者，人道之極也。——荀子

　　65、儀式正義，正義受益，有益于人民，政治節(jié)日也是如此。 —— “左傳”87，君子不忍心，不能容忍人，不能隨處可見(jiàn)。 —— Manan

　　66、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　67、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人持續(xù)距離的一種策略�！�—愛(ài)默生

　　68、不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子

　　69、傾聽(tīng)可以使說(shuō)話者感到被尊重。

　　70、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活潛質(zhì)�！�—池田大作

　　71、貧窮無(wú)辜，富裕而傲慢。 ——子貢

　　72、無(wú)禮是無(wú)知的私生子�！�—巴特勒

　　73、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也�！�—《左傳》

　　74、禮貌是最簡(jiǎn)單的事情，也是最珍貴的事情。 —— Gonzal

　　75、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮

　　76、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　77、有禮貌的人，能走遍天下�！�—德國(guó)

　　78、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來(lái)突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭。——歌德

　　79、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！�—《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　80、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人�！�—霍夫曼斯塔爾

　　81、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧�！�—荀況

　　82、社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌�！�—叔本華

　　83、總有某種痛苦和快樂(lè)是愿意和不情愿的，知道和不知道，清醒和誤解。但如果內(nèi)心有虔誠(chéng)的感覺(jué)，那么痛苦就會(huì)平靜。否則，你只能生氣，仇恨和仇恨。 ——泰戈?duì)?/p>

　　84、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—洛克

　　85、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

　　86、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　87、德之主也，讓之謂懿德�！�—《左傳》

　　88、禮之于人，猶酒之有襞也�！�—孔子

　　89、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫托爾斯泰

　　90、在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉�！�—科利特

　　91、國(guó)商禮是國(guó)昌，嘉善禮是一個(gè)大家庭，有禮貌和身體，心臟很有禮貌。 ——顏元

　　92、讓者，禮之實(shí)也�！�—朱熹

　　93、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

　　94、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)�！�—洛克

　　95、沒(méi)有磨過(guò)的鉆石不受歡迎，佩戴這樣的鉆石也不好。但是一旦它們被磨光和鑲嵌，它們就會(huì)發(fā)光。美德是一種精神財(cái)富，但讓它們閃耀是一種很好的禮儀。 ——鎖定

　　96、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的�！�—德國(guó)

　　97、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！�—孔丘

　　98、禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　99、鄒韜奮春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。

　　100、禮儀是一件微妙的事情，它是人類交流不可或缺的，也不能過(guò)分考慮。如果你看禮儀高于一切，你將失去人們的真誠(chéng)信任。因此，在語(yǔ)言交流中，我們應(yīng)該善于找到一種措施，使其簡(jiǎn)單而不粗魯。這是最難和最好的。 ——培根

　　101、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切�！�—瑪·沃·蒙塔古

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇5

　　1、嫉妒是人們應(yīng)該相信的可恥感。 ——led·托爾斯泰

　　2、禮貌是兒童和青少年應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一個(gè)重大事件。 —— John·洛克

　　3、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　4、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的�！�—德國(guó)

　　5、知恥近乎勇�！�—孔丘

　　6、在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉�！�—科利特

　　7、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮�！�—論語(yǔ)

　　8、一個(gè)從未有過(guò)交際的人，會(huì)把出于一般形式的禮貌而作的允諾當(dāng)作殷勤的標(biāo)志加以接受，當(dāng)他感到失望時(shí)，他又會(huì)抱怨那是虛偽。——席勒

　　9、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——歌德

　　10、講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切�！�—瑪·沃·蒙塔古

　　11、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人�！�—徐特立

　　12、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自我增強(qiáng)生活潛質(zhì)�！�—池田大作

　　13、為善則預(yù)，為惡則去。

　　14、禮貌是博愛(ài)的花朵�！�—儒貝爾

　　15、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　16、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？——王安石

　　17、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。——列夫托爾斯泰

　　18、禮儀周全能息事寧人�！�—儒貝爾

　　19、所謂的禮貌，就是以你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待別人。 —— Charlie Defair

　　20、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子

　　21、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　22、禮貌的金鑰匙。

　　23、儀式，由國(guó)家，社會(huì)，人民的秩序，善后。 —— “左傳”38，生命短暫，但盡管如此，人們?nèi)杂袝r(shí)間關(guān)注禮儀。 ——愛(ài)心奉獻(xiàn)

　　24、總有某種痛苦和快樂(lè)是愿意和不情愿的，知道和不知道，清醒和誤解。但如果內(nèi)心有虔誠(chéng)的感覺(jué)，那么痛苦就會(huì)平靜。否則，你只能生氣，仇恨和仇恨。 ——泰戈?duì)?/p>

　　25、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)�！�—洛克

　　26、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。——莎士比亞

　　27、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　28、一個(gè)耐心的人，可以得到他所期望的`。 ——富蘭克林

　　29、演講很有氣勢(shì)，不一定合情合理。 ——薩迪

　　30、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯莫爾

　　31、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代�！�—加里寧

　　32、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的。——洛克

　　33、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　34、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—白居易

　　35、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。

　　36、君子誠(chéng)之為貴。——禮記

　　37、受過(guò)文化教育的人可以在美好的事物中找到美好的意義。這是因?yàn)樵谶@些美好的事物中有希望。 ——王爾德

　　38、善待那些關(guān)心他人的人。 —— Metringer

　　39、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 ——薩迪

　　40、不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—孔子

　　41、頭銜愈大，禮儀愈繁。——丁尼生

　　42、音樂(lè)改變風(fēng)俗習(xí)慣，保護(hù)人民。 ——唐·吳兢

　　43、禮貌是關(guān)于人性，就像蠟的熱。

　　44、天之經(jīng)也，民之行也。——《左傳》

　　45、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的�！�—馬克思

　　46、良好禮儀的功能或目的只是讓那些與我們交談的人感到舒適和滿足，而不是別的。通過(guò)適當(dāng)?shù)钠胀ǘY儀和尊重，向他人表達(dá)你的尊重，價(jià)值和善意。這是一個(gè)非常高的水平。能夠做到這一點(diǎn)而不是懷疑，虛偽或卑鄙是一項(xiàng)偉大的技能。 ——鎖定

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇6

　　1、迎面不打笑臉人，多一點(diǎn)微笑面對(duì)周?chē)�人�?/p>

　　2、譯文：禮對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就像酒曲對(duì)酒一樣，酒曲厚重酒就美，酒曲輕薄酒就劣。

　　3、記住別人給我的好處，忘掉自己給人的恩情。

　　4、批評(píng)別人要誠(chéng)懇，聽(tīng)取意見(jiàn)要虛心。

　　5、提醒你當(dāng)心是最好的勸告。

　　6、禮貌道出的話語(yǔ)，就是人間最美的樂(lè)章。

　　7、禮貌是人類道德風(fēng)范的體現(xiàn)，是潤(rùn)滑人際關(guān)系的`油。

　　8、無(wú)論是在什么場(chǎng)合，無(wú)論是對(duì)誰(shuí)，與人交往時(shí)都要保持一份恰當(dāng)?shù)亩Y貌。

　　9、發(fā)自內(nèi)心的禮貌，比表面上強(qiáng)求的禮儀更有價(jià)值。

　　10、禮到人心暖，無(wú)禮討人嫌。

　　11、禮貌待人，是尊重別人的自我表達(dá)方式。

　　12、如果你不懂得尊重別人，不談禮貌，那么你將無(wú)法獲得別人的尊重。

　　13、怪人不知禮，知禮不怪人。

　　14、思想是根子，作風(fēng)是花朵。

　　15、錢(qián)對(duì)純潔的良心有什么意義，哈迪。

　　16、禮尚往來(lái)，友誼長(zhǎng)在。

　　17、愛(ài)徒如愛(ài)子，尊師如尊父。

　　18、服從公序良俗，從尊重他人做起。這是禮貌的最基本之道。

　　19、沉著自信，讓人對(duì)你不敢小覷。

　　20、不知命，無(wú)以為君子也，不知禮，無(wú)以立也�！�—孔子

　　21、林中沒(méi)有不彎的樹(shù)，天下沒(méi)有十全的物。

　　22、你敬人一分，人敬你十分。

　　23、譯文：不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世。

　　24、有禮貌的人，不僅可以贏得別人的尊重，更能有效地解決矛盾和問(wèn)題。

　　25、高尚是受人尊敬的源泉。

　　26、譯文：人比鳥(niǎo)禽走獸高貴的原因，因?yàn)橛卸Y教（的存在）。

　　27、在交往中，禮貌能夠讓你的語(yǔ)言更準(zhǔn)確，行為更得體，態(tài)度更謙虛。

　　28、禮貌不是虛偽，而是一種聰明的表達(dá)方式，能夠讓人與人之間更加和諧。

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇7

　　1、禮貌是人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　2、彬彬有禮并不破費(fèi)錢(qián)財(cái)。——?dú)W洲

　　3、禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。——叔本華

　　4、禮儀是一件微妙的事情，它是人類交流不可或缺的，也不能過(guò)分考慮。如果你看禮儀高于一切，你將失去人們的真誠(chéng)信任。因此，在語(yǔ)言交流中，我們應(yīng)該善于找到一種措施，使其簡(jiǎn)單而不粗魯。這是最難和最好的。 ——培根

　　5、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。——盧梭

　　6、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　7、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

　　8、我們不應(yīng)該想得太好，所以估計(jì)我們的價(jià)值很高；我們不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)勢(shì)，如果別人不這樣做，他們認(rèn)為應(yīng)該在別人面前占上風(fēng)；我們應(yīng)該只接受別人的'謙卑，履行我們的職責(zé)。 ——搖滾

　　9、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌�！�—歌德

　　10、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　11、如果一個(gè)人很粗魯，他就不會(huì)出生。如果他很粗魯，他將無(wú)法做到。 ——荀子

　　12、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感�！�—洛克

　　13、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　14、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。——詹·拉·洛威爾

　　15、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。——洛克

　　16、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍�！�—司馬光

　　17、安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》

　　18、高行微言，所以修身。——黃石公

　　19、年輕人不能介入中間，說(shuō)他們應(yīng)該采取征求意見(jiàn)的態(tài)度，而不是像教別人一樣。你應(yīng)該避免頑固的態(tài)度和傲慢的表達(dá)，并謙卑地提出問(wèn)題。謙卑不會(huì)掩蓋他們的才能，也不會(huì)削弱他們理智的力量。相反，它可以給予他們更好的關(guān)注，并使他們所說(shuō)的是可接受的。 —— lock

　　20、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

　　21、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。

　　22、經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！�—《左傳》

　　23、君子己善，亦樂(lè)人之善也。——禮記

　　24、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展�！�—馬卡連柯

　　25、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯莫爾

　　26、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　27、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物�！�—禮記

　　28、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的情感�！�—梅里美

　　29、人們不應(yīng)該感到驕傲，而不是自豪。 ——徐悲鴻

　　30、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢�！�—蘭道

　　31、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——阿諾德

　　32、仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人�？思簭�(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

　　33、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

　　34、為善則預(yù)，為惡則去。

　　35、禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的。——德國(guó)

　　36、我們應(yīng)該注意不要傷害其他沒(méi)有言語(yǔ)的同志，但當(dāng)別人用語(yǔ)言傷害自己時(shí)，他們也應(yīng)該能夠負(fù)擔(dān)得起。 ——?jiǎng)⑸倨?/p>

　　37、禮貌是兒童和青少年應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一個(gè)重大事件。 —— John·洛克

　　38、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代�！�—加里寧

　　39、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快�！�—諾·文·皮爾

　　40、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�—培根

　　41、樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人�！�—唐·吳兢

　　42、在缺乏教育的情況下，勇敢將變得粗魯，知識(shí)將變得迂腐，機(jī)智將變得有趣，簡(jiǎn)單將變得粗魯，溫暖將變得迷人。 —— lock

　　43、人們彬彬有禮，粗魯無(wú)禮。 —— “禮記”

　　44、修身潔行，言必由繩墨。——王安石

　　45、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

　　46、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼�！�—胡居仁

　　47、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋�！�—諺語(yǔ)

　　48、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)�！�—歌德

　　49、禮之于人，猶酒之有襞也。——孔子

　　50、無(wú)論是在心靈的深層思想中，還是在外面所表現(xiàn)出的行為中，都是一個(gè)懺悔，聰明而正直的人。 —— Winsett

　　51、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有良好的禮貌來(lái)突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應(yīng)當(dāng)引起別人的討厭�！�—歌德

　　52、受過(guò)文化教育的人可以在美好的事物中找到美好的意義。這是因?yàn)樵谶@些美好的事物中有希望。 ——王爾德

　　53、原因往往是堅(jiān)持不懈和毀滅。我在沙漠中看到它，匆匆的旅行者落在平靜之后；奔騰的馬背后，慢駱駝繼續(xù)前進(jìn)。 —— Sadie

　　54、讓者，禮之實(shí)也�！�—朱熹

　　55、慷慨，特別是謙虛，會(huì)讓人感覺(jué)良好。 ——歌德

　　56、對(duì)上要有禮貌，但是不能夠討好。以下不宜太嚴(yán)，也不能夠過(guò)份寬松。平行同事不必太拘束，也不應(yīng)該過(guò)份熟不拘禮。——曾仕強(qiáng)

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇8

　　1、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯

　　2、禮貌是人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　3、總會(huì)發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠(chéng)情感，那么在痛苦中也會(huì)得到安寧。否則，便只能在憤怒爭(zhēng)吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。——泰戈?duì)?/p>

　　4、善待那些具有愛(ài)心的人�！�—梅特靈克

　　5、樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人�！�—唐·吳兢

　　6、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和矯揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵�！�—雨果

　　7、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

　　8、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

　　9、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。——托爾斯泰

　　10、所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人�！�—查理德菲爾

　　11、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　12、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望�！�—王爾德

　　13、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！�—荀子

　　14、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　15、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)�！�—薩迪

　　16、慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。——歌德

　　17、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！�—歌德

　　18、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！�—顏元

　　19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上�！�—愛(ài)默生

　　20、自尊心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無(wú)，自賤心不可有。——鄒韜奮

　　21、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。——培根

　　22、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！�—愛(ài)迪生

　　23、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍�這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

　　24、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮�！�—黑格爾

　　25、年輕人不可中途插嘴，說(shuō)的時(shí)候要用請(qǐng)教的態(tài)度，不能像教訓(xùn)別人似的。應(yīng)該避免固執(zhí)的態(tài)度和傲慢的神情，要謙遜地提出問(wèn)題。謙遜不會(huì)遮住他們的才能，也不會(huì)減弱他們的理由的力量。它反而可以使他們得到更好的注意，使他們所說(shuō)的話宜于讓人接受�！�—洛克

　　26、禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　27、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候，不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　28、細(xì)膩與風(fēng)雅原是樸實(shí)的人必然具備的長(zhǎng)處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令�！�—巴爾扎克

　　29、要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動(dòng)中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣�！�—溫塞特

　　30、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《札記》

　　31、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”�！�—阿諾德

　　32、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋。

　　33、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士�！�—洛克

　　34、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　35、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《禮記》

　　36、禮貌使人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　37、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左傳》

　　38、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　39、禮儀周全能息事寧人�！�—儒貝爾

　　40、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

　　41、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。——左丘明

　　42、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！�—愛(ài)默生

　　43、人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安�！�—洛克

　　44、對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō)，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)�！�—理查德·斯蒂爾

　　45、我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高；我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處，別人沒(méi)有，便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì)；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予�！�—洛克

　　46、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨�！�—徐悲鴻

　　47、在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚�！�—洛克

　　48、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　49、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　50、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)�！�—洛克

　　51、一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的�！�—圣西門(mén)

　　52、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！�—裴斯泰洛齊

　　53、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息�！�—陳毅

　　54、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。——唐·張九齡

　　55、謙遜是美德的色彩�！�—提奧格尼斯

　　56、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

　　57、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段�！�—歌德

　　58、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　59、這就是純樸性格的好處：如果說(shuō)這種性格有時(shí)會(huì)叫人做出非常笨拙的事情，如果說(shuō)這種性格在上流社會(huì)幾乎可以肯定會(huì)讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說(shuō)，這種性格對(duì)于具有相近性格的人來(lái)說(shuō)，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的�！�—司湯達(dá)

　　60、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴�！�—查里德菲爾

　　61、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐

　　62、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌�！�—歌德

　　63、道之以告德，齊之以禮�！�—《論語(yǔ)》

　　64、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　65、有耐心的人，能得到他所期望的。——富蘭克林

　　66、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響�！�—列夫·托爾斯泰

　　67、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。——羅曼·羅蘭

　　68、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧�！�—洛克

　　69、人有禮則安，無(wú)禮則危。

　　70、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

　　71、不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。——尤里·邦達(dá)列夫

　　72、驕傲的`人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。——斯賓諾莎、

　　73、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒�。——洛�?/p>

　　74、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的�！�—列夫·托爾斯泰

　　75、為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對(duì)的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì)，沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠�！�—洛克

　　76、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之�！�—孟子

　　77、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。——宋朱熹

　　78、其交也以道，以接也以禮�！�—孟子

　　79、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！�—佚名

　　80、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！�—朱熹

　　81、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。——羅曼·曼蘭

　　82、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的情感�！�—梅里美

　　83、不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—《論語(yǔ)》

　　84、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——《左傳》

　　85、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)�！�—赫拉克利特

　　86、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——《左傳》

　　87、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處�！�—馬南

　　88、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌�！�—德歌德

　　89、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛�有�?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊�！�—切斯特菲爾德

　　90、我愿意以天才比美德，以學(xué)問(wèn)比財(cái)富。如美德越少的人，越需要財(cái)富，天才越低的人，越需要學(xué)問(wèn)�！�—楊格

　　91、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的�！�—培根

　　92、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失�！�—約翰·霍爾

　　93、衣冠不正，則賓者不肅�！�—管仲

　　94、禮之大本，以防亂也�！�—柳宗元

　　95、沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，它們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀�！�—洛克

　　96、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行�！�—管仲

　　97、謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩

　　98、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，老不可滿�！�—魏徵

　　99、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改�！�—克雷洛夫

　　100、普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間�！�—叔本華

　　101、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　102、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也�！�—荀子

　　103、言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也�！�—泰戈?duì)?/p>

　　104、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的�！�—雨果

　　105、貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇9

　　1、德厚者流光，德薄者流卑。

　　2、“尊重別人”并不是圓滑，而是一個(gè)人應(yīng)有的禮貌和謙虛的表現(xiàn)�！�—羅蘭

　　3、禮貌是博愛(ài)的花朵�！�—儒貝爾

　　4、生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！�—赫爾岑

　　5、陳詞濫調(diào)中的這種尊嚴(yán)和優(yōu)雅不再是平庸。 ——雨果

　　6、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌�！�—歌德

　　7、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　8、所謂良好教養(yǎng)——切斯特菲爾德

　　9、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　10、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——阿諾德

　　11、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾

　　12、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量�！�—奧斯特洛夫斯基

　　13、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉

　　14、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)�！�—詹·拉·洛威爾

　　15、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤�！�—梭羅

　　16、禮貌比法律強(qiáng)。 ——卡萊爾

　　17、說(shuō)謊話的人所得到的'，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信�！�—伊索

　　18、總有某種痛苦和快樂(lè)是愿意和不情愿的，知道和不知道，清醒和誤解。但如果內(nèi)心有虔誠(chéng)的感覺(jué)，那么痛苦就會(huì)平靜。否則，你只能生氣，仇恨和仇恨。 ——泰戈?duì)?/p>

　　19、沒(méi)有前進(jìn)或撤退，那么法令將無(wú)效。 ——管仲

　　20、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作�！�—呂巖《勸世》

　　21、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌�！�—德．歌德

　　22、你要看見(jiàn)朋友之間用得著不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)衰落。——薩迪

　　23、是否能對(duì)粗魯者保持耐心，這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)�！�—所羅門(mén)伊本加比洛夫

　　24、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

　　25、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄�！�—莎士比亞

　　26、凡人之因此貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

　　27、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行�！�—小威廉·皮特

　　28、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。——切斯特菲爾德

　　29、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。——培根

　　30、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

　　31、人們之所以昂貴，他們的信仰和禮貌；國(guó)家之所以能夠強(qiáng)大，也是唯一的信仰和正義。 ——唐·張九齡

　　32、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。——洛克

　　33、生活中最重要的是禮貌，這比最高智慧更重要。 ——匿名

　　34、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。——?jiǎng)⒂礤a《砥石賦》

　　35、任何人不得轉(zhuǎn)讓超過(guò)自己權(quán)利之權(quán)利。

　　36、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴�！�—日蓮

　　37、源清則流清，理明則心正。

　　38、法律必須依靠某種外部手段來(lái)使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)榉�律�?guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的。——龐德

　　39、再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵不過(guò)金錢(qián)的侵蝕。

　　40、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

　　41、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

　　42、懂法，生活處處都如意，守法，日子過(guò)得甜如蜜，宣傳法，分享快樂(lè)不困乏，法制宣傳日，讓更多人了解法律保護(hù)權(quán)益，讓更多人運(yùn)用法律保護(hù)自己。

　　43、做人要誠(chéng)信，做事要守法。

　　44、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨�，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣�！�—雪萊

　　45、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

　　46、增強(qiáng)法律意識(shí)，樹(shù)立法治觀念。

　　47、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

　　48、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。英國(guó)政治家伯克。

　　49、夫生法者，君也，守法者，臣也；法于法者，民也。君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治�！�—管子

　　50、書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，手法是門(mén)技術(shù)，心法是種解數(shù)，律法是種約束，天下沒(méi)有完美的歸屬，所以更需要法律的成熟，為了社會(huì)的暢舒，法制宣傳日，請(qǐng)把我國(guó)法律常識(shí)自我灌輸。

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇10

　　【1】 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！�—諸葛亮

　　【2】 禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的情感�！�—梅里美

　　【3】 禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　【4】 人有禮則安，無(wú)禮則危(禮記)

　　【5】 人有禮則安，無(wú)禮則危。——《禮記》

　　【6】 禮，天之經(jīng)也，民之行也。——《左傳》

　　【7】 禮貌是聰明的事，無(wú)禮是愚蠢的的�！�—德國(guó)

　　【8】 禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)禮貌溫暖和愉快�！�—諾文皮爾

　　【9】 禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也�！�—《左傳》

　　【10】 有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一齊的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌�！�—歌德

　　【11】 不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—孔子

　　【12】 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍�！�—司馬光

　　【13】 禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭�！�—叔本華

　　【14】 禮貌不費(fèi)分文。——拉丁美洲

　　【15】 禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左傳》

　　【16】 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感�！�—洛克

　　【17】 尊敬別人就是尊敬自我�！�—高爾斯華綏

　　【18】 君子誠(chéng)之為貴�！�—禮記

　　【19】 禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不好把自我的意見(jiàn)強(qiáng)加于人�！�—霍夫曼斯塔爾

　　【20】 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　【21】 懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　【22】 禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　【23】 無(wú)禮是無(wú)知的私生子�！�—巴特勒

　　【24】 不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—《論語(yǔ)》

　　【25】 如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。——培根

　　【26】 道之以告德，齊之以禮。——《論語(yǔ)》

　　【27】 禮貌是最容易做到的事，也是最珍重的東西。——岡察爾

　　【28】 禮者，人道之極也。——荀子

　　【29】 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　【30】 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德

　　【31】 彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！�—愛(ài)迪生

　　【32】 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—蘇軾

　　【33】 禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

　　【34】 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國(guó)致以可被理解的敬禮�！�—盧梭

　　【35】 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的�！�—培根

　　【36】 禮貌經(jīng)常能夠替代最高貴的感情�！�—梅里美

　　【37】 靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�—諸葛亮

　　【38】 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不好說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自我面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　【39】 禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)�！�—塞萬(wàn)提斯

　　【40】 德必報(bào)，怨不仇�！�—趙謙

　　【41】 君子己善，亦樂(lè)人之善也�！�—禮記

　　【42】 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　【43】 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯

　　【44】 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——赫爾岑

　　【45】 禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰洛克

　　【46】 禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰洛克

　　【47】 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為�！�—謝覺(jué)哉

　　【48】 禮貌使人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　【49】 一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤�！�—梭羅

　　【50】 咱們就應(yīng)注意自我不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自我的時(shí)候，也就應(yīng)受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　【51】 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德歌德

　　52、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯

　　53、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　54、總會(huì)發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠(chéng)情感，那么在痛苦中也會(huì)得到安寧。否則，便只能在憤怒爭(zhēng)吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了�！�—泰戈?duì)?/p>

　　55、善待那些具有愛(ài)心的人。——梅特靈克

　　56、樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人�！�—唐·吳兢

　　57、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和矯揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵�！�—雨果

　　58、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　59、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

　　60、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。——托爾斯泰

　　61、所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人�！�—查理德菲爾

　　62、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

　　63、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望�！�—王爾德

　　64、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！�—荀子

　　65、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　66、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)�！�—薩迪

　　67、慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感�！�—歌德

　　68、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！�—歌德

　　69、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——顏元

　　70、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上�！�—愛(ài)默生

　　71、自尊心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無(wú)，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　72、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值�！�—培根

　　73、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！�—愛(ài)迪生

　　74、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍�這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

　　75、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮�！�—黑格爾

　　76、年輕人不可中途插嘴，說(shuō)的時(shí)候要用請(qǐng)教的態(tài)度，不能像教訓(xùn)別人似的。應(yīng)該避免固執(zhí)的態(tài)度和傲慢的神情，要謙遜地提出問(wèn)題。謙遜不會(huì)遮住他們的才能，也不會(huì)減弱他們的理由的力量。它反而可以使他們得到更好的注意，使他們所說(shuō)的話宜于讓人接受�！�—洛克

　　77、禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　78、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候，不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　79、細(xì)膩與風(fēng)雅原是樸實(shí)的人必然具備的長(zhǎng)處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令�！�—巴爾扎克

　　80、要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動(dòng)中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣�！�—溫塞特

　　81、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《札記》

　　82、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”。——阿諾德

　　83、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋。

　　84、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士�！�—洛克

　　85、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　86、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《禮記》

　　87、禮貌使人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　88、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！�—《左傳》

　　89、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　90、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾

　　91、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

　　92、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�—左丘明

　　93、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛(ài)默生

　　94、人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安�！�—洛克

　　95、對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō)，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)�！�—理查德·斯蒂爾

　　96、我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高；我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處，別人沒(méi)有，便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì)；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予�！�—洛克

　　97、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨�！�—徐悲鴻

　　98、在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。——洛克

　　99、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　101、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)�！�—洛克

　　102、一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的。——圣西門(mén)

　　103、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！�—裴斯泰洛齊

　　104、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息�！�—陳毅

　　105、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。——唐·張九齡

　　106、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

　　107、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　108、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段�！�—歌德

　　109、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　110、這就是純樸性格的好處：如果說(shuō)這種性格有時(shí)會(huì)叫人做出非常笨拙的事情，如果說(shuō)這種性格在上流社會(huì)幾乎可以肯定會(huì)讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說(shuō)，這種性格對(duì)于具有相近性格的人來(lái)說(shuō)，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。——司湯達(dá)

　　111、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴�！�—查里德菲爾

　　112、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐

　　113、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌�！�—歌德

　　114、道之以告德，齊之以禮�！�—《論語(yǔ)》

　　115、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　116、有耐心的人，能得到他所期望的�！�—富蘭克林

　　117、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。——列夫·托爾斯泰

　　118、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。——羅曼·羅蘭

　　119、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧�！�—洛克 69、人有禮則安，無(wú)禮則危。

　　120、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

　　121、不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣�！�—尤里·邦達(dá)列夫

　　122、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨�！�—斯賓諾莎、

　　123、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒�。——洛�?/p>

　　124、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的�！�—列夫·托爾斯泰

　　125、為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對(duì)的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機(jī)會(huì)，沒(méi)有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠�！�—洛克

　　126、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之�！�—孟子

　　127、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之�！�—宋朱熹

　　128、其交也以道，以接也以禮�！�—孟子

　　129、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！�—佚名

　　130、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！�—朱熹 81、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人�！�—羅曼·曼蘭

　　131、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的情感。——梅里美

　　132、不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—《論語(yǔ)》

　　133、禮，天之經(jīng)也，民之行也�！�—《左傳》

　　134、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特

　　135、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也�！�—《左傳》

　　136、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處�！�—馬南

　　137、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德歌德

　　138、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛�有�?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊�！�—切斯特菲爾德

　　139、我愿意以天才比美德，以學(xué)問(wèn)比財(cái)富。如美德越少的人，越需要財(cái)富，天才越低的人，越需要學(xué)問(wèn)�！�—楊格

　　140、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的�！�—培根

　　141、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。——約翰·霍爾

　　142、衣冠不正，則賓者不肅。——管仲

　　143、禮之大本，以防亂也�！�—柳宗元

　　144、沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，它們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀�！�—洛克

　　145、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行�！�—管仲

　　146、謙虛是不可缺少的品德�！�—孟德斯鳩

　　147、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，老不可滿�！�—魏徵

　　148、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改�！�—克雷洛夫

　　149、普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間�！�—叔本華

　　150、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　151、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也�！�—荀子

　　152、言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也�！�—泰戈?duì)?/p>

　　153、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的�！�—雨果

　　154、貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。

　　156、君子憂道不憂貧�！�—孔丘

　　157、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　158、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況

　　159、侈而惰者貧，而力而儉者富�！�—韓非

　　160、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。——梅里美

　　161、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　163、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　164、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍�！�—司馬光

　　165、不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—孔子 2、知恥近乎勇�！�—孔子

　　166、仁之發(fā)處自是愛(ài)。——朱熹 4、君子憂道不憂貧。——孔丘

　　167、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《禮記》

　　168、禮者，人道之極也�！�—荀子

　　169、有禮貌的人，能走遍天下�！�—德國(guó)

　　170、不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)》

　　171、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害�！�—意大利

　　172、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　173、禮貌是博愛(ài)的花朵。——儒貝爾

　　174、頭銜愈大，禮儀愈繁�！�—丁尼生

　　175、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡�！�—張載仁

　　176、道之以告德，齊之以禮�！�—《論語(yǔ)》

　　177、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭�！�—叔本華

　　178、尊敬別人就是尊敬自己�！�—高爾斯華綏

　　179、土扶可城墻，積德為厚地�！�—李白

　　180、禮貌是人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　181、禮節(jié)禮貌是瑣事中的善行�！�—小威廉·皮特

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　183、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！�—朱熹

　　184、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)�！�—塞萬(wàn)提斯

　　185、禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事�！�—美洲

　　186、禮貌經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——梅里美

　　187、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子�！�—歌德

　　188、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�—左丘明

　　189、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—白居易

　　190、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤�！�—梭羅

　　191、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！�—《左傳》

　　192、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　193、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉

　　194、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息�！�—陳毅

　　195、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭

　　196、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成句，國(guó)無(wú)禮不寧。——荀卿

　　197、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特

　　198、樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人�！�—唐·吳兢

　　199、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處�！�—馬南

　　200、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)�！�—愛(ài)迪生

　　201、有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌�！�—德國(guó)

　　202、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)�！�—西班牙

　　203、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧�！�—神涵光

　　204、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏�！�—叔本華

　　205、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！�—歌德

　　206、奢侈總是跟隨著亂，淫總是跟隨著奢侈�！�—孟德斯鳩

　　207、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！�—諸葛亮

　　208、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　209、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　210、人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

　　211、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！�—荀子。

　　212、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾

　　213、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)��?/p>

　　214、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——赫爾岑

　　215、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力�！�—池田大作

　　216、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段�！�—埃里克

　　217、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！�—顏元

　　218、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。——愛(ài)獻(xiàn)生

　　219、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也�！�—魏徵

　　220、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　221、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義�！�—唐·張九齡

　　222、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

　　223、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！�—佚名

　　224、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　225、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的�！�—培根

　　226、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　227、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　228、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　229、對(duì)于對(duì)方的無(wú)禮的一種無(wú)言的非議和責(zé)備，而這種譏諷是使誰(shuí)都會(huì)感受到不安的�！�—洛克

　　230、禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上：既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人�！�—霍夫曼斯塔爾

　　231、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌�！�—歌德

　　232、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　233、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒�！�—薩迪

　　234、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�？涿兰~斯

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。薩迪

　　236、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪

　　237、靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮

　　238、半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。徐特立

　　239、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。梅里美

　　240、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易

　　241、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪

　　242、禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內(nèi)吉

　　243、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

　　244、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲

　　245、禮貌無(wú)須花費(fèi)一文而贏得一切。蒙田

　　246、脾氣暴躁是人類較為卑劣的`天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文

　　247、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

　　248、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。彼得阿柏拉德

　　249、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。歌德

　　250、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。歌德

　　251、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。德謨克利特

　　252、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。子貢

　　253、君子憂道不憂貧�？浊�

　　254、尊敬別人就是尊敬自己。高爾斯華綏

　　255、禮儀不良有兩種：第一種是扭怩羞怯；第二種是行動(dòng)不檢點(diǎn)和輕漫。要避這兩種情形就只有好好地遵守下面這條規(guī)則：不要看不起自己，也不要看不起別人。約翰洛克

　　256、永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。

　　257、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮

　　258、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?/p>

　　259、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏徵

　　260、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。培根

　　261、禮貌經(jīng)�？梢源�替最高貴的感情。梅里美

　　262、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

　　263、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克

　　264、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？王安石

　　265、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。司馬光

　　266、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。約翰洛克

　　267、禮貌比法律更強(qiáng)有力�？ㄈR爾

　　268、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改�？死茁宸�

　　269、侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非

　　270、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。蘇軾

　　271、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基

　　272、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放�！�—拉羅什富科

　　273、真誠(chéng)才是人生最高的美德。——喬叟

　　274、在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。——羅素

　　275、我要求別人誠(chéng)實(shí),我自己就得誠(chéng)實(shí)。

　　276、言必信，行必果�！�—出自《論語(yǔ)·子路》。

　　277、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利

　　278、一切的美德都包含在自我信賴?yán)铩！�—�?ài)默森

　　279、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)�！�—?jiǎng)⑾?/p>

　　280、我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。——陀思妥耶夫斯基

　　281、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　282、禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

　　284、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)�！� 彼得·阿柏拉德

　　285、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍�這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯

　　286、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

　　287、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

　　288、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

　　289、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。 —— 梅里美

　　290、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

　　291、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。 —— 達(dá)爾文

　　292、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�— 泰戈?duì)?/p>

　　293、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　294、禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

　　296、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 —— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋�那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。— 彼得·阿柏拉德

　　297、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍�這樣學(xué)著去行正直。 —— 夸美紐斯

　　298、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

　　299、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

　　300、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

　　301、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　302、禮，天之經(jīng)也，民之行也�！�—《左傳》

　　303、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　304、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯

　　305、禮儀周全能息事寧人�！�—儒貝爾

　　306、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣�！�—《左傳》

　　307、不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)》

　　308、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐

　　309、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！�—歌德

　　310、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰�！�—顏元

　　311、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。——左丘明

　　312、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)�！�—赫拉克利特

　　313、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　314、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　315、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌�！�—德·歌德

　　316、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！�—荀子

　　317、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀�！�—愛(ài)獻(xiàn)生

　　318、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　319、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也�！�—《左傳》

　　320、謙虛是不可缺少的品德�！�—孟德斯鳩

　　321、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《禮記》

　　322、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之�！�—孟子

　　323、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！�—朱熹

　　324、禮貌比法律更強(qiáng)有力�！�—卡萊爾

　　325、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的房屋。

　　講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

　　327、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

　　328、道之以告德，齊之以禮�！�—《論語(yǔ)》

　　329、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

　　330、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛(ài)迪生

　　331、人有禮則安，無(wú)禮則危。

　　332、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的情感�！�—梅里美

　　333、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋�那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)�！�—彼得·阿柏拉德

　　334、博學(xué)于文，約之以禮�！�—孔子

　　335、有禮貌不一定顯得有智慧，無(wú)禮貌卻常常顯得很愚蠢�！�—蘭道

　　336、禮者，人道之極也�！�—荀子

　　337、禮貌經(jīng)�？梢源�替最高貴的感情�！�—梅里美

　　338、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮

　　339、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任�！�—培根

　　340、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！�—赫爾岑

　　341、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　342、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感�！�—洛克

　　343、尊敬別人就是尊敬自己�！�—高爾斯華綏

　　344、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　345、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧�！�—荀卿

　　346、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。—彼得·阿柏拉德

　　347、頭銜愈大，禮儀愈繁。——丁尼生

　　348、安上治民，莫善于禮�！�—《孝經(jīng)》

　　349、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸�！�—約翰遜

　　350、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

　　351、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

　　352、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)�！�—塞萬(wàn)提斯

　　353、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的。它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌�！�—歌德

　　354、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　355、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—蘇軾

　　356、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—洛克

　　357、關(guān)于禮貌的名言警句9

　　358、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。 契珂夫

　　359、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 阿諾德

　　360、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

　　361、孟德斯鳩

　　362、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。 列夫托爾斯泰

　　363、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。 盧梭

　　364、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。

　　365、唐張九齡

　　366、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 洛克

　　367、人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。 洛克

　　368、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。 查里德菲爾

　　369、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。

　　370、阿諾德

　　371、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

　　372、佚名

　　373、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 羅曼曼蘭

　　374、切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。 列夫托爾欺泰

　　375、人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。 徐悲鴻

　　376、衣冠不正，則賓者不肅。 管仲

　　377、進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。 管仲

　　378、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。

　　379、愛(ài)默生

　　380、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。 盧梭 一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。 羅曼羅蘭

　　381、讓一得百，爭(zhēng)十失九。 馬克

　　382、謙遜是美德的色彩。 提奧格尼斯

　　383、禮之大本，以防亂也。 柳宗元

　　384、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?/p>

　　385、洛克

　　386、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 愛(ài)默生

　　387、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。 雨果

　　388、其交也以道，以接也以禮。 孟子

　　389、貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕。 子貢

　　390、沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，綜們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 洛克

　　391、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。

　　392、斯賓諾莎、

　　393、這就是純樸性格的好處：如果說(shuō)這種性格有時(shí)會(huì)叫人作出非常笨拙的事情，如果說(shuō)這種性格在上流社會(huì)幾乎可以肯定會(huì)讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說(shuō)，這種性格對(duì)于具有相近性格的人來(lái)說(shuō)，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。 司湯達(dá)

　　394、有耐心的人，能得到他所期望的。 富蘭克林

　　395、在風(fēng)度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實(shí)。 巴爾扎克

　　396、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。 雨果

　　397、對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必然得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。 紀(jì)德

　　398、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，老不可滿。 魏微

　　399、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)。 薩迪

　　400、樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。 唐吳兢

　　401、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。 歌德

　　402、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。

　　403、培根

　　404、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 洛克

　　405、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

　　406、莎士比亞

　　407、不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。 尤里邦達(dá)列夫

　　408、一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的。 圣西門(mén)

　　409、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是愛(ài)，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。

　　410、裴斯泰洛齊

　　411、我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高；我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處，別人沒(méi)有，便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì)；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予。 洛克

　　412、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 托爾斯泰

　　413、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。 列夫托爾斯泰

　　414、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。洛克

　　415、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。 王爾德

　　416、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。 池田大作

　　417、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。 約翰霍爾

　　418、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 荀子 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。 陳毅

　　419、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。

　　420、羅曼羅蘭

　　421、綠色，文明就是希望，讓我們一起播種希望吧！

　　422、禮貌取悅于有禮貌的人，也取悅于被禮貌對(duì)待的人。

　　423、真正的文明人知道自己的人生使命。

　　424、禮以公義，義以生利，利于民，治于節(jié)。

　　425、學(xué)道德建設(shè)綱，揚(yáng)文明行為新風(fēng)。

　　426、道德是永恒的，但財(cái)富的主人每天都在變化。

　　427、讓文明滲透到學(xué)校的每一個(gè)角落。

　　428、不憐憫手中的花如錦緞，不憐憫腳下的草。

　　429、禮貌是最容易做的事，也是最容易忽視的事，但它是最寶貴的東西。

　　430、奢侈使人想要更多。君子更欲讀慕富貴，荒廢道快災(zāi)。

　　431、有良好的精神去結(jié)交人，親密如兄弟；邪惡的靈魂遇見(jiàn)了人民，傷害了士兵。

　　432、講究文明，講究衛(wèi)生，講究科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。

　　433、尊敬老師是必不可少的，微笑寬容待人好。

　　434、擁有一顆豁達(dá)文明的心，才能使平凡暗淡的生活變得有味道。

　　435、貧窮而不乞討，富有而不驕傲。

　　436、讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)：愛(ài)護(hù)集體，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，保護(hù)環(huán)境。

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇11

　　1.禮貌是兒童和青少年應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一個(gè)重大事件。 —— John·洛克

　　2.我們的習(xí)慣是無(wú)拘無(wú)束的，當(dāng)我們年輕而充滿活力時(shí)，我們不會(huì)立即顯示其影響力。但它逐漸消耗這種能量，到了老齡化時(shí)，我們必須結(jié)算賬戶并償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。 ——泰戈?duì)?8，精致優(yōu)雅，是簡(jiǎn)單人的必然力量，使他的談話在他的身上更加耐人尋味，不亞于主教的修辭。 ——巴爾扎克

　　3.自尊，然后尊重；慢，慢的人。 ——朱熹

　　4.君子憂道不憂貧。——孔丘

　　5.樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人�！�—唐·吳兢

　　6.只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。

　　7.儀式正義，正義受益，有益于人民，政治節(jié)日也是如此。 —— “左傳”87，君子不忍心，不能容忍人，不能隨處可見(jiàn)。 —— Manan

　　8.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫托爾斯泰

　　9.一個(gè)思想正常的人，不會(huì)自滿�！�—圣西門(mén)

　　10.國(guó)商禮是國(guó)昌，嘉善禮是一個(gè)大家庭，有禮貌和身體，心臟很有禮貌。 ——顏元

　　11.身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎�！�—武則天

　　12.禮義生于富足，盜竊起于貧窮�！�—王符

　　13.在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展�！�—馬卡連柯

　　14.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的�！�—盧梭

　　15.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—但丁

　　16.禮貌比法律更強(qiáng)有力。——卡萊爾

　　17.禮儀周全能息事寧人�！�—儒貝爾

　　18.對(duì)于具有優(yōu)秀才能的人來(lái)說(shuō)，知道如何等待人才是最大和最真實(shí)的品質(zhì)。 ——理查德·斯蒂爾

　　19.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。 ——薩迪

　　20.讓者，禮之實(shí)也�！�—朱熹

　　21.清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！

　　22.禮貌是一種語(yǔ)言。其規(guī)則和做法主要是觀察和向受過(guò)教育的人學(xué)習(xí)。 —— lock

　　23.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　24.讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境

　　25.禮貌不費(fèi)分文�！�—拉丁美洲

　　26.禮儀是一件微妙的事情，它是人類交流不可或缺的，也不能過(guò)分考慮。如果你看禮儀高于一切，你將失去人們的'真誠(chéng)信任。因此，在語(yǔ)言交流中，我們應(yīng)該善于找到一種措施，使其簡(jiǎn)單而不粗魯。這是最難和最好的。 ——培根

　　27.貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕�！�—子貢

　　28.彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛(ài)迪生

　　29.君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處�！�—馬南

　　30.作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　31.禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。——洛克

　　32.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　33.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　34.禮貌是人生習(xí)慣的第一件大事�！�—美洲

　　35.一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子�！�—歌德

　　36.禮貌地讓禮貌的人高興，并使那些受到禮貌待遇的人高興。 ——孟德斯鳩

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇12

　　在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。 契珂夫

　　教養(yǎng)中寄寓著極大的向往對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 阿諾德

　　禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

　　孟德斯鳩

　　我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。 列夫托爾斯泰

　　無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。 盧梭

　　人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。

　　唐張九齡

　　良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 洛克

　　人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。 洛克

　　知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。 查里德菲爾

　　要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。

　　阿諾德

　　生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

　　佚名

　　一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 羅曼曼蘭

　　切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。 列夫托爾欺泰

　　人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。 徐悲鴻

　　衣冠不正，則賓者不肅。 管仲

　　進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。 管仲

　　修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。

　　愛(ài)默生

　　懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。 盧梭

　　一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。 羅曼羅蘭

　　讓一得百，爭(zhēng)十失九。 馬克

　　謙遜是美德的色彩。 提奧格尼斯

　　禮之大本，以防亂也。 柳宗元

　　德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的`必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?/p>

　　洛克

　　彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 愛(ài)默生

　　這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。 雨果

　　其交也以道，以接也以禮。 孟子

　　貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕。 子貢

　　沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，綜們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 洛克

　　驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。

　　斯賓諾莎、

　　這就是純樸性格的好處：如果說(shuō)這種性格有時(shí)會(huì)叫人作出非常笨拙的事情，如果說(shuō)這種性格在上流社會(huì)幾乎可以肯定會(huì)讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說(shuō)，這種性格對(duì)于具有相近性格的人來(lái)說(shuō)，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。 司湯達(dá)

　　有耐心的人，能得到他所期望的。 富蘭克林

　　在風(fēng)度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實(shí)。 巴爾扎克

　　當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和驕揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。 雨果

　　對(duì)于心地善良的人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必然得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現(xiàn)形式。 紀(jì)德

　　傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，老不可滿。 魏微

　　事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)。 薩迪

　　樂(lè)以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。 唐吳兢

　　存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛(ài)心。由此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來(lái)的最適宜的禮貌。 歌德

　　禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。

　　培根

　　假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 洛克

　　一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

　　莎士比亞

　　不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。 尤里邦達(dá)列夫

　　一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的。 圣西門(mén)

　　道德教育最簡(jiǎn)單的要素是愛(ài)，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。

　　裴斯泰洛齊

　　我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高；我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處，別人沒(méi)有，便以為應(yīng)在別人面前占優(yōu)勢(shì)；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給予。 洛克

　　他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無(wú)知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 托爾斯泰

　　嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。 列夫托爾斯泰

　　禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。洛克

　　有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。 王爾德

　　性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。 池田大作

　　禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。 約翰霍爾

　　仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 荀子

　　滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。 陳毅

　　沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。

　　羅曼羅蘭

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇13

　　1、綠色，文明就是希望，讓我們一起播種希望吧！

　　2、禮貌取悅于有禮貌的人，也取悅于被禮貌對(duì)待的人。

　　3、真正的文明人知道自己的人生使命。

　　4、禮以公義，義以生利，利于民，治于節(jié)。

　　5、學(xué)道德建設(shè)綱，揚(yáng)文明行為新風(fēng)。

　　6、道德是永恒的，但財(cái)富的主人每天都在變化。

　　7、讓文明滲透到學(xué)校的每一個(gè)角落。

　　8、不憐憫手中的花如錦緞，不憐憫腳下的草。

　　9、禮貌是最容易做的事，也是最容易忽視的事，但它是最寶貴的東西。

　　10、奢侈使人想要更多。君子更欲讀慕富貴，荒廢道快災(zāi)。

　　11、有良好的精神去結(jié)交人，親密如兄弟；邪惡的靈魂遇見(jiàn)了人民，傷害了士兵。

　　12、講究文明，講究衛(wèi)生，講究科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。

　　13、尊敬老師是必不可少的.，微笑寬容待人好。

　　14、擁有一顆豁達(dá)文明的心，才能使平凡暗淡的生活變得有味道。

　　15、貧窮而不乞討，富有而不驕傲。

　　16、讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)：愛(ài)護(hù)集體，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，保護(hù)環(huán)境。

　　關(guān)于禮貌的名言警句 篇14

　　1、禮貌經(jīng)常能夠替代貴的感情。——梅里美

　　2、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�—諸葛亮

　　3、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不好說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自我面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　4、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)�！�—塞萬(wàn)提斯

　　5、德必報(bào)，怨不仇。——趙謙

　　6、君子己善，亦樂(lè)人之善也�！�—禮記

　　7、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

　　8、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的`人們喜悅。——孟德斯

　　9、生活里最重要的是有禮貌，它比的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。——赫爾岑

　　10、禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個(gè)性留意地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克