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        議論文萬(wàn)能素材

        時(shí)間:2025-04-14 07:38:28 素材 我要投稿

        議論文萬(wàn)能素材(集錦15篇)

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟論文打過(guò)交道吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的議論文萬(wàn)能素材,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        議論文萬(wàn)能素材(集錦15篇)

        議論文萬(wàn)能素材1

          汽車大亨亨利·福特雖然并非吝嗇之人,但他很少捐款。他堅(jiān)信,金錢(qián)的價(jià)值并不取決于數(shù)量多少,而是如何正確使用。他曾擔(dān)憂捐款可能會(huì)落入不懂如何妥善利用這筆錢(qián)的人手中。一次,喬治亞州的馬莎·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校向福特求助捐款,遭到福特的拒絕。

          貝蒂女士回應(yīng)道:“那么請(qǐng)您捐贈(zèng)一袋花生種子吧。”于是,福特購(gòu)買(mǎi)了一袋花生種子贈(zèng)予她。然而福特后來(lái)忘記了此事。一年之后,貝蒂女士再次登門(mén)拜訪,交給福特600美元。原來(lái)學(xué)生們種植了當(dāng)初的那一袋花生種子,這一年的收成就此而來(lái)。福特對(duì)此未置一詞,立刻拿出600萬(wàn)美元交給貝蒂。

          福特的`憂慮并非空穴來(lái)風(fēng),輕易獲得的金錢(qián)往往很難讓受助者體會(huì)到背后蘊(yùn)含的辛勞與智慧;我們更應(yīng)贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施予給予的崇高敬意,她引領(lǐng)孩子們播撒下的其實(shí)是一種證明自身有能力受惠他人恩賜的能力證明。

        議論文萬(wàn)能素材2

          一、挑大梁,唱主角,不負(fù)青春

          【開(kāi)頭段】

          “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”歷史賦予青年人的是使命與責(zé)任,作為未來(lái)的希望,青年人應(yīng)肩負(fù)使命,鉚足“干勁”“韌勁”“闖勁”,保持頑強(qiáng)意志、錘煉過(guò)硬本領(lǐng),在祖國(guó)建設(shè)中挑大梁、唱主角。

          【分論點(diǎn)】

          1.鉚足“學(xué)不成名誓不還”的“干勁”,以過(guò)硬本領(lǐng)挑起時(shí)代大梁。

          2.鉚足“不破樓蘭終不還”的“韌勁”,以頑強(qiáng)意志勇挑大梁,攻堅(jiān)克難。

          3.鉚足“長(zhǎng)江后浪推前浪”的“闖勁”,以創(chuàng)新創(chuàng)造永攀科技高峰。

          【結(jié)尾段】

          時(shí)代總在改變,輝煌總被改寫(xiě),然而世界永遠(yuǎn)是屬于青年人的。正值青年的'我們,也定當(dāng)挑起時(shí)代的大梁,肩負(fù)起歷史賦予的重任和使命,用勇往直前的“干勁”、堅(jiān)忍不拔的“韌勁”和舍我其誰(shuí)的“闖勁”,大踏步向前進(jìn)。

          二、以尊重之微光照亮世界

          【開(kāi)頭段】

          縱觀人間,尊重之風(fēng)悠長(zhǎng)。尊重他人,自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,雖歷經(jīng)風(fēng)云滌蕩,依舊亙古傳承,熠熠生輝。

          【分論點(diǎn)】

          1.尊重之光所至處,人間溫情自流露。

          2.尊重之風(fēng)所拂處,人間大愛(ài)自流露。

          3.尊重之行所行處,人間愛(ài)意自流露。

          4.尊重是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),不尊重他人的人將寸步難行。

          【結(jié)尾段】

          冰心曾言:“走在生命的路兩旁,隨時(shí)播種隨時(shí)開(kāi)花,使穿枝拂葉的行人踏著荊棘卻不痛苦,有淚可流,卻不悲涼!币皇鹬刂獯騺(lái),照亮了整個(gè)世界。

          三、秉堅(jiān)守之心,悟善變之道

          【開(kāi)頭段】

          蕓蕓眾生,各有不同!恫烁T》中所言之人,堅(jiān)守內(nèi)心,愈挫愈堅(jiān);而老子口中“清水”型人格,則是隨物賦形,不拘常態(tài)。秉承堅(jiān)守之心,且悟善變之道,方可助益人生。

          【分論點(diǎn)】

          1.遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。堅(jiān)守方顯初心,堅(jiān)守方見(jiàn)執(zhí)著的追求。

          2.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。善變方顯明智,靈動(dòng)方見(jiàn)圓融。

          3.天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)干帆舞。以堅(jiān)守之心,善變之道,扮靚青春,助益人生。

          【結(jié)尾段】

          躬逢盛世,我們應(yīng)內(nèi)心守正,砥礪前行,做剛強(qiáng)矢志之人;也應(yīng)隨物賦形,處事圓融,做柔善之士。我輩青年當(dāng)秉持堅(jiān)守之心,且悟善變之道,追風(fēng)趕月,助力復(fù)興。

        議論文萬(wàn)能素材3

          不達(dá)目的不罷休

          語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語(yǔ)言專家。有一次,他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話書(shū)《謔浪》,跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái),他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū).一部10萬(wàn)字的書(shū),終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

          分析:語(yǔ)言人師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。

          無(wú)腿飛行將軍

          蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,阿列克謝??梅列西耶大的飛機(jī)被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜,最后同到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過(guò)鍛煉,重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng),喜歡劃船,踢過(guò)足球,當(dāng)過(guò)守門(mén)員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。

          分析:對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō),那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn),那就是毅力。

          常用開(kāi)頭結(jié)尾素材

          1、友誼

          開(kāi)頭:現(xiàn)代人的友誼,很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏,需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書(shū)。我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒(méi)有回頭路可以走的',刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒(méi)齒難忘。

          結(jié)尾:長(zhǎng)留史冊(cè)的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠(chéng)的交往,會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感,會(huì)使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開(kāi)朗。

          2、團(tuán)結(jié)

          開(kāi)頭:每次聽(tīng)到這首歌“團(tuán)結(jié)就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千,特別是在XX事情后,體會(huì)更是深刻。

          結(jié)尾:一滴水是微不足道的,滲入泥土,便會(huì)消失不見(jiàn),可匯聚成河卻是川流不息。如同我們,在許多的困難面前,一個(gè)人總是凸顯著單薄,而無(wú)法作為,可當(dāng)我們團(tuán)結(jié)起來(lái),卻可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)的奇跡。

          3、寬容

          開(kāi)頭:寬容是人類生活中至高無(wú)尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺,因(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。

          結(jié)尾:生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢,使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。

          4、諒解

          開(kāi)頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。

          結(jié)尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當(dāng)今既沒(méi)有了一方霸主,也沒(méi)有了雄風(fēng)王者;我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明,用每一句話沒(méi)一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解,社會(huì)便會(huì)進(jìn)步;把握諒解,人類便擁有財(cái)富。

        議論文萬(wàn)能素材4

          1、從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中,我讀出了你的心胸之開(kāi)闊,襟懷之豁達(dá),志向之高遠(yuǎn),我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽于眼底的感覺(jué)才是快樂(lè)。于是從此我便有了凌云的志向,于是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽。

          2、當(dāng)一句“憂端齊終南,澒洞不可掇”,一次又一次地浮現(xiàn)在眼底,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫,用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重,你的舉止中飽含壓抑,你的每一個(gè)表情都充滿了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐,而是整個(gè)國(guó)家的危難、于是,在我心目中,“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜,我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆;既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你,又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去?既然你帶著不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間,卻又為什么只因貧困就匆匆離開(kāi)人世?皆大悲哀!

          3、當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》,我發(fā)現(xiàn),原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂(lè),是啊,你是熱愛(ài)生命的,熱愛(ài)自然中的一點(diǎn)一滴,但黑暗的.社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心,世道不允許你有快樂(lè),戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫,一切的一切切斷了你與快樂(lè)之間的繩索,更是悲哀至極。

          4、你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦結(jié)束了自己的一生,卻在用詩(shī)章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上,憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘,但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈,憤恨磨滅了你生活的信念,但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠(yuǎn)有青春活力。

          5、李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場(chǎng)的利祿,站在大唐的江山上,站在詩(shī)人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。

          6、當(dāng)李白不被重用時(shí),他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫,他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興,有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí),我想他也一定帶著微笑,因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。

          7、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿信心:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云濟(jì)滄!,這種樂(lè)觀的情懷,讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之后,他曾以謝安自比!暗脰|山謝安石,為君談笑靜沙!边@與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí),也要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂(lè)觀。

          8、孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來(lái)許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí),“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng),是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹(shù)木,生長(zhǎng)不息。

          9、孔子一生不得志。但孔子不畏懼,不逃避,以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂(lè)天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差。“孔顏樂(lè)處”是對(duì)這種處世態(tài)度的概括。

          10、孔子周游列國(guó)時(shí)曾被匡人圍困,當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急?鬃诱f(shuō):“文王既沒(méi),文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何!”宋司馬桓魋欲害孔子,孔子說(shuō):“天生德于予,桓魁其如予何?”

          11、《論語(yǔ)·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時(shí),也是孔子在遇到挫折時(shí)對(duì)自己的安慰與鼓勵(lì),是一種自我調(diào)適的做法。

          12、公元前496年,焦急的子貢四下詢問(wèn)走失了的老師孔丘,這時(shí)候有一個(gè)鄭國(guó)人對(duì)他說(shuō):“東門(mén)口有一個(gè)人,他的額頭像唐堯,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子產(chǎn),可是從腰以下比夏禹差三寸,瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬!弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他。孔子笑著說(shuō):“他說(shuō)的形狀,那倒未必。但說(shuō)我像喪家之犬,是!是。 边@就是孔子,一個(gè)渾身上下充滿幽默細(xì)胞的老頭兒,全然不是千百年來(lái)端坐在畫(huà)像中,端坐在中國(guó)人意識(shí)深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里,要想真正不朽,不在于權(quán)力,而在于文化與教育。所以后來(lái)儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。沒(méi)有土地、沒(méi)有人民,只要文化存在,他的王位就永遠(yuǎn)存在。

        議論文萬(wàn)能素材5

          1、27年完成畢生心愿:李時(shí)珍

          還是一介農(nóng)夫時(shí),已有指出醫(yī)書(shū)典籍中錯(cuò)誤的膽識(shí),看到病痛中的村民時(shí),已萌生了編著一部醫(yī)書(shū)的念頭。懷揣著那份執(zhí)著,走進(jìn)大山經(jīng)風(fēng)歷雨,身試百種藥草,成就醫(yī)學(xué)巨著。

          2、一代才女:張愛(ài)玲

          十里洋場(chǎng)的意亂神迷中,清醒著一處清幽,她是一枝氣質(zhì)媚人的蕙蘭。她用敏感的筆觸,紅色的激情,噴涌出閨閣的意味、洋房的欲望,抒寫(xiě)了一個(gè)個(gè)淋漓的靈魂后,乘著它們漸行漸遠(yuǎn),暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚(yáng)。

          3、筆尖上的舞者:魯迅

          一個(gè)漫長(zhǎng)的拯救,一段思想的斗爭(zhēng)。一雙眼看透世態(tài)炎涼,一支筆寫(xiě)盡悲情苦難,一身青袍襯出他的頎長(zhǎng)傲骨,嘴角的煙斗,悠悠冒出的絲絲縷縷,讓沉默不再是沉默。

          4、永恒的飛翔:萬(wàn)戶

          是他,承載起最早的飛天夢(mèng)想,是他,為人類裝上夢(mèng)的翅膀;鸸庖,他無(wú)悔生命的短暫,塵土飛揚(yáng),掩不住他真情的渴望。他用生命的代價(jià)換取了一次人類文明的飛躍。湛藍(lán)的天空中永遠(yuǎn)舞著他無(wú)畏的英雄。

          5、竹的冥想者:鄭板橋

          看看那挺拔的竹子吧,"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。"正是他的寫(xiě)照。那以時(shí)間為間距的節(jié),是他的冥想。一支畫(huà)筆畫(huà)出竹的.氣韻,擎著一方永不塌陷的寫(xiě)意天空。竹子在他的筆下更顯精彩,他對(duì)竹子的冥想造就了美的舞臺(tái)。

          6、筆尖上的舞者:魯迅

          一個(gè)漫長(zhǎng)的拯救,一段思想的斗爭(zhēng)。一雙眼看透世態(tài)炎涼,一支筆寫(xiě)盡悲情苦難,一身青袍襯出他的頎長(zhǎng)傲骨,嘴角的煙斗,悠悠冒出的絲絲縷縷,讓沉默不再是沉默。

          7、左思立志

          西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑,說(shuō)像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫(xiě)成,也必定毫無(wú)價(jià)值,只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門(mén)求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái),并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。

          8、孔子

          孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來(lái)許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí),“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng),是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹(shù)木,生長(zhǎng)不息。

          9、嵇康

          “哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽(tīng)見(jiàn)那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂面,強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康,這個(gè)時(shí)代的英雄,一代才子,就在這兒過(guò)著鐵匠的生活。和其他人一樣,你也對(duì)他期望很高吧,可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書(shū)》?那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對(duì)仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過(guò)著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

          或許這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色,拋開(kāi)他人的期望,拋開(kāi)他人的勸阻,向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。

        議論文萬(wàn)能素材6

          1、屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩(shī)書(shū)才華,然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全?于是,為了皓皓之白,為了獨(dú)醒于世,屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中,他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí),他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想?

          2、現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時(shí),沒(méi)能讓自己的才華在兵荒馬亂之時(shí)大顯身手。然而我卻要說(shuō):“我是時(shí)代幸運(yùn)兒,因?yàn)槲矣行疑旮母飼r(shí)”。

          3、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不懼。

          4、“眾人皆醉我獨(dú)醒”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原,“雖九死其猶未悔”,面對(duì)支離破碎的祖國(guó),面對(duì)饑寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無(wú)策,縱身躍入滔滔江水中,為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策,只好投身于海,為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

          5、“料峭春風(fēng)吹酒醒”,春是微冷的,是冬與夏的過(guò)渡,是冷與熱的交替,是沒(méi)落到興盛的轉(zhuǎn)機(jī)!按簛(lái)江水綠如藍(lán)”,春是多彩的,是綠色的另一種稱謂,是花朵的又一種別名,是大地經(jīng)過(guò)冬眠后迎來(lái)的早晨。

          6、“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮若奈何?”江水悠悠,泊船無(wú)數(shù),縱使晴空萬(wàn)里,也無(wú)船載得動(dòng)昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說(shuō)一生只有一次失敗,縱然有一千次,也永遠(yuǎn)無(wú)法抹去這偉岸男子的千古雄姿!吧(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”這鋼鐵鑄成的生命,竟然偉大到毫無(wú)韌性的地步,沒(méi)有一絲一毫的權(quán)宜與茍且。要么一戰(zhàn)滅暴秦,要么一戰(zhàn)而棄天下,酣暢淋漓而壁立千仞,真是一種至奇至美的大活法!

          7、諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。

          8、書(shū)是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂?鬃诱f(shuō)“三人行必有我?guī)熝伞,使我懂得了謙虛的必要;王勃說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,使我懂得了友情的可貴;范仲淹說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,使我懂得了做人的責(zé)任;魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,使我懂得了做人應(yīng)具備的反抗精神。

          9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

          10、李白策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔馳。然而,官場(chǎng)的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步,無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊,想當(dāng)年力士為我脫靴,貴妃為他磨墨,那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊?墒,無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑,他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前,離開(kāi)這黑暗的金馬門(mén)。他清醒地知道,他寧愿散盡千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他帶上一把佩劍,把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿,永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門(mén)。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳,今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌,重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬(wàn)古情愁,南下吳越,夢(mèng)游天姥,齊敘難酬。奔跑讓他屢跌屢撞,奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想,永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。

          11、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來(lái)之食”,卻也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”;也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽;有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江;也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè);有宰相肚里撐船的`鄧小平

          12、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈,但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的困窘,但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡暮肋~與樂(lè)觀!

          13、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

          14、寬容是人類生活中至高無(wú)尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺,因(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠郑@種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。

          15、俄國(guó)著名地理學(xué)家?jiàn)W勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點(diǎn),他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間,用來(lái)安排重要的工作。第二天是一下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn),在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫(xiě)書(shū)評(píng)或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn),用來(lái)參加會(huì)議、看書(shū)。他說(shuō),這是等于把自己的生命延長(zhǎng)了。

          16、盈盈月光,我選一杯最亮的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;凄凄芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的。

        議論文萬(wàn)能素材7

          貝楚齊亞尼

          法國(guó)音樂(lè)家貝楚齊亞尼,天生侏儒,身高只有1米,由于基因異常,疾病抑制了他的骨骼生長(zhǎng),不但行動(dòng)不便,視力、聽(tīng)力也大受影響。但他依然熱愛(ài)音樂(lè),每天練琴的時(shí)間超過(guò)11小時(shí),每年的獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)超過(guò)300場(chǎng),后天的努力,讓他成功逆襲,成為了著名的音樂(lè)家。

          睿智的大師

          法國(guó)鋼琴家貝楚齊亞尼是一個(gè)侏儒,身高只有1米。每次演出開(kāi)始前,他都會(huì)在臺(tái)上面向觀眾默默站立三分鐘。等觀眾看清看夠了他的身形后,才會(huì)回到鋼琴前,開(kāi)始演奏。事后,有記者問(wèn)他為什么這么做,他說(shuō),觀眾們看清看夠了他的身形,就可以專注于音樂(lè)上的聽(tīng)覺(jué)享受了。

          潛水鐘和蝴蝶

          1995年12月8日,原本是世界頂級(jí)時(shí)尚雜志總編輯的法國(guó)人鮑比突然中風(fēng),隨后全身癱瘓,只剩下左眼能眨動(dòng)。他用了兩年的'時(shí)間,用眨眼來(lái)選擇需要的字母,把字母組成單詞,再連成句子,如此往復(fù)。每個(gè)單詞平均耗時(shí)兩分鐘,而整本書(shū)依靠大約兩百萬(wàn)次眨眼完成,最終寫(xiě)出了《潛水鐘和蝴蝶》一書(shū),出版后震撼了全世界。

          徐溥儲(chǔ)豆

          徐溥年輕時(shí)在書(shū)桌上放了兩個(gè)裝豆子的瓶子。每當(dāng)心中產(chǎn)生了一個(gè)善念,或是做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆。反之,若言行有什么過(guò)失,便往另一個(gè)瓶子中投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí),黑豆多,黃豆少,于是他就不斷反省自己。漸漸地,黃豆和黑豆數(shù)量持平。久而久之,瓶中黃豆越積越多,黑豆微不足道。后來(lái)他官至宰相,仍保留著這個(gè)習(xí)慣。

          索爾仁尼琴:不知情權(quán)

          索爾仁尼琴說(shuō)“除了知情權(quán)以外,人也應(yīng)該擁有不知情權(quán),后者的價(jià)值要大得多。它意味著我們高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過(guò)度的信息對(duì)于一個(gè)過(guò)著充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō),是一種不必要的負(fù)擔(dān)。”

          藝術(shù)中的故國(guó)之思

          南宋遺民鄭思肖擅長(zhǎng)作墨蘭,花葉蕭疏而不畫(huà)根土,意寓宋土地已被掠奪。無(wú)根的蘭花,寓意南宋失去國(guó)土根基。明代遺民朱耷(八大山人)的繪畫(huà)作品亦以“怪”著稱,他畫(huà)的鳥(niǎo)和魚(yú),大都翻著白眼瞪人,以此表達(dá)對(duì)新朝廷的不屑與不滿,同時(shí)也間接流露了對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)與懷念。

          萬(wàn)斯同為國(guó)修史

          明朝滅亡后,萬(wàn)斯同以布衣的身份參與清政府組織的明史修撰工作,前后長(zhǎng)達(dá)19年時(shí)間。期間,他堅(jiān)決拒絕朝廷給予的官號(hào),也不要政府給予的俸祿,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,主持修撰出了多達(dá)500卷的《明史稿》。

          亞歷山大:死了以后依然是兩手空空

          亞歷山大一生征戰(zhàn),軍功赫赫,建立了跨越歐亞非三大洲的帝國(guó)。不過(guò),天妒英才,三十多歲就在巴比倫一病不起。死前,亞歷山大特意叮囑部下,在他死后,一定要把他的尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)馬其頓安葬,并且,運(yùn)輸途中,要在棺材上鑿兩個(gè)洞,讓他的雙手從中伸出來(lái)。通過(guò)這種方式,亞歷山大想告訴后人,即便再偉大的人,死了以后依然是兩手空空。

          拿破侖:唯信仰永不泯滅

          拿破侖一生戰(zhàn)功赫赫,曾率軍五次擊敗反法同盟,鐵蹄踏遍歐洲,但這一切都隨著滑鐵盧之戰(zhàn)的失敗而煙消云散。榮譽(yù)如過(guò)眼云煙,臨死前,據(jù)說(shuō)拿破侖曾對(duì)人說(shuō):“我曾統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)雄師,現(xiàn)在眼前空無(wú)一人;我曾橫掃三大洲,如今卻無(wú)立足之地。耶穌遠(yuǎn)勝于我,他沒(méi)有一兵一卒,未占領(lǐng)過(guò)尺寸之地,他的國(guó)卻建立在萬(wàn)人心中。”

          欲加之罪何患無(wú)辭

          周亞夫年老,他的兒子私下定制殉葬用的盔甲盾牌,被人以造反的名義告發(fā)。漢景帝將周亞夫交給廷尉治罪。廷尉問(wèn):“你是想造反嗎?”周亞夫說(shuō):“我所買(mǎi)的器物都是殉葬用的,怎么說(shuō)是要造反呢?”獄吏說(shuō):“你這樣訂購(gòu)兵器,縱使不在地上造反,也要到地下去造反吧!”周亞夫頓時(shí)無(wú)話可說(shuō),隨后開(kāi)始絕食,五天后吐血而死。

          六福客棧

          艾偉德是一名英國(guó)女傳教士,被稱為“小婦人”。她1930年來(lái)到中國(guó)山西陽(yáng)城傳教并從事慈善活動(dòng),后加入中國(guó)籍,創(chuàng)立了名為八福的客棧,一邊經(jīng)商,一邊收養(yǎng)孤兒。1940年,因?yàn)槿哲娙肭稚轿鳎瑐サ聨ьI(lǐng)100多個(gè)孤兒翻山越嶺,克服重重困難,徒步行走1000多里,從山西安全轉(zhuǎn)移到了陜西。她的事跡后來(lái)被改編成電影《六?蜅!罚谖鞣綇V為人知。

          德蘭修女

          德蘭修女又叫特蕾莎修女,是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加爾各答的窮人服務(wù)。因其一生致力于消除貧困,于1979年得到諾貝爾和平獎(jiǎng)。她把一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無(wú)家可歸者和垂死臨終者;她從12歲起,直到87歲去世,從來(lái)不為自己、而只為受苦受難的人活著。1999年她被美國(guó)人投票選為二十世紀(jì)最受尊敬的人。

        議論文萬(wàn)能素材8

          01

          蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。良好的學(xué)習(xí)氛圍能夠促使我們更加高效地學(xué)習(xí),孟母三遷,“徙居學(xué)官之旁”,為子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;方仲永天資聰穎、年少成名,卻在觥籌交錯(cuò)的名利場(chǎng)中迷失自我最終“泯然眾人矣”。近朱者赤、近墨者黑在當(dāng)下復(fù)雜多變的社會(huì)中,我們更應(yīng)為自己尋得適宜學(xué)習(xí)的一方凈地。

          適用主題:環(huán)境對(duì)人的影響、學(xué)習(xí)氛圍的重要性等

          02

          人生最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為自己堅(jiān)定的志向而拼搏奮斗。故有普朗克選擇“沒(méi)有前途”的物理專業(yè),開(kāi)辟量子力學(xué)新征程;故有顧誦芬立志報(bào)國(guó)投身航空事業(yè),從青絲到白發(fā),國(guó)家攻克技術(shù)難關(guān),為飛機(jī)空氣動(dòng)力設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ);故有屠呦呦幾十余載致力青蒿素研究,為國(guó)擷取諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。若心中沒(méi)有堅(jiān)定志向與拼搏奮斗,難免會(huì)落入渾渾噩噩的怪圈,終究一場(chǎng)徒勞。

          適用主題:奮斗夢(mèng)想、堅(jiān)定志向等

          03

          天生殘疾的余秀華,沒(méi)有被貧病打磨得失去靈性,堅(jiān)定一身傲立的靈魂,拾起紙筆,書(shū)寫(xiě)熱烈的人間煙火;遭遇醫(yī)鬧的陶勇醫(yī)生,沒(méi)有被劫難沖擊得憤世嫉俗,秉持顆善意的初心,重披白衣,孜孜不倦救濟(jì)世人。一塵不染不是沒(méi)有塵埃,而是塵埃任它飛揚(yáng),我自做我的陽(yáng)光。在認(rèn)清生活是泥沙俱下的逆旅之后,他們依然熱愛(ài)生活;當(dāng)世界試圖以黑暗和痛苦將其吞沒(méi)他們卻自燃起心中的熊熊火光。

          適用主題:人生境界、樂(lè)觀積極

          04

          古人有云:求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源!岸鼗团畠骸狈\詩(shī)執(zhí)著守候大漠荒煙;學(xué)者陳更漫游在詩(shī)詞的浩蕩長(zhǎng)河中,品味古典幽婉之美亦傳承著中華詩(shī)詞之美;《國(guó)家寶藏》展示出一件件歷史悠久、沉淀千年的古物,激發(fā)了我們對(duì)文化的極大興趣,增強(qiáng)了我們傳承中華文化的意識(shí)。

          適用主題:文化自信、文化傳承與創(chuàng)新等

          05

          青春應(yīng)該有朝氣蓬勃的'壯志,夢(mèng)想應(yīng)該有滴水石穿的怕心。95后中國(guó)雪車運(yùn)動(dòng)員應(yīng)清在女子單人雪車項(xiàng)目比賽中,憑借著出色的運(yùn)動(dòng)實(shí)力榮獲銅牌,成為首個(gè)站上世界杯領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員。應(yīng)清總是以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去面對(duì)每一次的高難度訓(xùn)練,力求精益求精,用青春的汗水澆筑夢(mèng)想之花。在夢(mèng)想的舞臺(tái)上,應(yīng)清正綻放最美的青春姿態(tài)。

          適用主題:青春奮斗、胸懷大志等

          06

          夜空因熠熠生輝的繁星而絢麗,每個(gè)人都在尋找自己的那一顆。杜甫的一生歷經(jīng)饑荒與災(zāi)難,但他始終懷抱家國(guó)情懷,以筆書(shū)寫(xiě)自己的憂民之心;民族音樂(lè)大師王洛賓在坎坷中奮起,創(chuàng)作出一首首謳歌普通人生活的歌曲。面對(duì)厄境,我將繼續(xù)尋找,就算這無(wú)盡的星辰令我的尋找希望渺茫,就算我將單槍匹馬。

          適用主題:堅(jiān)持不懈

        議論文萬(wàn)能素材9

          小時(shí)候,菲爾普斯經(jīng)常收到學(xué)院老師的抱怨,指其在課堂上幾乎片刻不停,總是干擾周圍的同學(xué)們。然而,黛比并沒(méi)有像其他家長(zhǎng)那樣一味指責(zé)小菲爾普斯,反而鎮(zhèn)靜地反問(wèn)老師:“那你打算如何幫助他呢?”盡管黛比以自己的方式竭盡全力保護(hù)兒子,但在9歲時(shí),菲爾普斯被確診患有“注意力不足過(guò)動(dòng)障礙”(簡(jiǎn)稱ADHD),這讓她深感痛心。

          然而,黛比并沒(méi)有放棄為兒子治療的努力。她發(fā)現(xiàn)游泳可以讓小菲爾普斯安靜下來(lái),便開(kāi)始教他游泳。起初,因?yàn)閮鹤佑憛捘槻勘凰獫,黛比便從教授仰泳開(kāi)始,等他習(xí)慣了被水濕潤(rùn)的感覺(jué)后,再教他其他泳姿。同時(shí),她還通過(guò)制定嚴(yán)格的作息表等多種手段幫助兒子治療。在她的'悉心照料和幫助下,菲爾普斯的思想日益變得嚴(yán)謹(jǐn)且連貫。如今,他已經(jīng)學(xué)會(huì)了控制自己的病情,在比賽中甚至展現(xiàn)出超乎尋常的專注力。(可用于“家庭教育”、“因材施教”、“發(fā)現(xiàn)潛能”、“打破成見(jiàn)”等主題)

          “我要向所有人證明,他們都錯(cuò)了。我相信,如果我能和兒子一起戰(zhàn)斗,他一定能實(shí)現(xiàn)心中的愿望! 黛比在接受美國(guó)雜志采訪時(shí)如是說(shuō)。正是母愛(ài)最終創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。

        議論文萬(wàn)能素材10

          自虐

          自虐,實(shí)際上是精神的流亡,是精神苦悶的象征。魏晉士大夫的一個(gè)傾向是服藥、喝酒、身上多虱,這與其說(shuō)是隱逸、瀟灑,倒不如說(shuō)是這些部含有自虐的成分。他們追求精神自由,追求高古的人格,不愿與當(dāng)時(shí)的社會(huì)達(dá)成妥協(xié):在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中,生命的能量只能向內(nèi)轉(zhuǎn),通過(guò)自虐式的感官刺激來(lái)獲得暫時(shí)的宣泄和解脫。嵇康作為一位與時(shí)代相悖的人,他承受了太多的精神壓迫與打擊,他別無(wú)他法,只有把常常飲酒、服藥、裝瘋等自虐形式作為自我拯救的方式。在精神苦悶之際,用藥酒等刺激感官,借酒杯來(lái)澆心中塊壘。這也是一種無(wú)奈的自我保護(hù)方式。

          堅(jiān)持自我

          其實(shí)嵇康是很有才氣的一個(gè)人,所以山濤就推薦他出來(lái)做官:但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的,于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的',因?yàn)轱诞?dāng)初說(shuō)“所與神交者,惟陳留阮籍,河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀……

          金錢(qián)價(jià)值在于使用方法

          汽車大王福特不是一個(gè)吝嗇的人,但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為,金錢(qián)的價(jià)值并不在于多寡,而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次,喬治亞州的馬沙?貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款,福特拒絕了她。

          她就說(shuō):那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。于是福特買(mǎi)了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情。沒(méi)想到一年以后,貝蒂女士又上門(mén)了,交給了他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒(méi)說(shuō),立即拿出了600萬(wàn)美元交給了貝蒂。

          福特的擔(dān)心絕不是多余的,太輕易得來(lái)的金錢(qián)往往很難讓受施者感受到金錢(qián)后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重,她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。

          魚(yú)兒不會(huì)說(shuō)話

          美國(guó)聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫(kù),先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候,生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚(yú)的珍稀魚(yú)類,如果大壩最終建成的話,將影響這種魚(yú)生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚(yú)的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟,要求大壩停工并放棄修建水庫(kù)的計(jì)劃,但在第一次訴訟中,他們失敗了:初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工,浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢(qián)去保護(hù)一個(gè)魚(yú)種是不明智的,拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。

          終于,這些小魚(yú)兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利,依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚(yú)兒可以在它們的家園自由地棲息,而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。

          柴智屏

          她,名牌大學(xué)畢業(yè),卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作,卻發(fā)現(xiàn)整個(gè)公司除了老板只有她一個(gè)員工。累死累活干了三個(gè)月,只拿到一個(gè)月的工資,于是炒了老板魷魚(yú),開(kāi)始游蕩幫人寫(xiě)短劇,寫(xiě)電影,只要按時(shí)收到錢(qián)就好,前路茫茫,她希冀著奇跡發(fā)生。

          一次機(jī)緣巧合,她應(yīng)聘到電視臺(tái)一個(gè)節(jié)目當(dāng)了編劇。半年后,在一次制作節(jié)目時(shí),制作人不知為什么突然大發(fā)雷霆,說(shuō)了句“不錄了”就走了。幾十個(gè)工作人員全愣在那兒不知怎么辦,主持人看了看四周,對(duì)她說(shuō):“下面的我們自己錄吧!”

          機(jī)會(huì)只有三秒鐘,三秒鐘后,她拿起了制作人丟下的耳機(jī)麥克風(fēng)。那一刻,她清楚地對(duì)自己說(shuō):“這一次如果成功了,就證明你不僅是一個(gè)只會(huì)寫(xiě)小劇本的小編劇,還可以是一個(gè)掌控全場(chǎng)的制作人,所以不能出丑!”

          慢慢地,她開(kāi)始做執(zhí)行制作人。當(dāng)時(shí),像她那個(gè)年紀(jì)的女生能做制作人,相當(dāng)罕見(jiàn)。

        議論文萬(wàn)能素材11

          1.譚嗣同:亙古不磨,片石蒼茫立天地;一巒挺秀,群山奔赴若波濤。一百年前,這個(gè)為中華民族的振興奔走呼號(hào)的英雄,以青春的揮灑,倔強(qiáng)地挺起民族的脊梁。死何所懼?就在刀鋒接近頭顱的那一剎那,他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空,燦若星辰。

          2.孫臏:圍魏救趙、田忌賽馬,我們從成語(yǔ)中讀你;身殘志銳、胸羅兵甲,我們從歷史中讀你。你是一首無(wú)聲的歌,流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云;你是一部無(wú)字的'書(shū),演繹著關(guān)于智慧的不老傳說(shuō)。

          3.項(xiàng)羽:滾滾烏江東逝,匯成一段歷史。公元前202年,一頭雄獅在這里倒下,漢王朝從此抬起驕傲的腳步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世,壯歌一曲盡抒萬(wàn)丈悲情。昔日霸王,英雄氣未斂,本該東山再起,何言無(wú)面?

          4.諸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中舊夢(mèng)已遠(yuǎn)。為酬三顧,先生在歷史舞臺(tái)閃亮登場(chǎng)?粘怯^景,胸藏精兵百萬(wàn);輕搖羽扇,已成天下三分。然出師未捷身先死,孤忠一片,可嘆蜀道寒云。江流石轉(zhuǎn),千古成敗付諸笑談,先生之名如不墜的孔明燈,永照汗青。

          5.司馬光:砸碎的水缸走出一個(gè)重生的生命,也涌出了中國(guó)古代政治和史學(xué)的一股新泉。司馬光一生篤誠(chéng)好學(xué),以儉為德,清直仁厚,死后“家家掛象,飯食必!。所著長(zhǎng)篇巨制《資治通鑒》,文字優(yōu)美,格調(diào)古雅,自成一體,為“天地間必不可無(wú)之書(shū),亦學(xué)者必不可不讀之書(shū)”。

        議論文萬(wàn)能素材12

          高中作文經(jīng)典人物萬(wàn)能素材積累:孔子

          孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來(lái)許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí),“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng),是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹(shù)木,生長(zhǎng)不息。

          高中作文素材精選(人物篇)

          走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的詩(shī)--出水芙蓉。李白道"行路難",卻一直在走。翰林遭貶,他"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人"!流放夜郎,他"鳳歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平,但我仍然覺(jué)得,李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走,因?yàn)樗麍?jiān)信"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)"!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去,卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損!

          高中作文素材人物

          周瑜:歷史長(zhǎng)河中的'不滅星光

          【獲獎(jiǎng)名片】堅(jiān)守信念為國(guó)捐軀

          【評(píng)價(jià)】

          1.談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬(wàn);沙場(chǎng)上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋忠誠(chéng)與智慧的真正含義。

          2.國(guó)家危難,他力排眾議,強(qiáng)據(jù)曹魏,盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬(wàn)曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!

          【事跡】

          周瑜出身士族,早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策,為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后,周瑜又效力孫權(quán)。建安七年,曹操下書(shū)責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì),眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾,分析利弊,最終說(shuō)服群臣。周瑜對(duì)孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說(shuō),態(tài)度堅(jiān)決。

          建安十三年,曹操揮軍三十萬(wàn)會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼,說(shuō)服眾人,與曹決一死戰(zhàn)。面對(duì)三十萬(wàn)曹軍,周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”,一計(jì)“火燒曹軍”,一場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”,成就了他的輝煌。這場(chǎng)大火使曹元?dú)獯髠,奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜?ài)國(guó)的心火,是他誓死效忠的赤子之心。

          赤壁之戰(zhàn)后,他為了擴(kuò)張東吳的勢(shì)力,主張攻打南郡,在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里他失去了生命,但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿,依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè),直到最后一刻都不曾倒下。

        議論文萬(wàn)能素材13

          一、人物素材

          1.淳于髡貌寢志學(xué)成辯才(自信,自強(qiáng),志學(xué),不可以貌取人,得失)

          2,越勾踐三千甲敗吳(這個(gè)比較通俗,雄心壯志,自強(qiáng),不畏難,吃苦,抱負(fù)遠(yuǎn)大,以少勝多,不可輕敵(反面來(lái)寫(xiě))得失)

          3,齊宣不疑七人薦(信任,自信,果敢)

          4,端木賜(子貢)縱橫七家,存魯,滅吳,強(qiáng)晉,霸越,亂齊,十年天下局生變。 (辯才,利益,自信,能力,手段,危機(jī),聯(lián)合)

          5,汪曾祺一世悠然不染塵(寧?kù)o淡泊,不喜塵俗,如同林逋)

          6,胡適之賢母教習(xí)(女子賢惠才能,環(huán)境影響···)

          7,羅斯福決然新政,鄧小平天策改革

          8,董仲舒三年不窺園(好學(xué),專注,毅力,抱負(fù))

          9,阮嗣宗(阮籍)竹林七賢話流觴。 (同陶淵明)

          還有一些只有古書(shū)上才有記載,網(wǎng)上找不到的,這些要是符合心意,就拿去用吧,不滿意我可以再更改的!

          二、優(yōu)美段落

          1、追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢(mèng)想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)著生命的厚重與責(zé)任。縱使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒(méi)有將他的夢(mèng)想抹殺削弱。后人沿著他夢(mèng)想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁。路德金的夢(mèng)想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢(mèng)者”,但他的夢(mèng)想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無(wú)華的笑容,他沒(méi)有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢(mèng)想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢(mèng)者!(《相遇在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的軌跡中》)

          2、庭院深深,月光如水一般地傾瀉而下,讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂,燭光沉默在你憂愁密布的臉上,凝滯不開(kāi),猶如《雨巷》中撐著雨傘,結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。

          和親的隊(duì)伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了,載著你的思念、你的眷顧,駛向了遠(yuǎn)方。

          沒(méi)人知曉,你淡妝素面地走來(lái),一句“我去!讓多少官員如釋重負(fù)地笑了,讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語(yǔ)。

          落日溶金,暮云四合,晚霞帶著無(wú)盡的沉思,落在了那片青冢,云無(wú)語(yǔ),草也沉默;落在了那片空白,讓人憶起了你,用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑,用自己的明眸點(diǎn)染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風(fēng)景。(《揀盡空白,終見(jiàn)風(fēng)景》)

          3、琵琶女“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,引得那個(gè)江州司馬青衫濕,何等契合,不需過(guò)多的傾訴,那一瞬間,也許我們也會(huì)穿越百年時(shí)空,仿佛面前坐著個(gè)抱著琵琶潸然淚下的女子,同情,哀愁,凄清,柔美,這一切無(wú)限的情思,又豈是那幾個(gè)字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無(wú)意之間,給人們一點(diǎn)空間,給人們一點(diǎn)空白,那個(gè)部分,才是人人共有的財(cái)富,那份空白,才會(huì)巧妙將不同的人,不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來(lái)。(《點(diǎn)點(diǎn)空白,悠悠情思》)

          4、“寶玉,你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話,我想《紅樓夢(mèng)》的意蘊(yùn)一定全無(wú)。正是這“好”后的空白讓人們揣想深悟,才不致流于俗套。似乎中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)此道已深諳。

          像沈從文先生《邊城》里的儺送的回與不回,余秋雨先生《垂釣者》中瘦老人釣魚(yú)否,都有同樣的留點(diǎn)空白讓人回味的意趣。

          文學(xué)中的空白,發(fā)人深思。無(wú)怪乎有人說(shuō)黛玉的一句不盡之言已將《紅樓夢(mèng)》的精華囊括呢!(《月瀉樹(shù)叢中》)

          5、林則徐被貶伊犁,他的寂寞豈是常人能及,但他卻高唱“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!痹旄A艘环桨傩。韓愈被發(fā)配潮州,愛(ài)女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國(guó)的動(dòng)力,他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育,修水利,受到所有百姓的擁戴,那潮州的山水竟盡姓了韓。

          他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳,更落在了厚重的土地,滋潤(rùn)了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面,更深嵌土地,“化作春泥更護(hù)花!彼麄兊募t線那端,是蒼生百姓!他們將寂寞化為動(dòng)力,去“為天地立心,為生民立命”。(《細(xì)雨閑花皆寂寞》)

          三、作文開(kāi)頭

          1、沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。

          2、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

          3、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的.從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

          4、人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多,每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀,應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過(guò)漂亮,你擁有健康:錯(cuò)過(guò)健康,你擁有智慧;錯(cuò)過(guò)智慧,你擁有善良;錯(cuò)過(guò)善良,你擁有財(cái)富;錯(cuò)過(guò)財(cái)富,你擁有安逸;錯(cuò)過(guò)安逸,你擁有自由;錯(cuò)過(guò)自由,你擁有人格……

          5、一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過(guò),是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗,正如維納斯的斷臂,讓人回味無(wú)窮,而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃,才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊,才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳,才可以有小草的碧綠。

          6、如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。

          四、作文結(jié)尾

          1、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。

          人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。

          2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

          3、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。

          4、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔,終會(huì)成為參天大樹(shù);雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個(gè)跟頭之后,終會(huì)占有藍(lán)天。

        議論文萬(wàn)能素材14

          一、尤努斯

          1974年,孟加拉國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士尤努斯來(lái)到這里試驗(yàn)高產(chǎn)種植的辦法。1976年,在一次調(diào)查中,他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤(pán)剝,一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元,分別借給42個(gè)有同樣境遇的女人,希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價(jià)出賣勞動(dòng)力的命運(yùn)。1979年,他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年,受洪災(zāi)影響,格萊珉銀行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,銀行于20xx年完成了從“經(jīng)典模式”到“格萊珉二代‘的轉(zhuǎn)型,尤努斯的默默奉獻(xiàn)造福了無(wú)數(shù)窮人,他因此而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。

          分析:商業(yè)不一定總是和貪婪聯(lián)系在一起,尤努斯商業(yè)項(xiàng)目的背后有個(gè)信念的支撐,即造福窮人。

          適用話題:奉獻(xiàn)、財(cái)富、幫助。

          二、陳安之

          他12歲隨親戚到美國(guó)讀書(shū),后來(lái)邊工作邊讀書(shū)。他曾經(jīng)做過(guò)18份工作,賣過(guò)菜刀,賣過(guò)汽車,當(dāng)過(guò)餐廳服務(wù)員……在他20歲的時(shí)候,他的存款還是零。一次,他在看車展時(shí),一輛奔馳S600令他艷羨不已,他站在車子旁邊,讓太太給他拍了一張照片,并把這張照片釘在墻上。后來(lái),他經(jīng)商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí),他說(shuō):“你要成功的話,就給自己貼個(gè)夢(mèng)想板!闭f(shuō)著他從一個(gè)牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影,照片上有被釘過(guò)的小孔。他接著說(shuō),以前一直覺(jué)得它實(shí)在太貴,不敢想,不敢買(mǎi),后來(lái),就把它釘在夢(mèng)想板上,天天看,并朝這個(gè)目標(biāo)奮斗,最終夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。他說(shuō),一直把夢(mèng)想貼在自己的房間里,實(shí)現(xiàn)一個(gè),收起來(lái)一個(gè),放到抽屜里。從小目標(biāo)到大目標(biāo),最后他所定的目標(biāo)基本上都實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)在他成功了,身價(jià)已數(shù)億。他的'著作,他的錄音,他的課程內(nèi)容都被人瘋狂地收藏。他就是當(dāng)今華人中最的成功學(xué)專家陳安之先生。

          分析:在奮力打拼的道路上,你不妨把自己的夢(mèng)想貼出來(lái),經(jīng)常激勵(lì)自己努力拼搏。當(dāng)一個(gè)人的夢(mèng)想,思想和行為完全一致的時(shí)候,往往會(huì)產(chǎn)生極大的力量。

          適用話題:成功、夢(mèng)想、動(dòng)力

          三、悲情英雄——阿拉法特

          阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨(dú)立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭(zhēng)中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購(gòu)買(mǎi)武器,偷運(yùn)到巴勒斯坦,一時(shí)成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

          1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運(yùn),認(rèn)識(shí)到革命是惟一的出路。此后十幾年的時(shí)間,他一直為保家衛(wèi)國(guó)的理想舍身奮斗。

          自由,比任何東西都來(lái)得更寶貴。阿拉法特朝著理想國(guó)度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開(kāi)了政治解決巴勒斯坦問(wèn)題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當(dāng)選為巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席,連任至逝世。

          分析:自由是人們與生俱來(lái)的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對(duì)“不自由,勿寧死”的詮釋。

        議論文萬(wàn)能素材15

          邱吉爾的弱點(diǎn)

          邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期,英國(guó)軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?墒怯姓l(shuí)知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后,決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

          華盛頓的牙齒

          1784年,也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的,那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想,設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也就不足為奇了。是的,把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō),我們要感謝華盛頓的不完美。

          挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)

          張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了?墒20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比,我們這些身體健壯的`人又當(dāng)做些什么呢?

          勇把挫折當(dāng)動(dòng)力

          19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒~凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問(wèn)世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者

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