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        周國平名句說說

        時間:2023-03-23 18:29:08 名言警句 我要投稿

        關(guān)于周國平名句說說30句

          看見可愛的景物、東西或者女人,我就會喜歡,這喜歡是自然而然的,我不能也不想硬讓自己不喜歡。但是,我喜歡了就夠了,喜歡了就是了,我并不想得到什么,并不覺得因?yàn)槲蚁矚g就有權(quán)利得到什么。以下是小編為大家提供的周國平名句說說,希望能幫助到大家。

        關(guān)于周國平名句說說30句

        1、每到一個陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會感覺不踏實(shí)。

        2、不要以成敗論人生,也不要以成敗論愛情。

        3、我的生活中充滿了變故,每一變故都留下了深深的刻痕,而我卻依然故我。毋寧說,我愈益是我了。我不相信生活環(huán)境的變化能徹底改變一個人,改變的只是外部形態(tài),核心部分是難變的。

        4、由此來看,社會性的質(zhì)量是由生物性和精神性的質(zhì)量決定的。人的自然本能和精神追求愈是受到充分尊重,就愈能建立起一個開放而先進(jìn)的社會。反之,一個壓制人的自然本能和精神追求的社會,其成員的社會品質(zhì)勢必是狹隘而落后的。中國儒家文化把全部注意力集中于建立一種社會倫理秩序,并以之壓制人的肉體自由和精神自由,所成就的正是這樣一種社會性。

        5、往往是當(dāng)我們的生命真正受到威脅的時候,我們才幡然醒悟,生命的不可替代的價值才凸現(xiàn)在我們的眼前。但是,有時候醒悟已經(jīng)為時太晚,損失已經(jīng)不可挽回。

        6、也許,人是很難真正改變的,內(nèi)核的東西早已形成,只是在不同的場景中呈現(xiàn)不同的形態(tài),場景的變化反而證明了內(nèi)核的堅(jiān)固。

        7、人心中應(yīng)該有一些有分量的東西,使人沉重的往事是不會流失的。

        8、人在世上都離不開朋友,但是,最忠實(shí)的朋友還是自己,就看你是否善于做自己的朋友了。要能夠做自己的朋友,你就必須比那個外在的自己站得更高,看得更遠(yuǎn),從而能夠從人生的全景出發(fā)給他以提醒、鼓勵和指導(dǎo)。

        9、可是,換一個角度看,我倒覺得,這個特點(diǎn)恰恰也是人的優(yōu)點(diǎn),它表明人天生就是一種浪漫的動物。對于人來說,一切享受若沒有想像力的參與,就不會是真正的享受。人的想像力總是要在單純的物之上添加一些別的價值,那添加的部分實(shí)際上就是精神價值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實(shí)上,懷念和追求構(gòu)成了我們的精神生活的基本內(nèi)容。

        10、陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)談到:和崇高的靈魂周旋,奸人總是好脫身的,因?yàn)榍罢吆苋菀资茯_,一旦發(fā)覺,也僅限于表示高貴的鄙夷,而并不訴諸懲罰。

        11、日常生活是有惰性的。身邊的什物,手上的事務(wù),很容易獲得一種支配我們的力量,奪走我們的自由。我們應(yīng)該經(jīng)常跳出來想一想,審視它們是否真正必要。

        12、必須知道自己要什么。一是應(yīng)該要什么,人生中什么重要、真正值得爭取。這是正確的價值觀。二是能夠要什么,自己的興趣和能力在哪里,做什么事最適合自己。這是準(zhǔn)確的自我認(rèn)識。有這兩條,內(nèi)心就會寧靜。相反,不知道要什么,東抓西抓,到頭來仍不滿意,因?yàn)楦静恢朗裁茨茏屪约簼M意。

        13、若把人生比作一逆旅,我們便會發(fā)現(xiàn),途中耽擱實(shí)在是人生的尋常遭際。我們向理想生活進(jìn)發(fā),因了種種必然的限制和偶然的變故,或早或遲在途中某一個點(diǎn)上停了下來。我們相信這是暫時的,總在等著重新上路,希望有一天能過自己真正想過的生活,殊不料就在這個點(diǎn)上永遠(yuǎn)停住了。有些人漸漸變得實(shí)際,心安理得地在這個點(diǎn)上安排自己的生活。有些人仍然等啊等,歲月無情,到頭來悲嘆自己被耽誤了一輩子。

        14、對于少數(shù)人來說,人生始終是一個問題。對于多數(shù)人來說,一生中有的時候會覺得人生是一個問題。對于另一些少數(shù)人來說,人生從來不是一個問題。

        15、應(yīng)該怎么生活?這是一個會令一切智者狼狽的問題。也許,一個人能夠明白不應(yīng)該怎么生活,他就可以算得上是一個智者了。

        16、最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是反璞歸真的平凡。

        17、盡管世上有過無數(shù)片葉子,還會有無數(shù)片葉子,盡管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的綠芽。

        18、情欲是走向空靈的必由之路。本無情欲,只能空而不靈。

        19、通宵達(dá)旦地坐在喧鬧的電視機(jī)面前,他們把這叫做過年。我躲在我的小屋里,守著我今年最后一刻寂寞。當(dāng)歲月的閘門一年一度打開時,我要獨(dú)自坐在壩上,看我的生命的河水洶涌流過。

        20、一個人賺得了整個世界,卻喪失了自我,又有何益,真正的救世主就在我們每個人身上,便是那個清明寧靜的自我。

        21、閱讀是歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富"占為己有"。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的心靈財(cái)富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚"天上的財(cái)富"。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨(dú)處中進(jìn)行的。

        22、喜歡至少一種藝術(shù),音樂、舞蹈、繪畫都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。

        23、在我們的心靈深處,愛和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨(dú)之時,我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛之渴望。

        24、天才因其被誤解而成其偉大。這話可有三解:第一,越是獨(dú)特的天才,與常人越缺少共同之處,因而越是不被理解和易遭誤解。所以,誤解的程度適見出獨(dú)特和偉大的程度。第二,天才之被承認(rèn)為偉大,必是在遭到普遍的誤解之后,人們接受了用自己的誤解改造過的這天才形象,于是承認(rèn)其偉大——即承認(rèn)其合自己的口味。第三,天才的豐富性和神秘性為世世代代的誤解留下了廣闊的余地,愈是偉大的天才愈是一個謎,愈能激起人們猜測他、從而誤解他的興趣。偉大與可誤解度成正比。

        25、最深邃的愛都是"見人羞,驚人問,怕人知"的,因?yàn)橐坏┕_,就會走樣和變味。

        26、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個內(nèi)在的生命力的問題。

        27、表白是理解的死亡證書。

        28、但凡被信任和寬容損壞的,猜忌和奢求也決心拯救不了,那就讓該毀掉的毀掉吧。

        29、環(huán)境越是不自由,內(nèi)在的自由就越是可貴,越能使個人脫穎而出。

        30、世上癡男怨女一旦翻臉,就斥舊情為假,討回情書"都扯做紙條兒",原來自古已然。——情當(dāng)然有真假之別。但是,真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛的經(jīng)歷。

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