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金山寺文言文閱讀翻譯
金山寺是梅堯臣所寫(xiě)是一首古詩(shī)，大家是否閱讀過(guò)這首古詩(shī)呢？知道怎么翻譯嗎？以下是小編為大家整理好的金山寺文言文閱讀翻譯，歡迎大家參考學(xué)習(xí)哦！
金山寺文言文閱讀翻譯1
金山寺
宋代：梅堯臣
吳客獨(dú)來(lái)後，楚橈歸夕曛。
山形無(wú)地接，寺界與波分。
巢鶻寧窺物，馴鷗自作群。
老僧忘歲月，石上看江云。
譯文及注釋
譯文
我從吳地獨(dú)自前來(lái)，船槳在落日的余暉中歸來(lái)向楚地。
山巒與大地渾然一體，佛寺與江波相望。
海鶻只觀(guān)望卻不取近山之物，鷗鳥(niǎo)像被馴服一樣自然成群。
寺中老僧遺忘了歲月，只是在山石看著江上的浮云。
注釋
�、艆强停褐缸髡摺�
�、葡﹃郑郝淙盏挠鄷�。
⑶巢鶻寧窺物：相傳金山旁的鶻山上棲居著鶻鳥(niǎo)。鶻鳥(niǎo)從不來(lái)金山跟海鳥(niǎo)搏斗，也不從附近的山上拿東西當(dāng)食物，所以這么寫(xiě)。鶻：一種兇猛的鳥(niǎo)。
梅堯臣
梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱(chēng)宛陵先生，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱(chēng)宛陵，世稱(chēng)宛陵先生。初試不第，以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進(jìn)士出身，為太常博士。以歐陽(yáng)修薦，為國(guó)子監(jiān)直講，累遷尚書(shū)都官員外郎，故世稱(chēng)“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書(shū)》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首
文學(xué)
梅堯臣雖然在仕途上極不得意，而在詩(shī)壇上卻享有盛名，他懷著無(wú)限的悲憤、苦悶、渴望和痛苦的心情，寫(xiě)出了大量的激動(dòng)人心的詩(shī)篇。在當(dāng)時(shí)，他和蘇舜欽齊名，在詩(shī)壇上聲望很高，被稱(chēng)為“蘇梅”，又與歐陽(yáng)修交好，都是北宋詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者，對(duì)宋詩(shī)起了巨大的影響，與其并稱(chēng)“歐梅”。他積極支持歐陽(yáng)修的古文運(yùn)動(dòng)，他的詩(shī)作分為古淡與刻畫(huà)兩種，為當(dāng)時(shí)人所推崇。歐陽(yáng)修曾自以為詩(shī)不及堯臣。陸游在《梅圣俞別集序》中，曾舉歐陽(yáng)修文、蔡襄書(shū)、梅堯臣詩(shī)“三者鼎立，各自名家”。
梅堯臣早年的詩(shī)歌創(chuàng)作，曾受到西昆詩(shī)派的`影響，后來(lái)由于他關(guān)心現(xiàn)實(shí)，接近人民，詩(shī)風(fēng)逐漸變化，并提出了同西昆派針?shù)h相對(duì)的詩(shī)歌理論。他強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》的傳統(tǒng)，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作必須因事有所激，因物興以通（《答韓三子華韓五持國(guó)韓六玉如見(jiàn)贈(zèng)述詩(shī)》），摒棄浮艷空洞的詩(shī)風(fēng)。
在藝術(shù)上，梅堯臣注重詩(shī)歌的形象性、意境含蓄等特點(diǎn)，提出了狀難寫(xiě)之景如在眼前，含不盡之意見(jiàn)于言外（歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話(huà)》引）這一著名的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并提倡平淡的藝術(shù)境界：作詩(shī)無(wú)古今，惟造平淡難。（《讀邵不疑學(xué)士詩(shī)卷》）
梅堯臣的創(chuàng)作實(shí)踐與其創(chuàng)作主張是一致的。他的詩(shī)歌富于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，題材廣泛。他了解農(nóng)村生活，在早期就寫(xiě)了一批關(guān)懷農(nóng)民命運(yùn)的作品，如《田家四時(shí)》、《傷桑》、《觀(guān)理稼》、《新繭》等。以后，他又寫(xiě)了《田家語(yǔ)》，描寫(xiě)沉重的賦稅、徭役給農(nóng)民帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。他的名篇《汝墳貧女》，通過(guò)一個(gè)貧家女子哭訴，深刻地反映出廣大人民的悲慘遭遇。他的一部分詩(shī)作抒寫(xiě)對(duì)國(guó)事的關(guān)心。如《襄城對(duì)雪》之二，《故原戰(zhàn)》等。另一些篇章如《彼吟》、《巧婦》、《聞歐陽(yáng)永叔謫夷陵》、《猛虎行》，表現(xiàn)了他對(duì)于守舊、腐朽勢(shì)力的憎恨。他還寫(xiě)了不少山水風(fēng)景詩(shī)，其中《寒草》、《見(jiàn)牧牛人隔江吹笛》、《晚泊觀(guān)斗雞》等詩(shī)，在平凡的景物或事物中寄寓了深刻的哲理。梅堯臣的詩(shī)以風(fēng)格平淡、意境含蓄為基本藝術(shù)特征。他善于以樸素自然的語(yǔ)言，描畫(huà)出清切新穎的景物形象。如《魯山山行》描寫(xiě)晚秋山間荒涼幽靜的景色，細(xì)致入微。此外，五更千里夢(mèng)，殘?jiān)乱怀请u（《夢(mèng)后寄歐陽(yáng)永叔》），最鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝（《東溪》），不上樓來(lái)知幾日，滿(mǎn)城無(wú)算柳梢黃（《考試畢登銓樓》），都是意新語(yǔ)工的寫(xiě)景佳句。但他的詩(shī)也時(shí)有雄奇、怪巧的一面，如《黃河》、《夢(mèng)登河漢》，涵渾壯麗，和他的一般風(fēng)格迥異。由于他作詩(shī)受韓愈、孟郊的影響較大，藝術(shù)上有過(guò)分議論化、散文化的傾向，有時(shí)語(yǔ)言過(guò)于質(zhì)樸古硬，缺乏文采。這些弊病都可以認(rèn)為是端正華而不實(shí)的詩(shī)風(fēng)所付出的代價(jià)。
他對(duì)開(kāi)辟宋詩(shī)的道路作出了重要貢獻(xiàn)，歐陽(yáng)修稱(chēng)梅詩(shī)“譬如妖韶女，老自有余態(tài)。”劉克莊在《后村詩(shī)話(huà)》中稱(chēng)之為宋詩(shī)的“開(kāi)山祖師”（《后村詩(shī)話(huà)》）。龔嘯說(shuō)他“去浮靡之習(xí)，超然于昆體極弊之際，存古淡之道，卓然于諸大家未起之先”（《宛陵先生集附錄》），胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)后集》稱(chēng)“圣俞詩(shī)工于平淡，自成一家”。錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)他：“主張‘平淡’，在當(dāng)時(shí)有極高的聲望，起極大的影響�！�
政治
梅堯臣于北宋景祐元年（1034年）調(diào)任建德（今安徽省東至縣）縣令，直到景祐五年（1038年）離任，在建德縣為官五年。
梅堯臣為人誠(chéng)厚，清高自持，頗能體察民間疾苦，盡自己的力量做了許多惠政于民的事情。他經(jīng)常深入鄉(xiāng)間百姓家微服私訪(fǎng)，與農(nóng)人、與燒瓦匠、與貧婦交談，了解民間疾苦，還親自趕赴山林大火現(xiàn)場(chǎng)，洪水泛濫的溪流進(jìn)行實(shí)地察看；他革除弊政，事必躬親，當(dāng)時(shí)建德為山區(qū)小縣，縣署外有圈破舊的竹籬，需要修護(hù)，因此成了向官吏勒索的借口，梅堯臣來(lái)后果斷以土墻代替，并在院內(nèi)植了一叢竹子。
當(dāng)?shù)孛癖姙榱思o(jì)念梅堯臣，把縣城所在地取名“梅城”，延續(xù)至今。凡其為官之地，民多為之建祠。元吳師道在《梅公亭記》中贊頌他“以仁厚、樂(lè)易、溫恭、謹(jǐn)質(zhì)稱(chēng)其人”。
金山寺文言文閱讀翻譯2
[宋]梅堯臣
昔嘗聞謝紫微①言金山之勝，峰壑?jǐn)�水上，秀拔殊眾山，環(huán)以臺(tái)殿，高下隨勢(shì)，向使善工摹畫(huà)，不能盡其美。初恨未游，赴官吳興，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，獨(dú)行江際，始見(jiàn)故所聞金山者，與謝公之說(shuō)無(wú)異也。因借小舟以往，乃陟②回閣，上上方③，歷絕頂以問(wèn)山阿④，危亭曲軒，窮極山水之趣。一草一木，雖未萼⑤發(fā)，而或青或凋，皆森植可愛(ài)。東小峰謂之鶻⑥山，有海鶻雄雌棲其上，每歲生雛，羽翮⑦既成，與之縱飛，迷而后返，有年矣。惡禽猛鷙不敢來(lái)茲以搏魚(yú)鳥(niǎo)，其亦不取近山之物以為食，可義也夫。薄暮返舟，寺僧乞詩(shī)，強(qiáng)為之句以應(yīng)其請(qǐng)。偶然而來(lái)，不得仿佛，敢與前賢名跡耶。
吳客獨(dú)來(lái)后，楚橈⑧歸夕曛。山形無(wú)地接，寺界與波分。
巢鶻寧窺物，馴鷗自作群。老僧忘歲月，石上看江云。
�。ㄟx自《梅堯臣集編年校注》 ，上海古籍出版社2006年版）
[注釋]
�、僦x紫微:謝絳，作者妻兄。
②陟：登，上。
�、凵戏剑悍鹚�。
�、苌桨ⅲèィ荷皆馈�
�、葺啵èǎ�:花萼。
⑥鶻（hú）：一種兇猛的鳥(niǎo)。
�、哂痿纾╤é）：羽毛。
�、鄻铮╮áo）：船槳。
7.下列句中停頓不正確的一項(xiàng)是( ▲ ) (3分)
A．昔嘗聞/謝紫微言金山之勝
B．向使/善工摹畫(huà)
C．窮極/山水之趣
D．惡禽猛鷙不敢來(lái)/茲以搏魚(yú)鳥(niǎo)
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（5分）
（1）始見(jiàn)故所聞金山者，與謝公之說(shuō)無(wú)異也。
▲
（2）薄暮返舟，寺僧乞詩(shī)，強(qiáng)為之句以應(yīng)其請(qǐng)。
▲
9.《金山寺》詩(shī)中，“吳客”指的是 ▲ ；詩(shī)句“山形無(wú)地接”與詩(shī)文中“ ▲ ”
句的內(nèi)容相呼應(yīng)。（2分）
10.你認(rèn)為詩(shī)句“巢鶻寧窺物”寫(xiě)得好嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文作簡(jiǎn)要分析。（3分）
▲
【答案】
7.D
8.（1）才看見(jiàn)之前所說(shuō)的'金山，與謝公所說(shuō)的不同。
�。�2）傍晚回船，寺僧向我要詩(shī)，勉強(qiáng)寫(xiě)了幾句來(lái)應(yīng)付他的要求。
9.作者梅堯臣 峰壑?jǐn)�水上
10.此句寫(xiě)得好，寫(xiě)出巢鶻不取近山之物，贊揚(yáng)它的“義”，以物喻人，肯定了他的不貪外物，不同流合污的高貴品質(zhì)。
【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
8.試題分析：本題考查學(xué)生文言文翻譯的掌握。文言文語(yǔ)句的翻譯必須直譯，堅(jiān)持“換”“調(diào)”“補(bǔ)”“留”“刪”的五字原則，實(shí)現(xiàn)“信”“雅”“達(dá)”的目標(biāo)。這道試題中，注意準(zhǔn)確把握以下詞語(yǔ)解釋?zhuān)骸肮省苯忉尀椴牛弧氨 笔恰鞍怼钡囊馑肌?/p>
【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
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