關于班級文化的歷史手抄報

　　美國教育社會學家沃勒在《教學社會學》（1932）中關于學校文化的論述，開班級文化研究之先河。20 世紀 50 年代與 60 年代，美國的科爾曼、克拉克與英國的哈格里夫斯等人關于青年文化、學生文化類型的探討導致班級文化研究進入系統(tǒng)化與科學化階段。70 年代以來，以英國教育社會學界為主的關于學校教育知識與班級互動過程的實證分析，才促使班級文化研究從“輸入-輸出”研究轉(zhuǎn)向“黑箱研究”。

　　所謂“文化”，是指人類在社會歷史發(fā)展過程中制造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,比如文藝學、天文、地理、教育、服飾等等。作為班級文化，它與建筑文化、飲食文化一樣有著自己的外延和內(nèi)涵。首先，它是一種個性文化，代表著班級的形象，體現(xiàn)了班級的生命。其次，它是班級全體師生共同創(chuàng)造的財富，是全體師生共同勞動的結(jié)晶。第三，班級文化是一個動態(tài)的、發(fā)展的系統(tǒng)工程，它的主體是學生。

　　班級文化是一個班級的靈魂，是每個班級所特有的。它具有自我調(diào)節(jié)、自我約束的功能。班級文化涉及到與班級有關的各類人群，既包括我們以往比較關注的學生與學生之間的關系、師生之間的關系，也包括我們?nèi)菀缀雎缘慕處熤�間以及教師與家長之間的關系。而教師與教師之間是合力的關系，教師與家長之間是互補的關系。

　　班級文化可分為“硬文化”和“軟文化”。所謂硬文化，是一種“顯性文化”，可以摸得著、看得見的環(huán)境文化，也就是物質(zhì)文化，比如教室墻壁上的名言警句，英雄人物或世界名人的畫像；擺成馬蹄形、矩形、橢圓形的桌椅；展示學生書畫藝術的書畫長廊；激發(fā)學生探索未知世界的科普長廊；表露愛心的“小小地球村”；懸掛在教室前面的班訓、班風等醒目圖案和標語等等。而軟文化，則是一種“隱性文化”，包括制度文化、觀念文化和行為文化。制度文化包括各種班級規(guī)約，構(gòu)成一個制度化的法制文化環(huán)境；觀念文化則是關于班級、學生、社會、人生、世界、價值的種種觀念，這些觀念彌漫在班級的各個角落，潛移默化地影響著學生；因制度和觀念等引發(fā)出來，從學生身上表現(xiàn)出來的言談舉止和精神面貌，則是行為文化。

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