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泰戈?duì)枴妒澜缟献钸h(yuǎn)的距離》全文（附賞析+名言）
泰戈?duì)査鶎?xiě)的詩(shī)歌《世界上最遠(yuǎn)的距離》一直都被大家傳頌！下面是小編為大家收集的關(guān)于《世界上最遠(yuǎn)的距離》全文，歡迎大家一起去欣賞這篇唯美的詩(shī)歌吧！（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�
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《世界上最遠(yuǎn)的距離》
文/泰戈?duì)?/p>
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 生與死的距離
而是 我站在你面前 你不知道我愛(ài)你
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 我站在你面前 你不知道我愛(ài)你
而是 愛(ài)到癡迷 卻不能說(shuō)我愛(ài)你
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 我不能說(shuō)我愛(ài)你
而是 想你痛徹心脾 卻只能深埋心底
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 我不能說(shuō)我想你
而是 彼此相愛(ài) 卻不能夠在一起
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 彼此相愛(ài) 卻不能夠在一起
而是 明知道真愛(ài)無(wú)敵 卻裝作毫不在意
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 樹(shù)與樹(shù)的距離
而是 同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝 卻無(wú)法在風(fēng)中相依
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 樹(shù)枝無(wú)法相依
而是 相互了望的星星 卻沒(méi)有交匯的軌跡
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 星星之間的軌跡
而是 縱然軌跡交匯 卻在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是 瞬間便無(wú)處尋覓
而是 尚未相遇 便注定無(wú)法相聚
世界上最遠(yuǎn)的距離
是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離
一個(gè)在天，一個(gè)卻深潛海底
《泰戈?duì)栐?shī)集:世界上最遙遠(yuǎn)的距離》收錄了泰戈?duì)柫鱾髯顝V、最具代表性的三部詩(shī)集《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》、《園丁集》。全文以清新的詩(shī)歌，深邃的筆觸，揭示了“一代詩(shī)圣”泰戈?duì)柂?dú)有的靈性哲理。閱讀這些詩(shī)篇，將為我們開(kāi)啟淤塞的智慧源泉，慰藉我們身心的孤寂。 《泰戈?duì)栐?shī)集:世界上最遙遠(yuǎn)的距離》以中英文對(duì)照的形式為讀者呈現(xiàn)原著魅力。
《泰戈?duì)栐?shī)集：世界上最遙遠(yuǎn)的距離》網(wǎng)上流傳甚廣的小詩(shī)“世界上最遙遠(yuǎn)的距離”雖然不是泰戈?duì)栕髌�，但其中飽含深情苦痛，與他詩(shī)的氣質(zhì)驚人地相似，讓人無(wú)法不相信不是出自他之手�？梢�(jiàn)他作品對(duì)世人影響如此之深。時(shí)至今日，他的《新月集》《飛鳥(niǎo)集》集結(jié)出版，以饗讀者。
作者：（印度）泰戈?duì)?譯者：徐翰林
泰戈?duì)枺?861～1941）印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。在他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解，他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位。他的作品被人當(dāng)作“精神生活的燈塔”，為印度近代文學(xué)開(kāi)辟了廣闊的道路，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。
在他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解。對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)，他的詩(shī)是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位。代表作《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》。
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全詩(shī)共可分為十段。詩(shī)人首先寫(xiě)道：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離”，而是暗戀的感覺(jué)，第二、三段也只是對(duì)這種單相思的痛苦作了進(jìn)一步的表白。接下來(lái)，詩(shī)人對(duì)愛(ài)情作了深層的描述：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是彼此相愛(ài)，卻不能夠在一起，而是明知道真愛(ài)無(wú)敵，卻裝作毫不在意�！边@一段寫(xiě)出了這世界上許許多多的癡男怨女的心境。自第六段起，詩(shī)人對(duì)“世界上最遠(yuǎn)的距離”作了哲理性的提煉與升華，以“同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝，卻無(wú)法在風(fēng)中相依”令我們感受著“距離”的殘酷；以“相互了望的星星，卻沒(méi)有交匯的軌跡”令我們感受著“距離”的無(wú)奈；以“縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓”令我們感受著“距離”的茫然。這三段無(wú)疑是樂(lè)章中的高潮，讓人黯然淚下，痛苦之余卻仍讓人找不著愛(ài)的方向。在對(duì)“最遠(yuǎn)的距離”不斷地重復(fù)、否定及肯定之后，詩(shī)人最后的答案不僅僅是令人悲愴，更是讓人絕望的：“世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離，一個(gè)在天，一個(gè)卻深潛海底。”魚(yú)和飛鳥(niǎo)不僅注定無(wú)法相聚，甚至無(wú)法在死前說(shuō)一聲“我愛(ài)你”。
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讀泰戈?duì)柕摹妒澜缟献钸h(yuǎn)的距離》令人潸然淚下。 距離原本可以產(chǎn)生美，但這樣一種距離卻是痛苦的。全詩(shī)以愛(ài)為主線，詩(shī)人敏感的字里行間，流露著痛苦而無(wú)奈的情感，不能不令人動(dòng)容。詩(shī)歌簡(jiǎn)短而整齊，全詩(shī)由四組“不是……而是……”構(gòu)成，采取對(duì)比的手法，層層深入，把讀者帶到了那種痛苦而無(wú)奈的境地，并把詩(shī)人情懷感染給每位讀者。讀至最后令人恍然大悟——世界上最遠(yuǎn)的距離實(shí)際上是心與心的距離。
世界上最遠(yuǎn)的距離不是地域上的相隔千里，而是心與心的距離，縱然相隔千里，一顆心包容在另一顆心里，還有什么距離。
每一棵樹(shù)都有自己的生長(zhǎng)環(huán)境，每一株花都有自己的開(kāi)花花期，錯(cuò)過(guò)了相逢的日期，卻沒(méi)有錯(cuò)過(guò)相見(jiàn)的 機(jī)遇，縱然有距離，縱然不能相依，那也是值得一生珍藏 的美麗。
人生總有遺憾，總有陰差陽(yáng)錯(cuò)的錯(cuò)過(guò)與相逢，生活中總有一些距離，地理上的產(chǎn)生美，心靈上的制造悲劇。所以，那份遙遙相望但彼此熟悉的緣分好好珍惜。
這是泰戈?duì)柕囊黄⑽脑?shī)。相信很多人都對(duì)其中的某些詩(shī)句耳熟能詳。有人說(shuō)，如果不知道《世界上最遠(yuǎn)的距離》這首詩(shī)，就像不知道徐志摩的《再別康橋》一樣。在很多場(chǎng)合，我們的青年學(xué)生或是所謂的文藝青年都會(huì)引用其中的詩(shī)句。這首詩(shī)之所以這樣為人們所喜愛(ài)，大概是它的題材引起了許許多多的曾經(jīng)、正在和將要愛(ài)和被愛(ài)的人的共鳴，也許是因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏俣及祽龠^(guò)別人，也被人暗戀過(guò)吧？
1、塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。
2、真理之川從他的錯(cuò)誤的溝渠中流過(guò)。
3、我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)世界欺騙我們。
4、失敗可以導(dǎo)致勝利，死亡可以導(dǎo)致永生。
5、思想以自己的言語(yǔ)喂養(yǎng)它自己，而成長(zhǎng)起來(lái)。
6、真理是嚴(yán)酷的，我喜愛(ài)這個(gè)嚴(yán)酷，它永不欺騙。
7、世界上的一切偉大運(yùn)動(dòng)都與某種偉大理想有關(guān)。
8、愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
9、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。
10、祖國(guó)的偉大和力量原來(lái)就蓄存在祖國(guó)的自己身上
11、當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外，真理也就被拒絕了。
12、埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生果實(shí)，卻并不要求什幺報(bào)酬。
13、宗派主義，使人完全忘記了人就是人這個(gè)簡(jiǎn)單明白的真理
14、月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給它自己。
15、不要從你自己的袋里掏出勛績(jī)借給你的朋友，這是污辱他的。
16、如果把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外的話，真理也要被關(guān)在門(mén)外了。
17、閃射理想之光吧，心靈之星！把光流注入，未來(lái)的暮靄之中。
18、在群星之中，有一顆星是指導(dǎo)著我的生命通過(guò)不可知的黑暗的。
19、上帝對(duì)人說(shuō)道：我醫(yī)治你，所以要傷害你；我愛(ài)你，所以要懲罰你。
20、離我們最近的地方，路程卻最遙遠(yuǎn)。我們最謙卑時(shí)，才最接近偉大。
21、你微微地笑著，不同我說(shuō)什么話。而我覺(jué)得，為了這個(gè)，我已等待得久了。
22、瀑布歌道：雖然渴者只要少許的水便夠了，我卻很快活地給與了我全部的水。
23、謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執(zhí)燈的人，他是堅(jiān)忍地站在黑暗當(dāng)中呢。
24、世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。
25、世界上使社會(huì)變得偉大的人，正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問(wèn)題的人！
26、順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。
27、我們?nèi)绾ｚt與波濤相遇似地，遇見(jiàn)了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開(kāi)，我們也分別了。
28、相信愛(ài)情，即使它給你帶來(lái)悲哀也要相信愛(ài)情。有時(shí)候愛(ài)情不是因?yàn)榭吹搅瞬畔嘈牛?而是因?yàn)橄嘈挪趴吹玫健?/p>
29、世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。
30、如果錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)時(shí)你流淚了，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。
31、愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
32、總有一天，我要在別的世界晨光里對(duì)你唱道：“我以前在地球的光里，在人的愛(ài)里，已經(jīng)見(jiàn)過(guò)你�！�
33、當(dāng)人是獸時(shí)，他比獸還壞�！└�?duì)?《飛鳥(niǎo)集》
34、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
35、你若愛(ài)她，讓你的愛(ài)像陽(yáng)光一樣包圍她，并且給她自由。
36、只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠(yuǎn)方。
37、眼里為你下著雨，心里卻為你打著傘。
38、你可以從外表的美來(lái)評(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來(lái)評(píng)論一個(gè)人。
39、花朵以芬芳熏香了空氣，但它的最終任務(wù)，是把自己獻(xiàn)給你。
40、那些自認(rèn)為“真理得靠我，我不靠真理”的人其實(shí)是一些又頑固又迷信的人。
41、友誼和愛(ài)情之間的區(qū)別在于，友誼意味著兩個(gè)人和世界，然而愛(ài)情意味著兩個(gè)人就是世界。在友誼中一加一等于二，在愛(ài)情中一加一還是一。
42、上帝在創(chuàng)造男人的時(shí)候，他是一個(gè)校長(zhǎng)的身份，他的袋子里裝滿了戒律和原則�？墒撬趧�(chuàng)造女人的時(shí)候，卻辭去了校長(zhǎng)的職務(wù)，變成了藝術(shù)家，手里只拿著一枝畫(huà)筆和一盒顏料。
43、時(shí)間是變化的財(cái)富。時(shí)鐘模仿它，卻只有變化而無(wú)財(cái)富。
44、人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì)出現(xiàn)象秋天一樣優(yōu)美的成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象熟稻子似的在美麗平靜的氣氛中等待收獲。
45、有勇氣在生活中嘗試解決人生新問(wèn)題的人，正是那些使社會(huì)臻于偉大的人。那些僅僅循規(guī)蹈矩過(guò)活的人，并不是在使社會(huì)進(jìn)步，只是在使社會(huì)得以維持下去。
46、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見(jiàn)引入歧途。
47、那些僅僅循規(guī)蹈矩的過(guò)活的人，并不是在使社會(huì)進(jìn)步，只是在使社會(huì)得以維持下去�！└�?duì)?/p>
48、即使渴望落空，感覺(jué)到渴望的痛苦依然是甜蜜的�！└�?duì)?/p>
49、讓生命有如夏花之絢爛，死亡有如秋葉之靜美。
50、小草，你步調(diào)固然細(xì)微，但你腳步下卻擁有地球。
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