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孔子名言名句230句
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編精心整理的孔子名言名句，歡迎閱讀與收藏。
1、益者三友：友直、友諒、友多聞。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、禮之用，和為貴。
4、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
5、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
7、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
8、己所不欲，勿施于人
9、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
10、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
11、不患人之不己知，患不知人也。
12、往昔不可諫，來者猶可追。
13、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
14、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
15、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
17、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
18、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
19、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
20、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
21、見利思義，見危授命。
22、過，則匆憚改。
23、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
24、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
25、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
26、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
27、君子恥其言而過其行。
28、敏而好學(xué)，不恥下問。
29、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
30、歲寒，然后知松柏之后凋也。
31、其知可及也，其愚不可及也。
32、凡事豫則立，不豫則廢。
33、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
34、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
35、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
36、是可忍，孰不可忍？
37、有教無類。
38、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
39、君子和而不同，小人同而不和。
40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
41、學(xué)如不及，猶恐失之。
42、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
43、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
44、智者樂水、仁者樂山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂、仁者壽。
45、聽其言而觀其行。
46、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
47、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
48、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
49、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
50、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
51、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
52、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
53、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
54、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
55、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
56、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在�?/p>
57、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
58、大德不逾閑，小德出入可也。
59、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
60、朽木不可雕也。
61、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
62、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
63、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
64、不學(xué)禮，無以立。
65、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
66、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
67、人之生也直，罔之生也幸而免。
68、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
69、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
70、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
71、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
72、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
73、有德者必育言，有言者不必育德。
74、學(xué)而不厭，誨人不倦。
75、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
76、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
77、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
78、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
79、文質(zhì)彬彬，然后君子。
80、巧言令色，鮮矣仁！
81、不遷怒，不貳過。
82、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
83、人而無信，不知其可也。
84、己所不欲，匆施于人。
85、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
86、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
87、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
88、君子矜而不爭，群而不黨。
89、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
90、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
91、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
92、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
93、敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之“文”也。
94、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
95、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ ——《論語·學(xué)而》
96、道不同，不相為謀�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
97、不憤不啟，不悱不發(fā)。
98、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。見善無不及，見不善如探湯。
99、德不孤，必有鄰�！墩撜Z》
100、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
101、不學(xué)禮，無以立。
102、不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》
103、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
104、君子一言，駟馬難追�！墩撜Z·顏淵》
105、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
106、晏平仲善與人交，久而敬之。
107、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。
108、力不足者，中道而廢。今女畫
109、已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
110、乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人。
111、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
112、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！
113、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
114、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
115、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
116、無伐善，無施勞。
117、夫子莞爾而笑。
118、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
119、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
120、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
121、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
122、不學(xué)詩，無以言。
123、不圖為樂之至于斯也。
124、知之為知之，不知為不知，是知也。
125、蓋有不知而作者，我無是也。
126、多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
127、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
128、興于詩，立于禮。成于樂。
129、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
130、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
131、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
132、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
133、溫故而知新，可以為師矣。
134、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
135、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
136、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
137、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
138、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
139、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
140、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
141、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
142、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
143、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
144、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
145、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
146、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
147、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
148、出門如見大賓，使民如承大祭。
149、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
150、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
151、君子之行也，度于禮。
152、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
153、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？
155、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
156、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
157、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
158、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。君使臣以禮。臣事君以忠。
159、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之�！�
160、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
161、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
162、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
163、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
164、使民敬、忠以勸，如之何？
165、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸�！�
166、先有司，赦小過、舉賢才。
167、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
168、道之所在，非德不至。
169、德行天下，心向大道。
170、感恩尊師重道，乃止于至善。
171、萬物之本在道，吾輩修身循德。
172、知恥近乎勇，克己復(fù)禮為先。
173、誠心正意，倫常自現(xiàn)。
174、化繁為簡，信仰常存。
175、聽君一席話，勝讀十年書。
176、智者千慮，必有一得。
177、行有余力，則以學(xué)文。
178、人非生而知之，學(xué)無止境則達(dá)圣賢。
179、從容不迫，得心應(yīng)手。
180、學(xué)無不用，用之則能。
181、不恥下問，才有漸進(jìn)之路。
182、做最好的自己，不為他人而活。
183、涓涓細(xì)流成江海，點(diǎn)滴積累成偉業(yè)。
184、故立志者，為學(xué)之心也。
185、知難而進(jìn)，勿退縮畏難。
186、君子喻于義，小人喻于利。
187、仁者愛人，忠者事君。
188、身在世俗，心不隨俗。
189、厚德載物，仁者無敵。
190、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
191、有志竟成，夙興夜寐。
192、成大事者不短于嚴(yán)師，成大器者不忘初心。
193、只要功夫深，鐵杵磨成針。
194、有所為有所不為，慎獨(dú)慎微。
195、人生在世，要明師是父母，友是手足，愛是生命的源頭。
196、推己及人，讓利三春。
197、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
198、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！鬃�
199、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
200、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
201、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
202、道不同，不相為謀。
203、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
204、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
205、君于不以言舉人，不以人廢言。
206、古者言之不出，恥躬不逮也。
207、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
208、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
209、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
210、過而不改，是謂過矣！
211、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
212、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
213、君子欲訥于言而敏于行。
214、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
215、唯仁者能好人，能惡人。
216、不遷怒，不二過。
217、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
218、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
219、巧言亂德。
220、巧言令色，鮮矣仁。
221、剛、毅、木、訥近仁。
222、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
223、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
224、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
225、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
226、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
227、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
228、事君，敬其事而后其食。
229、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
230、放于利而行，多怨。
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