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莊子名句說說(通用300句)
隨著網(wǎng)絡(luò)社交蓬勃發(fā)展,越來越多人喜歡在網(wǎng)上發(fā)布說說,用以記錄學(xué)習(xí)、生活中有意義,特別是有紀念意義的事情。你在發(fā)說說的時候總是不知道該怎么組織語言嗎?以下是小編為大家收集的莊子名句說說,歡迎大家分享。
1、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
2、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。
3、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。
4、安時而處順,哀樂不能入也。
5、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
6、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。
7、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
8、不忘其所始,不求其所終。
9、安時處順,哀樂不入,謂之縣解。
10、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
11、順我者生,逆我者死。
12、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
13、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。
14、天地與我并生,而萬物與我為一。
15、帝王之功,圣人之余事也。
16、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
17、物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。
18、好面譽人者,亦好背而毀之。
19、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。
20、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。
21、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
22、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
23、至人無己,神人無功,圣人無名。
24、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
25、世雖貴之,我猶不足貴也,為其貴非其貴也。故視而可見者,形與色也;聽而可聞?wù),名與聲也。
26、鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。
27、道隱于小成,言隱于榮華。
28、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。
29、乘天地之正,而御六氣之變,以游無窮。
30、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
31、忘己之人,是之謂入于天。
32、周將處乎材與不材之間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。
33、于事無與親,雕琢復(fù)樸,塊然獨以其形立。紛而封哉,一以是終。
34、當時命而大行乎天下,返一無跡;不當時命而大窮乎天下,則深根寧極而待,此存身之道也。
35、不仁之人,決性命之情而饕富貴。
36、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
37、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門而仁義存焉。
38、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當趁魅轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。
39、至于月亮在春天,太陽在東方,陰在西方,那就是春分。春分,陰陽相半也,所以晝夜都是寒暑平。
40、老師帥不好,那主不傳,恩澤不流。
41、如果琴弦走調(diào)了,問題也就迎刃而解了。
42、紳士從不掩飾自己的缺點;不知道的人去求,不知道的人去學(xué)。
43、清心為良,民之清心為德,身之積精為寶,治之積德為路。
44、天之道,有章可循,時之計,有分寸。
45、玉雕,無文章;君子不學(xué)則無德。
46、多小者成多小者,體積小者拒之,所以圣人從不以面具輕,以微來表現(xiàn)。
47、所以它對老師好,既美又其道,有慎重。
48、過去的世界,也是現(xiàn)在的世界;今天的世界,也是古代的世界;天與道都不會改變。
49、身體也有氣質(zhì),如果天也陰也陽。
50、萬物都是按名稱的,各名都是按天稱的,天人合一。
51、生命也是上帝的命令,性的質(zhì)量也是,愛情也是人的欲望。
52、我比較了七弦琴和七弦琴都是不調(diào)的,甚至?xí)舛鄰垼鼓。
53、自然的本質(zhì)是簡單的;善良的人,轉(zhuǎn)變之王也。
54、以眾小不勝為大盛。
55、樸素而天下莫能與之爭美。
56、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。
57、至樂無樂,至譽無譽。
58、其嗜欲深者,其天機淺。
59、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。
60、絕跡易,無行地難。
61、知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
62、夫以利合者,迫窮禍患害相棄也。
63、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
64、子非我,安知我不知魚之樂?
65、天地與我并生,萬物與我合一。
66、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。
67、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
68、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。
69、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
70、凡人心險于山川,難于知天。
71、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
72、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
73、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
74、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。
75、意有所至而愛有所亡?刹簧餍?
76、圣人法天貴真,不拘于俗。
77、以火救火,以水救水,名之曰益多。
78、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。
79、判斷天地之美,分析萬物之真。
80、世界贊揚而無建議,世界也并非沒有失望。
81、再厚的也不能聚積,那是萬里路。
82、井底之蛙不能和大海說話,也就局限于虛;夏天昆蟲不能在冰上說話,本尼迪克特也在這時候;曲詩不能在道中說話,也不能在道中施教。
83、人能空自己游遍世界,其所能害!
84、天下有道,圣人成焉;天下無路,圣人生也。此時,只有有罪不罰。祝福輕羽,莫知負荷;災(zāi)難在地上,不知道躲避。
85、他揉捏著,搖著,爬上九萬里。
86、沒有祝福就沒有詛咒。感覺和回應(yīng),強迫和行動,不得不起床。
87、誰偷了魚鉤,誰就會受到懲罰;誰偷了國家,誰就是附庸。封臣之門又怎樣公義。
88、鳳溪,鳳溪,什么是美德的衰落。不要等到死后,才可以追憶過去。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
89、你不是我,怎么知道我在想什么。
90、要熱愛生活,就不要不想到生活;要熱愛生活,就不要做什么生活。
91、汝不知夫乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。《人間世》——莊子名言
92、有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存于胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也!肚f子天地》
93、物各其主,人各其用,順之則成,逆之則敗!f子
94、順我者生,逆我者死。——莊子
95、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家!薄肚f子·外篇·秋水》——莊子名言
96、樸素而天下莫能與之爭美。——莊子
97、道生于安靜,德生于卑退;福生于清儉,命生于和暢。——莊子
98、舊說云天河與海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期!f子
99、忘足履之適也忘之適也知忘是非心之適也。——莊子
100、陽子曰:弟子記之,行賢而去自賢之行,安往而不愛哉!——莊子名言及解釋
101、忘年忘義,振于無竟,故寓諸無竟!f子人生境界的名言
102、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。——莊子人生境界的名言
103、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。《莊子·外篇·秋水》——莊子名言
104、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。——莊子人生境界的名言
105、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。——莊子的人生名言
106、巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹!跺羞b游》——莊子名言
107、忘足,履之適也;忘要,帶之適也;知忘是非,心之適也;不內(nèi)變,不外從,事會之適也。始乎適而未嘗不適者,忘適之適也。——莊子
108、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋!跺羞b游》——莊子名言
109、鷹有時飛得比雞低,雞卻永遠飛不!f子
110、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。(大自然給我形體,用生使我操勞,用老使我清閑,用死使我安息。所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡!f子
111、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》——莊子名言
112、天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無為也,天德而已矣!f子
113、天地一指,萬物一馬!f子名言
114、無厚不可積也,其大千里!f子人生境界的名言
115、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也!肚f子·讓王》
116、時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。——莊子
117、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。——莊子
118、憂喜更相接,樂極還自悲!f子
119、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼!肚f子· 論》——莊子名言大全
120、臨大難而不懼!f子
121、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:“通天下一氣耳!薄f子
122、今日適越而昔來!f子人生境界的名言
123、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也!兜鲁浞贰f子名言
124、故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也!逗D》——莊子名言
125、無用之用,方為大用!f子人生境界的名言
126、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。——《莊子·天運》
127、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。
128、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民!犊桃狻贰f子名言
129、遁天倍情,忘其所受!f子名言
130、正獲之問于監(jiān)市履希也,每下愈況。——《莊子知北游》
131、形肉體固可使如槁木枯木,心固可使如死灰!f子名言精選解析
132、吾身也有涯,而知無涯!f子的人生名言
133、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。《莊子·雜篇·天下》——莊子名言
134、無有所將,無有所迎!f子的人生名言
135、蓋之如天,容之如地!f子
136、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為一!洱R物論》——莊子名言
137、最好的政府,也不過像最好的醫(yī)生!f子
138、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止!f子
139、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來!逗D》——莊子名言
140、朝受命而夕飲冰。《人間世》——莊子名言
141、一氣之變,所適萬形!f子
142、故純樸不殘,孰為鬃穡“子癲換伲胛璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!《莊子·外篇·馬蹄》——莊子名言
143、人有八疵,事有四患,不可不察也!f子
144、仁義之端,是非之途。——莊子
145、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外!f子
146、水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。圣人之心,靜,天地之鑒也,萬物之鏡!f子
147、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕!f子
148、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。《齊物論》——莊子名言
149、且夫⑴水之積也不厚,則其負大舟也無力!肚f子·逍遙游》
150、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢!f子的人生名言
151、名也者,相札也;知也者,爭之器也!f子名言
152、古之所謂隱士者,非伏其身而弗見也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)也,時命大謬也。——莊子人生境界的名言
153、相噓以濕。相濡以沫!f子名言
154、巧者勞而智者憂,無能者無所求!f子
155、形如槁木,心如死灰!f子
156、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也!f子的人生名言
157、德有所長,形有所忘。——莊子名言
158、得魚而忘荃,得意而忘言!f子
159、日方中方睨,物方生方死!f子的人生名言
160、相與于無相與,相為于無相為!肚f子。大宗師》
161、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也!f子的人生名言
162、若白駒之過隙!f子
163、小知不及大知,小年不及大年!f子
164、達生之情者,不務(wù)生之所無以為;達命之情者,不務(wù)命之所無。
165、物物而不物于物,則得而累邪!——莊子人生境界的名言
166、物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。——莊子人生境界的名言
167、當時命而大行乎天下,返一無跡;不當時命而大窮乎天下,則深根寧極而待,此存身之道也!f子的人生名言
168、人之貌有與也!f子名言
169、《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《易》以道陰陽,《春秋》以道名分!f子
170、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也!肚f子·列御寇》——莊子名言
171、生也有涯,知---智也無涯!f子
172、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得!肚f子·讓王》——莊子名言
173、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也!度碎g世》——莊子名言
174、天地與我共生,萬物于我為一。——莊子人生境界的名言
175、意有所至而愛有所亡?刹簧餍埃俊度碎g世》——莊子名言
176、生有涯而知無涯!f子名言
177、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣!f子
178、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避!度碎g世》——莊子名言大全
179、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也!f子的人生名言
180、尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也;窮神知化,德之盛也。——莊子
181、若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閑,不道引而壽,無不忘也,無不有也,淡然而眾美從之;此天地之道,圣人之德也!f子
182、語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也!f子的人生名言
183、去小知而大知明,去善而自善矣。《莊子·雜篇·外物》——莊子名言
184、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之!跺羞b游》——莊子名言
185、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕!f子
186、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍!蹲屚酢贰f子名言大全
187、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。——莊子人生境界的名言
188、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣!肚f子·雜篇·天下》——莊子名言
189、過而弗悔,當而不自得。
190、彷徨乎塵垢(世俗)之外,逍遙乎無事之業(yè)——莊子
191、獨(獨自)與天地精神往來,而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物——莊子
192、傍(依傍)日月,挾(懷藏)宇宙,游乎塵垢——莊子
193、天地與我并生,萬物與我合一——莊子
194、鷦鷯巢于深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹——莊子
195、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外——莊子
196、魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)——莊子
197、身役役而不見其成功,臬然疲役而不知其所歸,可不哀邪——莊子
198、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非——莊子
199、六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議——莊子
200、因此,丈夫是安靜而孤獨的,不勞而獲,天下太平,品德高尚。
201、知識是永恒的,生命是短暫的。莊子養(yǎng)生大師
202、你不知道螳螂嗎?氣憤于自己的手臂如同車轍,不知道它的無能也是它的才華之美。莊子的世界
203、沒有厚進入房間,這是一個很長的路要走。莊子養(yǎng)生大師
204、天地間有大美,不須說;有律法,不須說;萬物中有真理,不須說。莊子的北上之旅
205、而人的水的體積不厚,那么它的負舟也就無能為力了。莊子的漫游
206、孝道是孝道的最高境界。嘆世俗阿諛成風(fēng),嘆天下大亂不可救,喚真孝子,德臣。
207、在荃所以魚,魚而忘荃;因此在兔子的蹄子里,兔子忘記了蹄子;說話的人那么在乎,驕傲而又忘記。我忘記了文字和人民!
208、大知閑,小知間;大的詞是熱的,小的詞是強格。莊子的萬物論
209、也不要,與世界多一些;也有,為世界所缺。這是莊子的天路
210、以火救火,以水救水,越來越多。莊子的世界
211、每個人都知道自己能做什么,但卻不知道自己能做什么。世界
212、自從大寒、霜雪以來,我們也知道了松柏之毛。莊子讓王
213、扁兒說:今天你點綴知與靖呆,修身與明臟,弄清楚若日月與行人。
214、自然,無為,詮釋無為之治。
215、山上的土匪也從,糊火也從煎,GUI可以吃,所以切;可以用油漆,所以切一下。每個人都知道自己能做什么,但卻不知道自己能做什么。莊子的世界
216、老公胡不天浴而白,伍不天倩而黑。莊子tianyun
217、不知道周對胡蝶的夢和,胡蝶對周蝶的夢和?莊子的萬物論
218、名也,相也;知者必勝。兩種武器都必須使用。世界
219、機械會有機的東西,有機的東西會有機的心。心機于胸,則純白無準備,純白無準備,天意不定;神生無常,道不含。莊子天地
220、好兒子不奉承父親,好男人不奉承君王。莊子天地
221、那東西只不過是那東西,那東西只不過是那東西;我們無法從另一邊看到它,但我們可以從另一邊看到它。所以,他們之所以是來自于,也是因為于。莊子的萬物論
222、孤獨、虛無、無為是天地的本質(zhì),是道德修養(yǎng)的最高境界。
223、這就是破鶴和藍綠色的由來。
224、每個人都是重要的,連重要的名字,圣人尚志,圣人高貴。
225、生命在天地之間,如果轉(zhuǎn)瞬即逝,突然間就只是。莊子的北上之旅
226、貧窮換工資,烈火循環(huán)不息,卻不知盡頭。莊子養(yǎng)生大師
227、天地雖大,卻漸漸為平;事情雖多,卻規(guī)管一件;人的卒子雖多,他的主人也多。君原在德而成于天,所以說,玄古君世,無也,天只是德而已。
228、骷髏說:“沒有國王和大臣就得死!碧斓亻g沒有四物,天地間為春秋,南王雖樂,也不能也。
229、如果沒有治愈,就沒有治愈。莊子的漫游
230、其耆欲深者,其天機淺。 ——莊子名言
231、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。 ——莊子
232、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。 ——莊子
233、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!——莊子
234、故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。 ——莊子
235、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。 ——莊子
236、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。 ——莊子
237、竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。 ——莊子
238、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!——莊子
239、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。 ——莊子
240、出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。 ——莊子
241、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;
242、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。 ——莊子
243、至言不出,俗言勝也。 ——莊子
244、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。 ——莊子
245、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“儵魚出游從容,是魚之樂也!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?” ——莊子
246、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。” ——莊子
247、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。 ——莊子
248、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。 ——莊子
249、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。 ——莊子
250、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也——莊子
251、謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。 ——莊子
252、無聽之以耳而聽之以心,無聽之以心而聽之以氣,聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。 ——莊子
253、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。 ——莊子
254、圣人不死,大盜不止。 ——莊子
255、子獨不知至德之世乎?……當是時也,民結(jié)繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。若此之時,則至治已。 ——莊子
256、何謂道?有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也——莊子
257、天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無為也,天德而已矣——莊子
258、虎狼,仁也!薄爸寥薀o親! ——莊子
259、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失——莊子
260、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧——莊子
261、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己——莊子
262、庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所中耕倚,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音;合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?” ——莊子
263、澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也——莊子
264、闄跂支離無脤說衛(wèi)靈公,靈公說之;而視全人,其脰肩肩。甕甖大癭說齊桓公,桓公說之,而視全人,其脰肩肩。 ——莊子
265、南海之帝為儵,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待這甚善。儵與忽謀極渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿這!比砧徱桓[,七日而渾沌死——莊子名言
266、善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之。 ——莊子
267、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心險于山川——莊子
268、原(探究)天地之美,達(弄清)萬物之理——莊子
269、竊(盜竊)鉤(鉤環(huán))者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉——莊子
270、沒有快樂,沒有悲傷,沒有榮耀,沒有貧窮。不要因壽高而喜樂,不要因早死而憂傷,不要因見識尊榮,不要因貧窮而羞愧。要隨波逐流,要知道命運的人失去了事業(yè)。
271、誰偷了魚鉤,誰就得受罰。竊取國家的人必定是附庸。
272、我的生命有限,我的知識也有限。在茫茫的天地里,幾乎已經(jīng);已知的就是幾乎已知的。
273、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!莊子《莊子外物》
274、知足的人,不為利而奔波累;知道自己在做什么的人,并不害怕失去什么。注重內(nèi)心道德修養(yǎng)的人是沒有官位的,是不害臊的。知足常樂,不會以名取名。
275、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。莊子《莊子天下篇》
276、少的時候,血液不穩(wěn)定,要遠離顏色;也要堅強,堅強,在戰(zhàn)斗中放棄;而且老了還,由于天然氣的衰退,放棄了它。
277、不要用好惡來傷害自己的身體,常因(常隨)自然。
278、什么也不說比只說普通的話更好。
279、“相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽堯而非桀,不如兩忘而化其道”(魚兒與其以唾沫相互濕潤,艱難活命,不如相互忘卻,遨游于江湖自然之中;與其贊譽堯舜明君、指摘桀紂暴君,不如忘卻是非,回歸自然之道)––––––忘卻是非,等同賢惡,于境界修養(yǎng)大可裨益,但于社會進步十分有害。
280、利益大的人多,名聲大的人少。
281、進出六合,游遍九州,獨樹一幟。獨一無二的人,是最昂貴的。
282、山木自寇也,灰泥火自煎也,桂可以吃,所以切它;可以使用油漆,所以要切割。人人都知道自己有用,卻永遠不知道有用。
283、陽子曰:弟子記之,行賢而去自賢之行,安往而不愛哉!——莊子名言及解釋
284、鷹有時飛得比雞低,雞卻永遠飛不
285、“六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議”(對人間之外的事,圣人暫且懸置它而不探討;對人間之內(nèi)的事,圣人陳述它但不主觀地評判)–––––對于六合之外、世俗之外、形而上的東西,中國人沒有探索的欲望,所以,科技離不開眼前的實用,哲學(xué)只有世俗主義的思想。
286、荃所以在魚,魚而忘荃;蹄子因此落在兔子身上,兔子又忘記了蹄子;演講者如此在意、驕傲和遺忘。我忘記了人民的話語和它!
287、忘記事情,忘記天空,忘記自己,忘記自己的名字。忘記自己的人,就是把它說成是每天團結(jié)的人。中國人忘記自己,沒有自我,忘記自己,西方人強調(diào)主觀性,個性,自我。
288、有人之形,無人之情。有人之形,故群于人;無人之情,故是非不得于身
289、日出而作,白日而眠,天地間無拘無束。
290、如此簡單不殘,哪為祭品!白玉不毀,那是貴章!道德不是無效的,一取義!性格不分離,一個用禮樂!五色不亂,哪是文采!五不亂,哪當六法!“城堡外觀馬蹄”
291、死比死容易。人易欺,天使易欺。
292、寡不道以歡成有德者能之。
293、小個子男人為了利益而殉教,學(xué)者為了名利而殉教,醫(yī)生為了家庭而殉教,圣人為了世界而殉教。因此,孩子的數(shù)量、職業(yè)的不同、名聲的不同、名字的受傷要殉教,一個也不能少。
294、老公不天洗澡又白,黑不天茜又黑。
295、富裕的歲月,更依賴孩子;兇歲了,孩子更兇了,不健康的日子也特別了,所以自然也就沉進了它的心里。
296、不厚道的人,對生活的熱愛是指對財富的放縱欲望和暴飲暴食。這種只注重眼前享受而忽視未來的短期行為在中國人中最為普遍。
297、因此,懷疑是滑的榮耀,圣人的地圖也。
298、要磨快刀,不怕仇敵進城。腳踏實地,凌云棄我誰!
299、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹!跺羞b游》——莊子名言
300、不要用耳朵聽,要用心聽;不聽心,不聽氣。
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