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曾國(guó)藩名句（精選90句）
凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！鴩�(guó)藩下面這篇是小編為大家準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名句，歡迎大家前來欣賞。
1、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
2、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
3、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
4、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
5、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
6、知足則樂，務(wù)貪必憂。
7、常存一不敢為先之心。
8、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。
9、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
10、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。
11、若是遇到棘手的時(shí)候，請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
12、就我的所見所知多教育幾個(gè)人，以別人的長(zhǎng)處來批評(píng)我的短處。
13、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
14、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
15、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
16、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、揀選將材，必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選。——《曾國(guó)藩書信》。
18、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則��；家勤則興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也�！对鴩�(guó)藩書信》。
20、軍無后繼，是古來一大忌�！对鴩�(guó)藩書信》。
21、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然�！对鴩�(guó)藩書信》。
22、百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國(guó)藩家書》
23、人之精神不可無所寄�！对鴩�(guó)藩家書》
24、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！对鴩�(guó)藩家書》
25、意盡則止，辭足則止。——《曾國(guó)藩家書》
26、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng)，他事或不盡驗(yàn)，獨(dú)孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗(yàn)者�！对鴩�(guó)藩家書》
27、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。——《曾國(guó)藩家書》
28、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國(guó)藩家書》
29、見得年紀(jì)已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可。——《曾國(guó)藩家書》
30、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔�！对鴩�(guó)藩日記》。
31、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)。——《曾國(guó)藩家書》。
32、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)�！对鴩�(guó)藩家書》。
34、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！对鴩�(guó)藩日記》。
35、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣�！对鴩�(guó)藩家書》。
36、勤則興，懶則敗，一字之理�！鴩�(guó)藩
37、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
38、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用�！鴩�(guó)藩
39、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力�！鴩�(guó)藩
40、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也�！鴩�(guó)藩
41、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣�！鴩�(guó)藩
42、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。——曾國(guó)藩
43、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！鴩�(guó)藩
44、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會(huì)以誣善良，鬼神必殛之。
45、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
46、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？
47、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
48、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
49、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
50、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩全集》
51、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！鴩�(guó)藩
52、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
53、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是余生平咬牙立志之訣。
54、靜中，細(xì)思古今億萬年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。
55、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
56、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"
57、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長(zhǎng)，有時(shí)大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。
58、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。
59、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。
60、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟(jì)，而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。
61、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
62、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
63、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。
64、有惻隱之心者，必有羞惡�！鴩�(guó)藩
65、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)�！鴩�(guó)藩
66、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問�！鴩�(guó)藩
67、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！鴩�(guó)藩
68、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國(guó)藩"
69、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
70、戒傲戒惰，保家之道也。
71、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。�？制渎〾闹�。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國(guó)藩
72、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
73、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
74、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國(guó)藩
75、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩
76、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安詳，為處事第一法。
77、行事常思退一步�！鴩�(guó)藩語錄
78、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國(guó)藩家書
79、禍福由天主之，善惡由人主之。
80、國(guó)之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
81、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
82、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做�！鴩�(guó)藩
83、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。
84、易責(zé)人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責(zé)人；家罔闕事，后可譏俗。
85、一切皆靜靜布置，胸有成足。
86、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。
87、天下事未有不由費(fèi)力中來，而可大可久者也。
88、接觸不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變革；服務(wù)無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)便。
89、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
90、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志。曾國(guó)藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"的抱負(fù)階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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