實(shí)用的素材積累作文九篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的素材積累作文9篇,希望對大家有所幫助。
素材積累作文 篇1
(一)名人名言
1. 大丈夫欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
——《大學(xué)》
2. 君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘
3. 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟
4. 窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 —— 王勃
5. 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
6. 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄
7. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾
8. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備
9. 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10. 悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
11. 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
12. 匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒!K軾
13. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省。 ——《論語》
(二)妙語集錦
14. 習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了。
15. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。
16. 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。
17. 最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。
18. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。
19. 以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大!胍淮髱煛
20. 以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
21. 修養(yǎng),不是說不會(huì)發(fā)脾氣,而是說不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,則是缺乏修養(yǎng)的人。
22. 一個(gè)在人生中欲有所成的人,必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中。
23. 何以止謗,曰無辯,辯愈力,則謗者愈巧!?申涵光《荊園進(jìn)語》
24. 堅(jiān)信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信,但如果沒有這一點(diǎn),它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險(xiǎn)!堉
25. 除了人類和蝗蟲,很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟。
——馬長山著《思路花語》
26. 學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),是人的第一特點(diǎn),第一長處,第一智慧,第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤!骷彝趺烧搶W(xué)習(xí)
(三)事例類
名人事例
福特的修養(yǎng)
美國有個(gè)“福特公司”,創(chuàng)始人是福特,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個(gè)只能看見大事的人,他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以,我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司,這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個(gè)公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個(gè)美國國民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。
素材積累作文 篇2
美國作家杰克。倫敦的房間里有著奇怪的裝飾,不論是窗簾上,衣架上還是廚具都掛著紙片,每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯,他把紙片放在房間的每個(gè)角落,為的是每時(shí)每刻都隨時(shí)記誦,杰克。倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累,才能在寫作時(shí)得心應(yīng)手,寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
杰克。倫敦的故事說明一個(gè)道理;“成功離不開積累”,這對我們是很有啟發(fā)的。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、持之以恒的過程,要想在學(xué)習(xí)上一蹴而就,成為大學(xué)問家是不可能的,因?yàn)檫@不符合人們認(rèn)識事物的客觀規(guī)律。我國古代思想家荀子,在勸學(xué)中說的“積水成淵,積土成山,積善成德”就是講的這個(gè)道理。
有的同學(xué)不注意知識的積累,正如人們常說的無志之人常立志,雖然花了很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上,但收獲卻很少。到用時(shí)捉襟見時(shí)很難解決實(shí)際問題。
在日常的學(xué)習(xí)中我們要注意,多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神,在閱讀過程中要多積累些知識,努力提高自己對語言的理解和運(yùn)用能力,把知識用于日常學(xué)習(xí)和生活中做到游刃有余,融會(huì)貫通。
正如鄧拓說的,真正所謂成就,就是在前人知識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,沒有積累就什麼也談不上,注重積累,不斷積累才能扎下深厚的學(xué)問之根。我們要學(xué)習(xí)杰克。倫敦持之以恒,長期積累的精神,認(rèn)真對待我們的學(xué)業(yè),掌握一技之長,才能立足于社會(huì)。
2、鑿壁偷光
匡衡,字稚圭,西漢東海(漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區(qū))人。他出身農(nóng)家,祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡,卻喜歡讀書。他年輕時(shí)家里貧窮,白天給人做雇工來維持生計(jì),晚上才有時(shí)間讀書?墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒,卻又照不過來?锖饩拖氤鰝(gè)法子,在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞,“偷”它一點(diǎn)光亮,讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本,在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉(xiāng)有個(gè)富翁家中藏書很豐富?锖饩腿ニ易龉ぃ瑓s不收分文工錢。富翁感到很奇怪,問匡衡為什么?匡衡說:“我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了!备晃搪犃,被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動(dòng),就答應(yīng)了他的請求。
從此,匡衡就有了極好的讀書機(jī)會(huì)。史書上說,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終于把他造就成為一位知識學(xué)問淵博的學(xué)者。當(dāng)時(shí)的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑:“無說《詩》,匡鼎來;匡說詩,解人頤(沒有人能解說《詩經(jīng)》,匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經(jīng)》的疑義,大家開心得都笑起來)!笨梢娝曌u(yù)很高。當(dāng)時(shí),許多讀書人都拜他為師,跟他學(xué)習(xí)。
素材積累作文 篇3
【素材解讀】
英雄出自平凡,壯舉來自瞬間。肖卿?吹氖遣。鹊氖切;開的是藥,給的是情。雖是垂暮之年,他仍是人間不老的松,其身上所體現(xiàn)出來的可貴品質(zhì),是一種古已有之而今也沒有失傳的大愛之舉,是一種足以感動(dòng)中國、值得所有人學(xué)習(xí)的高尚情操。
【適用話題】
高尚、仁者、醫(yī)者仁心、心中有愛、平凡與偉大、美麗的心靈
素材積累作文 篇4
高二升高三的同學(xué)即將面對高考,那如何來對待高三的語文學(xué)習(xí)呢?有的同學(xué)會(huì)說:“高三語文學(xué)習(xí)就是以復(fù)習(xí)、練習(xí)、考試為主!逼鋵(shí)不然,語文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“積累”,高三的考前積累也是非常重要的 高中學(xué)習(xí)方法,往往對于語文高考、尤其是高考寫作起到潛移默化、事半功倍的良好效果。那么如何來積累呢?這里我就向大家提出幾條建議:
多閱讀一些文史哲類書籍
在高三的學(xué)習(xí)中仍然應(yīng)該留出一部分時(shí)間來閱讀一些文史哲類的書籍。這樣既有助于放松自己的心情,又有助于語文能力的提高。例如:古文就可以閱讀《史記》、《古文觀止》、《歷代經(jīng)典山水游記》等,每天一篇不僅是對文學(xué)底蘊(yùn)的積累,而且提高了古文的理解能力,要知道很多的高考古文題就是出自這些書籍。也可以閱讀一些古典詩歌與現(xiàn)代詩歌如:李白、杜甫的詩篇、舒婷、海子的詩集等,以詩歌來加強(qiáng)自己語言的凝練性與寫作的想象力。更可以閱讀一些哲學(xué)類的書籍,加強(qiáng)自己對世界的理性思考。
多欣賞一些經(jīng)典中外名曲
課余時(shí)間,調(diào)節(jié)心理不妨聽一聽經(jīng)典名曲。從貝多芬到莫扎特,從《高山流水》到《二泉映月》,從西方到東方,從古典到現(xiàn)代,無疑是一種美的享受,更是一種文化的積累。今年的高考作文題就談到了現(xiàn)代文化對高中學(xué)生的影響,如果平時(shí)沒有任何積累、任何思考的話,如何來寫這篇作文呢?廣而言之,音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻等都是陶冶情操的藝術(shù),能使自己在其中徜徉、快速升華,以便漸漸促使自己具有感悟人生、體會(huì)審美、闡發(fā)理念的本領(lǐng)!
多理解一些課內(nèi)有名篇目
其實(shí),我們很多學(xué)生往往不重視課內(nèi)的作品,在高三的學(xué)習(xí)中把其扔在一邊。殊不知,對于課內(nèi)的作品,尤其是經(jīng)典的作品,再欣賞一下、回顧一下,是非常有利于語文學(xué)習(xí)的。因?yàn)檫@是對知識的反復(fù)記憶,對于積累來說便是更為深刻、對于運(yùn)用來說更游刃有余。一些課本中作家精辟的語言、一些名人的有趣的例子,完全可以作為寫作的生動(dòng)的材料,而不必辛苦的另尋他徑。
素材積累作文 篇5
【作文材料】
狄奧哲尼士是古希臘著名哲學(xué)家,他用木桶代替房屋,經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后,特別想見狄奧哲尼士,曾多次派人去請他。孤傲的狄奧哲尼士對此毫不理會(huì),最終,亞歷山大只好親自去見他。當(dāng)時(shí)狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽,亞歷山大說:“我是亞歷山大,你有什么要求,我一定滿足你。”哲學(xué)家回答說:“唯一的要求是,請你走開一點(diǎn),不要遮住我的陽光!痹跉w途中,亞歷山大深有感觸地對身邊的人說:“如果我不是亞歷山大,我寧愿是狄奧哲尼士。”
【范文廣場】
堅(jiān)守內(nèi)心的木桶
我們每個(gè)人心中都有著像狄奧哲尼斯的木桶一樣的,自己心靈的棲息之地,可是,隨著年歲的增長,財(cái)富的積累,地位的提高,許多人漸漸迷失了自己,將心靈的棲息地一點(diǎn)一點(diǎn)讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人,能夠堅(jiān)守住自己的木桶,從而擁有了與眾不同、美好的人生。
“當(dāng)我們疲于奔命的時(shí)候,生活已經(jīng)離我們而去。”約翰 列儂曾這樣說。而我們當(dāng)下的許多人,正是每天疲于奔命,即使賺得錢完全可以養(yǎng)家糊口,卻仍不滿足,在生命的行程中,總是搭乘高速鐵路,窗外的景色一閃而過,從來來不及欣賞,生命匆匆而過,到頭來,才發(fā)現(xiàn),雙手緊握的,只是滿滿的空。
許多人都像亞歷山大一樣,羨慕著狄奧哲尼斯那樣擁有內(nèi)心木桶的人,面對著權(quán)力、地位、繁華,卻無法舍棄。很少有人,能像狄奧哲尼斯那樣,幾次決絕地將繁華拒之“桶”外,只專注于享受桶外的陽光。
與其帶著面具,十分痛苦地為別人而活,出賣自己的靈魂和原則,倒不如安靜地棲息在自己內(nèi)心的木桶,享受溫暖的陽光。當(dāng)高爾基為了自己晚年的繁華、舒適,不惜屈身于自己最痛恨的人,放棄了自己堅(jiān)守的信仰時(shí),依然還有沈從文那樣的人,為了堅(jiān)守自己內(nèi)心的木桶,放棄了榮華富貴的前程,專心投入到學(xué)術(shù)研究中去。高爾基的晚年無疑是舒適、安逸的,但只有他自己知道,出賣了靈魂的痛苦。相反的,沈從文的晚年雖然清貧,但依然有著“每日看船搖櫓掛帆來去,看落日同水鳥”的閑情逸致。
所以,在我們設(shè)個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代,有時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的木桶,意味著我們要放棄很多,當(dāng)然,也不必所有人都做一個(gè)呆在木桶里的哲學(xué)家,但至少,我們應(yīng)該為自己繁忙的生活留下一點(diǎn)空閑的時(shí)間,追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午的喬布斯一樣,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄一些看似重要的東西,去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生,我要生活!蓖鯛柕氯缡钦f。是啊,我們每天疲于奔命,又有幾人享受過真正的生活?堅(jiān)守自己內(nèi)心的木桶,為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧,也許這樣,生活會(huì)變得更有意義。
簡單生活,詩意棲居
在這個(gè)信仰失落,情感縮水,文化粗鄙的時(shí)代,太多物質(zhì)化的追求,太過復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,被無視契約牽絆住的人們很少能如同詩人荷爾德林所說般“詩意地棲居于大地”。屈從于他人的意志,人們多了一分世故,多了一分機(jī)智,卻少了一分優(yōu)雅。
古希臘注明哲學(xué)家狄奧哲尼斯視富貴如浮云,是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大,帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽光。不同于執(zhí)著于在社會(huì)立足實(shí)現(xiàn)功名的智者學(xué)派,狄奧哲尼斯認(rèn)為世界上的權(quán)威補(bǔ)貨時(shí)可笑的錯(cuò)覺,他漠視世俗的習(xí)慣于形式,崇尚原始而簡單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中,梵高是世界上少數(shù)幾個(gè)活得簡單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中,梵高始終對藝術(shù)抱著一種堪稱為固執(zhí)的簡單執(zhí)著。出生于神職人員世家,不顧親友的反對,他放棄了蒼白無力的上帝,用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國——那里有旋轉(zhuǎn)的星空,被風(fēng)吹亂的柏樹,露天咖啡店的座椅,和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟(jì)上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的快樂和幸福感,避開世俗撲面而來的單一審美,他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界,巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡單,太執(zhí)著,太固執(zhí),以至于寧愿餓死在畫板前,也不愿放下周中的畫筆。當(dāng)夜空中流光閃爍,這位瘋狂般重視自己的時(shí)世棄兒展現(xiàn)給世界的,是一個(gè)更富有創(chuàng)造力于無限激情的全新世界。
素材積累作文 篇6
我小的時(shí)候非常貪吃,一看見那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃,那真是比叫我去死都要覺得難受。
有一次,我看見家里的一個(gè)角落里放著一籃準(zhǔn)備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是,我就吵著要爸爸燒給我吃。可是,爸爸卻對我說:“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽,是用來做種的,人不能夠吃。”我卻偏偏不答應(yīng),纏著爸爸就是要燒來吃。正在這個(gè)時(shí)候,有人來吃爸爸幫助做一點(diǎn)事情,馬上就去。
爸爸和那人一走,我馬上想你不給我燒,我不會(huì)自己動(dòng)手燒嗎?好在我已經(jīng)會(huì)燒火了。哈哈,天助我也,我可以吃到土豆了。于是,我趁機(jī)拿了一些土豆到河邊去洗了一洗。然后回家我把土豆上的一些芽用剪刀剪了。然后我放在鍋里放上一些水,就到灶下燒了起來。不一會(huì)兒,我很快就把土豆燒熟了。我就揭開鍋蓋拿出一個(gè)土豆。等涼了一會(huì)兒,我就剝開皮高興地吃了起來。這時(shí),我吃到嘴里感覺到有一點(diǎn)苦味。可是,我不管還是照樣吃。很快,我就把燒熟的土豆全部吃完了。
到了四點(diǎn)多一點(diǎn)的時(shí)候,我開始覺得肚子有一點(diǎn)痛了。這時(shí),爸爸正好回家來,立刻問我:“你吃了什么東西?”我只好老實(shí)回答:“我吃了那些土豆。”爸爸聽了立刻帶我上醫(yī)院請醫(yī)生幫助檢查。醫(yī)生檢查以后對爸爸說:“不要緊,吃點(diǎn)藥就會(huì)沒有事情的。這時(shí),爸爸的臉上才露出了笑容。他心里的一塊石頭才落了下來。
在回家的路上,我心里發(fā)誓:永遠(yuǎn)不再貪吃了。
素材積累作文 篇7
【素材解讀】
“一心為國,兢兢業(yè)業(yè)”,這是師昌緒一生的寫照。他把最后的光和熱全部奉獻(xiàn)給祖國。不折不扣達(dá)成了他唯一的目的,盡管沒有等來那副對聯(lián)所說的“百歲更慶萬世功”,但他的.人生因?yàn)榧兇舛鴽]有遺憾。
【適用話題】
愛國、奉獻(xiàn)、赤子情懷、人生的價(jià)值
素材積累作文 篇8
一、結(jié)合教材,激發(fā)習(xí)作興趣,落實(shí)三維目標(biāo)。
對于剛進(jìn)入三年級的學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣是很重要的。我根據(jù)三年級的學(xué)段目標(biāo),結(jié)合教材的特點(diǎn),首先把激發(fā)學(xué)生的寫作興趣放在第一位。教材中的習(xí)作在編排上努力為學(xué)生自由習(xí)作提供方便,不規(guī)定習(xí)作的題目,一般都提出一個(gè)內(nèi)容的范圍,使絕大多數(shù)學(xué)生都有可以寫的內(nèi)容。題目由學(xué)生自己擬定,學(xué)生可以把想寫的寫下來,存題目也行,設(shè)題目也行。這個(gè)寬泛的條件不再使學(xué)生感到寫作的壓力,學(xué)生想寫什么就寫什么,想怎樣寫就怎樣寫。另外,我在教學(xué)中運(yùn)用多種評價(jià)方式,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。如讓學(xué)生讀自己的習(xí)作,請同學(xué)們評價(jià);建立寫作園地,自我欣賞、自我評價(jià);教師口頭,書面評價(jià)等形式讓學(xué)生感受習(xí)作的快樂。其次,我以賞識的眼光看待能表達(dá)真情實(shí)感,有創(chuàng)意的習(xí)作并及時(shí)給予肯定,把三維目標(biāo)落實(shí)在習(xí)作當(dāng)中。
二、體驗(yàn)生活,寫事實(shí)。
學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí),豐富的材料。以往作文題目離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生平時(shí)沒有寫作材料的積累,到了寫的時(shí)候感到無話可說,無從下筆,更談不上真實(shí)情感。許多小學(xué)生一提起寫作文就感到頭疼,要么覺得沒什么可寫,要么心中有話說不出來。其實(shí),最主要的原因就是缺乏生活的積累,導(dǎo)致動(dòng)筆時(shí)無米下鍋。針對這一普遍現(xiàn)象,我結(jié)合教材對習(xí)作的要求,讓那些學(xué)生留心觀察周圍事物,并在評價(jià)學(xué)生的習(xí)作時(shí),既關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注學(xué)生寫作材料的積累過程,用積極的評價(jià),引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。例如,我讓學(xué)生寫熟悉的小動(dòng)物,我沒有給學(xué)生劃定范圍,更沒有念什么范文,而是讓他們用眼睛去觀察,把觀察到的寫下來。有一個(gè)同學(xué)寫我喜歡的小花貓,她不僅寫出了小花貓的外形以及習(xí)性等,還寫出了與小花貓之間的感情。她寫到,我每天放學(xué)回家小花貓都會(huì)跑到我的面前用它的頭蹭我的腿,是在歡迎我回來,讓我抱抱它,還不斷地用它的頭拱我的臉,伸出脖子,這是讓我給它抓癢癢,一邊和它說話,它好像能聽懂似的,等抓完癢癢,它就安靜地回它的窩里趴著去了。我把這篇作文讀給大家聽,當(dāng)讀到小花貓白天睡覺夜晚出來時(shí),,我隨機(jī)問學(xué)生這是為什么?他們答不出來了。這時(shí),我沒有馬上告訴他們原因,而是讓他們回去做個(gè)小調(diào)查或者查資料,過了幾天,同學(xué)們把調(diào)查到的告訴了我,我隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生要注意觀察寫事實(shí)。這就是要求每位學(xué)生平時(shí)多注意觀察、積累大量的生活素材,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。使學(xué)生對寫作產(chǎn)生了興趣,樂于把自己親眼看到的事寫下來,加強(qiáng)了寫作與生活的聯(lián)系。
三、要養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。
1、天天動(dòng)筆,多少寫一點(diǎn)的習(xí)慣。不少獲獎(jiǎng)學(xué)生說他們的作文獲獎(jiǎng),歸功于堅(jiān)持寫日記,時(shí)間多則多寫,時(shí)間緊則少寫,哪怕少到幾十個(gè)字,也從不間斷。這的確是經(jīng)驗(yàn)之談。俗話說拳不離手,曲不離口,天天動(dòng)筆,既能使筆頭子練得更靈巧,還能積累許多作文素材。
2、通篇構(gòu)思,寫作文提綱的習(xí)慣。寫文章切忌寫了上段還不知道下段寫什么,一定要通篇構(gòu)思,并且用提綱的形式把構(gòu)思的作文框架固定下來。長期從事寫作的人動(dòng)筆前也是有提綱,甚至有人把提綱藏在肚子里,名曰腹稿罷了。
3、認(rèn)真修改的習(xí)慣。古訓(xùn)云,文章不厭百回改,這是寫好文章的金玉良言,如是沒有這個(gè)習(xí)慣,要寫出好文章幾乎是不可能的。
4、保持文面整潔,書寫力求規(guī)范的習(xí)慣。文面整潔和書寫規(guī)范就是作文的儀表,自然是非講究不可的。
素材積累作文 篇9
1.石子
夜深了,一位巴格達(dá)商人走在黑漆漆的山路上,突然有個(gè)神秘的聲音傳來:彎下腰,請多揀些小石子,明天會(huì)有用的!商人決定遵照這一指令,便彎腰揀起幾顆石子。
到了地第二天,當(dāng)商人從口袋掏出石子看時(shí),才發(fā)現(xiàn)那所謂的石子原來是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石,使他立即變得后悔不迭:天!昨晚怎么就沒能多揀些呢?
指南針:機(jī)不可失,時(shí)不在來。把握機(jī)遇,珍惜機(jī)會(huì)。
2.馬蹄鐵
耶酥帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)現(xiàn)一塊馬蹄鐵,耶酥就讓彼得把它揀起來,不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見,耶酥沒說什么,就自己彎腰揀起馬蹄鐵,用它從鐵匠那兒換來三文錢,并用這三文錢買了18顆櫻桃。出了城,二人繼續(xù)前進(jìn),經(jīng)過的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得夠嗆,就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆,彼得一見,趕緊揀起來吃。耶酥邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了18次腰,于是耶酥笑著對他說:要是你剛才彎一次腰,就不會(huì)在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,將在更小的事上操勞。
指南針:小事不小,不可忽視。讓我們想到千里之堤,潰于蟻穴、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
3.吸血蝙蝠
伏爾泰說:世人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上,我們很有必要學(xué)會(huì)隨時(shí)倒出鞋子里的那粒小小的沙子。在非洲大草原上,有一種動(dòng)物叫吸血蝙蝠,它身體雖小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠叮在馬腿上,用鋒利的牙齒咬破馬的皮膚,然后用尖尖的嘴吸馬血。無論野馬怎樣蹦跳和奔跑,都無法驅(qū)趕掉這種蝙蝠,野馬只能在暴怒和流血中無可奈何地死去。
指南針:當(dāng)一種東西小到不是你的對手時(shí),你更應(yīng)該格外小心。在現(xiàn)實(shí)生活中,將你擊垮的有時(shí)并不是那些巨大的挑戰(zhàn),而是一些非,嵥榈男∈隆.(dāng)災(zāi)難突然降臨時(shí),人們會(huì)因恐懼、緊張而不能地產(chǎn)生出一種巨大的抗?fàn)幍牧α俊H欢,?dāng)困擾你的是一些雞毛蒜皮的小事時(shí),你可能束手無策。這些生活的細(xì)微末節(jié)微不足道,然而卻無休止地消耗人的精力,就像那吸血蝙蝠一樣,能把強(qiáng)大的生命置于于死地。
4.丘吉爾學(xué)繪畫
有一位政治家,因?yàn)榇筮x實(shí)力,黯然離開政壇。其間的痛苦和失落,非常人所能想象。
在一次家庭聚會(huì)中,他突然在心中產(chǎn)生了一個(gè)念頭:學(xué)畫。從未拿過畫筆的他毅然學(xué)起了畫,并且成為每天的功課。他的繪畫技術(shù)進(jìn)步很快,并且得到了欲罷不能的地步,對繪畫的狂熱讓他忘卻了政壇上的失落。
五十多年后,他的一些作品被公之于眾。英國一位名叫約翰.萊沃里的宮廷畫師對他的畫贊不絕口,萊沃里由衷地說:“如果他當(dāng)初投身繪畫而不是從政,我相信他一定會(huì)成為一位偉大的畫家”。
這位政治家就是英國首相丘吉爾。丘吉爾晚年時(shí)曾說,如果不是繪畫給我的精神支持,恐怕我貨幣到今天。
對于丘吉爾來說,1945年波茨坦會(huì)議前的他屬于政治的,但那一年,他從權(quán)力的頂峰跌到平地,只有的痛苦是普通人無法理解的。幸運(yùn)的是丘吉爾有了繪畫,他軟著陸了。
指南針:人應(yīng)該有兩種準(zhǔn)備的。一種是工作,一種是興趣。工作沒了,還有興趣在,興趣在,情趣就在,生活就在,自己就在;蛘邚呐d趣對人的重要性來談。