- 相關(guān)推薦
曾國(guó)藩名人警句匯總100句
綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性!鴩(guó)藩下面這篇文章是小編特意為各位讀者收集的曾國(guó)藩名人警句,歡迎大家閱讀。
1、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
2、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
3、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
4、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。
5、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。
6、一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍患,一個(gè)足字,省了無(wú)限營(yíng)求。
7、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
8、古人愛(ài)人之意多,今人惡人之意多。愛(ài)人,故人易于改過(guò),而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
9、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
10、凡是需要每天檢點(diǎn)的事,若是姑息以待后日,往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。
11、敬字惟有無(wú)論眾與寡,無(wú)論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
12、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
13、精神要常常保持在治事上有剩余,這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
14、我身在軍營(yíng)中,頗為有以詩(shī)文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象,以后當(dāng)切為警戒。
15、敬與恒這兩點(diǎn),是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。
16、看者如商賈趨利,聞風(fēng)即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久?凑呷绻コ峭氐,讀者如守上防隘。——《曾國(guó)藩書信》。
17、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義!对鴩(guó)藩書信》。
18、細(xì)思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩!对鴩(guó)藩書信》。
19、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄!对鴩(guó)藩書信》。
20、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠(yuǎn),以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無(wú)以作其眾而貞于久也。——《曾國(guó)藩書信》。
21、堅(jiān)守已得之地,多籌游擊之師!对鴩(guó)藩書信》。
22、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也!对鴩(guó)藩書信》。
23、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)!对鴩(guó)藩家書》
24、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。——《曾國(guó)藩家書》
25、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國(guó)藩家書》
26、大抵看書與讀書,須劃分為兩事,看書宜多宜速,不速則不能看畢,是無(wú)恒也;讀書宜精宜熟,而不能完,是亦無(wú)恒也。——《曾國(guó)藩家書》
27、用工不可拘苦,須探討些趣味出來(lái)!对鴩(guó)藩家書》
28、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手!对鴩(guó)藩家書》
29、凡國(guó)之強(qiáng),必須多得賢臣工;家之強(qiáng),必須多出賢子弟!对鴩(guó)藩家書》
30、我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨(dú)待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義!对鴩(guó)藩家書》
31、世家子弟最易犯一奢字,傲字!对鴩(guó)藩家書》
32、鄉(xiāng)間早起之家,蔬菜茂盛之家,類多興旺,晏起無(wú)蔬之家,類多衰弱!对鴩(guó)藩家書》
33、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩(guó)藩家書》
34、款待從厚,而打發(fā)從薄。——《曾國(guó)藩家書》
35、人之疲憊不振,由于氣弱。而志之強(qiáng)者,氣亦為之稍變!对鴩(guó)藩日記》。
36、凡危急之時(shí),只有在己者靠得住!对鴩(guó)藩家書》。
37、誠(chéng)無(wú)悔,恕無(wú)怨,和無(wú)仇,忍無(wú)辱!对鴩(guó)藩筆記》。
38、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩(guó)藩日記》。
39、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也!对鴩(guó)藩家書》。
40、一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事!鴩(guó)藩
41、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩(guó)藩
42、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。——曾國(guó)藩
43、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩
44、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久!鴩(guó)藩
45、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身!鴩(guó)藩
46、養(yǎng)得胸中一種恬靜!鴩(guó)藩
47、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明!鴩(guó)藩
48、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩(guó)藩
49、慎能遠(yuǎn)禍,勤能濟(jì)貧。
50、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國(guó)藩
51、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
52、血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國(guó)藩
53、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
54、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)。
55、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái),到得無(wú)動(dòng)非靜,乃真靜矣。——曾國(guó)藩
56、人之精神有限,過(guò)用則竭。——曾國(guó)藩
57、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
58、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來(lái),當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
59、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大"
60、無(wú)以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。
61、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。——曾國(guó)藩
62、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
63、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
64、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。
65、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái),視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道,凜心箴即是官箴。
66、聞叔績(jī)不生,風(fēng)云變色;與岷樵同死,日月增光。
67、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。
68、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!
69、欲成天下之大事須奪天下之人心。
70、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命!鴩(guó)藩
71、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨(dú)居守心——曾國(guó)藩
72、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩(guó)藩
73、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
74、慎能遠(yuǎn)禍,勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青:謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛(ài)他人,即是活菩薩。
75、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!
76、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
77、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。 ——曾國(guó)藩
78、智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩
79、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國(guó)藩
80、君子事來(lái)而心始見,事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
81、世不若不求利,即無(wú)害。若不求福,即無(wú)禍。 —— 曾國(guó)藩
82、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩
83、曾國(guó)藩平時(shí)再忙,都要堅(jiān)持每天早上臨帖,讀十頁(yè)史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì),對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。
84、花言巧語(yǔ)取悅?cè)耍皇菙_亂了自己。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
85、曾國(guó)藩八交友: 一曰勝己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃虧者,五曰能直言者,六曰志趣廣大者,七曰患在當(dāng)患者,八曰體人者!对鴩(guó)藩家書》
86、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
87、凡蔣相無(wú)鐘, 圣賢豪杰亦無(wú)鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
88、覓物者苦求而不得,或視之而不見,他日無(wú)事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽!鴩(guó)藩
89、一毫善行皆可為,勿徼福望報(bào);一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
90、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬(wàn)乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
91、人之精神有限,過(guò)用則竭。
92、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾!鴩(guó)藩
93、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
94、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
95、利可共而不行獨(dú),謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
96、人之處于魔難,只有一個(gè)處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。
97、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái),而可大可久者也。
98、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。
99、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補(bǔ)做,不以嫡有事目前日預(yù)做。
100、心常用則活,不消則窒。常用則細(xì),不消則粗。