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現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思（精選10篇）
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，反思自己，必須要讓自己抽身出來看事件或者場(chǎng)景，看一段歷程當(dāng)中的自己。反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 1
有人說，創(chuàng)新的語言都是在詩歌中誕生，到小說里成熟，到劇本里衰老，在散文里死亡。這句話告訴我們?cè)姼璧恼Z言最具有創(chuàng)造力，沒有經(jīng)過詩的語言洗煉，他的語言是粗糙的。
這節(jié)課的主要目標(biāo)是：讓孩子們初步感悟詩句是怎樣產(chǎn)生的？詩歌語言要綜合運(yùn)用擬人、比喻、夸張、排比等修辭方法，還要采用打破、重組、整合等蒙特奇手法，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生五種感覺的訓(xùn)練，通感的運(yùn)用。如：在早晨的籬笆上/有一枚甜甜的紅太陽/。 這是一堂信息量非常大的語言訓(xùn)練課，也是綜合訓(xùn)練各項(xiàng)能力的語言實(shí)踐課，更是一堂追求詩意和諧、個(gè)性飛揚(yáng)的生命語文課！如：讓學(xué)生說“一輪（ ）的圓月”，孩子們?cè)娨怙w揚(yáng)，極有創(chuàng)意地填上了：含笑、含淚、孤獨(dú)、凄涼、羞澀、冷漠、苦澀、甜潤(rùn)、令人牽腸掛肚??兒童的想象力是多么豐富奇妙，只要我們給它一個(gè)平臺(tái)，它就能靈動(dòng)翻飛，而詩歌的語言正給了想象一個(gè)自由舒展的空間。
別低估孩子的語言創(chuàng)新能力，兒童的世界原本就像童話般的美麗。你瞧，“樹葉兒/悄悄地離開了母親/帶走的是思念/留下的是不舍/”孩子們的詩句多么感人，多么富有詩意的哲理。
課堂是一首詩，流淌著生命的溫情；課堂是一首歌，躍動(dòng)著和諧的音符；課堂是一幅畫，勾勒出深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。整個(gè)教學(xué)過程我盡量用詩意的語言，撩撥孩子詩意的情懷；用詩人的情懷，擁抱孩子純真的`想象；用豐富的想象碰撞孩子創(chuàng)作的靈感；用創(chuàng)作的靈感，編織爛漫的詩篇。孩子們筆下涌動(dòng)的是自己的思想，抒寫的是煥發(fā)生命色彩的詩句。
這一切告訴我，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“詩教”，為語言的創(chuàng)新，為培養(yǎng)孩子駕馭語言的能力，開辟了嶄新的領(lǐng)域。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 2
1、觀念落后，教法單一
我們的老師教學(xué)時(shí)比較多地停留在對(duì)詩歌的判讀上，即通過大量的詞句分析，背景介紹，千方百計(jì)去弄清楚作者到底說的是什么。至于這首詩跟“我”、跟時(shí)代有什么關(guān)系，則全然不顧。教法簡(jiǎn)單而且隨意性大，過多地分析，少了誦讀，少了賞析，沒了感悟，詩歌成了抽象地說教，久而久之，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)詩歌的興趣。個(gè)人以為，作者說的是什么有時(shí)候并不重要，甚至很多時(shí)候詩人創(chuàng)作時(shí)根本不會(huì)去考慮我們現(xiàn)在所分析的什么“主旨”，關(guān)鍵是我們從中讀出了什么。古人讀詩就有“作者未必然，讀者未必不然”、“詩無達(dá)潔”的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)“讀出了什么”，就需要有感悟能力，要有感情體驗(yàn)、審美體驗(yàn)。教學(xué)詩歌就要引導(dǎo)學(xué)生
達(dá)到這一步。葉圣陶說：“詩歌的意義和情趣往往在學(xué)習(xí)之外，但就字面解釋，就同胡亂嚼橄欖一樣，沒有多大的滋味；通過字句體會(huì)情趣，滋味才會(huì)雋永�！比~老主張教師抓住精要之點(diǎn)，指出一兩句足矣，而要讓學(xué)生自己體會(huì)，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來探究詩人的`經(jīng)驗(yàn)。
2、急功近利，“治標(biāo)”不“治本”
我們這些處在第一線教學(xué)的語文老師，幾乎都有一個(gè)感覺，詩詞教學(xué)是一個(gè)不大容易處理的領(lǐng)域。中考語文古詩詞的考法，或多或少影響了詩歌教學(xué)。目前，語文教師沒有不重視古典詩歌鑒賞的，但那原因大半是為中考中那容易得分的名句填空或者古詩詞積累題。于是在詩歌教學(xué)中，便普遍存在著只“治標(biāo)”不“治本”的現(xiàn)象，按現(xiàn)有的條條杠杠來進(jìn)行詩歌背誦教學(xué)，達(dá)不到真正培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞詩歌能力的目的。 因此，對(duì)享受審美愉悅而言，鑒賞是目的；對(duì)獲取創(chuàng)作技巧而言，鑒賞是工具。旨在應(yīng)試升學(xué)者，看重的是工具；旨在提高人文涵養(yǎng)者，看重的是目的�！爸螛�(biāo)”不“治本”，只能應(yīng)付考試，無益于培養(yǎng)能力。如果能在詩歌教學(xué)中也注意培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，教給學(xué)生一些鑒賞的方法和能力，那么“治本”兼“治標(biāo)”，就可以一箭雙雕：既能提高學(xué)生的人文素質(zhì)，又能促進(jìn)他們的應(yīng)試能力。
3、教師本人的教學(xué)能力
詩歌教學(xué)需要激情，需要發(fā)現(xiàn)，需要陶醉。但是現(xiàn)在，有的語文老師本身確實(shí)有一些詩歌方面的知識(shí)，教起詩歌來，卻過于理性化，缺少教學(xué)詩歌的激情——比如我本人就有這方面的缺陷，常作圖解式的分析，缺少詩的意境賞析，更難以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌的感悟和體驗(yàn)了。聞一多說
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 3
本活動(dòng)是主題《四季暢想曲》中的一個(gè)語言活動(dòng)，經(jīng)過幼兒園三年經(jīng)驗(yàn)的累加，幼兒對(duì)于每個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)有了大概地了解，特別喜歡春天，用孩子的話說：“我喜歡春天，因?yàn)榇禾熳蠲��！痹姼琛洞禾臁肥且皇醉嵚筛泻苊赖脑�，詩中有不但有色彩美，還有動(dòng)態(tài)的美。以春天為線索，將春天的景物、動(dòng)物、人物串聯(lián)起來，形成一個(gè)美麗、活潑、動(dòng)態(tài)的春天。
為了讓幼兒能夠真正感受散文中優(yōu)美的意境，我課前讓孩子們觀看了春天的圖片，在活動(dòng)的第一環(huán)節(jié)我這樣提問：“你們喜歡春天嗎？為什么？”“我喜歡春天，因?yàn)榇禾煊忻利悺！薄拔蚁矚g春天，因?yàn)榇禾煊性S多漂亮的`花�！薄拔蚁矚g春天，因?yàn)椴莺蜆涠甲兙G了�！薄∨笥讯紶�(zhēng)著回答。
為了幫助幼兒感知詩歌內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了這樣的提問：“春天是一本怎樣的書，書里有什么？”“春天除了是一本會(huì)笑的書，還是一本怎樣的書，誰笑了？”“春天還是一本怎樣的書，誰在唱歌呢？它們發(fā)出了什么聲音？”第一和第三個(gè)問題幼兒都回答得很積極，但對(duì)于第二個(gè)提問“誰笑了？”幼兒都回答“春天笑了”。我反思了一下，可能是我的提問有問題，如果我這樣問，幼兒肯定能明白我提問的意圖：“春天除了是一本會(huì)笑的書，還是一本怎樣的書呢，書里有誰？誰笑了？”所以教師的提問要明確。
為了幫助理解這種藝術(shù)表達(dá)形式，我和孩子討論了；“為什么說春天是一本彩色的書？（會(huì)笑的書、會(huì)唱的書？）我的意圖是鼓勵(lì)孩子說出自己的想法。在這一環(huán)節(jié)中，只有平時(shí)語言表達(dá)較強(qiáng)的幼兒敢大膽表達(dá)自己的想法，對(duì)于一部分膽小、害羞的孩子還是沒有表達(dá)的機(jī)會(huì)。因?yàn)橐还?jié)課只有這么多時(shí)間，對(duì)于這部分孩子，沒有空余的時(shí)間去等待，這也是我一個(gè)糾節(jié)的地方。
為了讓幼兒完成仿編任務(wù)，我增加了自制小書的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用簡(jiǎn)單、明了、形象的簡(jiǎn)筆畫形式為詩歌畫出了三幅各具特色的圖，這樣既激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣，也利于幼兒利用記錄的確圖標(biāo)來進(jìn)行仿編。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 4
第六單元綜合性學(xué)習(xí)的主題是“輕叩詩歌的大門”，教師在這次活動(dòng)中要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的詩歌世界，通過搜集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動(dòng)，進(jìn)一步了解詩歌，感受詩歌的魅力。經(jīng)過兩個(gè)星期時(shí)間的學(xué)習(xí)，我們的實(shí)踐活動(dòng)也告一段落。
我大膽放權(quán)給學(xué)生，從計(jì)劃到實(shí)施、小結(jié)，我只在他們需要幫助的時(shí)候，做一個(gè)配角。這些孩子確實(shí)不簡(jiǎn)單，給了我很多驚喜。無論是給詩歌分類，還是自己寫詩，無論是制定計(jì)劃，還是總結(jié)，學(xué)生們都能投入進(jìn)去，主動(dòng)去探究、去嘗試。特別是合編小詩集，每個(gè)小組都能全員參與，分工明確，互相配合。雖然合編的.小詩集很粗糙、簡(jiǎn)單，但形式多樣，內(nèi)容較全面。對(duì)于我來說，已是如獲至寶、欣喜若狂了。對(duì)于學(xué)生的作品，我給予很高的評(píng)價(jià)，我希望能通過這次的活動(dòng)，培養(yǎng)孩子們的興趣，找回孩子們的自信心。
這次綜合性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，增長(zhǎng)了學(xué)生詩歌方面的知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，鍛煉了學(xué)生自主開展活動(dòng)的能力。我覺得這次綜合性學(xué)習(xí)最大的收獲是同學(xué)們都能參與進(jìn)來。每個(gè)人或多或少地參與了多項(xiàng)活動(dòng)，都有自己的收獲。
同時(shí)，我深切的感受到，教師也該提高自己的能力。有些學(xué)生的詩歌，我看了，雖然能發(fā)現(xiàn)一些問題，卻不知如何去修改才完美。我想，作為教師，是否也應(yīng)該像學(xué)生一樣，認(rèn)真參與到活動(dòng)中去，和學(xué)生們一起去學(xué)習(xí)，去提高自己的能力？
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 5
《山城的霧》是一首詩歌。作者滿懷激情，以豐富的想象，用優(yōu)美的語言，贊美了山城重慶的霧所特有的，無比奇幻的景致。
中國(guó)是個(gè)詩的國(guó)度，現(xiàn)代詩歌語言淺顯易懂，而且有不少文質(zhì)兼美的兒童詩歌，《山城的霧》就是很具代表性的一首。但在教學(xué)過程中，很多老師都會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不喜歡讀詩，究其原因：因?yàn)樗幌裢�、小說那樣有鮮明的人物形象、曲折的故事情節(jié);也不像歷史故事、科普知識(shí)那樣能讓孩子閱讀以后有開拓眼界、增長(zhǎng)知識(shí)的成就感;所以孩子們對(duì)閱讀詩歌的興趣并不高。所以這堂課我打算從詩歌的形象性入手，讓孩子感悟詩歌的語言美，使孩子的思想與詩的內(nèi)容形成共鳴，體會(huì)山城的霧的奇幻之美;培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀詩，能試著寫詩的興趣。
在教學(xué)過程中，我先以圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生通過觀察圖片理解詩歌語言所表達(dá)的霧的奇幻之美，并著重分析詩歌語言所用的修辭手法，讓學(xué)生感悟到詩歌語言的形象美。這是我第一次上公開課，是一次嘗試，也是一次挑戰(zhàn)。課前，我查閱了很多相關(guān)資料，并且精心準(zhǔn)備了教案，自認(rèn)為學(xué)生聽課后，肯定會(huì)有收獲，這才開始上課。但實(shí)際并不像我預(yù)料的那樣，在整個(gè)教學(xué)過程中出現(xiàn)了許多問題。學(xué)生對(duì)詩歌的了解太少，興趣也不大，課堂上更多的是我在引導(dǎo)、啟發(fā)，學(xué)生參與的人數(shù)較少，而且有的內(nèi)容學(xué)生根本不明白，所以這是一堂失敗的公開課。回想起來，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思。
一、遵循新課標(biāo)理念，結(jié)合文本特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)。
“書讀百遍，其義自見”，詩歌教學(xué)應(yīng)以讀為主。誦讀，對(duì)學(xué)生掌握詩歌主題，培養(yǎng)語感，具有很大的幫助�！渡匠堑撵F》是一篇文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。
而我在上這一課時(shí)，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，只是讓學(xué)生齊讀詩歌，再指名朗讀。雖然我意識(shí)到要閱讀課文應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生各種讀的能力，設(shè)計(jì)了自由讀、默讀，卻沒有在教學(xué)過程中貫穿“讀”，以致于課堂氣氛不夠活躍。
朗讀詩歌是開啟理解詩歌大門的金鑰匙。當(dāng)然也并不是單純的.反復(fù)無目的的讀，老師要營(yíng)造氛圍，把學(xué)生帶入詩歌所描繪的意境中，充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，仔細(xì)揣摩。在設(shè)計(jì)《山城的霧》教學(xué)時(shí)，我應(yīng)該讓學(xué)生在讀中感受詩句的畫面，感受山城霧的奇幻。如“像天上的仙女撒下帷幔，山城變成了謎一樣的宮殿”，引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中感受霧把山城籠罩的像謎一樣的宮殿，并且讀出景物在大霧的彌漫下朦朧的美感：“啊，我真寫不完霧中的奇景，我要把它繪成美麗的畫面�！迸囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然神奇創(chuàng)造的贊美之情。
二、調(diào)整角色地位：還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。因此，隨著新課程的運(yùn)行，教師就要調(diào)整自己的角色地位。要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳播者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和幫助者;由簡(jiǎn)單的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的研究者或研究的實(shí)踐者;由教學(xué)活動(dòng)的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。而我在語文實(shí)際教學(xué)中，走入了單純“老師教，學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。不僅使學(xué)生成了教材的奴隸，也使自己成為為教而教的機(jī)器，毫無價(jià)值，并且也沒有成效。
再者，“教是為了不教”。教師在教學(xué)中，不僅應(yīng)傳授知識(shí)，更重要的是向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法。不僅讓學(xué)生知道學(xué)了什么，還要讓學(xué)生知道怎樣學(xué)，要學(xué)什么。而我在教學(xué)過程中只著重從分析詩歌語言入手，告訴學(xué)生這句詩的意思，用了什么手法，具有什么象征意義。卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生借鑒學(xué)法進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述。我應(yīng)該讓學(xué)生自己談看法，學(xué)認(rèn)識(shí)。讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。我的滿灌式的教學(xué)，照本宣科，“牽”著學(xué)生一步步地走向我挖好的坑里，不利于學(xué)生各方面的發(fā)展。
通過這一次的教學(xué)讓我感悟道：以教師講解詩句含義和寫作技巧為主的教學(xué)，只能是培養(yǎng)出能回答各種練習(xí)的解答機(jī)器，而不能達(dá)到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。
我還意識(shí)到應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其探究的積極性。
教師提問：你覺得詩中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點(diǎn)?
當(dāng)時(shí)這樣設(shè)計(jì)問題動(dòng)機(jī)在于更好的引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，但經(jīng)反思：學(xué)生的答案可以是多樣化的，學(xué)生有自己對(duì)詩意的理解;況且這個(gè)問題一提出就圈定了學(xué)生對(duì)詩歌理解的范圍，不利于學(xué)生的自學(xué)自悟。我應(yīng)該做的是有意識(shí)地營(yíng)造氣氛，讓他們自己在品讀詩歌中發(fā)現(xiàn)詩歌的美;讓他們親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，真正使學(xué)生獲得全方位的發(fā)展;以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者的身份，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力營(yíng)造出活躍、積極的課堂氛圍。
三、備教材更要備學(xué)生
俗話說：“知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝�！倍覍�(duì)三年級(jí)的學(xué)生了解太少。
我在備課中通常比較重視備教材和教法,但對(duì)于備學(xué)生,雖然知道很重要,但是真正用于實(shí)踐之中的卻是很少。經(jīng)過《山城的霧》這一課教學(xué)，我充分認(rèn)識(shí)到備學(xué)生的重要性。
提問：你覺得詩中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點(diǎn)，為什么?
由于上課前我沒有更多的接觸、了解學(xué)生，因此對(duì)學(xué)生我對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平及其理解能力把握不太充分，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計(jì)過高，學(xué)生不易理解，因此參與的積極性不高。
可能句子回答要簡(jiǎn)單些，但 “為什么”對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說就有相當(dāng)大的難度了，況且學(xué)生理解詩句的能力本來就不是很好。這樣一來，我的教學(xué)也打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性，這一點(diǎn)值得我深刻反思。這同時(shí)也說明的我的教學(xué)機(jī)智還不夠，對(duì)課堂中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)不充分。在課堂上，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)理解上的障礙時(shí)，我就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說太難，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。比如改變提問的方式：“你覺得作者用這樣的語言描寫恰當(dāng)嗎?”“談?wù)勀銓?duì)這句話的理解”，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生理解。這樣就會(huì)降低難度，使學(xué)生真正學(xué)有所得。
雖然《山城的霧》這節(jié)課上的不是很好，但是收獲甚多。我看到了自己的不足，發(fā)現(xiàn)了可以提高的機(jī)會(huì)。我是一名剛走出校門的新老師，除了在大學(xué)時(shí)期進(jìn)行過半年形式主義的實(shí)習(xí)之外，可以說毫無工作經(jīng)驗(yàn)。但我相信，吃一塹長(zhǎng)一智，我錯(cuò)了，經(jīng)過反思進(jìn)而改進(jìn)會(huì)進(jìn)步得更快。在今后的教育教學(xué)中我還會(huì)多聽有經(jīng)驗(yàn)教師的課，及時(shí)做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)際嘗試，做到快學(xué)快用。同時(shí)努力研究好新課標(biāo)，提高教學(xué)效率，爭(zhēng)取成為一名合格的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型教師。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 6
為之緊張而忙碌的教師教學(xué)大賽結(jié)束了，但我的心情并未因此而變得輕松�！叭诵校赜形�?guī)熝伞�，這次比賽讓我找到了眾多可以帶給我啟迪的老師們，在看到他們精彩的講授過程之后，也清晰地看到了自己的不足之處，值得我去認(rèn)真反思。
《鄉(xiāng)愁》是一首抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，詩人以獨(dú)特的意象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、完美的形式抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。它就像一粒水晶珠子，內(nèi)無瑕斑，外無紋痕，又十分透明，一眼便可看穿。捧著課本，讀著詩歌，我試著尋找教學(xué)的切入點(diǎn)，然而我的思路產(chǎn)生了偏差，幸虧有各位老師的指導(dǎo)，她們告訴我：詩歌，重在品讀，這讓我對(duì)我的思路有了新的定位。
所以在這節(jié)課中，我把重點(diǎn)放在了品讀，在品讀的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步感受作者的情感，進(jìn)而熏陶學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。通過朗讀，可把無聲的文字變成有聲的語言，使詩中所抒發(fā)的情感叩擊學(xué)生的心靈，引起學(xué)生的共鳴，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的情感;通過品味富有表現(xiàn)力的語言，如意象的選取，疊詞的巧妙運(yùn)用，充分理解詩歌內(nèi)容，引導(dǎo)同學(xué)們深刻地感受蘊(yùn)藏在字里行間的真情實(shí)感。在此基礎(chǔ)上，讓他們的想象活躍起來，最大程度地引發(fā)感情上的共鳴，激發(fā)同學(xué)們愛國(guó)主義情懷和渴望祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。
在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)了以下問題：
1、選篇時(shí)猶豫不決，左右為難，雖然很多老師都提醒我《鄉(xiāng)愁》很難把握，很難講，我猶豫再三，本著想挑戰(zhàn)自我的思想，定下了此篇文章。但在準(zhǔn)備過程中我就發(fā)現(xiàn)，并不是自己想象的那么簡(jiǎn)單的，挑戰(zhàn)是需要實(shí)力、需要底蘊(yùn)、需要?jiǎng)?chuàng)新的。雖然最初的想法是好的，但我卻越來越感覺“山重水復(fù)疑無路”，思路嚴(yán)重受阻，不知道該如何把握《鄉(xiāng)愁》這篇短小而經(jīng)典的詩歌，經(jīng)過幾天痛苦的掙扎和多方面的征詢意見，我還是硬著頭皮繼續(xù)準(zhǔn)備著!雖然查閱了很多資料，卻始終找不到最佳的講解方法，直到講課的那天，我還在思考每個(gè)預(yù)設(shè)問題的問法、環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)等，這樣的心情，也使我在講課當(dāng)天沒有足夠的.自信從容面對(duì)課堂，反而覺得自己各個(gè)環(huán)節(jié)的連接都不是很順暢。
2、從未離家的孩子對(duì)“鄉(xiāng)愁”缺乏生活閱歷，難于理解學(xué)生對(duì)臺(tái)一事雖有了解，但卻沒有親身的體會(huì)。所以，教師在講授時(shí)對(duì)學(xué)生的情感熏陶不到位，語言較匱乏，沒有使學(xué)生感同身受的理解作者的情感。
3、課件的畫面設(shè)計(jì)很美，圖片畫面也較多，但沒有多少實(shí)用價(jià)值。有些畫面只是一閃而過，白白浪費(fèi)時(shí)間去準(zhǔn)備了那么多。而且，還忽略了講詩歌重在品悟，直觀的圖片應(yīng)該少用，給學(xué)生以充分的想象空間，這樣才有助于學(xué)生品悟詩作，感受詩歌的朦朧美。
4、課堂上設(shè)計(jì)的問題也很多，但沒能留下時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考和討論，還是以老師包辦代替為主，缺乏學(xué)生自主探究的問題。
5、在進(jìn)行多種方式朗讀的過程中，應(yīng)該給同學(xué)們適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，對(duì)于他們更好地朗讀詩歌也起著引導(dǎo)作用，而我卻很少給出評(píng)價(jià)，只說一個(gè)“好”字，便不置可否。
6、在教學(xué)過程中，由于有些緊張而沒能充分地投入到詩文當(dāng)中，沒能用飽滿的情感感染學(xué)生，沒能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，將本應(yīng)屬于學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)變成了為配合老師的被動(dòng)學(xué)習(xí)，顛倒了學(xué)生的主體地位。
7、詩歌的主要特點(diǎn)之一就是朦朧美，而這樣的朦朧需要學(xué)生去用心品味，細(xì)心感悟，本節(jié)課我沒有指導(dǎo)學(xué)生深刻品悟詩文，反而教條的分析講解，沒有給學(xué)生更多空間去品味，以至于學(xué)生對(duì)詩歌理解不夠深。
雖然大賽結(jié)束了，但留給我的卻是無盡的思考，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，在以后的日子里，我將努力完善自己，盡量避免此次大賽中出現(xiàn)的問題，在生活中不斷豐富自己的知識(shí)含量，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，爭(zhēng)取在短時(shí)間內(nèi)取得更大的進(jìn)步。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 7
《鄉(xiāng)愁》是一首抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，詩人以獨(dú)特的意象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、完美的形式抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。由于是抒情詩，所以在教學(xué)上我盡量體現(xiàn)其詩意。我希望學(xué)生通過對(duì)詩歌意境的體會(huì)和對(duì)詩歌意象的分析，掌握詩歌的主旨和思想感情，通過對(duì)詩歌重點(diǎn)詞句的學(xué)習(xí)，體會(huì)詩歌營(yíng)造的意境。 所以在這節(jié)課中，我把重點(diǎn)放在了讀——品——讀的基礎(chǔ)上。通過朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，使詩中所抒發(fā)的情感叩擊學(xué)生的心靈，引起學(xué)生的共鳴，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的情感；通過品味富有表現(xiàn)力的語言，如意象的選取，疊詞、數(shù)量詞的巧妙運(yùn)用，充分理解詩歌內(nèi)容，引導(dǎo)同學(xué)們深刻地感受蘊(yùn)藏在字里行間的真情實(shí)感。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行朗讀，將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，讓他們的想象活躍起來，最大程度地引發(fā)感情上的`共鳴，用個(gè)性化的感受，去豐富作者用情所塑造的意象，走近作者的鄉(xiāng)愁世界。
在教學(xué)過程中我自認(rèn)為，這節(jié)課的成功之處在于，語文教學(xué)的核心沒有變，通過對(duì)語言文字的學(xué)習(xí)、賞析，喚醒了學(xué)生內(nèi)心深處的思想和情感，通過學(xué)生聲情并茂的朗讀，獲得思想的啟迪和情感的熏陶。
1、在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)了以下問題：從未離家的孩子對(duì)“鄉(xiāng)愁”缺乏生活閱歷，難于理解，如果我能通過多媒體、圖片、音樂視聽、動(dòng)情導(dǎo)引等手段營(yíng)造氛圍、創(chuàng)設(shè)一定的情境，激發(fā)聯(lián)想、吟誦入境，就能快速喚起學(xué)生的情感，讓學(xué)生動(dòng)情體會(huì)詩歌的感情。
2、在學(xué)生獲得一定的情感體驗(yàn)后，要引導(dǎo)學(xué)生品讀詩歌。品讀的關(guān)鍵在于把握意象，而在此環(huán)節(jié)，我沒有在分析的開始引出“意象”的概念，而是放在了最后才提及，如果在開始就利用幻燈片引出“意象”的概念，會(huì)讓同學(xué)們覺得更清晰明了些。帶著對(duì)意象的探討，引導(dǎo)同學(xué)們走進(jìn)詩歌的情境之中。
3、在教學(xué)過程中，由于有些緊張而沒能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，將本應(yīng)屬于學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)變成了為配合老師的被動(dòng)學(xué)習(xí)，顛倒了學(xué)生的主體地位。
4、在學(xué)習(xí)整首詩的過程中，缺少學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，在進(jìn)行多種方式朗讀的過程中，應(yīng)該給同學(xué)們些時(shí)間進(jìn)行簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)，對(duì)于他們更好地朗讀詩歌也起著引導(dǎo)作用。
5、多媒體課件的內(nèi)容沒有起到理想的作用，在同學(xué)們找本詩中所出現(xiàn)的意象時(shí)，如果我能利用幻燈片出示相關(guān)的圖片，也許會(huì)讓同學(xué)們看起來更直觀些，印象更為深刻些
當(dāng)然，在教學(xué)中出現(xiàn)的問題還有很多，在以后的工作中，我會(huì)“擇其善者而從之”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！教學(xué)是一門藝術(shù)，值得我們以后去摸索，去研究。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 8
這是我上的一節(jié)公開課，上完這節(jié)課后，我深切地感受到現(xiàn)代詩歌的教學(xué)，更要貫穿“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”這一教學(xué)理念。
第一，“以學(xué)生為主體”對(duì)詩歌的感受理解，是師生情感體驗(yàn)的過程。在本課的教學(xué)中，我讓學(xué)生體會(huì)自己遠(yuǎn)離父母、離家求學(xué)的生活實(shí)際，想象在以后的日子里夫妻天各一方、母子人世陰間的生活場(chǎng)景，觸動(dòng)學(xué)生心靈最柔軟的部分，從而加深學(xué)生對(duì)詩人感情的理解;
第二，在語文課上，教師不能唱獨(dú)角戲，但也不能讓學(xué)生信馬由韁，而應(yīng)該是“平等中的首席”。要體現(xiàn)這一主導(dǎo)地位，教師首先要對(duì)這一堂課的教學(xué)目的非常明確，而不能完全“非預(yù)設(shè)性教學(xué)”;在引導(dǎo)的過程中，要特別注意問題的設(shè)置，準(zhǔn)確把握問題的難易，合理安排提問的順序，做適當(dāng)?shù)?延伸拓展。
第三，無論是學(xué)生掌握了能力，學(xué)會(huì)了方法，還是具備了一定的情感體驗(yàn)，都應(yīng)通過反復(fù)的訓(xùn)練來鞏固。余光中先生將鄉(xiāng)愁形象生動(dòng)地比作“郵票、船票、墳?zāi)购秃{”，那為什么不讓學(xué)生試著以鄉(xiāng)愁為本體寫幾個(gè)比喻句呢?這樣既鞏固了學(xué)生對(duì)比喻這一修辭手法的掌握，同時(shí)也鍛煉了他們表達(dá)內(nèi)心情感的能力。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 9
每次上完一節(jié)公開課，心中總有波瀾蕩起，那些遺憾總在心頭跳躍。
《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌。這節(jié)課上，我采用“聽讀、朗讀、品讀、仿寫”四個(gè)環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的音樂美，品味詩歌的意象美，發(fā)現(xiàn)詩歌的結(jié)構(gòu)美。因?yàn)楸締卧恰盎顒?dòng)探究”單元，活動(dòng)任務(wù)三就是引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作詩歌，仿寫的目的不在于他們能寫出多么富有韻味的詩句，而重在表達(dá)自己對(duì)人生真切的體驗(yàn)。
有了前兩課詩歌學(xué)習(xí)的.鋪墊，孩子們讀詩、品詩、寫詩的熱情很高，但是“熱鬧”的課堂結(jié)束了，孩子們的詩歌學(xué)習(xí)真的提升了嗎？我不禁反思自己，通過靜心梳理，歸納問題有二。
表面接受新教材，課堂實(shí)際還是“老套路”。統(tǒng)編教材九年級(jí)上冊(cè)第一單元是“活動(dòng)探究”單元，那么我們的重心就是引導(dǎo)學(xué)生去讀詩、品詩，而我則喧賓奪主的忽視了孩子們搜集信息的能力，就連簡(jiǎn)單的作者簡(jiǎn)介也是在課堂上給孩子們出示。
課堂角色“狹隘化”。品析詩歌內(nèi)容時(shí)，在情感升華這一環(huán)節(jié)處理上，過于心急，答案不是引導(dǎo)學(xué)生慢慢領(lǐng)悟出來的，而是自己半推半就給出來的。在評(píng)價(jià)學(xué)生創(chuàng)作的詩歌時(shí)，評(píng)價(jià)語言缺少感染力，沒有給學(xué)生以提升的空間。再者，填空式的提問，沒有任何意義，沒有起到點(diǎn)撥、引導(dǎo)的作用。
作為一名教師，課堂上的每一次評(píng)價(jià)都要緊扣教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生活動(dòng)，每一句評(píng)價(jià)語都要能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，要擲地有聲。
路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索。語文課堂的美麗畫卷還需要我們?nèi)パb點(diǎn)，讓我在“遺憾”中反思成長(zhǎng)。
現(xiàn)代詩歌教學(xué)反思 10
《鄉(xiāng)愁》是統(tǒng)編教材九年級(jí)上冊(cè)第一單元“活動(dòng)探究”任務(wù)一學(xué)習(xí)借鑒中的第三篇課文。這是一首優(yōu)美的抒情詩。根據(jù)單元目標(biāo)和編者意圖，本節(jié)課教學(xué)主要想達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌，感受詩歌在藝術(shù)上的巧妙構(gòu)思和韻律上的音樂美。
2、體會(huì)詩歌語言的簡(jiǎn)潔精練，感受意象選擇對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁的作用。
3、深刻理解作者的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親之情及深沉的愛國(guó)情懷，感受兩岸人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼。
教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)，一是有感情地朗讀詩歌，感受詩歌在藝術(shù)上的巧妙構(gòu)思和韻律上的音樂美；二是深刻理解作者的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親之情及深沉的`愛國(guó)情懷，感受兩岸人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼。難點(diǎn)在于體會(huì)詩歌語言的簡(jiǎn)潔精練，感受意象選擇對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁的作用。
《鄉(xiāng)愁》是一首抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，詩人以獨(dú)特的意象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、完美的形式抒發(fā)了濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷。對(duì)于這首詩歌的學(xué)習(xí)，我們打破了要求學(xué)生逐句講解詩句的死模式，而是按照“聽讀——誦讀——解讀——欣賞——拓展”這樣的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生去感受詩歌的音樂美，品味詩歌的意象美，發(fā)現(xiàn)詩歌的結(jié)構(gòu)美，使學(xué)生對(duì)詩歌的賞析上升到一定的審美的層次……情景設(shè)置較好，教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)合理，突出了合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)方式，達(dá)到了教是為了不教的目的。
不足之處：對(duì)文章中的情感體驗(yàn)還沒有達(dá)到理想的深刻的要求，仿寫訓(xùn)練展示環(huán)節(jié)不夠充分。
改正措施：加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的了解，要求學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。利用自習(xí)輔導(dǎo)強(qiáng)化仿寫訓(xùn)練。
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