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        現(xiàn)代詩(shī)歌書寫格式要求

        時(shí)間:2022-09-04 20:36:16 現(xiàn)代詩(shī) 我要投稿
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        現(xiàn)代詩(shī)歌書寫格式要求

          新詩(shī)的幾何學(xué)限度是言語(yǔ)之自然律。詩(shī)是側(cè)重于歌頌和朗誦的。下面是小編整理的現(xiàn)代詩(shī)歌書寫格式要求,希望對(duì)你有幫助。

        現(xiàn)代詩(shī)歌書寫格式要求

          現(xiàn)代詩(shī)寫法的幾個(gè)步驟

          “詩(shī)者,在心為志,發(fā)言為詩(shī)”,是人們對(duì)美好事物的向往與追求。這是很久前看到一段關(guān)于解釋現(xiàn)代詩(shī)歌的話

          而在《文學(xué)理論》一書上對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的描述則是:詩(shī)歌,是最古老的一種文學(xué)體裁。我想,這里“最古老”的定義肯定是廣義的,因這指向的詩(shī)歌包括古典詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌。我們都知道,現(xiàn)代詩(shī)歌在我們國(guó)家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史。然而就是這短短數(shù)十年,現(xiàn)代詩(shī)歌突飛猛進(jìn),取得了很大可以驕傲的成果。其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩(shī)人。

          按詩(shī)人何三坡在答記者問(wèn)時(shí)的一句話說(shuō)“中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌,已經(jīng)進(jìn)入盛唐時(shí)期。”由此可見(jiàn),現(xiàn)代詩(shī)歌在此間快速風(fēng)靡的人群和熱度,也由此可見(jiàn),現(xiàn)代詩(shī)歌日新月異,正以最快速度和最高水平,爬向另一座更高的山峰。

          我喜歡詩(shī)歌,詩(shī)歌賦予生命力,也具有很強(qiáng)的情感特色。它可以是你的理想報(bào)復(fù),也可以是你的生活習(xí)俗,更可以是你的情感宣泄。我曾說(shuō)過(guò)——詩(shī)歌,是真實(shí)的情感。“真”的東西是最美麗的。

          現(xiàn)代詩(shī)歌的分類

          現(xiàn)代詩(shī)歌的分類也有多種方法,根據(jù)不同的原則和標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的種類;镜挠幸韵聨追N:

          (1)敘事詩(shī):

          什么是敘事詩(shī)?敘事詩(shī)是一種具有比較完整的故事情節(jié)和人物形象的詩(shī)歌。通常以詩(shī)人滿懷激情的歌唱方式來(lái)表現(xiàn)。史詩(shī)、故事詩(shī)、詩(shī)體小說(shuō)等都屬于這一類。史詩(shī)如古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故事詩(shī)如我國(guó)詩(shī)人李季的《王貴與李香香》;詩(shī)體小說(shuō)如英國(guó)詩(shī)人拜倫的《唐璜》,俄國(guó)詩(shī)人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。

          (2)抒情詩(shī):

          什么是抒情詩(shī)?抒情詩(shī)是一種主要通過(guò)直接抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映社會(huì)生活,不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象的詩(shī)歌。如,情歌、頌歌、哀歌、挽歌、牧歌和諷刺詩(shī)。

         。3)格律詩(shī):

          什么是格律詩(shī)?格律詩(shī)是一直按照一定格式和規(guī)則寫成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字?jǐn)?shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格規(guī)定,如,我國(guó)古代詩(shī)歌中的“律詩(shī)”“絕句”和“詞”“曲”,歐洲的“十四行詩(shī)”。

         。4)自由詩(shī):

          什么是自由詩(shī)?自由詩(shī)是近代歐美新發(fā)展起來(lái)的一種詩(shī)體。它不受格律限制,無(wú)固定格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句式、音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。美國(guó)詩(shī)人惠特曼(1819—1892年)是歐美自由詩(shī)的創(chuàng)始人,《草葉集》是他的主要詩(shī)集。我國(guó)“五四”以來(lái)也流行這種詩(shī)體。

         。5)散文詩(shī):

          什么是散文詩(shī)?散文詩(shī)是一種兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的詩(shī)歌。作品中有詩(shī)的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂(lè)美,篇幅短小,像散文一樣不分行,不押韻,如魯迅的《野草》。

         。6)哲理詩(shī):

          什么是哲理詩(shī)?哲理詩(shī)是一種表現(xiàn)詩(shī)人的哲學(xué)觀點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩(shī)歌。這種詩(shī)內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永,多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊(yùn)于鮮明的藝術(shù)形象之中。篇幅短小精悍,古代大都是四句的絕句,新詩(shī)則一至四句均有出現(xiàn)。如蘇軾的《題西林壁》;白居易的《長(zhǎng)恨歌》;蘇軾的《琴詩(shī)》;陳毅的《冬夜雜詠.青松》。

         。7)題畫詩(shī):

          什么是題畫詩(shī)?題畫詩(shī)是一種按圖意或者為圖配上文字的詩(shī)歌。我國(guó)題畫詩(shī)的產(chǎn)生、歷來(lái)被認(rèn)為始于唐代,創(chuàng)始者為杜甫。如若說(shuō)題畫詩(shī)專指題在畫面上的詩(shī),以現(xiàn)有的資料看,那是唐代才有的事。若不是專指題在畫面上的詩(shī),而是把不直接題在畫面上的吟畫、題畫、論畫以及題扇畫、題壁畫、題屏風(fēng)畫都看作是題畫詩(shī)的話,那么,從現(xiàn)有資料看,在六朝時(shí)已經(jīng)有了題畫詩(shī)。如《全漢三國(guó)兩晉南北朝詩(shī)》中,就收有東晉桃葉的《答王團(tuán)扇歌》三首,其一是:"七寶畫團(tuán)扇,燦爛明月光。與郎卻喧暑,相憶莫相忘。"特別是由梁至北周的杰出詩(shī)人庾信,在梁朝時(shí),曾作《詠畫屏風(fēng)》詩(shī)二十五首,生動(dòng)地描繪了屏風(fēng)上的各優(yōu)美畫面。

          現(xiàn)代詩(shī)歌的寫作技巧和手法

          一、語(yǔ)言和意境的運(yùn)用

          現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素,它們是:語(yǔ)言,意境和韻律。由此可見(jiàn)語(yǔ)言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩(shī)歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩(shī)歌的好壞,這兩個(gè)因素是首先的,必不可少,也是不能忽略的。

          語(yǔ)言來(lái)自于生活,我們都知道,但任何體裁文章使用的語(yǔ)言,都不是真正在生活里的語(yǔ)言!八囆g(shù)來(lái)源于生活,更高于生活”,其實(shí)這指的也就是任何文學(xué)體裁的語(yǔ)言來(lái)源于生活,但也“必將高于生活。”

          作為一種詩(shī)意化的文學(xué)體裁,在語(yǔ)言這方面,就更有著不可言說(shuō)重要作用和魅力了。一部現(xiàn)代詩(shī)歌里,如果語(yǔ)言優(yōu)雅而別致,就必定有一些嚼頭和看頭;而如果語(yǔ)言使用不當(dāng),就會(huì)敗壞整個(gè)作品的氛圍和格調(diào)。至于意境,我個(gè)人認(rèn)為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西,可以是一幅幅打開(kāi)的畫面,由遠(yuǎn)及近,或由近及遠(yuǎn),也可是一種感觸或哲思,禪意。也就是說(shuō)意境的劃分大致兩類:有形和無(wú)形,能看得見(jiàn)的物體和畫面,就是有形的意境;還有一種意境是無(wú)形的,因?yàn)椴](méi)有那種畫面合物體,這種意境存在的只是一種思想,或感悟。

          下面,我們通過(guò)具體作品,來(lái)領(lǐng)略一下語(yǔ)言和意境的魅力。

          首先我們來(lái)閱讀詩(shī)人何三坡的詩(shī)歌作品《麻雀》

          麻雀

          雪在大山下降落

          房屋蹲在雪地里

          屋頂上蹲著炊煙

          麻雀?jìng)兇虬绯?/p>

          秋天的葉子

          從樹(shù)杈上落下來(lái)

          又頃刻間

          回到樹(shù)上去

          短短數(shù)語(yǔ),詩(shī)人卻已利用優(yōu)雅的語(yǔ)言和意境,向我們敞開(kāi)了一幅優(yōu)美的畫面!把┰诖笊较陆德/房屋蹲在雪地里/屋頂上蹲著炊煙”,在這三句簡(jiǎn)單詩(shī)句里,我們能體會(huì)到一種很美的意境,這是一種有形意境,“潔白的雪花,房屋,雪地,炊煙”,幾個(gè)樸實(shí)的物象,在不經(jīng)意間,已起落有致呈現(xiàn)在讀者面前,其實(shí)已營(yíng)造了一種特別雅致的意境和氛圍,源自大自然的寧?kù)o與圣潔,引人入勝,又令讀者浮想聯(lián)翩。而“從樹(shù)杈上落下來(lái) /又頃刻間 /回到樹(shù)上去”,實(shí)際上也算是一種有形兼無(wú)形的意境了,在這種無(wú)形的意境里,我們不僅看到了麻雀,葉子,樹(shù)木,還有一種視覺(jué)和思想的遼闊,有著不少感悟和思考,嚴(yán)寒下動(dòng)物們樂(lè)觀生存,努力向上,對(duì)于人類,實(shí)際上又是一種多大的鼓勵(lì)和感恩。

          “麻雀?jìng)兇虬绯?/秋天的葉子/從樹(shù)杈上落下來(lái)/又頃刻間回到樹(shù)上去”,在這里我們還能領(lǐng)略到詩(shī)人語(yǔ)句和敘說(shuō)的優(yōu)雅,“麻雀?jìng)兇虬绯?秋天的葉子”,幾乎沒(méi)有過(guò)多的修飾,而帶給讀者的卻是無(wú)比干凈和明朗,“從樹(shù)杈上落下來(lái)/又頃刻間回到樹(shù)上去”,在安靜的畫面里,突然峰回路轉(zhuǎn),可愛(ài)的麻雀向上飛起,帶領(lǐng)讀者的視線上升,上升,在不經(jīng)意間,寧?kù)o的畫面在動(dòng),向上飛翔和超越。短短的詩(shī)歌作品也由此獲得了巨大成功。在此,我們足夠領(lǐng)悟到了語(yǔ)言和意境給作品和讀者帶來(lái)的巨大魅力。

          二、韻律和節(jié)奏的把握

          凡是接觸過(guò)文學(xué)的人,我們都知道韻律的意思。在古典詩(shī)詞里,韻律的作用十分重要,如果缺少了韻律,或韻律不整,那么古典詩(shī)詞就不能叫詩(shī)詞,最好的詩(shī)詞也會(huì)失去看頭。

          新文化運(yùn)動(dòng)后,在早期的現(xiàn)代詩(shī)歌里,詩(shī)人們對(duì)韻律的把握非常周到而細(xì)致。在早期現(xiàn)代詩(shī)歌作品里,我們經(jīng)常能讀到那些韻律和節(jié)奏把握都很巧妙的好作品,這些好作品帶給我們的感受,通常是閱讀輕快,優(yōu)美,抑揚(yáng)頓挫,也或干練,大氣,醇厚,回味悠長(zhǎng)。這些韻律和節(jié)奏的佳作,同時(shí)也是最好的朗誦作品。

          現(xiàn)代詩(shī)歌的書寫格式

          現(xiàn)代詩(shī)對(duì)格式的要求不像古詩(shī)嚴(yán)格,從形式上比較自由,只要上口,把內(nèi)容表達(dá)清楚,把情感抒發(fā)得體就行。但是也不能太白話了,要有一定的詩(shī)意。在押韻上也不太嚴(yán)格,可中間變韻,也可不韻。每句的字?jǐn)?shù)上也沒(méi)有要求。一種寫現(xiàn)代詩(shī)的格式:

          1]人物XXX地點(diǎn)

          2]物品XXX動(dòng)作

          3]在XXX(地點(diǎn))

          4]存在(條件)XXX

          初看起來(lái)會(huì)比較模糊,甚至不知道我在講什么,沒(méi)有關(guān)系,讓我來(lái)慢慢解釋:

          1]人物地點(diǎn)是闡述一個(gè)狀態(tài),例如“我站在27樓樓頂?shù)倪吘墶?/p>

          2]物品XXX動(dòng)作:闡述一個(gè)與[1]相關(guān)的情形,例如“漫天的雪花在我腳下墜落”

          3]在XXX(地點(diǎn)):變幻場(chǎng)景,例如“在那個(gè)有風(fēng)的日子里”

          4]存在(條件)XXX:簡(jiǎn)單的說(shuō)就是陳述一個(gè)沒(méi)有聯(lián)系的狀態(tài),例如“我的眼淚化作了片片的雪花”那么將上面的四句連起來(lái),看看像不像一首現(xiàn)代詩(shī):我站在27樓樓頂?shù)倪吘壜斓难┗ㄔ谖夷_下墜落在那個(gè)有風(fēng)的日子里我的眼淚化作了片片的雪花

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