千里赴期文言文翻譯
上學(xué)的時(shí)候，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？下面是小編為大家整理的千里赴期文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
千里赴期文言文原文
卓恕為人篤信，言不宿諾。從建業(yè)還家，辭諸葛恪，恪問(wèn)何當(dāng)復(fù)來(lái)，恕對(duì)“某日”。
是日，恪為主人，停不飲食，以須恕至。賓客皆曰：“會(huì)稽、建業(yè)相去千里，豈得期？”已而恕至，一座盡驚。
注釋
千里赴期：千里行程，如期到達(dá)。赴，趕。
卓�。▃huo shu）：三國(guó)時(shí)期吳國(guó)會(huì)稽人。
篤（dǔ）信：非常守信。篤：忠實(shí)。
言不宿諾：宿諾，未及時(shí)兌現(xiàn)的諾言。說(shuō)的`話無(wú)不及時(shí)兌現(xiàn)。
諸葛�。╧è）：三國(guó)時(shí)吳國(guó)人，曾任吳國(guó)太傅。
是：這。
須：等待。
會(huì)稽：今浙江紹興。
建業(yè)：今江蘇南京。
去：距離。
已而：不久。
一：全，滿。
千里赴期文言文翻譯
卓恕為人非常講信用，說(shuō)話沒(méi)有不算數(shù)的。他從建業(yè)回老家會(huì)稽去，向諸葛恪告別，諸葛恪問(wèn)他什么時(shí)候回來(lái)，卓恕說(shuō)“某日”。
到了這一天，諸葛恪做東請(qǐng)客，但是為了等待卓恕的到來(lái)而停著不吃不喝�？腿藗兌颊f(shuō)：“會(huì)稽與建業(yè)相距千里之遙，怎么能按時(shí)到來(lái)？”等了一會(huì)，卓恕果真到了，滿座的客人都驚訝不已。
擴(kuò)展閱讀：
《千里赴期》選自《會(huì)稽典錄》
會(huì)稽典錄，成書于晉代，二十四卷。
據(jù)《晉書·虞預(yù)傳》：“預(yù)著《會(huì)稽典錄》二十篇�！薄妒吠āげ勺吩唬骸翱�(guó)之記，譜牒之書，務(wù)欲矜其州里，夸其士族，如江東五儁始自《會(huì)稽典錄》，潁川八龍出于《荀氏家傳》，茍不別加研覆，何以詳其是非。”《雜述篇》曰：“若圈稱《陳留耆舊》，周斐《汝南先賢》，陳壽《益部耆舊》，虞預(yù)《會(huì)稽典錄》，此之謂郡書者也�！庇薨浮秴侵尽び莘瓊髯ⅰ芬疥幹煊龑�(duì)太守濮陽(yáng)興，述初平末年王府君問(wèn)士于虞仲翔，仲翔具答，其言會(huì)稽人士最詳。至江東五儁，逸篇中未見(jiàn)征引。
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