人言的思考感悟人生文章

　　“人言”有兩種解釋?zhuān)�一是“別人的議論”�！对�(shī)·鄭風(fēng)·將仲子》：“人之多言，亦可畏也�！倍�是中藥名，即“砒霜”。兩種解釋都可窺“人言”的厲害。

　　我對(duì)“人言”的思考，是對(duì)“別人的議論”的思考，是有關(guān)“別人的議論”的斷想。

　　病從口入，禍從口出，少說(shuō)多做不為過(guò)，多做不會(huì)累死人，但口水卻能淹死人。不要輕易議論別人，即使硬要去議論，也千萬(wàn)要注意適時(shí)適境適度。議論別人，倒不如經(jīng)常議論自己，因?yàn)榻?jīng)常反省自我不失為提高自身素養(yǎng)的捷徑。

　　要學(xué)會(huì)愛(ài)惜別人的名譽(yù)。因?yàn)閻?ài)惜別人的名譽(yù)是愛(ài)惜自己的前提，毀人者必自毀。正如古話所說(shuō)：“來(lái)說(shuō)是非者，自是是非人。”能管住自己的舌頭是最好的美德。蚊子遭扇打，全怪嘴傷人，這給我們以啟示：惡言如同寒流，美言暖如春風(fēng)。無(wú)論是善意的批評(píng)，還是中肯的勸告，都應(yīng)該敲“當(dāng)面鑼”而非“背后鼓”。有在人后說(shuō)別人壞話的時(shí)候，也就有在人前抬不起頭的時(shí)候。

　　喜歡在人后進(jìn)讒言的人是小人。不必同小人斤斤計(jì)較，應(yīng)盡可能大度豁達(dá)，因?yàn)樾∪司褪切∪�，君子就是君子。君子可以不同小人�?jì)較，可必要時(shí)還得提防小人，小人表面上總是笑嘻嘻的，但笑里卻藏著鋒利的刀。

　　好言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。語(yǔ)言作為交際的重要工具之一，是很值得人們加以修煉的。什么話當(dāng)說(shuō)，什么話不當(dāng)說(shuō)；什么話可說(shuō)，什么話不可說(shuō)；什么話什么時(shí)候說(shuō)，什么話什么時(shí)候不說(shuō)，都值得三思。過(guò)激的語(yǔ)言有如酸雨淋過(guò)金屬表面，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著人際關(guān)系。喜歡惡語(yǔ)傷人的人，最終將使自己陷入孤家寡人的困境。

　　“人言”既然說(shuō)出了口，遲早是要見(jiàn)陽(yáng)光的，它不可能自動(dòng)消失。每個(gè)人都要為自己的話負(fù)責(zé)，都要為自己制造的“人言”付出代價(jià)。一個(gè)人不能捂住自己的雙眼叫著黑暗，也不能捂住別人的雙眼喊著光明。誰(shuí)的心里都有一桿衡量是非善惡的秤。因此，向別人身上撒灰塵的人，往往會(huì)弄臟了自己。佛家詩(shī)曰：“心懷煩惱口招殃，偶發(fā)閑言受苦長(zhǎng)�！币馑际钦f(shuō)，口無(wú)遮攔，冷言碎語(yǔ)給人帶來(lái)的負(fù)面影響是極其深遠(yuǎn)的�！暗湉目诔觥钡牡览碚l(shuí)都懂，所以我們要守口護(hù)心，不說(shuō)別人的閑言碎語(yǔ)，更不可惡意誣陷他人。否則，遲早要受到“口禍”的懲罰。

　　每個(gè)人身后都難免有“人言”，但如何對(duì)待各有不同。自信者對(duì)“人言”毫不在乎；自怯者對(duì)“人言”誠(chéng)惶誠(chéng)恐，并最終屈服于“人言”�！叭搜钥晌贰笔且痪涔爬系捏鹧�，對(duì)它的認(rèn)同，實(shí)際上是自己嚇唬自己，是一種非正常的社會(huì)心態(tài)。

　　其實(shí)“人言”并不可怕，關(guān)鍵是自己要有足夠的心理承受能力，重要的是自己行得端，身子正。古人還有一句箴言——“止謗莫如自修”，是對(duì)此最好的詮釋。

　　人只要工作生活在一起，就避免不了要產(chǎn)生矛盾。有了矛盾如何去化解，是制造“人言”詆毀對(duì)方，還是息事寧人化干戈為玉帛，結(jié)果不言而喻。其實(shí)日常生活中的許多細(xì)節(jié)，都可以成為化解矛盾的契機(jī)，使用和把握得好，矛盾就會(huì)迎刃而解；反之，矛盾就有加深的可能，直至成為死結(jié)。

　　“善不可失，惡不可長(zhǎng)”，是孟子留給我們的千年古訓(xùn)。朋友們，慎言慎行吧！

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