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文言文教案合集8篇
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？下面是小編收集整理的文言文教案8篇，歡迎閱讀與收藏。
文言文教案 篇1
【典例精析】
例一(20xx遼寧卷第13題)
馮道，字可道，瀛州景城人。其先為農(nóng)為儒，不恒其業(yè)。道少純厚，好學(xué)能文，不恥惡衣食，負(fù)米奉親之外，唯以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如①也。尋薦為霸府從事，俄署太原掌書(shū)記，時(shí)莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。
莊宗與梁軍夾河對(duì)壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請(qǐng)少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請(qǐng)歸太原以避賢路�！卞崦缹�(duì)面草詞，將示其眾。道執(zhí)筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對(duì)曰：“道所掌筆硯，敢不供職。今大王屢集大功，方平南寇，崇韜所諫，未至過(guò)當(dāng)，阻拒之則可，不可以向來(lái)之言，喧動(dòng)群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之，則天下幸甚也�！倍矶珥w入謝，因道之解焉，人始重其膽量。
明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：“先帝時(shí)馮道郎中何在？”重誨曰：“近除翰林學(xué)士�！泵髯谠唬骸按巳穗匏刂O悉，是好宰相。”未幾，遷中書(shū)侍郎、刑部尚書(shū)平章事。凡孤寒士子，抱才業(yè)、素知識(shí)者，皆與引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于后曰：“若急行，必遺下《兔園冊(cè)》②�！钡乐�，召贊謂曰：“《兔園冊(cè)》皆名儒所集，道能諷之。中朝士子止看文場(chǎng)秀句，便為舉業(yè)，皆竊取公卿，何淺狹之甚耶!”贊大愧焉。
天成、長(zhǎng)興中，天下屢稔，朝廷無(wú)事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每記在先皇霸府日，曾奉使中山，徑井陘之險(xiǎn)，憂馬有蹶失，不敢怠于銜轡，及至平地，則無(wú)復(fù)持控，果為馬所顛仆，幾至于損。臣所陳雖小，可以喻大。陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂(lè)，兢兢業(yè)業(yè)，臣之望也�！泵髯谏钊恢�。
(節(jié)選自《舊五代史?馮道傳》)
[注]①湛如：安然。②《兔園冊(cè)》：書(shū)名，即《兔園冊(cè)府》，唐人編著，五代時(shí)流行民間，為村塾童蒙讀本。今佚。
以下語(yǔ)句分別編為四組，全都說(shuō)明馮道有膽量的一組是
�、匐m大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也
�、诔珥w所諫，未至過(guò)當(dāng)
③唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之
�、艿浪乒P硯，敢不供職
�、莺螠\狹之甚耶
⑥陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂(lè)
A．①③⑤B．②④⑤
C．②③⑥D(zhuǎn)．①④⑥
〖解析答案：C。本題考查考生篩選文中信息的能力。題目給出六個(gè)句子，編為四組，要求選出三個(gè)句子全都說(shuō)明馮道有膽量的一組，考生要對(duì)照原文，篩選主要信息，排除不合要求的句子。①是說(shuō)馮道刻苦讀書(shū)，與“膽量”無(wú)關(guān)。②是說(shuō)馮道在莊宗忿怒的情況下直言進(jìn)諫，有膽量，符合要求，屬有用信息。③是說(shuō)馮道敢于貶斥浮躁的土大夫、官紳，膽識(shí)有嘉，屬有用信息。④是說(shuō)馮道對(duì)莊宗的敷衍之詞，應(yīng)予排除。⑤批評(píng)“中朝土子”的知識(shí)淺薄，與題目要求無(wú)關(guān)。⑥是說(shuō)馮道直言進(jìn)諫莊宗，是有用信息。故C項(xiàng)符合命題要求。
例二(20xx北京卷第9題，原文見(jiàn)第三節(jié)文言句式的“典例精析”)
下列句子編為四組，全部表達(dá)不義之人沒(méi)有好結(jié)果的一組是（）
�、傥嵋颜D之矣
�、�(崔杼)無(wú)歸，因而自絞也
�、矍G靈王聞之，率諸侯以攻吳
�、苋魬c封者，可謂重死矣
�、萆頌槁荆俨豢梢砸�(jiàn)，行忮之故也
�、奁涫枷嘀�，后必相惡
A．①③④B．②④⑥
C．①⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤
〖解析答案：B。①“吾已誅之矣”：慶封派人誅殺的是“崔杼之妻子及支屬”，文中崔杼是不義之人無(wú)疑，但不能因此就說(shuō)“崔杼之妻子及支屬”也是不義之人，故此項(xiàng)不能表達(dá)“不義之人沒(méi)有好結(jié)果”；③“荊靈王聞之，率諸候以攻吳”：此項(xiàng)陳述荊靈王率諸候軍攻吳，未直接涉及崔杼、慶封這樣的`不義之人的下場(chǎng)，此項(xiàng)不能表達(dá)“不義之人沒(méi)有好結(jié)果”組。四個(gè)選項(xiàng)中有①或③的均應(yīng)排除。
例三(20xx湖北卷第13題，原文見(jiàn)第六節(jié)歸納要點(diǎn)與概括中心“典例精析”)
13．下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是（）
�、倮钫�(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之
�、谏鲆荒_飛擲，李已仰跌丈余
�、廴�，藝頗精，意得甚
④李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?/p>
�、萆Γ钤嚻浼�
�、薹筋R頏間，尼即遽止
A．①③⑥B．①④⑤
C．②④⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥
〖解析答案：D。本題要求選出全部表明李超武術(shù)技藝不精的一組。①句表明李超急于比試，出于自負(fù)心理，尼僧謙讓，眾人慫恿，不足以表明他武藝不精，故排除①。③句，寫(xiě)李超自鳴得意，應(yīng)予排除。④句，寫(xiě)李超自以為藝高，急于取勝，也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的藝術(shù)不精，故D組屬于正確選項(xiàng)。
文言文教案 篇2
教學(xué)目的：
1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。
3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn)：
歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)
教學(xué)方法：
文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)
目標(biāo)：
解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。
教學(xué)過(guò)程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的`散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情�！俄�(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：
項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項(xiàng)是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun）
文言文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1．道德目標(biāo)：認(rèn)識(shí)活板的發(fā)明對(duì)人類文化發(fā)展的深刻影響及重大意義，激發(fā)民族自豪感。
2．情智目標(biāo)：
�、俑星槟繕�(biāo)：
�、谡J(rèn)識(shí)目標(biāo)：1、積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)會(huì)整理歸納文言文中古今異義、一詞多義、同義詞及通假字等文言現(xiàn)象。
【教學(xué)時(shí)間】 （ 第一 學(xué)時(shí)）
【教學(xué)手段】多媒體
【教學(xué)過(guò)程】
�。ㄒ唬└星檎{(diào)節(jié)
1、由中國(guó)古代的四大發(fā)明導(dǎo)入新課。
2、板書(shū)課題
3、釋題并簡(jiǎn)介作者
（二）自學(xué)
自學(xué)內(nèi)容（一）走進(jìn)文本，疏通文意
自學(xué)方法1、朗讀課文
要求：1、注意讀準(zhǔn)字音；2、讀出節(jié)奏。
�。�1）給下面加粗的生字注音。
昇（ ）煬 （ ） 砥（ ） 貯（ ） 燔（ ） 訖（ ）
又為活板（ ） 薄如錢(qián)唇（ ） 蠟和紙灰（ ）
數(shù)十百千本（ ） 更互用之（ ） 以紙?zhí)? ）
予群從（ ）
�。�2）給下列句子劃分節(jié)奏。
已 后 典 籍 皆為 板 本
其 上 以 松 脂、蠟和 紙 灰 之 類 冒之
則 以 一 鐵 范 置 鐵 板 上
以 備 一 板 內(nèi)有 重 復(fù) 者
用 訖 再 火 令藥 熔
其 印 為 予 群從 所 得
2、對(duì)照注釋，翻譯課文。
要求：借助書(shū)下注釋和工具書(shū)以及已有的文言知識(shí)，解釋文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的'問(wèn)題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。
方法指導(dǎo)：留、換、增、刪、調(diào)。
�。ㄈ┊�(dāng)堂檢測(cè)（歸納總結(jié)）：
1、通譯全文。
2、通假字
�。�1）活板 板通
�。�2）已后典籍皆為板本 已通
�。�3）若止印三二本 止 通
�。�4）文理有疏密 文 通
3、詞類活用
�。�1）名詞作狀語(yǔ)
A、板印書(shū)籍
B、火燒令堅(jiān)
C、木格貯之
�。�2）名詞作動(dòng)詞
A、則以紙?zhí)?/p>
B、用訖再火令藥熔
4、一詞多義：
�。�1）為
唐人尚未盛為之
已后典籍皆為板本
又為活板
每字為一印
滿鐵范為一板
未為簡(jiǎn)易
每韻為一帖
不以木為之者
其印為予群從所得
（2）印
板印書(shū)籍
每字為一印
�。�3）就
持就火煬之
瞬息可就
�。�4）帖
則以紙?zhí)?/p>
每韻為一帖
（5）其
其法
其上以松脂……
按其面
其印自落
其印為予群從……
�。�6）火
火燒令堅(jiān)
持就火煬之
用訖再火令藥熔
�。�7）之
唐人尚未盛為之
之類冒之
持就火煬之
更互用之
則以紙?zhí)�，木格貯之
旋刻之
不以木為之者
以手拂之
�。ㄋ模┳鳂I(yè)：
1、歸納總結(jié)本文的重要實(shí)詞、虛詞。
2、翻譯課文。
3、預(yù)習(xí)：
（1）你能用自己的語(yǔ)言概括活板的制作過(guò)程嗎？
（2）在說(shuō)明活板制作技術(shù)時(shí)，采用的順序是什么？（結(jié)合文中句子歸納）
�。�3）活板有什么顯著特點(diǎn)？體現(xiàn)在哪里？
文言文教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。�1）了解“說(shuō)”的有關(guān)知識(shí)和作者。
�。�2）通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)課文的主要內(nèi)容，并背誦課文。
�。�3）結(jié)合工具書(shū)、課堂練習(xí)題、文下注釋、逐句理解課文。
�。�4）理解本文運(yùn)用對(duì)比方法闡明“書(shū)非借不能讀”道理的寫(xiě)法，珍惜今天優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、明確目標(biāo)（自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢）
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)
（一）背景說(shuō)明及人物介紹（圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書(shū)上）
1、作者簡(jiǎn)介袁枚(1716-1798)，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園主人，清朝錢(qián)塘(今浙江杭州)人，著名詩(shī)人。乾隆時(shí)考中進(jìn)士，曾任江寧(今江蘇江寧)等地知縣。辭官后居住在南京小倉(cāng)山，筑隨園，生活華奢。他的詩(shī)風(fēng)格清新靈巧，大都描寫(xiě)日常生活。著有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話》、《子不語(yǔ)》等。2、作品簡(jiǎn)介（1）內(nèi)容：這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，奮發(fā)向?qū)W。（2）“說(shuō)”：是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
3、相關(guān)背景
古代書(shū)籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書(shū)比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借，但舊時(shí)沒(méi)有公共圖書(shū)館，只得向私人藏書(shū)者借。由于有書(shū)的人不多，得書(shū)又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書(shū)借出后損壞甚至丟失的情況也不少，舊時(shí)就流傳著“借書(shū)一癡”，“還書(shū)一癡”的俗語(yǔ)，所以書(shū)就更難借了。正因?yàn)槿绱耍鑱?lái)的書(shū)就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。
（二）課文預(yù)習(xí)
1、掃清字詞障礙，掌握重點(diǎn)字詞（看拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音）
枚( ) 齋( ) 俟( ) 輒( ) 俸 ( ) 吝 ( )
惴惴( ) 摩玩( ) 庋藏( ) 素蟫( )
2、找出文中的通假字并解釋。#FvJ2Iw'L0
3、嘗試?yán)首x課文，初步了解文章大意
三、課堂探究
（一）自主學(xué)習(xí)（先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。）
1、參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詞句，理解文意，在不懂的地方做標(biāo)記。
�。�1）一詞多義
然：然天子讀書(shū)者有幾？
非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎？
子：子不聞藏書(shū)者乎
其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉
為：為一說(shuō)
若業(yè)為吾所有
非獨(dú)書(shū)為然
焉：非夫人之物，而強(qiáng)假焉
而惴惴焉摩玩之不已
其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉
之：吾不得而見(jiàn)之矣
而少時(shí)之歲月為可惜也
隨園主人授以書(shū)而告之曰
與張氏之吝書(shū)，若不相類
富：然富貴人讀書(shū)者有幾
有張氏藏書(shū)甚富
而：隨園主人授以書(shū)而告之曰
非夫人之物，而強(qiáng)假焉
歸而形諸夢(mèng)
生固幸而遇予乎
必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已
�。�2）詞類活用
汗牛塞屋
庋藏焉
歸而形諸夢(mèng)
其切如是
唯予之公書(shū)，與張氏之吝書(shū)，若不相類
�。�3）重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
惴惴焉摩玩之不已。
必高束焉，庋藏焉。
家貧難致
歸而形諸夢(mèng)。
故有所覽輒省記。
而少時(shí)之歲月為可惜也。
惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類。
�。�4）特殊句式----指出文言句式并翻譯：
A書(shū)非借不能讀也。
B若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉。
C為一說(shuō)，使與書(shū)俱。
�。�5）古今異義詞
1) 其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。
祖父 無(wú)論
古義： 今義：
古義： 今義：
2) 非夫人之物而強(qiáng)假焉
夫人
古義： 今義：
3) 子不聞藏書(shū)者乎然天子讀書(shū)者有幾
子
古義： 今義：
（5）在理解詞義的基礎(chǔ)上，逐字逐句翻譯課文，有不懂的標(biāo)記出來(lái)。
2、課文內(nèi)容理解
1）《黃生借書(shū)說(shuō)》選自《_______》，作者是_______（朝代）的_______，字________，號(hào)_________，又號(hào)_________。
2）“說(shuō)”是古代的一種 的文體，課題的“說(shuō)”是 意思。
3）課文中的第一人稱代詞有 ，寫(xiě)出3個(gè)自己所學(xué)過(guò)的第二人稱代詞：
4）開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：“ ”，結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明寫(xiě)本文的`緣由。
中間三段是重點(diǎn)。作者從三個(gè)方面作了對(duì)比。這三個(gè)方面的對(duì)比是① ② ；③ 。
首先，舉歷史上的例證， 、 和 都是以書(shū)為裝飾品，實(shí)際上并不讀書(shū)。
然后，用 和 的兩種不同心理作對(duì)比，來(lái)證明“書(shū)非借不能讀”。
接著，以 和 加以印證。
最后，以 和黃生相對(duì)照，使黃生能感到 ，以激勵(lì)他下苦功讀書(shū)。
（二）合作研討（三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧�。�
小組長(zhǎng)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
（三）展示講解（機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采！）
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
四、鞏固提升（真金不怕火煉，是金子總會(huì)發(fā)光的。）
(一)前三段的中心論點(diǎn)是()A.天子讀書(shū)者有幾B.書(shū)非借不能讀也C.富貴人讀書(shū)者有幾D.非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。
(二)為了說(shuō)明藏書(shū)者不讀書(shū)這種現(xiàn)象，作者舉出了哪些例證?
(三)體會(huì)下邊兩句話的含義，然后作題：1.然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也。(1)“借者”是指：()A.作者本人B.黃生C.泛指家貧無(wú)力購(gòu)書(shū)的人D.借給別人書(shū)的人(2)“可惜”的意思是：()A.應(yīng)當(dāng)珍惜B.值得惋惜C.使人嘆息D.讓人可憐2.知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專，而其歸書(shū)也必讀。(1)“知幸與不幸”說(shuō)明的是：()A.說(shuō)明兩人的遭遇不同B.希望黃生懂得借書(shū)的艱難C.強(qiáng)調(diào)自己的“公書(shū)”和張氏的“吝書(shū)”截然不同D.說(shuō)明幸福與不幸福的辯證關(guān)系(2)“歸書(shū)也必速”的意思是：()A.希望黃生盡快地還書(shū)B(niǎo).暗示黃生不要把書(shū)轉(zhuǎn)借別人C.勸勉黃生勤奮地讀書(shū)D.提示黃生讀書(shū)的速度必須要快(四)解釋下面句中加點(diǎn)詞的用法：1.七略四庫(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾?2.然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎!(五)下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是：()A.本文就黃生允修借書(shū)一事發(fā)表議論，先曉之以理，后動(dòng)之以情。B.與結(jié)尾一句“為一說(shuō)，使與書(shū)俱”相照應(yīng)的一句是開(kāi)頭說(shuō)的“授以書(shū)而告之”。C.“說(shuō)”這種文體內(nèi)容是記敘性的，篇幅一般都很長(zhǎng)。D.本文運(yùn)用了例證法，正反對(duì)比論證法。
附1：課文翻譯 年輕人黃允修來(lái)借書(shū)。我把書(shū)借給他，并告訴他說(shuō)：“書(shū)要不是借來(lái)的就不會(huì)好好的讀啊。你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)(那些)藏書(shū)人(不懂書(shū)的事)嗎?《七略》《四庫(kù)》，是皇帝的藏書(shū)，但是(自古以來(lái))皇帝肯讀書(shū)的有幾個(gè)呢?牛淌著汗拖來(lái)塞滿屋的書(shū)，這是富貴人家的藏書(shū)，但是富貴之家的人肯讀書(shū)的(又)有幾個(gè)?其余像祖輩、父輩積藏許多書(shū)而兒子、孫子丟棄掉的情況，就更不用說(shuō)了。不只是書(shū)籍是這樣，世間的事物都是這樣。不是那人自己的東西，而是勉強(qiáng)借了來(lái)的，必定擔(dān)心人家催著要，就忐忑(ｔǎｎ ｔè)不安的摩挲撫弄不止，(心里)說(shuō)：‘今天存放在我這里，明天就要拿走了，我不能再見(jiàn)到它了�！绻呀�(jīng)為我所有，必定(會(huì))捆起來(lái)放在高處，收藏起來(lái)，說(shuō)什么‘暫且等改日再看吧’等等�！拔倚r(shí)候愛(ài)好讀書(shū)，(但)家里窮，很難得到書(shū)讀。有個(gè)姓張的人家，藏書(shū)很多。(我)到他家去借，(他)不借給我，回來(lái)以后我夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書(shū)的情形。那種迫切求書(shū)的心情，竟然達(dá)到這樣的程度。因此，只要看過(guò)的書(shū)就認(rèn)真的去領(lǐng)會(huì)，牢牢的記在心里。做了官以后，官俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了，到處都堆放滿了。(由于長(zhǎng)期不翻閱)，以至白色的蠹蟲(chóng)和蟲(chóng)絲，時(shí)常沾滿了書(shū)本。這樣一來(lái)我才慨嘆借來(lái)的書(shū)看得是多么用心專一，并且感嘆少年的時(shí)光是多么值得珍惜啊。”如今姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮，他借書(shū)(苦讀)也像我從前一樣；只是我慷慨借書(shū)給人和那姓張的吝惜自己的書(shū)，舍不得借給人，這一點(diǎn)好像不大相同。既然如此，那么是我實(shí)在倒楣而碰上姓張的呢，還是黃生實(shí)在幸運(yùn)而遇到我呢?懂得(借到書(shū)的)幸運(yùn)和(借不到書(shū)的)不幸，那么他讀書(shū)一定很專心，而他還書(shū)也一定會(huì)很快。寫(xiě)了這一篇借書(shū)說(shuō)，把它和書(shū)一起(交給黃生)。
文言文教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。薄⒆x準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。
２、正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。
�。�、能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必需專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
【課前準(zhǔn)備】
�。�、安排同學(xué)了解孔子的生平資料。
２、多媒體課件。
【教學(xué)時(shí)間】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)《學(xué)弈》
一、讀通全文，感悟讀法
�。薄煟簩W(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。
�。ǚ蹲x時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染同學(xué)，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓同學(xué)感悟語(yǔ)速和斷句方法。）
�。�、同學(xué)自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。
�。场⒃谕瑢W(xué)掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。
二、結(jié)合注釋，疏通文意
１、“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？
�。�、同學(xué)自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？
�。�、同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。
�。�、小組合作，疏通文意。
�。�、指名說(shuō)全文大意。
三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)
引導(dǎo)同學(xué)正確理解課文：
１、把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)：
�。ńY(jié)合同學(xué)提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）
�、� 討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛陨硎欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。
�、� 指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
�、� 指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。
師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚�(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之�！�
師范讀，讓同學(xué)體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，同學(xué)指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
⑷ “為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語(yǔ)言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓(xùn)練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為同學(xué)熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》
一、激趣引入，揭示課題
師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（同學(xué)講述，老師結(jié)合同學(xué)的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）
二、初讀課文，梳理學(xué)法
１、自由讀課文，憑自身的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？
�。ǹ疾橥瑢W(xué)對(duì)古文的感悟能力。）
２、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？
一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。
三、讀熟課文，自學(xué)理解
１、自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)查字典解決。
�。�、同桌互相讀文，糾正字音。
３、反復(fù)讀文，把課文讀熟。
４、同學(xué)對(duì)照注釋，自身理解課文，記下不懂的.問(wèn)題。
�。�、按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)效果。
四、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟
出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
�。薄⒒卮鹣铝性~語(yǔ)在文中的意思：
游、其、為、也、如、此、乎、始出、小兒。
�。�、兩小兒在爭(zhēng)辯什么？（太陽(yáng)大��？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)同學(xué)的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
３、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意
�。薄⒏鹘M提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。
�。ㄖ攸c(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？引導(dǎo)同學(xué)理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）
�。�、你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。
（根據(jù)同學(xué)回答引導(dǎo)同學(xué)課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）
�。场⑦@個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？
�。ㄒ龑�(dǎo)同學(xué)肯定兩小兒敢于訕笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也。）
４、練習(xí)有感情背誦課文。
�。�、以扮演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做扮演準(zhǔn)備）
�。�、向同學(xué)優(yōu)秀閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)同學(xué)閱讀古文的興趣。
文言文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文言文翻譯常見(jiàn)誤區(qū)
2、學(xué)習(xí)文言文翻譯要求和翻譯方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、2
教學(xué)時(shí)數(shù)：2
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。
這是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本要求，也是我們必須掌握的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。盡管我們平時(shí)很重視文言文翻譯的訓(xùn)練，但同學(xué)們翻譯的實(shí)際情況卻不盡如人意，與“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照尚有很大差距。從句意理解上看，或者整個(gè)句子理解錯(cuò)誤，或者個(gè)別詞語(yǔ)認(rèn)識(shí)有誤，都不同程度地影響整篇旨意的準(zhǔn)確把握。從翻譯方法上看，許多學(xué)生不能堅(jiān)持以直譯為主、意譯為輔的原則，致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語(yǔ)言風(fēng)格。文言文翻譯如何實(shí)現(xiàn)“信、達(dá)、雅”的目標(biāo)？除了一些常用的基本方法之外，還有哪些行之有效的方法？是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
二、考點(diǎn)闡釋理解并翻譯文中的句子。
首先，注意以下幾點(diǎn)：
�、僭谌闹欣斫饩渥�。要整體把握全文，注意作者的基本觀點(diǎn)和情感傾向，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。
②充分利用文言文中的排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)來(lái)理解句意。
�、蹖�(duì)復(fù)雜的不好理解的句子，最好做點(diǎn)句子成分分析，先抓主干，再理枝葉；或抓住關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，分析句與句之間的關(guān)系。
④調(diào)動(dòng)已有的教材知識(shí)，進(jìn)行比較推斷，幫助理解。
★文言文翻譯要求：信、達(dá)、雅
1． “信”是指譯文的準(zhǔn)確無(wú)誤。就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)赜矛F(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。
2.“達(dá)”是指譯文的通順暢達(dá)。就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句暢，沒(méi)有語(yǔ)病。
3.“雅”是指譯文的優(yōu)美自然。就是要使譯文生動(dòng)、優(yōu)美
★文言文翻譯的'原則:在文言文翻譯中，必須遵循“字字有著落，直、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。在具體翻譯時(shí)，對(duì)文言文句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢達(dá)，還應(yīng)該用意譯作為輔助方法，使句意盡量達(dá)到暢達(dá)、完美。
三、翻譯常見(jiàn)誤區(qū)
錯(cuò)譯。主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。
譯錯(cuò)詞義。混淆實(shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項(xiàng)選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識(shí)，都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞。例如：沛公軍霸上 譯成：沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上
文言文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2．通過(guò)復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。
3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
重難點(diǎn)：
1．掌握議論文的閱讀方法。
2．文言文的復(fù)習(xí)。
時(shí)間安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入。
“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂(lè)乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來(lái)到這里，和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)語(yǔ)文第二單元的內(nèi)容。大家有沒(méi)有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開(kāi)課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）
二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識(shí)。
1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見(jiàn)解和主張的文體。
2．議論文有哪三要素？板書(shū)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證
3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。
4．請(qǐng)大家打開(kāi)第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。
5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來(lái)的？（開(kāi)頭）一般情況下，作者在議論文的開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分�？荚嚨�.時(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開(kāi)頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。
6．聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)我們?cè)谧h論文中提出的中心論點(diǎn)，語(yǔ)言要達(dá)到什么要求？論點(diǎn)必須旗幟鮮明，支持什么，反對(duì)什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……
7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的依據(jù)。）
8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）
9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：
10．什么是論證？論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）
11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對(duì)比論證（4）比喻論證
12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：
13．議論方式有兩種：立論和駁論。
14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）
15．議論文的語(yǔ)言特色。富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。
16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
17．小結(jié)。
18．議論文閱讀練習(xí)。
三、復(fù)習(xí)《陋室銘》
1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白�。浩矫瘛＿@里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。絲竹古今意義的區(qū)別。
3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）
4．描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）
5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）
6．作者寫(xiě)這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷
。7．你們覺(jué)得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問(wèn)題？（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）
8．小結(jié)。
9．課堂作業(yè)。
四、總結(jié)。
字詞聽(tīng)寫(xiě)題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎
文言文教案 篇8
學(xué)情分析：
同學(xué)們?cè)趥淇紩r(shí)，關(guān)注的是近三年高考的內(nèi)容，文言文是高考的重點(diǎn)也是備考的難點(diǎn)，在復(fù)習(xí)時(shí)，同學(xué)們只重視了實(shí)詞虛詞的積累而忽略文言文翻譯尤其是意譯的翻譯，故需要在復(fù)習(xí)完課本時(shí)，有必要對(duì)意譯的幾種情情況進(jìn)行梳理。
設(shè)計(jì)理念：
以誘思探究教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，真正地讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起，教師只起點(diǎn)撥作用，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我矯正、自我總結(jié)，達(dá)到合作互助，共同進(jìn)步。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：鞏固并掌握文言文翻譯的原則和方法，把握意譯的幾種方法。
教學(xué)流程：
1、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅
“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不增譯。
“達(dá)”，就是譯文明白曉暢，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)要求和習(xí)慣，無(wú)語(yǔ)病。
“雅”，就是譯文語(yǔ)句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu)美。
2、文言文翻譯的原則： 直譯為主，意譯為輔
直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí)，要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式，力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。
意譯，指著眼于表達(dá)原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語(yǔ)，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。
兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的'情況下，才在相關(guān)部分輔之以意譯。
3、文言句子翻譯方法：留、換、刪、補(bǔ)、調(diào)等。
保留法 保留古今意義完全相同的一些詞，如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名、度量衡單位等。
例：至和元年七月某日，臨川王某記�！队伟U山記》
譯文：至和元年七月某一日，臨川王安石記（下此文）。
替換法 有些詞語(yǔ)意義已經(jīng)發(fā)展，用法已經(jīng)變化，語(yǔ)法已經(jīng)不用，在譯文中，應(yīng)換這些古語(yǔ)為今語(yǔ)。
例：妻子饑寒如下貧者——06年全國(guó)卷一
譯文：他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人。
刪削法 文言中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里沒(méi)有相應(yīng)的詞替代，如果硬譯反而別扭或累贅，譯文時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。
例：師道之不傳也久矣。——《師說(shuō)》
譯文：從師的風(fēng)尚不流傳很久了。
增補(bǔ)法 原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。
例：曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”曰：“不若與人�！薄肚f暴見(jiàn)孟子》
譯文：（孟子）問(wèn)：“一個(gè)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，和別人一起欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢？”（齊宣王）回答說(shuō)：“不如同別人（一起欣賞音樂(lè)快樂(lè)）�！�
調(diào)整法 由于古今語(yǔ)法的演變，有的句型表達(dá)方式有所不同，譯文時(shí)，應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣及時(shí)調(diào)整。包括：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞短語(yǔ)后置等。
例：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也�！秳駥W(xué)》
譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨，（卻能）向上吃到黃土，向下喝到黃泉，（是由于）用心專一的緣故。
以上是文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)、原則和方法。是以直譯方法來(lái)翻譯句子，下面來(lái)重點(diǎn)學(xué)習(xí)意譯的方法。
4、文言文的意譯種類主要體現(xiàn)在文言修辭格上，在翻譯時(shí)需要特別注意比喻、借代、夸張、互文、委婉、用典等修辭。
請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里填上下列句子運(yùn)用了什么修辭，并翻譯整個(gè)句子
�。�1）、如今人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？——《鴻門(mén)宴》（ 暗喻）
譯文：現(xiàn)在人家是刀和砧板，我們是魚(yú)和肉，還辭別什么呢？
�。�2）、藺相如徒以口舌為勞，而位居我上——《廉頗藺相如列傳》（ 借代）
譯文：藺相如只不過(guò)憑借幾句言辭立了些功勞，他的職位卻在多之上。
�。�3）、成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞——〈〈促織〉〉 （夸張）
譯文：成名回頭看蟋蟀籠空空的，快要出不來(lái)氣，說(shuō)不出話來(lái)。
（4）、主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦——〈〈琵琶行〉〉 （互文）
譯文：主人和客人一同下了馬，上了船，端起酒想喝卻沒(méi)有音樂(lè)助興。
�。�5）、雖少，愿及未填溝壑而托之——〈〈觸龍說(shuō)趙太后〉〉（委婉）
譯文：雖然年輕，希望趁我還沒(méi)有死的時(shí)候把他托付了。
�。�6）、馮唐易老，李廣難封——〈〈滕王閣序〉〉（用典）
譯文：（我擔(dān)心自己）像馮唐那樣輕易地衰老了，像李廣那樣難以得到封爵。
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