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朱熹名句(通用130句)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢?以下是小編精心整理的朱熹名句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、心大則百物皆通,心小則百物皆病!祆
2、半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)!祆洹队^書(shū)有感》
3、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲!祆洹秳駥W(xué)詩(shī)》
4、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!祆
5、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。——朱熹《四書(shū)集注》
6、知之必好之,好之必求之,求之必得之!祆洹督间洝
7、內(nèi)無(wú)妄思,外無(wú)妄動(dòng)!祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》
8、自古圣賢,皆以心地為本!祆洹吨熳尤珪(shū)》
9、書(shū)不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無(wú)著力處。——朱熹
10、言?嘤谟杏,行常苦于不足!祆
11、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹
12、等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!祆洹洞喝铡
13、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!祆洹队^書(shū)有感》
14、一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾——朱熹
15、以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位!祆洹斗都?nèi)收Z(yǔ)》
16、存天理,滅人欲——朱熹
17、蹉跎莫譴韶光老。——朱熹《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》
18、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思!祆
19、等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!祆
20、心,生道也。有是心,斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也!祆洹督间洝
21、讀書(shū),始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)——朱熹
22、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆
23、無(wú)一事而不學(xué),無(wú)一時(shí)而不學(xué),無(wú)一處而不學(xué),成功之路也——朱熹
24、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之!祆
25、心統(tǒng)性情者也!祆洹督间洝
26、"人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢!祆洹端臅(shū)集注》"
27、一息尚存,此志不容少懈,可謂遠(yuǎn)矣!祆洹吨熳尤珪(shū)》
28、凡讀書(shū),須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,而是要多讀遍數(shù),自然上口,永遠(yuǎn)不忘!祆
29、書(shū)不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精。惟有志不立,直是無(wú)著力處!祆
30、讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到!祆
31、日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。——朱熹
32、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也!祆
33、書(shū)冊(cè)埋首何日了,不如拋卻去尋春——朱熹
34、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。——朱熹
35、大學(xué)之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。——朱熹
36、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問(wèn)——朱熹
37、慎勿談人之過(guò),切勿矜己之長(zhǎng)!祆
38、十年浮海一身輕,歸對(duì)梨渦卻有情。世上無(wú)如人欲險(xiǎn),幾人到此誤平生!祆
39、世路無(wú)如人欲險(xiǎn),幾人到此誤平生——朱熹
40、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透;擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘!祆
41、唯能不為,是以可以有為,無(wú)所不為者,安能有所為耶——朱熹
42、禮即理也。——朱熹
43、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累——朱熹
44、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。——朱熹
45、在天為命,在義為理,在人為性,主于身為心,其實(shí)一也!祆洹督间洝
46、學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者,只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過(guò)了,此只是志不立。——朱熹
47、虛心順理,學(xué)者當(dāng)守此四字。——朱熹
48、誠(chéng)能體而存之,則眾善之源,百行之本!祆
49、人光明磊落便是好人——朱熹
50、有所不為,為無(wú)不果。有所不學(xué),學(xué)無(wú)不成——朱熹
51、為學(xué)讀書(shū),須是耐煩!祆
52、君君、臣臣、父父、子子——朱熹
53、圣人所說(shuō)底話,光明正大——朱熹
54、鳥(niǎo)畏死,故鳴哀;人窮反本,故言善!祆洹墩撜Z(yǔ)集注》
55、須知三絕韋編者,不是尋行數(shù)墨人!祆洹吨煳墓
56、在心為志,發(fā)言為詩(shī)——朱熹
57、自修則人不得以非理相加!祆
58、讀而未曉則思,思而未曉則讀!祆
59、少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕!祆
60、大凡敦厚忠信,能攻吾過(guò)者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。——朱熹
61、人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非!祆
62、事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也!祆洹吨熳蛹矣(xùn)》
63、涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之!祆
64、百學(xué)須先立志。——朱熹
65、為學(xué),正如撐上水船,一篙不可放緩!祆
66、天下事,壞于懶于私——朱熹
67、守正直而佩仁義——朱熹
68、自古圣人二致,但其施教,則必因其材而篤信——朱熹
69、勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新!祆
70、當(dāng)務(wù)之急,不求難知;力行所知,不憚所難為——朱熹
71、人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。——朱熹《宋名臣言行錄》
72、志者詩(shī)之本也——朱熹
73、仁者,以天下為已責(zé)也——朱熹
74、不能感人,皆誠(chéng)之不至!祆
75、朋友,以義合者!祆
76、不以小惡掩大善,不以眾短棄一長(zhǎng)——朱熹
77、涵養(yǎng)、致和、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致和次之,力行又次之!祆
78、心平則氣自和!祆
79、傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也!祆
80、師嚴(yán)道尊,教乃可施——朱熹
81、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼!祆
82、憂在內(nèi)者本也,憂在外者開(kāi)也——朱熹
83、責(zé)己厚,故身益修;責(zé)人薄,故人易從!祆
84、我們的性格即我們的自身——朱熹
85、讀而不曉就思,思而不曉就讀!祆
86、月盈則虧,日中則昃——朱熹
87、四書(shū)五經(jīng)之所以能獲得這樣至高無(wú)上的地位,根本原因就在于它從各個(gè)方面提出了封建社會(huì)人們安身立命、治國(guó)齊家、交往相處的法則。論語(yǔ)的”仁者愛(ài)人“宣揚(yáng)的是忠;周易的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”提倡的是堅(jiān)韌;詩(shī)經(jīng)教會(huì)人們感受和抒發(fā);尚書(shū)教會(huì)人們開(kāi)拓和創(chuàng)新禮記是人際關(guān)系的準(zhǔn)繩;春秋是治理國(guó)家的法寶——朱熹《四書(shū)五經(jīng)》
88、年份:南宋光宗紹熙年間,一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典禮記中的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子匯集一起刊刻,合稱四書(shū)。再加上先秦的詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易、春秋,合稱五經(jīng)——朱熹《四書(shū)五經(jīng)》
89、“鄰,猶親也。德不孤立,必以類應(yīng),故有德者,必有其類從之,如居之有鄰也!薄祆洹墩撜Z(yǔ)集注》
90、志大量小無(wú)勛業(yè)可為——朱熹
91、俱收并蓄,待用無(wú)遺——朱熹
92、勿謂今日不學(xué)而有來(lái)日,勿謂今。年不學(xué)而有來(lái)年。日月逝矣,歲不我延。嗚呼老矣,是誰(shuí)之愆?——朱熹《勸學(xué)文》
93、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。——朱熹
94、讀書(shū)譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也。——朱熹
95、大抵觀書(shū)須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也!祆
96、真正的中庸是在追求”遁世不見(jiàn)知而不悔“,就是要淡泊名利,客服浮躁心理,耐得住寂寞。“雖愚必明,雖柔必強(qiáng)”!敝琳\(chéng)之道,可以前知”說(shuō)的是做到至誠(chéng),那么就可以做到見(jiàn)微知著,可前知禍福!祆洹端臅(shū)五經(jīng)》
97、"大學(xué)著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)道德素養(yǎng)與治國(guó)平天下之間的重要關(guān)系。秦漢儒學(xué)偏重為政治民小學(xué)教人掌握文字知識(shí),而大學(xué)教人如何為人大學(xué)誠(chéng)意篇小人閑居為不善,無(wú)所不至。見(jiàn)君子而后厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心——朱熹《四書(shū)五經(jīng)》"
98、一啜夜窗寒,跏趺謝衾枕!祆洹恫枸唷
99、好而知其惡,惡而知其美修身是齊家的前提條件,只有自身具有良好而高尚的道德品質(zhì),人才會(huì)有地位,才會(huì)受到眾多家庭成員甚至社會(huì)成員的尊重與愛(ài)戴,所以身不修何以治家?——朱熹《四書(shū)五經(jīng)》
100、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)!祆
101、讀書(shū)之法無(wú)它,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳!祆
102、讀書(shū)之法,既先識(shí)得他外面一個(gè)皮殼了,又須識(shí)得他里面骨髓方好。
103、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。
104、我撲在書(shū)籍上,象饑餓的人撲在面包上!郀柣
105、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
106、讀書(shū)要從薄到厚,再?gòu)暮竦奖 !A羅庚
107、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
108、胸中書(shū)傳有余香——辛棄疾《虞美人·送趙達(dá)夫》
109、向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。——朱熹《觀書(shū)有感》
110、大抵為學(xué),雖有聰明之資,必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資,卻做聰明底樣功夫,如何得?
111、讀活書(shū)、活讀書(shū)、讀書(shū)活!豆羧ら_(kāi)拓新詩(shī)歌的路》
112、讀書(shū)不可以兼看未讀者,卻當(dāng)兼看已讀者。
113、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。
114、漸漸向里尋那精英處。
115、讀書(shū)譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咽,終不知味也。
116、為學(xué)讀書(shū),須是耐心,細(xì)意去理會(huì),切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重,又見(jiàn)得一重。明日又去一重,又見(jiàn)得一重。去盡皮,方見(jiàn)肉。去盡肉,方見(jiàn)骨。去盡骨,方見(jiàn)髓。
117、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。
118、好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食!諟Y明《五柳先生傳》
119、讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。
120、若使魯戈真在手,斜陽(yáng)只乞照書(shū)城。——龔自珍《己亥雜詩(shī)》
121、未得于前,則不敢求其后;未通乎此,則不敢志乎彼。
122、舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。
123、凡讀書(shū),須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多讀數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。
124、讀書(shū)之法,莫貴于循序而精思!祆洹缎岳砭x》
125、讀而未曉則思,思而未曉則讀。
126、循序而漸進(jìn),熟讀而精思!祆洹蹲x書(shū)之要》
127、讀書(shū)萬(wàn)卷始通神——蘇軾《柳氏二甥求筆跡》
128、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?
129、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!祆洹队^書(shū)有感》
130、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。——宋·朱熹
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