端午節(jié)詩詞積累
唐宋之時，五月端午節(jié)慶達(dá)到高峰，端午與中秋、春節(jié)一起成為全民的狂歡的'節(jié)日。下面是小編整理的端午節(jié)的詩詞，供大家閱讀。
【端午節(jié)的詩詞】
端午 唐 文秀
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端午日賜衣 唐 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。
乙卯重五詩 南宋 陸游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
浣溪沙 宋 蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
漁家傲 宋 歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。
金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。
猶等閑。驚破紗窗夢。
端午 唐 李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
五月五日 宋 梅堯臣
屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何嘗奈讒謗， 徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨， 而追沒后蹤。 沅湘碧潭水， 應(yīng)自照千峰。
五絲 唐 褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。
但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
【端午節(jié)詩詞及鑒賞】
端 午
唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
賞析：端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五，五月是仲夏，白晝越來越長，所以說“端午臨中夏，時清日復(fù)長”。時當(dāng)端午，用鹽佐食梅子，飲酒歡樂，木槿茂盛，蘆葦發(fā)出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康長壽，以顯示皇恩浩蕩。
競渡詩
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
賞析：“競渡”就是現(xiàn)在賽龍舟活動的前身。為了衡量競渡的勝負(fù)，唐人創(chuàng)造了“錦標(biāo)”的比賽制度，指在龍舟劃到終點(diǎn)的時候，以搶奪浮標(biāo)來判斷勝負(fù)，搶得頭標(biāo)的人就是比賽的冠軍，鼓聲擂動，船只齊發(fā)，爭先恐后，驚嚇得水鳥亂飛，只為奪得錦標(biāo)。
端午日
唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
賞析：“艾符”指艾草和驅(qū)邪符，端午日掛在門上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，飲用以養(yǎng)生，古人有端午節(jié)飲菖蒲酒的習(xí)俗。少年逢節(jié)日自然歡愉，老了卻多感慨，不學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符，只想喝一杯菖蒲酒，閑聊天下太平。白發(fā)日漸增多，石榴花年年應(yīng)節(jié)而開，紅錦一般耀人眼目，不禁感嘆千年之中，圣賢和蠢人同歸黃土，有多少人湮沒無聞，又有幾人能名垂青史?
端午日伏蒙內(nèi)侍賜晨服
唐·楊巨源
彩縷纖仍麗，凌風(fēng)卷復(fù)開。
方應(yīng)五日至，應(yīng)自九天來。
在笥清光發(fā)，當(dāng)軒暑氣回。
遙知及時節(jié)，刀尺火云催。
賞析：唐代皇帝在端午日會賞賜大臣衣服、扇子和百索等禮物，官員也要向皇帝進(jìn)奉禮物，也以衣服為最常見。
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