歡度春節(jié)手抄報(bào)文字

　　一直以來，春節(jié)都是我們中華民族的一個(gè)非常盛大的節(jié)日，也是一年中最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的春節(jié)大家都會(huì)回家與家人團(tuán)聚，走親訪友，非常的熱鬧，下面是關(guān)于歡度春節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　歡度春節(jié)手抄報(bào)文字

　　春節(jié)詩句

　　1、一年滴盡蓮花漏�！�—毛滂《玉樓春·己卯歲元日》

　　2、昨夜斗回北，今朝歲起東�！�—孟浩然《田家元日》

　　3、海日生殘夜，江春入舊年�！�—王灣《次北固山下》

　　4、入春才七日，離家已二年�！�—薛道衡《人日思?xì)w》

　　5、蠟鵝花下燭如銀�！�—李慈銘《臨江仙·癸未除夕作》

　　6、事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中�！�—來鵠《除夜》

　　7、陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華�！�—董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》

　　8、鶯啼燕語報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千�！�—皇甫冉《春思》

　　9、萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵�！�—戴復(fù)古《除夜》

　　10、八神奉命調(diào)金鼎，一氣回春滿降囊�！�—瞿佑《屠蘇酒》

　　11、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒�！�—戴復(fù)古《除夜》

　　12、病眼少眠非守歲，老心多感又臨春�！�—白居易《除夜》

　　13、不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文征明《拜年》

　　14、律轉(zhuǎn)鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春在千門萬戶中�！�—葉燮《迎春》

　　15、旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年�！�—高適《除夜》

　　16、今年元夜時(shí)，月與燈依舊�！�—?dú)W陽修《生查子·元夕》

　　17、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符�！�—陸游《除夜雪》

　　18、蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。——孔尚任《甲午元旦》

　　19、一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。——錢謙益《丁卯元日》

　　20、除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲�！�—范成大《賣癡呆詞》

　　21、我來屬芳節(jié)，解榻時(shí)相悅�！�—李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

　　22、年年此夕費(fèi)吟呻，兒女燈前竊笑頻�！�—黃景仁《癸巳除夕偶成》

　　23、玉兔將臨門，祝福處處存。爆竹天天笑，喜事朝朝聞�！�—盧利斯《新年好》

　　24、歡樂過新年，煙花燦九天。金龍騰玉宇，六出好耘田�！�—江南流螢《新年》

　　歡度春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料：少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗

　　在我國，春節(jié)也是各少數(shù)民族人民的風(fēng)俗節(jié)日。各族人民按照自已的習(xí)俗，舉行各種各樣的慶�；顒�(dòng)，具有各自濃厚的民族獨(dú)特風(fēng)采。

　　藏族 藏族除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的＂跳神會(huì)＂。小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅(qū)邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背＂吉祥水＂，預(yù)祝新的一年吉祥如意。

　　滿族 滿族分＂紅、黃、藍(lán)、白＂四旗人。春節(jié)時(shí)，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍(lán)旗人在門上貼藍(lán)掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開端。

　　侗族 侗族春節(jié)期間盛行一種＂打侗年＂（又叫蘆笙會(huì)）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的＂團(tuán)拜＂，只不過比＂團(tuán)拜＂顯得更加歡樂、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。

　　土家族　　春節(jié)期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會(huì)。擺手舞會(huì)是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會(huì)等70多個(gè)舞蹈動(dòng)作，節(jié)奏鮮明，動(dòng)作優(yōu)美，舞姿樸實(shí)，情調(diào)健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。

　　傣族 潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日，是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)目。谷雨開始那天定為＂潑水節(jié)＂。在三四天的節(jié)日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。

　　歡度春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料：不同地區(qū)的過年習(xí)俗

　　東北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑長幼，向宗親三代神主叩首辭歲，隨后舉行家宴，長輩們坐上了首，晚輩團(tuán)團(tuán)而坐，取“闔第團(tuán)圓”之意。飯果必要豐富讓人有充實(shí)感，預(yù)示來年豐衣足食。飯后男女老少都要徹夜不眠，進(jìn)行不同的娛樂，最后全家吃餃子，百十個(gè)餃子中，只有一個(gè)餃子有硬幣，吃到的諸事順?biāo)臁?/p>

　　河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗過生日；初三初四，走親訪友，媳婦回娘家；初五，“破五”祭財(cái)神；年初六，百無禁忌，出門活動(dòng)筋骨；年初七，吃面條；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，準(zhǔn)備鬧元宵；年初十五，吃元宵，看燈火；年初十六，回歸清淡；年初十七，春節(jié)落幕。

　　湖南，先是去先輩墳上祭祖。除夕，一定會(huì)吃雞魚肉三樣，而且得是大魚，大肉！雞要整只的清燉，要選公雞，燉到后，雞頭立起來放，魚蒸到后，上面撒滿紅辣椒，而且，三十晚的魚千萬千萬不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷豐登，辣椒當(dāng)然是紅紅火火了，初一早上吃點(diǎn)東西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。

　　在粵西北的西江肇慶段“小三峽”水面上，至今還生活著一些以船為家的“水上人家”。這些漁民有些是世世代代在船上生活，他們大多在船上做飯，大多依然燒木柴。漁民們還喜歡在江岸邊空地上種上番薯、油菜、蔥、蒜苗等，補(bǔ)貼生活。

　　過春節(jié)了，漁民們?cè)谧√庂N上了吉祥祝福的紅幅，他們喜歡在船頭貼上“一帆風(fēng)順”，在船艙上貼“萬事順意”和“老少平安”，還有獨(dú)特的金錢剪紙圖案的“紅錢”，此外還要在船頭放鞭炮、祭祖先，在岸上祭神，保佑自己平安幸福。祭品主要是腐竹（福祿）、芹菜（勤勞）、大蔥（聰明）、生菜（生財(cái)）、桔子（吉祥）、蘋果（平安）和馬蹄、慈菇（皆寓生育）等等。

　　歡度春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料：貼對(duì)聯(lián)的講究

　　要說貼春聯(lián)，北京人一般從臘月二十三之后就開始貼了，一直到大年三十吃年夜餃子之前都可以，大年初一就不能再貼了。老北京講究，過了春節(jié)春聯(lián)也不隨便揭下來，而且貼得越牢越好，最好能夠保持一年，來年春節(jié)前再貼春聯(lián)的時(shí)候，貼在舊春聯(lián)的上面。

　　現(xiàn)在很多人經(jīng)常把對(duì)聯(lián)貼反，正確的格式應(yīng)該是，當(dāng)你面對(duì)門的時(shí)候，右邊是上聯(lián)，左邊是下聯(lián)，因?yàn)楫?dāng)中國文字豎著寫的時(shí)候，應(yīng)該從右向左讀。但是春聯(lián)的橫批是從左向右寫的，這也是當(dāng)代閱讀規(guī)矩使然。

　　如果買了春聯(lián)，但是把上下聯(lián)搞混了，還有一個(gè)簡單的分辨方法：按照規(guī)矩，春聯(lián)中上聯(lián)的最后一個(gè)字的發(fā)音都是仄聲，也就是3聲或者4聲；下聯(lián)的最后一個(gè)字是平音，也就是1聲或者2聲。

　　春聯(lián)應(yīng)該講求個(gè)性化，應(yīng)該把自己的感受、喜好、自己家的特點(diǎn)和期望都寫進(jìn)去。比如某家院子里有棵桃樹，另一家院子里有顆棗樹，都可以把這些寫到春聯(lián)里。寫春聯(lián)的時(shí)候還要注意，“絕”、“死”、“亡”等字是絕對(duì)不要出現(xiàn)的`，而且同音字也不要出現(xiàn)。

　　一、倒貼“�！弊�

　　據(jù)古籍《夢(mèng)梁錄》記載：“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗�！逼渲兴�說的“貼春牌”，指的就是貼“�！弊�。很多地方都熱衷于倒貼“�！弊�，其實(shí)這來源于一個(gè)妙趣橫生的故事。

　　相傳，在清朝恭親王府的春節(jié)前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個(gè)“�！弊�，讓仆人貼在庫房和王府各個(gè)門上，有個(gè)仆人不認(rèn)識(shí)字，誤將大門上的“�！弊仲N倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，此時(shí)大管家靈機(jī)一動(dòng)，跪在地上奴顏婢膝地說：“奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆”。后來，福倒習(xí)俗也就一傳百，百傳千，一代代地傳承下來。因此，希望來年有福的人，可以在大門上倒貼“福”字祈求福到。

　　二、五行用神選對(duì)聯(lián)

　　五行用神，可謂是命局平衡與調(diào)控的重要點(diǎn)，我們可以利用用神來增加運(yùn)勢(shì)，亦可以改善許多不佳的先天運(yùn)勢(shì)。而我們?cè)谶x擇春聯(lián)時(shí)，也可以根據(jù)一家之主的命理喜用神，來選擇相應(yīng)的春聯(lián)文字，從而催旺運(yùn)勢(shì)。點(diǎn)擊進(jìn)入易奇八字“命盤”，查看你的用神為何

　　1、用神為水：宜使用“太極呈祥”，可生旺命局水勢(shì)，助好運(yùn)連連。

　　2、用神為木：宜使用“三陽開泰”，可生旺命局木勢(shì)，助錦上添花。

　　3、用神為火：宜使用“兩夷開運(yùn)”，可生旺命局火勢(shì)，助福祿綿綿。

　　4、用神為金：宜使用“四象獻(xiàn)瑞”，可生旺命局金勢(shì)，助出門遇貴。

　　5、用神為土：宜使用“五福臨門”，可生旺命局土勢(shì)，助福祿滿堂。

　　三、如何選擇春聯(lián)的色彩

　　市場上，各種春聯(lián)繽紛多彩，琳瑯滿目，讓人目不暇接。很多人都是依據(jù)自己的喜好來選擇春聯(lián)，其實(shí)從命理的角度來說，如果依據(jù)命格的喜用神來進(jìn)行選擇，可得到助旺運(yùn)勢(shì)的功效。命理上，命格喜用神為金和水，可以購買金黃色底、黑色字的春聯(lián)，皆因黑指水，金色屬金，金水相生，生旺運(yùn)勢(shì)。用神為火的人，可以用大紅色的紙張作為春聯(lián)的喜用色彩。而用神為木的人，可以選擇有花草樹木裝飾的春聯(lián)作為開運(yùn)之物。

　　歡度春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料：春聯(lián)的來歷故事

　　傳說在中國古代神話中的《山海經(jīng)》中，有一個(gè)鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。 鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。

　　因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。然后民間就用桃木刻成他們的模樣，掛在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋朝，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一來不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二來表達(dá)自己美好心愿，三是裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。

　　唐代以后，此外以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。傳說，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。

　　于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

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