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議論文人物故事寫作素材
語文作文相對(duì)比較容易寫的就是議論文，大家在寫議論文時(shí)最缺少的就是典型新穎的素材。素材包括有古、今、中、外四大類，寫高考作文時(shí)如果能恰當(dāng)分類組織文章結(jié)構(gòu)，會(huì)讓閱卷老師感覺你思維比較靈活、材料選取全面，為作文加分。下面是小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于議論文人物故事寫作素材，希望可以幫助到大家！
一、民族英雄辛棄疾
1、 鐵骨錚錚民族英雄，慷慨悲壯一代詞豪。
一位英雄，“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生�！彼囊簧�，奮發(fā)激昂，抗戰(zhàn)愛國，壯志未酬卻念念不忘收復(fù)中原大業(yè);他的一生為民造福，嘔心瀝血，他的人格精神是世人楷模，令后人景仰。
一位藝術(shù)家，歌詠抗金，悲壯激越。他的詞，窮極變化，處處生春�；驘崆檠笠纾瑲飧趴v橫;或情致纏綿，詞意婉約;或清新純樸，自然真切;或風(fēng)格獨(dú)特，幽默詼諧，藝術(shù)造詣，詞史一絕。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。銘記，金戈鐵馬的一代詞豪——辛棄疾
2、一星隕落，抖落萬千火星。辛酸淚，少年不食愁滋味。棄了誰？醉里挑燈看利劍，為了君王天下事。疾水向東流，中間多少行人淚，他不言，讀者醉。
二、林語堂上課請(qǐng)學(xué)生吃長生果
林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺(tái)后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請(qǐng)吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸�！�
分析：林語堂，一位大師級(jí)語言大師。性格幽默、風(fēng)趣，聽其談話，如沐春風(fēng)，獲益多多。話題：“春風(fēng)化雨”“為師之道”。
三、梁實(shí)秋的演講
著名作家梁實(shí)秋擅長演講，他的演講獨(dú)具風(fēng)采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當(dāng)時(shí)的校長劉真，常請(qǐng)名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請(qǐng)?jiān)谧牧簩?shí)秋上臺(tái)給同學(xué)們講幾句話。梁實(shí)秋本不愿充當(dāng)這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個(gè)二三流的角色，上臺(tái)來跳跳加官，以便讓后臺(tái)的主角有充分的時(shí)間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的�！痹挷粚こ�，引起全場(chǎng)哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。
分析：幽默，流于俗套就成了無厘頭;而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。話題：“語言的妙用”“幽默人生”
四、張伯苓的理想
南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂，學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，但軍艦一出海就被擊沉，這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。
分析：只有祖國的富強(qiáng)，個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動(dòng)。話題：“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”
五、瞿秋白的風(fēng)趣
20世紀(jì)20年代初，鄭振鐸在上海結(jié)婚，新娘為商務(wù)印書館元老高夢(mèng)旦之女高君箴。婚禮采用當(dāng)時(shí)最為時(shí)髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定，結(jié)婚人的雙方家長，均須在結(jié)婚證書上加蓋私章，以昭信守�；槎Y前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，于是去信請(qǐng)瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信，并無信箋，只一張“秋白篆刻潤格”，內(nèi)言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計(jì)字?jǐn)?shù)，概收二元。牙章、晶章、銅章另議�！编嵳耔I一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請(qǐng)人急刻一方備用。
次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書：“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白�！毕舶鼉�(nèi)并無現(xiàn)金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對(duì)，邊款分刻“長樂”二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字，潤格應(yīng)為24元;急件加倍，則為48元;邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時(shí)傳為佳話。
分析：大才華者，大幽默也;大幽默者，大才華也。如此才情逸致，當(dāng)為一時(shí)佳話。話題：“才華與幽默”“風(fēng)趣”
六、茅于軾的快樂人生
茅于軾是我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他致力于普及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和市場(chǎng)觀念，以扎實(shí)深入的扶貧活動(dòng)實(shí)踐了自己的學(xué)術(shù)思想和社會(huì)責(zé)任。茅于軾是一個(gè)追求和傳播快樂的人。他曾經(jīng)認(rèn)定財(cái)富是社會(huì)發(fā)展追求的目標(biāo)，一直到七十歲前后他才對(duì)此逐漸產(chǎn)生了懷疑。我國改革開放二十多年，絕大多數(shù)人的生活都有程度不同的改善，可是大家的怨氣似乎也在增加。他發(fā)現(xiàn)人們未必是追求財(cái)富的絕對(duì)多少，而是財(cái)富的相對(duì)多少�；蛘哒f，人們是在彼此攀比，是想超過別人。
茅于軾認(rèn)為，追求快樂是人生的最高準(zhǔn)則，而財(cái)富則不是，人不要做錢的奴隸，不要犧牲快樂去賺錢。1979年前后，鐵道部研究院普遍加工資。當(dāng)時(shí)工資是惟一的收入，人人都盼望多加一點(diǎn)。方案公布時(shí)，有人很失望，要把鋪蓋卷搬到辦公室去抗議。茅于軾也對(duì)這次評(píng)議抱著希望，自以為憑自己在業(yè)務(wù)上的突出貢獻(xiàn)，工資會(huì)加得不低。不料他只加了半級(jí)。雖然他心里很不平，但是看到許多同事撕破臉皮大吵大鬧，非常反感，說“我寧可犧牲這半級(jí)，也希望改變這種情況�！庇谑撬�(dāng)眾宣布放棄這半級(jí)。
對(duì)于這樣一位年過七旬又勤奮工作的老人，旁人總是提醒他注意身體健康。他卻說：“這身體，你注意也好，不注意也好，該死的時(shí)候你還是要死的。一個(gè)人活一百歲，別人就說，你看這個(gè)人多么幸福。其實(shí)對(duì)他個(gè)人來說很痛苦，死又死不了。當(dāng)痛苦大于快樂的時(shí)候，這種生命還有什么意義”
七、奧斯勒的睡前15分鐘
奧斯勒是加拿大著名的醫(yī)學(xué)教育家，還兼任多種社會(huì)職務(wù)，日程表里排滿了工作內(nèi)容。為了擠出時(shí)間，他規(guī)定自己必須在睡覺前抽出15分鐘，閱讀喜歡的書。奧斯勒對(duì)讀書效果進(jìn)行過計(jì)算。就一般的閱讀速度而言，一分鐘可以讀300字，15分鐘便能讀4500個(gè)字，一星期可以讀3。15萬字，一個(gè)月讀完12。6萬字沒有問題。那么，一年下來，就可以閱讀151。2萬字。如果一本書平均以7。5萬字計(jì)算，一年就可閱讀20本書。
奧斯勒?qǐng)?jiān)持睡前讀書15分鐘，長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，一共讀了8235萬字，約1098本書�！八�15分鐘”的閱讀，不但使奧斯勒的醫(yī)學(xué)研究碩果累累，還讓他成了文學(xué)研究家。有人說：“成功與失敗的分水嶺，可以用5個(gè)字來表達(dá)——我沒有時(shí)間�！睂�(duì)那些經(jīng)常抱怨工作繁忙、生活艱辛，無暇顧及興趣和特長的人來說，不妨學(xué)學(xué)奧斯勒，哪怕每天僅用15分鐘的時(shí)間，干一點(diǎn)自己想干的事情，只要長期堅(jiān)持，也可以干出一番成績(jī)。
八、成龍到北大講課
明星與大學(xué)向來是媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。10月17日成龍?jiān)诒本┐髮W(xué)剛講完課，媒體就爭(zhēng)相報(bào)道，雖然題目和側(cè)重點(diǎn)各異，但成龍的一段話都沒有省略：你們知道我是你們的榮譽(yù)教授嗎·之前一直請(qǐng)我來講課，我打馬虎眼就過去了，其實(shí)我不是不想來，而是不敢來。北大即使不屬于全世界一流的學(xué)府，在中國也是數(shù)一數(shù)二，我來干什么·你們都是大學(xué)生，我連書都沒有讀多少。任何一個(gè)在座的人的學(xué)問都比我的好。
在擔(dān)任北大榮譽(yù)教授之前，成龍是香港院士、博士、榮譽(yù)教授，還去劍橋、哈佛用Jackie Chan（成龍的英文名字）的名義用英文教過課。由成龍的話，可以引出另外一個(gè)話題：誰有資格到北大講課？很早是周星馳，今年又有劉鎮(zhèn)偉、李連杰相繼到北大講課。查閱相關(guān)的新聞就會(huì)知道，媒體曾把他們到北大講課上升到大學(xué)精神淪落與否來討論，而且多持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為北大利用演員的知名度作秀，成了明星的后花園和娛樂場(chǎng)所，是大學(xué)精神的淪落。不單影視明星，和通俗沾上邊的金庸和李敖到北大講課，也遭到過鋪天蓋地的非議。
一個(gè)沒讀過多少書的演員到中國數(shù)一數(shù)二的學(xué)府講課，從學(xué)術(shù)角度講，意義確實(shí)不大。然而，大學(xué)教學(xué)生的僅僅是學(xué)術(shù)嗎·清華大學(xué)校長梅貽琦非常經(jīng)典地解釋過：“大學(xué)者，有大師之謂也，非謂有大樓之謂�！贝髮W(xué)是智慧與博大胸懷的代表，不應(yīng)是大樓、自大的代表。北大的校訓(xùn)原來是“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”，后來改為“愛國進(jìn)步民主科學(xué)”，清華的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息，厚德載物”，上海復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)是“博學(xué)而篤志切問而近思”。這都說明“大學(xué)精神”的核心是兼收并蓄精華。
成龍到北大講課，正是體現(xiàn)了大學(xué)的精神。我們的大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生有多少人能夠取得成龍、周星馳和金庸、李敖的成就·又有幾人能如成龍那樣滿世界穿著唐裝傳播中國傳統(tǒng)文化·成龍本身就是一本教材，他的人生之路并不平坦，其中的艱辛、堅(jiān)強(qiáng)和博愛以及民族精神，的確值得大學(xué)生們借鑒。
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