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藏族手抄報資料
藏族是中國的少數(shù)民族之一,主要是分布在西藏自治區(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省區(qū)[1]。中國境內(nèi)有人口約640萬余人。另外,尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國境內(nèi)也有藏族分布。
藏族的歷史是中國歷史不可分割的一個組成部分,是中國最古老的民族之一。7世紀初期吐蕃建政之后,吐蕃與唐朝的接觸日益頻繁。10世紀到16世紀,是古代藏族文化興盛時期。1951年,西藏和平解放。
藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分衛(wèi)藏、康方、安多三種方言,F(xiàn)行藏文是7世紀初根據(jù)古梵文和西域文字制定的拼音文字 。
藏族信仰佛教。公元七世紀佛教從印度傳入西藏,已有1300多年的歷史[2]。藏族人民創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文化,在文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)等方面,都有豐富的文化遺產(chǎn)。藏族雕刻技藝高超。此外藏戲獨具特色,藏醫(yī)藥學是中國醫(yī)學的重要組成部分。
民族起源
藏族最早起源于雅魯藏布江流域中部地區(qū)的一個農(nóng)業(yè)部落。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在4000多年前,藏族的祖先就在雅魯藏布江流域生息繁衍了。據(jù)漢文史籍記載,藏族屬于兩漢時西羌人的一支。藏族的先民們像許多經(jīng)歷石器時代的先民一樣,他們先經(jīng)過群居采集、狩獵生活階段,逐步學會了飼養(yǎng)和農(nóng)耕。雅魯藏布江南岸雅隆地區(qū)的藏族先民后來又分成六部,即六牦牛部諸部落。公元6世紀,雅隆部落首領(lǐng)做了部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,號稱王(藏語音“贊普”)。此時已進入奴隸制社會 。
據(jù)藏文史籍記載,吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地區(qū)的雅隆河谷,為“六牦牛”部的首領(lǐng),在松贊干布以前已傳20余世。當進入父系氏族社會,從最初幾代首領(lǐng)的母子連名中,還可以看到曾經(jīng)歷母系氏族階段的痕跡 。
公元6世紀,山南號稱“悉補野”部的首領(lǐng)與鄰部結(jié)成聯(lián)盟并尊為盟主。當時,西藏境內(nèi)另外還有“羊同”、“澎波”、“蘇毗”、“工布”等10余族部,均已進入奴隸制社會。雅隆部落首領(lǐng)成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,號稱“贊普”(王),建成自稱為“博”的奴隸制王朝。
禮儀
藏族非常講究禮儀,日常生活中見到長者、平輩都有不同的鞠躬致禮方式。見到長者或尊敬的人,要脫帽,彎腰45度,帽子拿在手上,接近于地面。見到平輩,頭稍稍低下即可,帽子可以拿在胸前,這時的鞠躬只表示一種禮貌。在有些地區(qū),合掌與鞠躬同時并用。合掌要過頭,表示尊敬。這種致禮方式多用于見到長者或尊敬的人 。
獻哈達是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語,即紗巾或綢巾。以白色為主,亦有淺藍色或淡黃色的,一般長約1.5米至2米,寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等 。
藏族人朝覲佛像、佛塔、活佛及拜謁長者,都要磕頭。磕長頭,一般是在有宗教活動的寺廟中進行。兩手合掌高舉過頭,自頂、自額、至胸拱揖三次,然后匍伏在地,伸直雙手劃地為號,如此反復進行?亩填^,也在寺廟中進行。合掌連拱三次,然后拱腰到佛像腳下,用頭輕輕一頂,表示誠心懺悔。拜謁長者,要磕短頭,表示尊敬祝福 。
藏語中“旁”是“污濁”,而“色”意即“清除”,旁色是指清除晦氣的一種活動。在小孩出生的第三天或第四天,親朋好友便要帶上青稞酒、酥油茶和給小孩的衣服、帽子等,登門祝賀?腿艘坏,首先向母親和嬰兒獻哈達,然后給母親敬酒,倒茶,最后端詳嬰孩,夸獎孩子的福運和五官,再用大拇指和食指捏一點糌耙,放在嬰兒的額頭,祝福孩子吉利向上 。
婚俗
藏族各地的婚俗不盡相同,但基本步驟大致相仿。如一對青年男女彼此有意后,他們得先求喇嘛活佛看看自己未來的婚姻是否吉祥,家庭能否幸福。如是"吉"的話,那么男方或女方就請自己的親戚或媒人持哈達及禮品到對方家求婚,如對方同意這門親事則收下哈達和禮品,并當即奉上一條哈達贈來人,還之以禮。隨后,雙方協(xié)商訂婚儀式的日期。在訂婚儀式上,男方或女方向?qū)Ψ郊屹浰投Y品和錢財、制定婚約、設(shè)宴慶賀,最后是請活佛打卦求簽,選定結(jié)婚吉日。結(jié)婚之日,要么迎娶新娘到男方家,要么新郎入贅到女方家。親人牽著馬匹到對方家接新人,被迎接的一方隨身帶上自己的嫁妝趕赴對方家完婚。迎來新人后,安排在特設(shè)的墊子上落座,開始向其敬獻哈達和美酒。晚間,新人步入洞房,此時親人們再次向他們敬酒,唱祝福歌,愿他們白頭偕老,吉祥如意;楹蟀肽陜(nèi),夫妻雙方要回另一方家中住上幾日。至此,整個婚禮即告結(jié)束。
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