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【推薦】經(jīng)典哲理故事
經(jīng)典哲理故事1
從前有個(gè)孩子的父親死了不久，一天在家里煮紅豆粥吃。
鄰居過來看見后就說：“你這個(gè)小孩真是不孝��！你父親剛剛?cè)ナ�，你怎么就吃上紅豆粥了呢？”
小孩覺得莫名其妙，就問她：“我吃紅豆粥怎么就不孝了？”
“紅豆粥是紅的'，紅色是喜慶的顏色，難道你還慶祝你老爸死了�。俊编従诱f完連連嘖嘴。
小孩瞥了她一眼反問道：“照你這樣說，你天天吃白米飯，都是家里死了人辦喪事啊？”
大道理：
生活中有著太多的陳規(guī)俗套，很多人迷陷其中，甚至什么事情都要牽強(qiáng)附會(huì)上這些“規(guī)矩”、“傳統(tǒng)”。就把它當(dāng)作靜靜飄落在身后的秋葉吧，不要因它而耽擱了我們前行的腳步。
經(jīng)典哲理故事2
靈魂生育
早年的學(xué)生順子來看我，聊得開懷。他突然拋給我一個(gè)問題：“老師，您還記得畢業(yè)時(shí)您送我的書上的題詞嗎？”
我說：“記得——順天順行、順?biāo)橈L(fēng)�！�
他笑了：“沒錯(cuò)。但是，我想問您在這八個(gè)字下面還寫了什么？”
“‘順子存念’之類的話吧。”
順子搖頭，說：“您寫的是‘吾生順子存念’�！�
我笑起來：“反正是一個(gè)意思�！�
順子說：“才不一樣呢！您不知道，當(dāng)年我捧著那本書，盯著‘吾生’兩個(gè)字看啊看，看啊看——您別笑！我先把它解釋成了‘我生養(yǎng)的孩子’，一想，不對(duì)；又琢磨，莫非是‘我的學(xué)生’？好像是，又好像不是；回到家，我認(rèn)真查了詞典，明白了這里的‘吾生’原來是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的敬稱。但是，我還是執(zhí)拗地認(rèn)為您寫給我的‘吾生’有更深切、更復(fù)雜的含義……后來，我談戀愛了，我把您贈(zèng)的書拿給我女朋友看，還特意把我對(duì)‘吾生’一詞的`探究過程講給了她聽。您知道嗎，她聽后感動(dòng)極了。她后來對(duì)我說，她當(dāng)時(shí)就想了：一個(gè)能讓老師這么看重的學(xué)生，肯定值得托付終身！就這樣，我們的關(guān)系很快就確定下來了�！疲鷮懙摹嵘莾蓚�(gè)字，還是我們的大媒呢！”
順子告辭了，我的思緒卻在他講的故事上流連，久久不肯回來。
我多么喜歡順子對(duì)“吾生”二字的解釋——不管它是謬解還是正解。當(dāng)我在塵世間遇到一茬茬年齡相仿的孩子，當(dāng)我親眼見證了他們效我、似我、逾我的奇妙過程，我分明感到自己生命的寬度與長(zhǎng)度都在可喜地延展著。
柏拉圖在他著名的《會(huì)飲篇》中將人類的生育繁衍分為了兩類，一類叫做“身體生育”，一類叫做“靈魂生育”。而在這兩類生育當(dāng)中，他更看重的是后者。在他看來，人與“睿哲”、“美德”結(jié)合所生育出的“靈魂分娩物”對(duì)于他的生命而言是更為緊切的。我想，身為教師的我，不正擁有著自己眾多的“魂生子女”嗎？如果說“身生子女”是我與愛結(jié)合的產(chǎn)物，那么，“魂生子女”則是我與美結(jié)合的產(chǎn)物；如果說前者的形貌是我在一種懸疑之后的無奈接受，那么，后者的形貌則應(yīng)該是我在一番深情雕鑿之后的必然所得！——吾生，你不就是我生養(yǎng)的孩子嗎？你是我的“靈魂分娩物”��！
當(dāng)然，我也會(huì)歡笑著接受你將“吾生”解釋為“我可敬的后生”。我深知，今天我們擁有怎樣的課堂，明天我們將擁有怎樣的社會(huì)。我愿意把吾生托舉到一個(gè)高度，讓你對(duì)這個(gè)高度著迷、上癮，讓你從此不能忍受在這個(gè)高度之下匍匐而活。等我老了，白發(fā)飄飄，可以閑適地坐在長(zhǎng)椅上，幸福地看你們飛翔。
——吾生，汝非我之所生，卻又是我之所生。我不能不在意我當(dāng)初的一句殷殷叮囑如今長(zhǎng)成了你身上的哪一塊骨骼，我不能不去想我今朝的一汪苦淚可否期待你于明日釀成一樽美酒。
吾生，須知，無論你為官為民，身后都有一雙寄望的眼睛，愿你向善而行、向上而行、向美而行。
經(jīng)典哲理故事3
回老家看望86歲的老祖母。祖母高興地在枕下一通兒摸索，摸出一袋薄荷糖來，要我吃。是老頭子送我的呀，祖母咧開沒牙的嘴笑，笑得像個(gè)害羞的小姑娘。臉上蕩開千層波萬層浪來，都是幸福和甜蜜。
原來，女人不管活到多么老，對(duì)禮物，都心存了熱情與熱愛的。哪怕這禮物，僅是一袋薄荷糖。
�？吹接信�，在大太陽(yáng)下晃著手上的鉆戒，不無自豪地說，他送的。細(xì)看去，那枚鉆戒，也毫無特別可言，但因是她愛的那一個(gè)送的，便具有另一番的意義了。女人的快樂，是藏在禮物里的。
跟老公講這樣的道理，老公很大度地說，這還不容易？你要什么，告訴我，我給你買去。心里稍稍掠過一絲不快，要來的'東西，算什么嘛。但再想一想，與其總是等待是空，還不如伸手去要，要到手，才是真的。
于是，再看中什么好東西，我絕不會(huì)自己去買，也絕不會(huì)在心里念念有詞，等著老公幡然醒悟。而是把老公直接拖去，指著我想要的東西說，買給我呀。轉(zhuǎn)眼之間，禮物就到了我的手上。我捧著禮物，興高采烈。
我想起一些女人來，整天把自己搞得怨婦似的，無非是男人再不記得買禮物給她了，她有種從前的光陰似花，而如今的日子都付之流水的感覺。偏著男人打破了腦袋，也想不出她為什么會(huì)不高興。本應(yīng)和睦的夫妻關(guān)系，一日一日僵化下去，甚至，有因此而離婚的。我永遠(yuǎn)不要做這樣的女人，不要那么多的曲徑通幽。直來直去雖說少了些意外的驚喜，但卻讓愛情活得不累。
亦曾聽過一些男人的抱怨，不是他們不買禮物給女人，而是她對(duì)他買的禮物，總是很挑剔，這兒不如意那兒不好的，搞得男人很有挫敗感。我覺得這些女人，真是傻的，男人的熱情是要鼓勵(lì)的呀。記得老公有次出差在外，幫我買回一件紅襯衫。他說他第一眼看到那個(gè)款式時(shí)就很喜歡，覺得我穿了一定好看。我一看，尺碼小了一號(hào)，顏色也不適合我。但我一點(diǎn)兒沒表現(xiàn)出失望，而是無比喜悅地接了襯衫，左看右撫，愛不釋手。我說，雖不能穿，但放著看看，也是好的。遂把它掛到衣櫥里最顯目的位置上。這讓老公很受感動(dòng)和鼓舞，且倍有成就感，從此，對(duì)幫我買禮物，更是樂此不疲。
我以為，對(duì)女人而言，禮物的多少不重要，禮物的好壞不重要，重要的是，他的心里，有個(gè)你。
和老公一起去“八達(dá)城”找人，無意間看到一間小小的皮包店。是在不經(jīng)意的一個(gè)回眸間，發(fā)現(xiàn)了那只粉紅的包，包上開一朵小黃花。它是那么可愛地蹲在那兒，仿佛專為等我。我抑制住滿心的歡喜，走進(jìn)去，裝著不在意地拿起看，隨口問，多少錢？那邊回，我這兒的包，都是正宗的品牌包，不還價(jià)的，一百五。我簡(jiǎn)直有些狂喜啊，才一百五。以為她起碼開價(jià)三百多的。轉(zhuǎn)身去拖老公過來看，店里的小姑娘以為我嫌貴，主動(dòng)降價(jià)，說，你真要買，給你一百三，不能再低了。
我無法形容自己的快樂。老公被我一把拽過來，他有些為難地悄聲對(duì)我說，身上忘帶錢了。我笑笑，把自己口袋里的錢，塞到他口袋里，我說，快給我買呀。經(jīng)由他手買來的包，就成了我的禮物。于是，我提著那只粉色小紅包，心滿意足地走在大街上。老公看到一只小包，就讓我這樣的樂，信誓旦旦對(duì)我說，下次，我一定幫你買只更好的包。
站定看他，很樂。為現(xiàn)時(shí)手上擁有的小包，為他預(yù)備給我的禮物。凡里來塵里去，我們就是這樣一對(duì)尋常的男女，一個(gè)是給予的快樂，一個(gè)是接受的甜蜜。如此地，把日子過到老，很好很好了。
經(jīng)典哲理故事4
眼睛盯在目標(biāo)上
一個(gè)男人邀請(qǐng)三個(gè)小男孩在雪地上玩一個(gè)游戲：“我呆會(huì)兒站在雪地的那一邊，等我發(fā)出信號(hào)后，你們就開始跑。誰留在雪地上的腳印最直，誰就是這場(chǎng)比賽的勝利者，可以拿到獎(jiǎng)品�！�
比賽開始了。第一個(gè)小男孩從邁出的第一步開始，眼光就緊緊地盯著自己的雙腳，以確保自己的'腳印更直。第二個(gè)小男孩一直在左顧右盼，觀察著同伴是如何做的。第三個(gè)小男孩最終贏得了這場(chǎng)比賽，他的眼睛一直盯著站在對(duì)面的那個(gè)男人，更確切地說，是一直盯著他手中拿著的獎(jiǎng)品。
只有將眼光堅(jiān)定不移地聚焦在人生目標(biāo)上的人，才會(huì)少走彎路，與成功的距離也會(huì)大大縮短。
經(jīng)典哲理故事5
柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情。
蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一顆最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖充滿信心地去了。誰知過了半天他仍沒有回來，最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：“很難的看見一棵看似不錯(cuò)的，卻不知是不是最好，不得已，因?yàn)橹豢梢哉淮�，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時(shí)，才發(fā)覺手上一棵麥穗也沒有。”這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是愛情，愛情是一種理想，而且很容易錯(cuò)過�！�
又一天又問老師蘇格拉底什么是婚姻。
蘇格拉底叫他到杉樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好，最適合當(dāng)圣誕樹用的樹林，但只可以取一次。柏拉圖充滿信心地出去。半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺，翠綠，卻有點(diǎn)系數(shù)的杉樹。蘇格拉底問他：“這就是最好的樹材嗎？”柏拉圖回答老師：“好不容易看見一棵看似不錯(cuò)的，又發(fā)現(xiàn)時(shí)間體力快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了。”這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是婚姻，婚姻是一種理智，是分析判斷，綜合平衡的結(jié)果�！�
柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是外遇。
蘇格拉底叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一枝最好看的花，柏拉圖又充滿信心的出去。兩個(gè)小時(shí)之后，他精神抖擻地帶回了一枝艷麗但枯萎的花，蘇格拉底問他：“這就是最好的花嗎？”柏拉圖回答老師：“我找了兩個(gè)小時(shí)，這是盛開最美麗的花，但我采下帶回來的路上，它就逐漸枯萎下來�！边@時(shí)，蘇格拉底告訴他：“那就是外遇。外遇是誘惑，它也猶如一道閃電，雖明亮，但稍縱即逝。而且，追不上，留不住�！�
第二天，柏拉圖又問老師蘇格拉底什么是生活。
蘇格拉底叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一枝最好看的花。柏拉圖有了以前的教訓(xùn)，又充滿信心的.出去。過了三天三夜，他也沒有回來。蘇格拉底走進(jìn)樹林去找她，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在樹林里安營(yíng)扎寨。蘇格拉底問他：“你找到最好看的花了么？”柏拉圖指著邊上的一朵花說：“這就是最好看的花�！碧K格拉底問：“為什么不把它帶出去呢？”柏拉圖回到老師：“我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會(huì)枯萎。所以我就在它還盛開的時(shí)候，住在它邊上。等它凋謝的時(shí)候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花�！边@時(shí)，蘇格拉底告訴他：“你已經(jīng)懂得生活的真諦了。生活是追隨與欣賞生活中的每一次美麗�！�
人生正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭，要找到屬于自己最好的麥穗，樹和花，你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α?/p>
經(jīng)典哲理故事6
春耕時(shí)節(jié)，連續(xù)下了幾天雨。在田邊我遇到了一位種樹的`老農(nóng)。
我說：“有這樣充足的雨水，樹木一定能長(zhǎng)好。”
誰知老農(nóng)的見解卻是：“不對(duì)！不要以為風(fēng)調(diào)雨順就好，這只會(huì)使樹的根長(zhǎng)在表土上，大風(fēng)一刮它們就會(huì)立刻倒下�！�
我有些震驚！
老農(nóng)繼續(xù)道：“相反，如果現(xiàn)在天氣有些干旱，樹就會(huì)將根扎到泥土深處去吸收水分和養(yǎng)料。這樣，即使將來的風(fēng)再大，天再旱，它們也照樣能夠活下去。”
經(jīng)典哲理故事7
同村的王大和阿旺兩家，是一道籬笆墻之隔的鄰居，可生活卻差之千里。王大為人懶惰不愛干活，家里活不碰，地里活懶得打理，就愛喝酒打牌，家里一貧如洗。
阿旺正好和王大相反，他為人正直，干活盡心盡力，自己的莊稼伺候的好，還常幫王大家干活，王大不但不感激，還心生嫉妒，眼饞阿旺有錢、好人緣，承包了村里最賺錢的魚塘。
王大沒事就去阿旺的魚塘邊轉(zhuǎn)悠，眼看著阿旺撒的魚苗轉(zhuǎn)眼間就長(zhǎng)成了大魚，大魚運(yùn)到城里換回來的是白嘩嘩令人眼紅的票子。
王大不但眼紅還特別生氣，他背著手叼著煙心里合計(jì)著，倉(cāng)房還有一瓶沒用過的敵敵畏，嘿嘿……要是夜深人靜的時(shí)候，有人把一整瓶敵敵畏扔進(jìn)魚塘里，會(huì)怎樣？哈哈……第二天保證這些魚肚皮朝天，我看你阿旺還美不美。哼！怕是哭都找不著調(diào)嘍。
王大在倉(cāng)房里找出了敵敵畏，放在了屋角，然后倒在炕上美滋滋的睡著了，要說事也趕巧，王大的老婆肚子疼想去茅廁，把三歲的兒子放在王大身邊，推了他一把說：“喂！看下孩子，我上趟茅房�！�
王大哼哈的答應(yīng)著，老婆前腳剛走，他又繼續(xù)睡著了。
王大的兒子見母親走了，他爬去追，爬到了窗戶邊一頭載到王大和阿旺兩家的籬笆墻上，孩子痛的哇哇大哭。
阿旺聞聲跑了出來，見王大的兒子倒掛在籬笆墻上憋的小臉都紫了，他急忙把孩子救了下來。大聲換起了王大，他老婆也提著褲子跑了過來，阿旺見孩子呼吸微弱，對(duì)早就嚇傻了的王大夫婦說：“這樣不行，還是送城里醫(yī)院吧！”
“這時(shí)候也沒車了……”王大焦急的跳著腳。
我開車送你們?nèi)�，阿旺轉(zhuǎn)身去拿車。
到了醫(yī)院，醫(yī)生說還好送來的及時(shí)，不然孩子可就危險(xiǎn)了。
王大夫婦嚇得臉都白了。
住了幾天醫(yī)院，王大抱著兒子回了村。剛走進(jìn)院子，只見阿旺在拆籬笆墻。
王大驚訝地問：“你這是在干什么？”
阿旺道：“這籬笆墻太危險(xiǎn)，不如拆掉吧！”
王大抓住籬笆墻說：“別呀！你家院子大，我家……這……你不是吃虧了嗎？
阿旺笑著說：“老哥你看你說的'，咱們鄰里鄰居地講這些不是見外了嗎？”
王大頓時(shí)間感覺到了臉上火辣辣的，掩飾地說：“老弟謝謝你了，我先抱孩子進(jìn)屋去了�！闭f著和老婆進(jìn)了屋。
放下孩子，王大雙眉緊皺地在屋子了走來走去，最后他拿起那瓶敵敵畏，心里憋著的鬼，仿佛在提醒他，仍進(jìn)他的魚塘，讓阿旺不好過�？伤肫鸢⑼鷮�(duì)他的好，他又猶豫了，站也不是坐也不是，心一半是魔鬼一半是良知，激戰(zhàn)著。最后他跺了跺腳，沖出屋子，那道被拆掉的籬笆墻刺眼的放在地上。讓他邁不開腳，頹敗地坐在地上，半晌后他站起來把敵敵畏放回了倉(cāng)房里，心頓時(shí)輕松了。
人與人之間拆除心理的籬笆墻才是至關(guān)重要的，
民間哲理故事4:老虎與螞蟻
經(jīng)典哲理故事8
在南北相對(duì)的兩座大山上，各有一個(gè)寺院。
每天早上，兩個(gè)寺院分別派一個(gè)小和尚到山下的市場(chǎng)去買菜。兩個(gè)小和尚年輕氣盛、都不服對(duì)方，在市場(chǎng)上相遇，經(jīng)�；蛎骰虬档剌^勁，互試機(jī)巧。
一天，南寺院的小和尚問：“你到哪里去？”
北寺院的小和尚答道：“腳到哪里，我就到哪里�！�
南寺院的小和尚聽后無言以對(duì)。買了菜，回到寺院向師父稟告，師父說：“下次你碰見他的時(shí)候，還用同樣的話問他，如果他還是那樣回答，你就說：‘如果你沒有腳，你到哪里去？’這樣你就能擊敗他了�！�
第二天早上，南北寺院的小和尚又在菜市場(chǎng)相遇。
南寺院的`小和尚又問道：“你到哪里去？”
北寺院的小和尚答道：“風(fēng)到哪里，我便去哪里�！�
這出乎意料的回答使南寺院的小和尚無從回?fù)簦终驹谀抢�，一時(shí)語(yǔ)塞�；氐剿略海瑤煾敢娦『蜕袧M臉晦氣，便問道：“難道我教給你的方法不靈嗎？”
小和尚便將早上的事如實(shí)地說了出來，師父聽了哭笑不得，對(duì)小和尚說：“那你可以反問他：‘如果沒有風(fēng)，你到哪里去？’”
第三天早上，南寺院的小和尚又碰見了北寺院的小和尚了，于是問道：“你到哪里去？”“我到市場(chǎng)去�！�
南寺院的小和尚又沒有話了，因?yàn)樗豢赡苷f：“如果沒有市場(chǎng)，你到哪里去？”
師父知道這情況之后，嘆道：“觀晚霞悟其無常，觀白云悟其卷舒，觀山岳悟其靈奇，觀河海悟其浩瀚……學(xué)貴用心悟，非悟無以人妙。別人的東西永遠(yuǎn)是別人的，只有悟出的東西才是自己的。”
經(jīng)典哲理故事9
老和尚攜小和尚出游，途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動(dòng)背該女子趟過了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎樣了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最終最終忍不住了，說：師父，你犯戒了？怎樣背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！
哲理哲理：君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起放得下，才能永遠(yuǎn)堅(jiān)持一種健康的心態(tài)。
經(jīng)典哲理故事10
從前有個(gè)國(guó)王，專斷獨(dú)裁卻又要人們捧他為英明神武。他喜歡自己睿智而高貴的形象。
有一天，他發(fā)現(xiàn)全國(guó)百姓當(dāng)中，唯獨(dú)一個(gè)老人不肯稱呼他為英明神武的君王。于是國(guó)王將那人找來問他原因。
老人說：“我不是因?yàn)榕涯�，也不是不尊敬您。只因�(yàn)槲也挥X得您是這樣的人，如果要我這樣尊稱您，那就是不真誠(chéng)�！�
老人則為了他真誠(chéng)的言論，付出了極大的代價(jià)。國(guó)王下令將他收押，并且一天僅只能吃一餐。
一年過后，國(guó)王又召老人到殿前，再度問他改變心意了沒。沒想到，老人還是堅(jiān)持原先的回答。于是國(guó)王又將老人收押。這次，一關(guān)就是三年，吃的只有面包和水，老人逐漸消瘦，但心意堅(jiān)定，不曾改變。
國(guó)王非常生氣，但也十分好奇。于是決定放他回家，暗中跟蹤。
老人回到家之后，妻子和家人欣喜若狂，辦了一大桌豐盛的菜餚替老人接風(fēng)。國(guó)王則躲在暗處，偷聽老人和家人說話。
老人的妻子非常氣恨國(guó)王，覺得他剛愎自用，只因人家不同意他的觀點(diǎn)，就把人關(guān)了四年，又如此對(duì)待老人。
但沒想到，老人卻不這么，反而想對(duì)妻子說：“國(guó)王其實(shí)沒有你想的那么壞，他其實(shí)是個(gè)好國(guó)王，照顧貧苦、修建醫(yī)院、制定法律，并且嚴(yán)加要求謹(jǐn)守，更保護(hù)國(guó)民安危，不受列強(qiáng)欺壓�！�
國(guó)王沒想到老人竟然這樣評(píng)斷他，不但不怨恨，還說了許多好話。國(guó)王悔恨交加，眼框滿是淚水，從藏身處走出來，對(duì)老人說：“我實(shí)在太對(duì)不起你們了，我做了如此惡劣的事情，你竟然不怨我。”老人驚訝國(guó)王的'出現(xiàn)，但還是接口說：“我剛才所說的都是真心話，英明神武的國(guó)王，您的確是個(gè)好國(guó)王�！�
這時(shí)換國(guó)王嚇了一跳，“你剛剛稱呼我為英明神武的國(guó)王嗎？”
老人回答說：“是的，因?yàn)槟憔邆淞苏?qǐng)求寬恕的能力�！�
有句哲理的話：人皆會(huì)犯錯(cuò)但懂得寬恕的人，被尊為圣者。
經(jīng)典哲理故事11
五臺(tái)山上住著一個(gè)老和尚和一個(gè)小和尚，老和尚是小和尚的師父，兩人在寺廟中相依為伴。有一天，老和尚給小和尚出了一個(gè)問題：“一個(gè)愛清潔的人和一個(gè)不愛清潔的人一同去一家串門，是愛清潔的人去洗澡，還是不愛清潔的人去洗澡?”小和尚搔了搔頭皮，迅速地答道：“當(dāng)然是不愛清潔的人去洗澡，因?yàn)樗砩吓K得很。”老和尚看了看小和尚，不滿意地捶了小和尚一下：“呆子，好好想想吧!”這次，小和尚可知道正確答案了，毫不猶豫地回答：“一定是那個(gè)愛清潔的人去洗澡�！崩虾蜕袉枺骸盀槭裁�?”小和尚胸有成竹地說：“那還不簡(jiǎn)單，愛清潔的人有愛洗澡的習(xí)慣，不愛清潔的人有懶惰的習(xí)慣，只有愛清潔的人才有可能去洗澡�！闭f完，小和尚等待師父的夸獎(jiǎng)。出乎意料的是，老和尚不但沒有夸獎(jiǎng)小和尚，還說小和尚沒有悟性，除了罰站，還要考慮正確答案。想了大半天，小和尚迫不及待地回答：“兩個(gè)都得去洗澡，愛清潔的有洗澡的'習(xí)慣，不愛清潔的需要洗澡。”師父的臉色告訴他，又錯(cuò)了。小和尚只好怯生生地說出最后一個(gè)答案：“兩個(gè)都不去洗澡，原因是愛清潔的人很干凈，不需要洗澡，不愛清潔的人沒有洗澡的習(xí)慣�！痹挳�，老和尚和顏悅色地對(duì)小和尚說：“其實(shí)，你已經(jīng)把四個(gè)答案都說出來了，但你每次都認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)是正確的，你的答案是不全面的，因此，單單拿出一個(gè)都不是正確的答案。”
經(jīng)典哲理故事12
四、棺材的秘密
我國(guó)古代流傳著這樣的一個(gè)故事：有兩個(gè)窮秀才一起去進(jìn)京趕考。路上，他們遇到一支出殯的隊(duì)伍，看見一只黑乎乎的大棺材。其中一個(gè)秀才心里立刻涼了半截。心想：完了，完了，趕考的日子居然碰到這個(gè)倒霉的棺材。于是，心情一落千丈。他走進(jìn)考場(chǎng)，腦海中仍揮不去那黑乎乎的棺材。結(jié)果文思枯竭，最后名落孫山。另一個(gè)秀才雖然也看到了棺材，但心里卻想，棺材不就是又有官又有財(cái)嗎？好，好兆頭！于是，他十分興奮，情緒高漲。走進(jìn)考場(chǎng)文思泉涌，果然一舉高中。 哲理：一個(gè)人的.心情好與壞，有時(shí)的確能夠決定一件事情的得失成敗。
經(jīng)典哲理故事13
有一個(gè)人帶了一些雞蛋在市場(chǎng)販?zhǔn)郏谝粡埣埌迳蠈懼骸靶迈r雞蛋在此銷售”。
有一個(gè)人過來對(duì)他說：“老兄，何必加新鮮兩個(gè)字，難道你賣的雞蛋不新鮮嗎？”他想一想有道理，就把“新鮮”兩個(gè)字涂掉了。
不久，又有一個(gè)人對(duì)他說：“為什么要加在此呢？你不在這里賣，還會(huì)去哪兒賣？”他也覺得有道理，又把“在此”涂掉了。
一會(huì)兒，一個(gè)老太太過來對(duì)他說：“銷售二字是多余的，不是賣的'，難道會(huì)是送的嗎？”他又把“銷售”擦掉了。
這時(shí)來了一個(gè)人，對(duì)他說：“你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫上“雞蛋”兩個(gè)字呢？”
結(jié)果所有的字全都涂掉了。
小故事大道理：有時(shí)別人的好意，反而使我們失去應(yīng)有的目標(biāo)和方向。
經(jīng)典哲理故事14
成功是比別人快半步
在一片原始森林里，住著一群羚羊，它們無憂無慮，過著天堂般的生活。在這群羚羊當(dāng)中，有一只顯得與眾不同，當(dāng)別的同伴兒吃著鮮嫩的野草，曬著暖和的太陽(yáng)，甚至做著香甜的美夢(mèng)時(shí)，它卻整天在森林里拼命地練習(xí)長(zhǎng)跑。同伴們嘲笑它：“這么悠閑的生活，你卻不知道享受，天天在那兒沒命地跑，你準(zhǔn)備去參加比賽呀!”那只羚羊沒有說話，繼續(xù)跑著，時(shí)間一長(zhǎng)，它就練出了一雙飛毛腿。后來，同伴們對(duì)它的舉動(dòng)實(shí)在是感到莫名其妙，又問道：“森林里這么安全，沒有狼、獅子和老虎，你何必那么用勁練習(xí)奔跑呢?”羚羊停下來回答說：“現(xiàn)在安全不等于永遠(yuǎn)都會(huì)安全，你想想，如果有一天我們被狼或老虎追逐，到那時(shí)，想跑也來不及了。只有平時(shí)把奔跑的本領(lǐng)練好了，到那時(shí)才可以逃脫它們的魔掌。”果然，有一天，幾只兇猛的老虎闖進(jìn)了羚羊的`領(lǐng)地，除了那只平日里勤于練習(xí)奔跑的羚羊幸免于難外，其余的羚羊都成了老虎的美餐。
《孫子兵法》有云：“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也�！笔^之所以能在激水之上飄起來，就是因?yàn)樗燃に乃俣纫彀氩�。人生就像一�?chǎng)長(zhǎng)跑比賽，只有與時(shí)間賽跑，只有永遠(yuǎn)比別人快半步，才有可能占得先機(jī)，贏在最后。這既是競(jìng)爭(zhēng)者的姿態(tài)，更是成功者的秘訣。
經(jīng)典哲理故事15
兩個(gè)士兵一起趕路，途中，他們被一個(gè)強(qiáng)盜所劫。一個(gè)馬上逃躲到一邊，另一個(gè)勇敢地迎上去，與之搏斗，殺死了強(qiáng)盜。這時(shí)，那膽子小的士兵跑過來，抽出劍，并將外衣丟開，大聲說：“我來對(duì)付他，我要讓他知道，他所搶劫的是什么人。”這時(shí)，那名勇敢的士兵說：“我只愿你剛才能來幫助我，即使只說些話也好。因?yàn)槲視?huì)相信這些話是真的，更會(huì)鼓足勇氣去抗敵。而現(xiàn)在還是請(qǐng)你將劍插進(jìn)鞘里，管住你那毫無用處的舌頭吧。你只能欺騙那些不知道你的人。我親眼見到了你逃跑的'速度，十分清楚你的勇氣是不可靠的。”
——故事是說，有些人在事快要成功或已經(jīng)成功后，企圖把自己打扮成英雄，而在奪取成功的過程中，他們卻袖手旁觀。
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