蘇教版八年級(jí)上冊(cè)《棗核》教學(xué)反思
珍視體驗(yàn)，喚起學(xué)生的情感
——《棗核》教學(xué)反思
《棗核》一文是蕭乾先生通過(guò)寫(xiě)一個(gè)美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的生棗核試種，以寄托思鄉(xiāng)之情的故事，表現(xiàn)中華民族是一個(gè)具有深厚的民族意識(shí)和豐富民族情感的民族。全文篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)簡(jiǎn)單，在一個(gè)班級(jí)的試教過(guò)程中，我主要采用講讀式，幫助學(xué)生從內(nèi)容上理解主題，從形式上學(xué)習(xí)本文以小見(jiàn)大、設(shè)置懸念的寫(xiě)作方法，教學(xué)的任務(wù)順利完成了，學(xué)生的體會(huì)和理解似乎都是我精心設(shè)計(jì)好的，同學(xué)們很順利地得出和我一樣的答案，但學(xué)生是否真的認(rèn)識(shí)到了文章的主題了嗎?還是他們的認(rèn)識(shí)僅僅停留在知識(shí)接受這一層面上?在準(zhǔn)備另一個(gè)班級(jí)的公開(kāi)課教學(xué)時(shí)，我重新審視學(xué)習(xí)了新課標(biāo)，深入理解新課標(biāo)關(guān)于“一切以學(xué)生為本”這一課程改革核心精神，認(rèn)識(shí)到 “以生為本”需要教師從根本上轉(zhuǎn)換角色，從重視教的追求到重視學(xué)生學(xué)的探究，從重視自我展示到重視學(xué)生的發(fā)展。于是我尋找新的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)新的教學(xué)方法，試圖充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)和探究意識(shí)，把課堂還給學(xué)生。
因?yàn)椤稐椇恕芬徽n比較淺顯，學(xué)生閱讀難度不大，所以結(jié)合上述設(shè)計(jì)思想，從語(yǔ)言探究和思維訓(xùn)練兩方面入手，力求淺文深教，培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí)和思維意識(shí)。
為了讓學(xué)生能更快地沉入文本的閱讀中，我首先播放了音樂(lè)《月之故鄉(xiāng)》，讓學(xué)生在深情凄婉的歌聲中感受到那種思念家鄉(xiāng)的感情，良好情境的創(chuàng)設(shè)很快地喚起了學(xué)生的共鳴：
在品讀文章語(yǔ)言的過(guò)程中，學(xué)生能結(jié)合文章，把自己的認(rèn)識(shí)完整地表達(dá)出來(lái)，在這樣的一個(gè)過(guò)程中，朗讀來(lái)感悟主人公的情感是非常重要的。落實(shí)教學(xué)中的情感目標(biāo)，應(yīng)該滲透于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，語(yǔ)文教學(xué)中朗讀是其中十分重要的一環(huán)。朗讀是通過(guò)讀出詞語(yǔ)和句子的聲音，把訴諸視覺(jué)的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為訴諸聽(tīng)覺(jué)的有聲語(yǔ)言，把儲(chǔ)存信息的文字符號(hào)載體變成帶有朗讀者情感色彩的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音，往往會(huì)還原出作者本身所要傳達(dá)的情意，使作品中的人物形象躍然紙上，使學(xué)生受到直接的感染。所有的這一切都寫(xiě)得那么真切，那么精巧，無(wú)一句華麗的辭藻，卻把這位友人依戀故土之心寫(xiě)得那么細(xì)致，那么深刻，感人肺腑。作者選材獨(dú)具慧眼，裁剪精當(dāng)，表現(xiàn)了深邃感人的主題：“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情。而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”。
文章教學(xué)到這兒，似乎已經(jīng)把全文的內(nèi)容和主題思想都已經(jīng)講解學(xué)習(xí)得比較到位全面了，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握也應(yīng)該是很不錯(cuò)的了。可學(xué)生究竟有沒(méi)有真切地感受到文章作者想要表達(dá)的海外游子殷切的思鄉(xiāng)之情呢?這么一個(gè)又大又比較抽象的情感在基本沒(méi)有離開(kāi)父母家庭經(jīng)歷的初二學(xué)生身上真能得以落實(shí)，實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的.內(nèi)化嗎?
韓愈有云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。老師的教學(xué)，不只是傳授知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。所以，我們的語(yǔ)文課不能只是知識(shí)的傳授課，它應(yīng)該有多個(gè)目標(biāo)，是復(fù)合型的，教育專(zhuān)家們稱(chēng)之為“三維目標(biāo)”。即：知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法。這三個(gè)目標(biāo)，都是我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該完成的。
教育家呂型偉先生也曾意味深長(zhǎng)地指出，教育需要愛(ài)，也要培養(yǎng)愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。教育教學(xué)不是冷冰冰地把知識(shí)從這個(gè)頭腦搬運(yùn)向那個(gè)頭腦，教育教學(xué)如果沒(méi)有情感的濡染，是有缺憾的!一切生成都應(yīng)指向于人，都應(yīng)飽含著生命的氣息，人的整個(gè)生命的和諧發(fā)展是教育教學(xué)及課堂生活的最高目的!
教師在語(yǔ)文教學(xué)中的情感活動(dòng)中首先要熟悉教材內(nèi)容，不但要弄清教材中的字、詞、句、段落、層次、中心思想等，還要細(xì)心體驗(yàn)和品味教材表現(xiàn)出的情感。從文學(xué)理論的角度看來(lái)，這是一個(gè)鑒賞的過(guò)程。這就是說(shuō)，教師在備課時(shí)，自己應(yīng)先受到教材的感染，用自己的心靈去感受作品反映出的情緒和情景，并把這種最初的感覺(jué)和沖動(dòng)保持下來(lái)，這會(huì)成為教學(xué)過(guò)程中的一種潛在力量。
其次，在組織安排教學(xué)程序時(shí)，要機(jī)智地利用在課堂上出現(xiàn)的一些情況，因勢(shì)利導(dǎo)地幫助學(xué)生弄清一篇教材特別是文學(xué)作品中情感的源頭、趨向、起伏、強(qiáng)弱，這樣對(duì)教材的領(lǐng)會(huì)才能更透，講解時(shí)才能更活。同時(shí)要注重糾正學(xué)生閱讀時(shí)出現(xiàn)的一些弱點(diǎn)缺陷，如囫圇吞棗、不注重細(xì)節(jié)、不聯(lián)系背景等等。
法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家都德筆下的《最后一課》，顯然是一節(jié)十分成功的語(yǔ)文課，連班上最不用功的調(diào)皮蛋小弗郎士也安靜地坐在課堂上認(rèn)真地聽(tīng)講，而且他還覺(jué)得：“真奇怪，今天聽(tīng)講，我全都懂。他講的似乎挺容易”。其原因之一，就是韓麥爾老師在這一節(jié)語(yǔ)文課上傾吐的真情，造成了一種特殊的課堂氣氛，影響了每一個(gè)學(xué)生的情緒。這個(gè)例子當(dāng)然有些特殊，但我們?nèi)钥梢詮闹畜w會(huì)到，老師的情感活動(dòng)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著多么巨大的作用。
成功的教學(xué)、教師一句話、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神，都應(yīng)該象高明的琴師一樣，在學(xué)生的心弦上彈撥出動(dòng)人的樂(lè)章。
讓語(yǔ)文教學(xué)回歸語(yǔ)文教學(xué)的本體中，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，喚起學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn)。
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