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文言文教案范文集合8篇
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？以下是小編為大家整理的文言文教案8篇，希望能夠幫助到大家。
文言文教案 篇1
教材分析
本文是一篇精讀課文，講述了偉大的思想家、教育家孔子五十歲時(shí)向師襄學(xué)琴，勤學(xué)苦練，最后琴藝達(dá)到爐火純青的故事，表現(xiàn)了孔子虛心好學(xué)、精益求精、不斷進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)，
文章語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)練，人物形象鮮明，以孔子學(xué)琴為主線展開(kāi)故事，凸顯孔子頑強(qiáng)進(jìn)取、追求卓越的藝術(shù)形象。全文既有對(duì)孔子學(xué)琴的正面描寫(xiě)，又有從師襄的眼睛看孔子學(xué)琴的側(cè)面描寫(xiě)，還有師襄神態(tài)的不斷變化。課文先描述師襄對(duì)孔子學(xué)琴的表現(xiàn)不解，再寫(xiě)師襄看到孔子彈琴后的誠(chéng)懇評(píng)價(jià)與肯定，接著寫(xiě)師襄愉悅地欣賞孔子彈琴，最后寫(xiě)師襄驚異于孔子琴藝的高超，由衷地佩服孔子。通過(guò)師襄對(duì)孔子學(xué)琴過(guò)程的看、問(wèn)、聽(tīng)、賞的動(dòng)作與語(yǔ)言的描寫(xiě)，讀者感受到孔子刻苦練習(xí)，技藝不斷提高，達(dá)到爐火純青境界的過(guò)程。
全文線索明晰，層次清楚。按照時(shí)間的順序，寫(xiě)了孔子學(xué)琴的四個(gè)階段：即學(xué)會(huì)曲譜——掌握技巧——彈出思想——曲中識(shí)人，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、步步深入，使故事既連貫又緊湊。讓讀者在閱讀故事中感受到孔子孜孜以求的學(xué)習(xí)態(tài)度與進(jìn)取的精神，從而產(chǎn)生深深的敬意，受到感染與教育。
圍繞課文的主要情節(jié)，課文配有一幅插圖，表現(xiàn)的是孔子專(zhuān)心彈琴，師襄陶醉于琴聲之中的情景。觀看插圖，有助于學(xué)生把握重點(diǎn)、理解課文。
教學(xué)目標(biāo)
1、輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字新詞，搜集并選擇、整理有關(guān)孔子的資料，掃除閱讀障礙，逐步養(yǎng)成運(yùn)用工具書(shū)及背景資料進(jìn)行獨(dú)立閱讀的習(xí)慣。
2、指導(dǎo)學(xué)生默讀課文，嘗試歸納默讀的方法，交流默讀的經(jīng)驗(yàn)，提高默讀的效率。在默讀中理清文章思路，體會(huì)文章中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義及作用，達(dá)到讀懂課文的目的。
3、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受孔子刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度及精益求精、不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神，從中受到啟發(fā)與教育。
4、重難點(diǎn)分析：
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)默讀課文，理解孔子的琴藝是怎樣達(dá)到爐火純青的，體會(huì)孔子不斷進(jìn)取、精益求精的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)
理解孔子刻苦練習(xí)，琴藝逐步達(dá)到最高境界的過(guò)程。
教具準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生搜集有關(guān)孔子的故事、言辭等資料。
教師制作介紹孔子生平、思想成就、歷史地位、國(guó)際影響的課件。
教學(xué)過(guò)程
一、展示成果。
（1）讀生字。
�。�2）讀課文。
（3）概括課文的主要內(nèi)容。（課文主要寫(xiě)了什么？）
二、精讀感悟，讀說(shuō)結(jié)合。
學(xué)習(xí)第1自然段，初步了解孔子：
1、默讀第1自然段，說(shuō)說(shuō)你了解了什么，從中感悟到什么。
學(xué)情預(yù)設(shè)：
�。�1）學(xué)生可以從課文中獲得信息，在大家的補(bǔ)充中可以全面把握內(nèi)容，但對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的作用難以體會(huì)，需要教師給予點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生注意"為什么這樣寫(xiě)"的問(wèn)題，感受寫(xiě)作的方法。
�。�2）學(xué)生能了解到的信息有：課文概括地介紹孔子不但是思想家、教育家，還是音樂(lè)的行家，多才多藝；孔子對(duì)古代的樂(lè)器樣樣都會(huì)，尤其彈一手好琴；從不自滿(mǎn)，還拜師學(xué)藝，表現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的精神。
2、朗讀第1自然段，說(shuō)說(shuō)你讀明白了什么，
3、探討問(wèn)題："尤其"什么意思？去掉這個(gè)詞行不行？作者為什么要強(qiáng)調(diào)這一句呢？這個(gè)詞在文中起到什么作用？
�。�"尤其"表示更進(jìn)一步的.意思。去掉這個(gè)詞，句子就不通了。作者強(qiáng)調(diào)并引用這個(gè)詞，目的是突出了"彈得一手好琴"這句話(huà)。這個(gè)詞在文章中的作用是：它不僅說(shuō)明孔子琴?gòu)椀煤�，而且彰顯孔子從不自滿(mǎn)、虛心好學(xué)的精神，還起到引出下文、照應(yīng)題目、貫通文意的作用。這句話(huà)中"彈得一手好琴"與下文"怎樣練琴"互為因果，相輔相成，相得益彰，使文章內(nèi)容真實(shí)可信。）
三、深入學(xué)習(xí)，品味感悟
1、默讀"孔子學(xué)琴"的部分。找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)作者是按什么順序?qū)懙�。歸納出孔子學(xué)琴的幾個(gè)階段。
作者按時(shí)間順序?qū)懗隹鬃訉W(xué)琴的四個(gè)階段：
�。�1）"一晃十天過(guò)去了"——孔子學(xué)會(huì)了曲譜；
（2）"過(guò)了幾天"——孔子掌握了彈奏的技巧；
�。�3）"又過(guò)了些時(shí)候"——孔子領(lǐng)會(huì)了音樂(lè)的精神，彈出了感情；
�。�4）"不知又過(guò)了多少天"——孔子從音樂(lè)中知道了作者。
2、朗讀課文，全班交流自己的學(xué)習(xí)收獲。
�。�1）交流孔子學(xué)琴的四個(gè)階段的劃分結(jié)果。
�。�2）結(jié)合自己的音樂(lè)常識(shí)以及學(xué)習(xí)音樂(lè)的實(shí)踐思考：這四個(gè)階段的內(nèi)容、難度有什么不同？孔子依次達(dá)到的目的說(shuō)明了什么？從這四個(gè)階段中，你體會(huì)出什么？（第一階段是學(xué)會(huì)曲譜，第二階段掌握技巧，第三階段是彈出感情、感動(dòng)別人，第四階段是曲中識(shí)人。這四個(gè)階段難度越來(lái)越大，我們從中體會(huì)出孔子學(xué)而不厭、精益求精的學(xué)習(xí)態(tài)度。）
2、默讀課文，思考問(wèn)題：孔子是怎樣不斷追求，逐步達(dá)到理想的境界的？
3、邊讀書(shū)邊標(biāo)注，練習(xí)使用記錄符號(hào)，并且要把自己的體會(huì)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)標(biāo)注在書(shū)上的空白處�？梢来嗡伎家韵聠�(wèn)題：
�。�1）找出描寫(xiě)孔子學(xué)琴的句子。思考：從這些詞語(yǔ)中你理解了什么？體會(huì)了孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)？
�。�2）找出孔子說(shuō)的話(huà)。思考：從這些詞語(yǔ)中你理解了什么？體會(huì)到孔子什么優(yōu)秀品質(zhì)？
�。�3）找出師襄看孔子彈琴時(shí)神情的變化以及對(duì)孔子琴藝的四次評(píng)價(jià)。思考：從這些詞語(yǔ)中你理解了什么？這些側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)了孔子是怎樣的人？
5、學(xué)生交流：孔子是怎樣彈琴的？你是從哪些詞句中知道的？從這些詞語(yǔ)中你體會(huì)出什么？
6、師生交流。
在學(xué)生的交流中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出找到的詞語(yǔ)、句子，而且要說(shuō)出詞語(yǔ)、句子的意思，并且說(shuō)出從這些詞語(yǔ)或句子中體會(huì)到什么？
三、總結(jié)升華、拓展延伸。
讀孔子的名言，不理解的字查字典：
學(xué)而不厭，誨人不倦。
溫故而知新。
有朋友遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎？
四、質(zhì)疑、釋疑。
1、周文王何許人？
周文王姬昌是西周的奠定者。姓姬，名昌。姬昌是在其父季歷死后擔(dān)任周族首領(lǐng)的。他是一個(gè)很有作為的人，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)心民間疾苦，勤于政事，兢兢業(yè)業(yè)地治理國(guó)家。他以仁德為本，寬厚待人，保持質(zhì)樸的美德，深得人心。這樣，周族逐漸興盛起來(lái)。為了使自己更有實(shí)力，他重視人才，禮賢下士，一大批仁人志士前來(lái)投奔。其中最有名的就是姜尚，即姜子牙。姬昌在位時(shí)，商王朝還十分強(qiáng)大，所以，他在表面上仍臣服于商，但暗中加緊發(fā)展經(jīng)濟(jì)擴(kuò)充軍隊(duì)。紂王聽(tīng)了崇侯虎的告發(fā)，把他抓了起來(lái)，關(guān)在羑里。他鎮(zhèn)定自若，潛心研究八卦，創(chuàng)制了《周易》，后在臣子的營(yíng)救下，被釋放回到了周。這時(shí)，他的決心已下，一定要攻滅商朝，報(bào)仇雪恥。他整頓內(nèi)部，認(rèn)真做了準(zhǔn)備工作。為了擴(kuò)大政治影響，他不斷對(duì)外用兵。姬昌晚年時(shí)，已經(jīng)取得了當(dāng)時(shí)天下三分之二的土地，為攻滅商朝奠定了基礎(chǔ)。
周文王體恤百姓、胸懷博大、任人唯賢等品質(zhì)被后人頌揚(yáng)。
2、"爐火純青"的本意是道家煉丹時(shí)的火候，有什么故事或典故嗎？
老師講述《爐火純青》的成語(yǔ)故事。
五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
一、寫(xiě)生字詞，把字寫(xiě)正確、規(guī)范：
1、"抑"字容易寫(xiě)錯(cuò)，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察，右邊不要多一橫或多一點(diǎn)。比較"印"與"卬"的不同，要把字寫(xiě)正確。"抑"字要注意結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，左高右低，左窄右寬。
2、"倦""純""溢"這三個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字，都是左窄右寬，書(shū)寫(xiě)時(shí)注意搭配，左右兩邊的筆畫(huà)既有謙讓又有穿插，使字成為一體。"倦""溢"兩個(gè)字點(diǎn)畫(huà)比較多，要注意點(diǎn)的方向以及擺放的位置，努力把字寫(xiě)得左右勻稱(chēng)、字形飽滿(mǎn)。
六、限時(shí)作業(yè)。
辨一辨，再組詞：
抑（）純（）倦（）溢（）浸（）譜（）
迎（）噸（）卷（）益（）侵（）普（）
板書(shū)設(shè)計(jì)
孔子學(xué)琴
學(xué)會(huì)曲譜——→練習(xí)技巧——→領(lǐng)會(huì)內(nèi)容——→體會(huì)作者——→爐火純青
文言文教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.會(huì)寫(xiě)本課7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)多音字“曝”、“湯”，理解生字組成的詞語(yǔ)。
2.正確、流利朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。
3.能借助注釋?zhuān)Y(jié)合資料袋，用自己的話(huà)講一講《伯牙鼓琴》故事。
4.借助注釋或工具書(shū)理解課文內(nèi)容，了解文章特點(diǎn)，懂得關(guān)注生活、真誠(chéng)待人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)生能借助工具書(shū)和注釋?zhuān)ㄟ^(guò)自主探究和小組合作疏通文意，把握整個(gè)故事情節(jié)。
2.能用自己的話(huà)講這兩個(gè)故事。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.品味語(yǔ)言，明確“知音”的真正內(nèi)涵，且能感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
2.抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
第一課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.會(huì)寫(xiě)7個(gè)生字，熟讀文言文。
2.初步感知文意，了解課文內(nèi)容。(難點(diǎn))
【教具準(zhǔn)備】
課件（筆順動(dòng)態(tài)演示朗讀音視頻）
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1.出示《伯牙鼓琴圖》。
同學(xué)們，咱們看圖畫(huà)中左邊這位正聚精會(huì)神挑指彈琴，有奴仆侍奉左右，一看則知他必是俞伯牙了，而右邊這位身著粗布大衣，拈須靜聽(tīng)，滿(mǎn)臉沉醉的必是鐘子期了。同學(xué)們想不想知道讓這二人如此醉心的音樂(lè)是什么嗎？接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)課文《伯牙善鼓琴》去細(xì)細(xì)聆聽(tīng)吧！
二、相關(guān)資料
《呂氏春秋》：是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。此書(shū)以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。
蘇軾：字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。
主要作品：有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。
三、初讀感知
1.聽(tīng)范讀。邊聽(tīng)邊畫(huà)出文中的生字，注意生字的讀音。
2.學(xué)生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。
3.檢查初讀情況
�。�1）認(rèn)讀生字
練 讀詞語(yǔ)，讀生字，再組詞。
�、俪鍪編值男略~，讓學(xué)生認(rèn)讀。
善哉 巍巍乎 絕弦 錦囊玉軸 曝曬 謬矣
�。ㄖ攸c(diǎn)指導(dǎo)生字 “哉”為平舌音；“軸”為翹舌音。）
�。�2）學(xué)習(xí)多音字：曝（pù bào）
練 ①讀句子，找發(fā)現(xiàn)。
今天中央電視臺(tái)曝光了一家違法煉油的黑作坊。
�、谧x一讀：烈日曝（pù）曬下的她，那張臉早已黑紅黑紅的了，卻仍然要尋找最佳拍攝角度，生怕曝（bào）光。
（3）指名讀課文，檢查朗讀情況，看字音是否正確，句子是否通順。
4.再讀課文，理清順序。
�。�1）自由朗讀課文，想一想：課文寫(xiě)了什么？（《伯牙鼓琴》文章講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事；《書(shū)戴嵩畫(huà)�！分v杜處士曬著名畫(huà)家戴嵩的畫(huà)遭到牧童的拍手大笑。）
四、學(xué)習(xí)“會(huì)寫(xiě)字”
哉 巍 弦 軸 錦 曝 矣
1.學(xué)生字
認(rèn)讀含有會(huì)寫(xiě)字的詞語(yǔ)，讀會(huì)寫(xiě)字，觀察筆順，掌握結(jié)構(gòu)、音序、部首，組詞，造句。
2.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
�。�1）觀察生字書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，交流。
�。ā拜S、曝”，左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬�！拔 鄙舷陆Y(jié)構(gòu)，上小下大。“哉”半包圍結(jié)構(gòu)。）
�。�2）老師范寫(xiě),重點(diǎn)指導(dǎo)半包圍結(jié)構(gòu)的字“哉”和左右結(jié)構(gòu)的字“曝”，學(xué)生練寫(xiě)。
哉：半包圍結(jié)構(gòu)，土字扁寬、下橫要長(zhǎng)，斜鉤在下橫的靠右位置、要長(zhǎng)、右上角有一點(diǎn)。
曝：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬，左邊日字要窄小、右上邊日字要扁窄，中間是個(gè)共，下邊與水字不同。
練學(xué)生練寫(xiě),教師巡視指導(dǎo)。投影展示書(shū)寫(xiě)正確、美觀的字詞，相互借鑒。和課本對(duì)照，及時(shí)改正。
五、學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》
�。ㄒ唬┬〗M合作，疏通文意
1.學(xué)生先借助工具書(shū)和注釋獨(dú)立翻譯，畫(huà)出文中遇到的自己不理解的重點(diǎn)字、詞或短句，提出并在班上解答。（這一環(huán)節(jié)要求發(fā)揮學(xué)生互幫互助的學(xué)習(xí)方法）。
2.教師再出示文中重點(diǎn)字詞，請(qǐng)學(xué)生解答。（出示課件，并將重點(diǎn)字詞以紅字突出）
3.以四人為一小組，合作討論翻譯，小組長(zhǎng)做好記錄。
4.抽查兩個(gè)小組班上翻譯，再出示譯文參考。
�。ǘ┢纷x課文，感悟“知音”
1.再次齊讀課文，思考文章中有一個(gè)詞說(shuō)明了俞伯牙和鐘子期在音樂(lè)上均有造詣的是哪個(gè)字，這個(gè)字出現(xiàn)在文中哪一句？
生：善（擅長(zhǎng)、善于）。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
2.俞伯牙善于彈琴，并且琴藝超群，那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用自己的話(huà)回答。
生：他能通過(guò)琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來(lái)。
3.那么樵夫鐘子期“善聽(tīng)”，又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。
生：伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
琴每奏，鐘子期輒窮其趣。
4.那么文中的哪些句子直接道出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”呢？
生：伯牙所念，子期必得之。
子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。
5.“伯牙所念，子期必得之”，這其中的“念”與文中哪個(gè)字意思相同，具體是什么意思呢？
生：“志”，意思都是意念，想。
師：是的，這句話(huà)就是說(shuō)伯牙的所志所念所想，鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。那么鐘子期是通過(guò)什么領(lǐng)會(huì)的呢？
生：琴聲。
師：對(duì)，是琴聲，那他究竟從琴聲中聽(tīng)到了什么呢？同學(xué)們請(qǐng)看（出示圖片——泰山）
老師引讀:志在登高山，鐘子期曰——（生：善哉，峨峨兮若泰山！）誰(shuí)能告訴老師泰山有什么涵義嗎？
生：志向，抱負(fù)。
師：非常好！是的，高山是志向的象征，大家還記得那首詩(shī)吧，飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升——
生：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！
師：子期從高山中聽(tīng)到了伯牙的志向，又從流水中聽(tīng)到了什么呢？咱們來(lái)看
志在流水，鐘子期曰
生：——善哉，洋洋兮若江河！江河是指胸懷。
師：非常好，江河是“洋洋”的，盛大的寬廣的，如同一個(gè)人的胸懷，這讓我們不禁想到那個(gè)東臨碣石的英雄曹操在波濤洶涌的大海上感嘆：
生：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
師：這是多么寬廣的心胸！而俞伯牙隱藏在琴聲里的心意就這樣被鐘子期心領(lǐng)神會(huì)，大家說(shuō)他們是不是知音？你認(rèn)為什么是知音呢？同桌討論一下。
明確：真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
小結(jié)：“朋友滿(mǎn)天下，知音無(wú)一人”，俞伯牙無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龅搅酥翮娮悠冢舱侨绱�，那一曲高山流水才得以流傳千古�?/p>
�。ㄈ┩卣寡由欤A情感
1.出示《伯牙絕弦》最后一段：期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。體會(huì)俞伯牙失去知音鐘子期的悲痛心情，感悟世上知音的難得。
2.出示伯牙在鐘子期碑前留下的短歌，引導(dǎo)學(xué)生朗讀：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。
3.了解文章出處《列子》一書(shū)；
4.讀一讀與“知音”有關(guān)的古詩(shī)句（出示課件）：
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
六、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過(guò)朗讀、指讀，讀熟了課文，掌握了字音，學(xué)習(xí)了本課生字，理解了詞語(yǔ)含義，并掌握了識(shí)字、理解詞語(yǔ)的方法。另外，學(xué)完《伯牙鼓琴》，讓我們知道了《伯牙鼓琴》講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚(yáng)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，表達(dá)知音難覓、珍惜知音的情感，同時(shí)還向我們展現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
第二課時(shí)
【課時(shí)目標(biāo)】
1.能通過(guò)學(xué)習(xí)感受到伯牙與子期間的真摯情誼，明白“知音”的真正涵義，樹(shù)立正確友情觀。
2.理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前導(dǎo)入
1.下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
2.昨天我們掌握了生字，學(xué)習(xí)了課文《伯牙鼓琴》。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文第二則《書(shū)戴嵩畫(huà)�！贰�
下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？
鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦
終身錦囊玉軸曝曬
二、學(xué)習(xí)《書(shū)戴嵩畫(huà)�！�
�。ㄒ唬┬〗M合作，理解文意。
1.出示小組學(xué)習(xí)要求。
�。�1）小組內(nèi)合作對(duì)照注釋?zhuān)斫馕难晕闹忻恳粋�(gè)字、每一句話(huà)的意思。
（2）不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。
（3）小組內(nèi)將不能解決的問(wèn)題記錄下來(lái)。
2.小組內(nèi)交流字詞句的含義。
3.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問(wèn)題，教師指導(dǎo)。
預(yù)設(shè)1：“蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)”中“好”的意思。
師：“好”這里讀hào,是喜愛(ài)的意思。
預(yù)設(shè)2：“有戴嵩《�！芬惠S，尤所愛(ài)”中的“尤所愛(ài)”在文中的意思是什么？
師：“尤所愛(ài)”是“尤其珍愛(ài)”的意思。通過(guò)這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)3：“一日曝書(shū)畫(huà)”中的“曝”在文中的意思是什么？
師：“曝”在文中的意思是曬太陽(yáng)。
4.師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們借助課文注釋?zhuān)〗M內(nèi)合作，試著翻譯全文。
小組成員匯報(bào)，師適時(shí)出示：
四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。
有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛��！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話(huà)說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭�！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！
【設(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識(shí)及方法的積累，采用小組合作探究的形式，便于學(xué)生在組內(nèi)解決疑難問(wèn)題，獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問(wèn)題”，通過(guò)學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋解釋全文的意思，就變得容易多了。
�。ǘ┚氈v故事，言語(yǔ)實(shí)踐。
1.試著用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)故事的'意思。指名說(shuō)，教師隨時(shí)補(bǔ)充。
2.小組內(nèi)練講故事。
3.班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講，提出要求，盡量變成自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，加上動(dòng)作和表情。
【設(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過(guò)程，是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話(huà)講出來(lái)，“了解文言文大意”的目標(biāo)就落到了實(shí)處。
（三）精讀課文，感受人物
1.默讀課文，思考：牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫(huà)？他的理由是什么？由此可見(jiàn)牧童的什么精神？
指名發(fā)言。
師出示課件呈現(xiàn)戴嵩《�！穲D，并適時(shí)呈現(xiàn)：
觀點(diǎn)：謬矣！
理由：此畫(huà)斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！
精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。
2.處士面對(duì)牧童的話(huà)有什么表現(xiàn)？由此可見(jiàn)處士是一個(gè)什么樣的人？
指名發(fā)言。
師適時(shí)出示：
表現(xiàn)：處士笑而然之。
可見(jiàn)處士是一個(gè)敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂(lè)于接受別人意見(jiàn)的人。
方法指導(dǎo)：成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。
運(yùn)用：結(jié)合鍾子期的語(yǔ)言，走進(jìn)人物內(nèi)心，想象的畫(huà)面，體會(huì)音律美。讀一讀《書(shū)戴嵩畫(huà)�！纺镣脑u(píng)價(jià)畫(huà)作的語(yǔ)言，想象場(chǎng)景。
3.帶著感情朗讀，讀出牧童的語(yǔ)氣。
全班齊讀：此畫(huà)斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！
【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)繼續(xù)重視對(duì)文本的研讀，著重對(duì)短文中的兩個(gè)關(guān)鍵人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。尤其讓學(xué)生通過(guò)讀牧童的話(huà)，感受牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。此環(huán)節(jié)也為進(jìn)一步探究文本蘊(yùn)含的道理做好了鋪墊。
�。ㄋ模┰僮x課文，領(lǐng)悟主題
1.自由讀文，邊讀邊思考：哪句話(huà)揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理？
2.生回答，師適時(shí)呈現(xiàn)：
古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢�！辈豢筛囊�。
3.結(jié)合這句話(huà)的意思，說(shuō)說(shuō)這篇課文告訴了我們什么道理？
課文告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。
4.師：課文學(xué)到這里，誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)這篇課文的主題思想？
這篇文言文通過(guò)講述一個(gè)牧童指出大畫(huà)家戴嵩的《�！樊�(huà)得有錯(cuò)誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。同時(shí)也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。
【設(shè)計(jì)意圖】
課文簡(jiǎn)短精悍，但卻為我們描繪了這樣一個(gè)回味無(wú)窮的故事，在這一環(huán)節(jié)，教師以問(wèn)題做牽引，激發(fā)學(xué)生探究文本更深的內(nèi)涵，教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，不僅讓學(xué)生層層深入，更體會(huì)到了短文蘊(yùn)含的深刻道理，最后在此基礎(chǔ)上概括主題思想就是水到渠成的事了。
三、學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法
1.學(xué)一法：運(yùn)用通感寫(xiě)感受
通感就在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫(xiě)感覺(jué)”，也就是將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
2.舉一例：
本文“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”說(shuō)像大山一樣高峻，心目中有泰山的形象；“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”時(shí)，耳中既有流水聲，眼中也有流水形，所以在以聲寫(xiě)聲時(shí)兼有以聲喚起流水形的感覺(jué)。
3.練一練：反復(fù)誦讀后，我們也可以試著寫(xiě)一寫(xiě)。
微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的(朱自清《荷塘月色》)
參考：清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽(tīng)覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，即為通感。
你笑得真甜�。ㄐβ暿锹�(tīng)覺(jué)印象，笑的樣子是視覺(jué)印象，而“甜”是味覺(jué)印象。）
四、當(dāng)堂檢測(cè)（選做）
本課推薦閱讀《兩小兒辯日》《“知音”馬思聰》。
板書(shū)設(shè)計(jì)（略）
課后反思
《伯牙鼓琴》《書(shū)戴嵩畫(huà)�！肥堑谄邌卧膬善难晕�。在閱讀和理解方面還是有一定難度的，有人曾說(shuō)：閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話(huà)的一個(gè)過(guò)程�，F(xiàn)將反思總結(jié)歸納如下：
一、老師與文本的對(duì)話(huà)過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提
老師與文本的對(duì)話(huà)，也就是我們通常所說(shuō)的備課，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分，課堂教學(xué)就越是精彩。一堂精彩的課，老師的精心準(zhǔn)備，老師與文本的充分對(duì)話(huà)，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。
二、學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)
學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本，了解文本，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀，大致熟悉一下文言文，讓他們說(shuō)說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo)，告訴他們文言文其實(shí)很有意思，學(xué)起來(lái)會(huì)很容易，很有趣的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解，接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法，應(yīng)該如何斷句，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái)，師進(jìn)行范讀，甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀，學(xué)著讀。一堂課下來(lái)，學(xué)生從不會(huì)讀，讀不好，到讀得有聲有色，有滋有味，正是他們與文本有了充分對(duì)話(huà)的有力證明。
三、老師與學(xué)生的對(duì)話(huà)過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段
在課堂上，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔，最有效的課堂對(duì)話(huà)。在本堂課的教學(xué)中，老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度，充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué)，語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句“那個(gè)姓鐘的人”，引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”，相機(jī)提問(wèn)：“是啊，鐘子期確實(shí)是姓鐘，那么，你們是否知道，伯牙姓什么呢？”結(jié)果，充分預(yù)習(xí)了課文，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙，姓俞�！�，而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。
閱讀教學(xué)中，只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話(huà)，我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃，活力無(wú)限！
文言文教案 篇3
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類(lèi)現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：
歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)
教學(xué)方法：
文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)
目標(biāo)：
解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的'散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱(chēng)“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun）
文言文教案 篇4
教學(xué)步驟
一導(dǎo)入 聽(tīng)“曲”（播放音樂(lè)）
聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
二賞“聲”
1學(xué)生談聽(tīng)后之感
2白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫(xiě)下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）
3詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的？（師生同分析）
三品“情”
提問(wèn)設(shè)計(jì)：音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的.流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。
1勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句
明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。
2如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）
3根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”
明確：琵琶女是一賣(mài)藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。
四識(shí)“知音”
設(shè)計(jì)提問(wèn)：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境）
1學(xué)生討論
2明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”
貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”
總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�
五比較欣賞劉鶚的《老殘游記.明湖居聽(tīng)書(shū)》
文言文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2．通過(guò)復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。
3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
重難點(diǎn)：
1．掌握議論文的閱讀方法。
2．文言文的復(fù)習(xí)。
時(shí)間安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入。
“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂(lè)乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來(lái)到這里，和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)語(yǔ)文第二單元的內(nèi)容。大家有沒(méi)有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開(kāi)課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）
二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識(shí)。
1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見(jiàn)解和主張的文體。
2．議論文有哪三要素？板書(shū)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。
4．請(qǐng)大家打開(kāi)第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的.人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。
5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來(lái)的？（開(kāi)頭）一般情況下，作者在議論文的開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分�？荚嚨臅r(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開(kāi)頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。
6．聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)我們?cè)谧h論文中提出的中心論點(diǎn)，語(yǔ)言要達(dá)到什么要求？論點(diǎn)必須旗幟鮮明，支持什么，反對(duì)什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……
7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的依據(jù)。）
8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）
9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：
10．什么是論證？論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）
11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對(duì)比論證（4）比喻論證
12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：
13．議論方式有兩種：立論和駁論。
14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）
15．議論文的語(yǔ)言特色。富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。
16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
17．小結(jié)。
18．議論文閱讀練習(xí)。
三、復(fù)習(xí)《陋室銘》
1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白丁：平民。這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。絲竹古今意義的區(qū)別。
3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）
4．描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）
5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）
6．作者寫(xiě)這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷
。7．你們覺(jué)得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問(wèn)題？（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）
8．小結(jié)。
9．課堂作業(yè)。
四、總結(jié)。
字詞聽(tīng)寫(xiě)題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎
文言文教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握積累"軍、擊、內(nèi)、如、信、謝、意、坐、舉、勝、斗、置"等重點(diǎn)實(shí)詞，掌握文中詞類(lèi)活用，成份省略及疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置的語(yǔ)言規(guī)律，掌握本文重點(diǎn)虛詞，‘教案’鴻門(mén)宴教案。
2.學(xué)習(xí)作品中把人物放在激烈的矛盾、斗爭(zhēng)中刻畫(huà)人物，通過(guò)人物個(gè)性化語(yǔ)言、行動(dòng)展示人物特征的寫(xiě)作方法。
二、文言基礎(chǔ)知識(shí)
1.注音釋義
旦日饗士卒(饗，xiǎng，用酒食款待)
鯫生說(shuō)我曰(鯫，zōu，短小，淺陋)
戮力(戮，lù聯(lián)合，一同)瞋目(瞋，chēn發(fā)怒時(shí)睜大眼睛)
目眥盡裂(眥，zì眼角)按劍而跽(跽，jì，挺直上身，兩腿跪著)
彘肩(彘，zhì，豬)刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板)
2.通假字
距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(距通拒，把守的意思，內(nèi)通納，接納)
要項(xiàng)伯(要通邀，邀請(qǐng))
不敢倍德(倍通背，背叛的意思)
不可不蚤來(lái)(蚤通早)
令將軍與臣有郤(郤通隙，隔閡、嫌怨)
因擊沛公于坐(坐通座，座位)
3.詞性活用
A名詞用作動(dòng)詞
籍吏民(造戶(hù)籍冊(cè)或登記)
范增數(shù)目項(xiàng)王(使眼色)
刑人如恐不勝(用刀割刺)
道芷陽(yáng)間行(取道)
B名詞用狀語(yǔ)
于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(連夜)
吾得兄事之(象對(duì)待兄長(zhǎng)那樣)
日夜望將軍至(每日每夜)
常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)
頭發(fā)上指(向上)
C動(dòng)詞使動(dòng)用法
項(xiàng)伯殺人，臣活之(使…活)
從百余騎(使…跟從)
D形容詞用作動(dòng)詞
素善留侯張良(交好)
4.古今異義
沛公居山東時(shí)(山東古義：崤山以東今義：指山東省)
約為婚姻(婚姻古義：由婚姻關(guān)系而形成的親戚今義：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)
備他盜之出入與非常也(非常古義：不同一般的事今義：副詞，很、非常)
5.句式解析
(1)判斷句
吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。
今人有大功而擊之，不義也。
亞父者，范增也。
沛公之參乘樊噲者也。
此亡秦之續(xù)耳。
人方為刀俎，我為魚(yú)肉。
奪項(xiàng)王天下者必沛公也。
所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
(2)倒裝句
具告以事(介詞結(jié)構(gòu)后置)
具以沛公言報(bào)項(xiàng)王(介詞結(jié)構(gòu)后置)
得復(fù)見(jiàn)將軍于此(介詞結(jié)構(gòu)后置)
籍何以至此(疑問(wèn)代詞作賓詞前置)
大王來(lái)何操(疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)
沛公安在(疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)
(3)被動(dòng)句
若屬皆且為所虜("為所"表示)
(4)省略句
為擊破沛公軍(省介詞賓語(yǔ)"之")
加彘肩上(省略狀語(yǔ)"于盾")
(5)固定結(jié)構(gòu)
財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸("…無(wú)所…，…無(wú)所…"，"即…沒(méi)有被…，…沒(méi)有被…"其中"無(wú)所"還可以換作"有所"。)
孰與君少長(zhǎng)("…孰與…"，表選擇問(wèn)的句式，可譯作"…比較…哪一個(gè)…")
何辭為("何…為"，表反問(wèn)的句式，可譯作"為什么…呢"，"為"是語(yǔ)氣詞。)
三、難句解析
1.沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰："臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南…"
"旦日"即明日，"臣"是劉邦自謙的稱(chēng)呼，"戮"是聯(lián)合，一同的意思，"河北"、"河南"指黃河北岸、黃河南岸。全句譯為：沛公第二天一早就帶著百多個(gè)騎兵來(lái)拜見(jiàn)項(xiàng)王，到達(dá)鴻門(mén)，賠不是說(shuō)"臣仆跟將軍合力同心攻打秦王朝，將軍在黃河北岸作戰(zhàn)，臣仆在黃河南岸作戰(zhàn)。"
2.沛公則置車(chē)騎：脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏候嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。
"置"，放棄。"車(chē)騎"指戰(zhàn)車(chē)。"道"用作動(dòng)詞，取道。"間"可譯作從小路或秘密地，教案《‘教案’鴻門(mén)宴教案》。全句譯為：劉邦就丟下他的車(chē)馬與隨從人員，獨(dú)自騎馬與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍及盾牌，快步離去。從驪山下，經(jīng)過(guò)芷陽(yáng)抄小路逃走。
3.臣請(qǐng)入，與之同命。
"之"可指沛公，也可代項(xiàng)莊，兩種說(shuō)法都成立。一般取前說(shuō)，即"與沛公同命。"。全句譯為：我請(qǐng)求進(jìn)去，跟沛公同命運(yùn)。
4.亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。
"撞"在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是"運(yùn)動(dòng)著的物體跟別的物體猛然碰上"，在這句中"撞"作擊刺講。全句譯為：亞父接了玉斗，放在地上，拔出劍來(lái)?yè)羝屏怂?/p>
四、內(nèi)容主旨
本文共七段，可按"鴻門(mén)宴"的前后過(guò)程，分為宴前、宴會(huì)、宴后三個(gè)部分。
第一部分(1、2段)宴前。寫(xiě)宴會(huì)前劉、項(xiàng)兩軍駐地、力量對(duì)比、事件的起因及雙方的幕后活動(dòng)。主要寫(xiě)了五件事：一是曹無(wú)傷的密告。這是矛盾的"導(dǎo)火索"。二是范增分析劉邦的前后情況，說(shuō)明他有"天子氣"，勸項(xiàng)羽"急擊忽失"，這是火上添油，使矛盾更為激化。三是項(xiàng)伯夜訪張良，緊張的形勢(shì)開(kāi)始有了轉(zhuǎn)化。四是張良與劉邦商量對(duì)策，拉攏項(xiàng)伯。項(xiàng)伯被收買(mǎi)，為下文替劉邦說(shuō)情，及"以身翼蔽沛公"留下伏筆。五是項(xiàng)伯勸說(shuō)項(xiàng)羽勿擊劉邦。
這一部分寫(xiě)形勢(shì)從緊張到漸趨緩和，從而轉(zhuǎn)到下一場(chǎng)鴻門(mén)宴上驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，并為下文作鋪墊。
第二部分(3、4段)宴會(huì)上。寫(xiě)鴻門(mén)宴上雙方的尖銳斗爭(zhēng)。這部分是課文的重點(diǎn)，情節(jié)的高潮。
劉邦到項(xiàng)羽軍營(yíng)，說(shuō)了一番好話(huà)。項(xiàng)羽雖設(shè)宴招待劉邦，賓主雙方都各有打算，斗爭(zhēng)時(shí)緊時(shí)弛，變幻莫測(cè)。可將宴會(huì)上的情節(jié)概括為三起三落。
三起：一起是"范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三"，暗示項(xiàng)羽動(dòng)手殺劉邦，氣氛趨緊張。二起范增見(jiàn)項(xiàng)羽"默然不應(yīng)"，就叫項(xiàng)莊以舞劍為由，趁機(jī)刺殺劉邦，形勢(shì)極為嚴(yán)峻。三起樊噲撞倒守門(mén)衛(wèi)士而入帳，怒視項(xiàng)羽，并予以斥責(zé)，情節(jié)發(fā)展到最高潮，緊張氣氛達(dá)到了極點(diǎn)。
三落：一落項(xiàng)羽對(duì)樊噲闖帳，不僅不怒，反而稱(chēng)之為"壯士"。二落是項(xiàng)羽讓樊噲喝酒賜生彘肩，被他斥責(zé)一頓之后還賜座。三落是劉邦"如廁"是名逃脫是實(shí)。
這一部分總共寫(xiě)了劉幫謝罪、范增舉玦、項(xiàng)莊舞劍、樊噲闖帳四件事，既反映了劉項(xiàng)雙方的矛盾，又反映了項(xiàng)羽內(nèi)部范增與項(xiàng)羽殺不殺劉邦、項(xiàng)莊與項(xiàng)伯"殺劉"與"衛(wèi)劉"的矛盾。這兩種矛盾錯(cuò)綜交織，有張有弛，波瀾起伏，使人為之驚心動(dòng)魄。
第三部分(5、6、7段)宴后。寫(xiě)劉邦脫身逃走，張良入謝與劉邦誅殺內(nèi)奸。這是情節(jié)的結(jié)束與尾聲。文章不僅寫(xiě)項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中斗爭(zhēng)失敗，失掉消滅劉邦的機(jī)會(huì)，而且加深了他與范增間的矛盾，埋下了最后徹底失敗，自刎于烏江的禍根。而劉邦誅殺了曹無(wú)傷，內(nèi)部則更加團(tuán)結(jié)了。
全文以"鴻門(mén)宴"為中心，以"殺不殺劉邦"為線索，按時(shí)間順序來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)，以項(xiàng)羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終；以曹無(wú)傷密告始，到曹無(wú)傷被殺終；以范增勸說(shuō)項(xiàng)羽始，到范增怒罵項(xiàng)羽終。矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是節(jié)選，卻結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)緊密，是一個(gè)動(dòng)人的完整故事。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)
司馬遷在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，把每個(gè)人物的性格特征放在典型環(huán)境中來(lái)表現(xiàn)。他既沒(méi)有插入第三者多余的說(shuō)明和解釋?zhuān)矝](méi)有作靜止的心理剖析，而是通過(guò)典型細(xì)節(jié)和個(gè)性鮮明的對(duì)話(huà)來(lái)描寫(xiě)人物。
以項(xiàng)羽為例。項(xiàng)羽的'性格特點(diǎn)是沽名釣譽(yù)，輕敵自大，寡謀輕信，不善用人，優(yōu)柔寡斷，又帶有直率的武夫的性格。他聽(tīng)到曹無(wú)傷密報(bào)與范增的勸說(shuō)后，大怒，決心消滅劉邦�？墒锹�(tīng)到項(xiàng)伯說(shuō)的"今人有大功而擊之，不義也"等話(huà)后，又改變了主意，就答應(yīng)項(xiàng)伯"善遇之(劉邦)"，等到劉邦到了鴻門(mén)，說(shuō)了一番謊話(huà)后，他洋洋得意，不僅原諒了劉邦，請(qǐng)他喝酒，而且把自己所得情報(bào)的來(lái)源也說(shuō)出來(lái)，以表明自己原來(lái)對(duì)劉邦無(wú)成見(jiàn)。宴會(huì)上范增的多次殺劉邦的示意，他都置之不理；項(xiàng)莊舞劍，項(xiàng)伯護(hù)衛(wèi)劉邦，他也視若無(wú)睹。到了樊噲闖帳，怒目而視，將他有板有眼地訓(xùn)斥一番，他不僅不暴跳如雷，反而稱(chēng)之為壯士，賜酒，賜生彘肩，賜座。其實(shí)樊噲的話(huà)，是劉邦前邊說(shuō)的話(huà)的重復(fù)與補(bǔ)充，只是換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)而已。而他在虛偽的"仁義"幌子前，卻感到劉邦和樊噲的話(huà)全是對(duì)的，而自己卻反有內(nèi)疚之感，思想上完全解除了警戒，以至劉邦的脫逃，他也毫不在意了。到劉邦逃后，張良奉璧給他，他隨手置之座上，沒(méi)有什么反應(yīng)。文章寫(xiě)他的細(xì)節(jié)與對(duì)話(huà)雖不多，卻很能表現(xiàn)他的性格特點(diǎn)。
劉邦的善于用人，能言善辯，善于應(yīng)變；范增的老謀深慮；張良的老練多謀；樊噲的勇猛豪爽。作者寥寥數(shù)語(yǔ)，就生動(dòng)刻畫(huà)出人物的個(gè)性特點(diǎn)。
此外，作者還善于運(yùn)用對(duì)比手法，使人物性格特點(diǎn)更為鮮明、突出。如主帥項(xiàng)羽和劉邦，謀士范增和張良，部將項(xiàng)莊和樊噲，內(nèi)奸項(xiàng)伯與曹無(wú)傷，除曹無(wú)傷著墨不多之處，其他人物無(wú)不栩栩如生，互相映襯，躍然于紙上。
鴻門(mén)宴
文言文教案 篇7
【教學(xué)目的】
�。薄⒗斫猓�
領(lǐng)會(huì)前人關(guān)于“志”、“力”、“物”三者關(guān)系看法的精神實(shí)質(zhì)，記住做學(xué)問(wèn)要“深思慎取”的告誡，學(xué)習(xí)他們不相信舊說(shuō)，有疑必察的精神和強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，反對(duì)主觀臆斷的態(tài)度。
２、積累：
�、� 豐富學(xué)生有關(guān)文言文的誦讀知識(shí)，培養(yǎng)誦讀文言文的習(xí)慣。
⑵ 了解幾種文言句式，特別是賓語(yǔ)前置句。
３、運(yùn)用：
辨析幾種常見(jiàn)的修辭格。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
�。�、誦讀知識(shí)及誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)。
２、理解“志”、“力”、“物”三者關(guān)系，體會(huì)“深思慎取”的重要性。
�。�、作者略寫(xiě)仆碑、前洞，詳寫(xiě)后洞，與全文主旨的'關(guān)系。
�。础⒄莆铡坝^”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法；了解“其”的不同用法。
【知識(shí)點(diǎn)】
�。�、讀準(zhǔn)難字字音，掌握異讀的三個(gè)類(lèi)別。
�。病⒆x準(zhǔn)文言句子，不要讀破句。
�。场⒘私馕难蕴撛~在表達(dá)語(yǔ)氣、傳達(dá)感情上的作用。
【教學(xué)方法】
串講法、誦讀法、多媒體。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、解題
�。�、本文體裁：游記散文。
２、全文內(nèi)容：通過(guò)游山，闡發(fā)兩點(diǎn)感想。
二、范讀全文，自讀
三、逐段辨析有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞和句式
�。▽�(duì)照譯文，辨析疑難）
�。�、第一段：
�、� 讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)的字音：浮圖、廬冢、漫、華、謬等。
�、� 譯句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。
�、� 分析“其”字的用法。
�、� 找出名詞用作動(dòng)詞的例句。
�。�、第二段：
�、� 找出名詞作狀語(yǔ)的例子：側(cè)出。
�、� 找出形容詞作動(dòng)詞的例子：窮、明。
�、� 解詞：曠、擁、怠、加、咎、極等。
⑷ 不要讀破句：“而余亦悔之……之樂(lè)也�！�
�。�、第三段：
⑴ 辨析：“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。
�、� 解詞：觀、得、非常、至于等。
�、� 讀準(zhǔn)音：“相之”。
�、� 口譯本段。
４、第四段：
⑴ 標(biāo)出下列句子的語(yǔ)中停頓處：“后世”句。
⑵ 悲夫（fú）
�。�、第五段：
⑴ 找出假借字。
�、� 找出判斷句、省略句。
四、作業(yè)
背誦全文。
第二課時(shí)
一、分段討論問(wèn)題
�。�、第一自然段記了什么？有什么特點(diǎn)？
提示：
記所游山名，交待“褒禪”山名之由來(lái)，介紹華山洞的位置及命名原因，考證“華山”原名叫“花山”。
作者記游時(shí)，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是為下文“謬其傳”埋下伏筆，已有“慎取”之意。
�。�、第二段記敘游華山洞的經(jīng)過(guò)，哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)？為什么這樣處理材料？
提示：
寫(xiě)游前洞，惜墨如金，一筆帶過(guò)；寫(xiě)游后洞，潑墨如水，詳加介紹。
這樣剪裁，是為下文議論鋪設(shè)事實(shí)依據(jù)。
�。�、第三段作者寫(xiě)游山的心得體會(huì)。他闡述的主要內(nèi)容是什么？請(qǐng)指出具體例句。
提示：
闡述了宏偉的目標(biāo)與不可少的主客觀條件之間的聯(lián)系。
“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，說(shuō)明“力”的重要�！爸劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相之，亦不能至也”，說(shuō)明“物”的重要�！叭涣ψ阋灾�，于人為可譏，而在己為有悔”，從反面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要�！氨M吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？”則從正面再次強(qiáng)調(diào)了“盡吾志”的重要。
�。础⒌谒亩�，作者寫(xiě)了第二點(diǎn)心得體會(huì)。哪句話(huà)能表明作者的觀點(diǎn)？
提示：“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也�！�
�。怠⒈疚挠洈⒉糠趾妥h論部分結(jié)合得自然。其中有些語(yǔ)句起到了聯(lián)系和照應(yīng)作用，請(qǐng)分別找出來(lái)。
（例句略）
�。丁⒈疚哪┮欢螌�(xiě)了什么？有何作用？
提示：記同游之人和時(shí)間。既照應(yīng)前文，又對(duì)“余與四人擁火以入”補(bǔ)敘。這種寫(xiě)法，可使行文簡(jiǎn)潔緊湊。
二、讀全文，師指點(diǎn)
三、完成思考與練習(xí)
文言文教案 篇8
一．教學(xué)要點(diǎn)
二．教學(xué)目標(biāo)
�。保莆眨�(nèi)／而／賈／孰／識(shí)＂等通假字；掌握＂別／固／白＂等多義詞，以及虛詞＂某＂的作用．
２．掌握本文的常識(shí)．
�。常私獗疚倪x取小事和運(yùn)用白描手法表現(xiàn)人物的寫(xiě)法．
三．教學(xué)設(shè)想
�。保疚氖钦n內(nèi)自讀課，根據(jù)本班基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，改作課內(nèi)自讀課．
２．?dāng)M用一課時(shí)完成．
四．教過(guò)程
�。保�(qǐng)生閱讀課文注釋?zhuān)私庾髡呒白髌分魅说挠嘘P(guān)情況．
２．請(qǐng)生讀課文，了解課文內(nèi)容并正音請(qǐng)一生讀課文后糾正指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確朗讀課文．
�。常鶕�(jù)課文注釋并借助工具書(shū)，弄清課文大意．
４．請(qǐng)生根據(jù)課文預(yù)習(xí)提示，明確各段主要內(nèi)容，并復(fù)述課文內(nèi)容．
５．請(qǐng)生學(xué)習(xí)并掌握下列文言基礎(chǔ)知識(shí)：
�、磐僮�
①公受珠，內(nèi)所著披襖中－－內(nèi)，納
②而翁長(zhǎng)銓?zhuān)�，爾③乃偽為屋券，列賈五百金－－賈，價(jià)
③封識(shí)宛然－－識(shí)，志
⑵一詞多義
固：
�、俟讨巢回澮玻緛�(lái)．
�、谛龉滩磺玻瓐�(jiān)決．
③荊州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固－－鞏固
別：
�、俸蠊膬蓮V，太監(jiān)泣別－－告別
�、谀车冒搜�，以半別公－－贈(zèng)別
�、廴缬须x違，宜別圖之－－另外
�、軆�(nèi)外有別－－區(qū)別
白：
�、俜蛉艘幌χ镁疲虬坠嬖V
�、谟乐葜爱a(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章－－白色
�、壅嫦啻蟀子谔煜拢宄靼�
�、枪潭ńY(jié)構(gòu)：
�。⒌脽o(wú)......乎＂在文言文中是一種常見(jiàn)的的固定結(jié)構(gòu)，表示對(duì)某種情況的推測(cè)，意思是＂恐怕......吧？＂＂莫非......吧＂
�、龋⒛常⒌挠梅�，一般是虛指代詞，可代人／時(shí)間／事物／處所等，也可以作稱(chēng)代詞，代替稱(chēng)名．例如：公一女，嫁為ＪＩ輔某官某妻－－第一個(gè)＂某＂指代王翱女婿的官名，第二個(gè)＂某＂指代其女婿的名．公為都督史，與太監(jiān)某守遼東－－某，代太監(jiān)姓名．某得八焉－－代我，太監(jiān)自稱(chēng)．某啟，昨日蒙教－－代王安石的名字．至和元年七月某日，臨川王某記－－前指寫(xiě)作日期，后指王安石的名字．
�。罚私獗疚膬杉卤憩F(xiàn)了王翱什么品質(zhì)．本文寫(xiě)了兩件事，第一件事寫(xiě)王翱斷然拒絕夫人請(qǐng)求，不調(diào)女婿任京職軼事，表現(xiàn)了他嚴(yán)格剛正／不徇私情的.美德．第二件事寫(xiě)王翱代友藏珠，最后還珠于朋友的軼事，表現(xiàn)了他不貪非分之財(cái)，廉潔和忠實(shí)于朋友的美德．
�。福私獗疚脑趯�(xiě)法上的特點(diǎn)．－－選取生活小事來(lái)表現(xiàn)人物性格和采用白描手法表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的寫(xiě)法．
9．請(qǐng)生完成課后練習(xí)．
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文言文教案7篇02-09
文言文教案20篇02-19