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        歷史典故:洗耳恭聽(tīng)

        時(shí)間:2022-03-24 13:03:35 素材 我要投稿

        歷史典故:洗耳恭聽(tīng)

          典故,是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,一指典制和掌故;二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ);三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件,下面小編給大家?guī)?lái)歷史典故:洗耳恭聽(tīng),歡迎閱讀收藏。

        歷史典故:洗耳恭聽(tīng)

          洗耳恭聽(tīng)

          【出處】:元·鄭廷玉《楚昭公》第四折:“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍,容小官洗耳恭聽(tīng)!

          【釋義】恭:恭敬。洗干凈耳朵,恭恭敬敬地傾聽(tīng)別人講話。形容態(tài)度誠(chéng)懇地聆聽(tīng)別人講話,也是請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。

          【成語(yǔ)典故】

          故事一

          【典故--洗耳】故事來(lái)源地之一:

          “洗耳”語(yǔ)出《高士傳.許由》:“堯欲召我為九州長(zhǎng),惡聞其聲,是故洗耳”。當(dāng)時(shí)堯欲以九州長(zhǎng)官相封,許由惡聞其聲,跑到穎水邊洗耳恭聽(tīng)耳,意即出此。洗耳成為行為品德高尚的代表。

          上古時(shí)代的堯,想把帝位讓給許由。許由是個(gè)以不問(wèn)政治為“清高“的人,不但拒絕了堯的請(qǐng)求,而且連夜逃進(jìn)箕山,隱居不出。

          當(dāng)時(shí)堯還以為許由謙虛,更加敬重,便又派人去請(qǐng)他,說(shuō):“如果堅(jiān)不接受帝位,則希望能出來(lái)當(dāng)個(gè)“九州長(zhǎng)”。不料許由聽(tīng)了這個(gè)消息,更加厭惡,立刻跑到山下的穎水邊去,掬水洗耳。

          許由的朋友巢父也隱居在這里,這時(shí)正巧牽著一條小牛來(lái)給它飲水,便問(wèn)許由干什么。許由就把消息告訴他,并且說(shuō):“我聽(tīng)了這樣的不干凈的話,怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢!”,巢父聽(tīng)了,冷笑一聲說(shuō)道:“哼,誰(shuí)叫你在外面招搖,造成名聲,現(xiàn)在惹出麻煩來(lái)了,完全是你自討的`,還洗耳恭聽(tīng)什么耳朵!算了吧,別沾污了我小牛的嘴!”,說(shuō)著,牽起小牛,徑自走向水流的上游去了。

          據(jù)《巢縣志》記載,古巢城東城門(mén)有一方池叫“洗耳池”,池邊有一條巷叫牽牛巷。相傳5000年前,巢父在池邊牽牛飲水時(shí),批評(píng)一代圣賢許由“浮游于世,貪求圣名”,許由自慚不已,立即用池中清水洗耳、拭雙目,表示愿聽(tīng)從巢父忠告。后人為頌揚(yáng)許由知錯(cuò)就改的美德,遂將該方池取名為“洗耳池”,成語(yǔ)“洗耳恭聽(tīng)”的典故也由此產(chǎn)生。

          故事二

          【典故--洗耳】故事來(lái)源地之二:

          晉皇甫謐著《高士傳》亦有記載:“許由隱于沛澤之中,堯以天下讓之,乃而遁于中岳,穎水之陽(yáng),箕山之下。又召為九州長(zhǎng),由不欲聞,洗耳于水濱!比藗?yōu)榧o(jì)念許由,在汝州西關(guān)南建有許由廟。與許由洗耳有關(guān)的還有一個(gè)巢父飲牛的故事。巢父與許由同為《高士傳》中所列七十二高士之一。巢父避世隱居,躬耕而食。正當(dāng)許由洗耳時(shí),巢父牽牛飲水。問(wèn)明原因后,巢父深恐洗過(guò)耳的水再污染牛口,就將牛牽往上游飲水。為紀(jì)念巢父,人們?cè)谠S由廟旁鑿一水井,命名為“巢父井”。西城門(mén)外的洗耳河橋頭,舊有“許由洗耳處”石碑一座。

          《通典》記載:“洗耳河源出箕山,在汝州城北五十里。許由避堯之讓,隱于箕山,洗耳于此,故名!睍x皇甫謐著《高士傳》亦有記載。

          【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

          傾聽(tīng),是有效溝通過(guò)程中最強(qiáng)有力的招數(shù),一個(gè)成功的傾聽(tīng)者首先是一個(gè)虛心向別人請(qǐng)教的人,他非常尊重別人的經(jīng)驗(yàn)和積累,總是把對(duì)方擺在自己之上,無(wú)論對(duì)方是什么人,他總是認(rèn)為對(duì)方必定有某些可以借鑒的東西,在某些方面高自己一籌。傾聽(tīng),或許會(huì)讓你失去很多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),或許會(huì)給你喧嘩亂耳虛實(shí)混雜的煩惱,但善于傾聽(tīng)者,一定能從別人的聲音里分清鮮花和荊棘、珍珠和廢渣,收獲各種自己所不了解的知識(shí)與信息,然后聽(tīng)到機(jī)遇與成功的腳步聲,最終獲得成功。

          拓展閱讀

          1、成語(yǔ)釋義:指做好準(zhǔn)備用心地聆聽(tīng)別人說(shuō)的話,對(duì)自己有很大的幫助。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話,指專心地聽(tīng)。

          2、用法:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

          3、感情色彩:褒義詞;可用于諷刺或詼諧。

          4、近義詞:

          傾耳細(xì)聽(tīng):詞語(yǔ),是指?jìng)?cè)耳留意而聽(tīng)。

          5、反義詞:

          充耳不聞:充塞住。塞住耳朵不聽(tīng)。形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。

          出處:先秦《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳!

          譯:叔叔伯伯啊,(我)用袖子把耳朵塞住聽(tīng)不見(jiàn)了。

          成語(yǔ)故事

          有個(gè)十分英明的帝王叫堯。他為人非常正直,時(shí)時(shí)處處為人民著想,而且特別善于采納他人的意見(jiàn),對(duì)有才能的人尤其重視。

          有一次,堯帝聽(tīng)說(shuō)有個(gè)品行高尚的世外高人名字叫許由,他就很想把自己的帝位讓給許由,以便由他來(lái)接著治理天下。于是,堯帝就派他的使者跑了很遠(yuǎn)的路來(lái)到許由隱居的地方去邀請(qǐng)他出來(lái)治理天下。使者來(lái)到了許由隱居的地方,見(jiàn)到了許由之后,告訴了許由堯帝想把帝位傳給他的事,希望他認(rèn)真考慮。

          許由聽(tīng)后,毫不猶豫地說(shuō):“我看不上當(dāng)什么帝王,你回去吧!笔拐邲](méi)辦法,就只好走了。使者走后,許由覺(jué)得使者的話污染了他清凈的耳朵,非常生氣,就馬上跑到山下的溪水邊去洗耳朵。

          許由的好朋友巢父也和許由隱居在同一個(gè)地方。非常碰巧那個(gè)時(shí)候,巢父正牽著他的小牛到溪水邊去飲水,巢父看到許由洗耳朵的樣子,感到非常奇怪,就問(wèn)許由到底是為什么。許由立即把使者對(duì)他說(shuō)的事一五一十地告訴了巢父。他說(shuō)完后又補(bǔ)充了一句:“聽(tīng)了這樣不干凈的話,我生怕我的耳朵會(huì)被污染,只好跑到這里來(lái)洗洗耳朵!

          巢父聽(tīng)后,感到更加生氣,就冷冷地說(shuō)道:“哼,誰(shuí)要你到處去賣弄,結(jié)果造成虛名。如今果真惹出事了,還洗什么耳朵,別再把水污染了,我還害怕污染了我小牛的嘴呢!闭f(shuō)完,巢父牽著他的小牛,急忙往溪水的上游走去。

          成語(yǔ)寓意

          許由是一個(gè)非常高潔的人,聽(tīng)了堯帝要把帝位傳給他的事,覺(jué)得這種世俗的事玷污了他的耳朵,所以要把耳朵洗干凈。巢父的品行比他更高潔,竟然怕許由洗耳朵的水污染了他的小牛的嘴。他們兩個(gè)都屬于世外高人,厭惡世俗功名。人們?yōu)樗麄兊疵木穸袆?dòng),但同時(shí)也為他們不理解堯帝的苦心而遺憾。

          這個(gè)故事中的“洗耳”與后來(lái)“洗耳”的含義完全不同。所說(shuō)的“洗耳”則是準(zhǔn)備領(lǐng)教的意思。人要保持謙虛,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),以一種恭謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)去了解別人。傾聽(tīng)或許會(huì)讓你失去許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),或許會(huì)增加你一些不必要的煩惱。但善于傾聽(tīng)者,一定能從別人的聲音中聽(tīng)出鮮花與荊棘、泥王與珍珠的區(qū)別,然后收獲自己所需的信息,從而最終幫助自己走向成功。

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