四年級(jí)中秋節(jié)手抄報(bào)
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。以下是“四年級(jí)中秋節(jié)手抄報(bào)”，希望給大家?guī)?lái)幫助！
四年級(jí)中秋節(jié)手抄報(bào)
根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代�！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。”中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的.小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
四年級(jí)中秋節(jié)手抄報(bào)2
我喜歡的節(jié)日可多了，有春節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……但我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。
中秋節(jié)還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢。傳說(shuō)，遠(yuǎn)古的`時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，射下九個(gè)太陽(yáng)，嚴(yán)令唯一一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后來(lái)，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，叫嫦娥，后羿終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)恩愛(ài)的夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友問(wèn)道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向娘娘求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下藥，能升天成仙。然而，后羿舍不得妻子，只好把藥給嫦娥珍藏。嫦娥把藥放進(jìn)百寶匣中，被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃藥自己成仙。
三天后，后羿率眾外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙裝病，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥明白自己斗不過(guò)他，便轉(zhuǎn)身之下打開(kāi)百寶匣，把藥吞了下去。嫦娥吞下藥，就飛上了天。由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，侍女把白天發(fā)生的事講給了后羿聽(tīng)。后羿聽(tīng)后捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空。他發(fā)現(xiàn)，月亮上有個(gè)身影像嫦娥。他朝月亮追去，但是他追三步，月亮退三步；他退三步，月亮進(jìn)三步，他不可能追上去。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好讓人到后花園里，擺上香案，放上她最喜愛(ài)吃的東西，遙祭在月宮里眷戀的妻子，百姓們聞知嫦娥奔月的消息后，紛紛在月下擺香案，向嫦娥祈求平安吉祥。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
我喜歡這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，我喜歡中秋節(jié)！
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