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        2015年誠(chéng)信手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)

        發(fā)布時(shí)間:2017-08-24  編輯:pinda 手機(jī)版

           誠(chéng)信手抄報(bào)辦報(bào)素材:誠(chéng)信的作用

          誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。

          立人之本

          子曰:「人而無信,不知其可!拐J(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無立足之地,什么事情也做不成。

          齊家之道

          唐代著名大臣魏徵說:「夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離!怪灰蚱、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待,誠(chéng)實(shí)守信,就能和睦相處,達(dá)到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任,家庭便會(huì)逐漸四分五裂。

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        誠(chéng)信手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖

          交友之基

          只有「與朋友交,言而有信」,才能達(dá)到「朋友信之」,推心置腹、無私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會(huì)有真正的朋友,朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

          為政之法

          《左傳》云:「信,國(guó)之寶也!怪赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶?鬃釉凇缸闶场埂ⅰ缸惚、「民信」三者中,寧肯「去兵」、「去食」,也要堅(jiān)持保留「民信」。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為「民無信不立」,如果人民不信任統(tǒng)治者,國(guó)家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須「取信于民」,正如王安石所言:「自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕」。

          經(jīng)商之魂

          在現(xiàn)代社會(huì),商人在簽訂合約時(shí),都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,是企業(yè)家的一張真正的「金質(zhì)名片」。

          心靈良藥

          古語云:「反身而誠(chéng),樂莫大焉!怪挥凶龅秸嬲\(chéng)無偽,才可使內(nèi)心無愧,坦然寧?kù)o,給人帶來最大的精神快樂,是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信,就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂,彼此無信任感,后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說,如果君臣不講信用,則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用,則少不怕長(zhǎng),貴賤相輕;賞罰無信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無信,則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正?梢娛艑(duì)社會(huì)的危害何等大啊!

         

          綜觀而言,誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。

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