- 相關(guān)推薦
外科醫(yī)生文言文翻譯
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的外科醫(yī)生文言文翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
外科醫(yī)生
有醫(yī)者，自稱(chēng)善外科。
一裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。
乃持并州剪，剪去矢官，跪而請(qǐng)酬。
裨將曰：“鏃在膜內(nèi)須亟治。”醫(yī)曰：“此內(nèi)科之事，不意并責(zé)我�！瘪詫⒃唬骸皢韬簦乐庇腥缡瞧墼p之徒�！�
翻譯
有一個(gè)醫(yī)生,自稱(chēng)擅長(zhǎng)外科。有一個(gè)副將從前線回來(lái),被亂箭射中，深入到肌肉里了，請(qǐng)（那）醫(yī)生醫(yī)治。醫(yī)生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上討要酬勞。副將說(shuō):“箭頭還在肌肉里,請(qǐng)先醫(yī)治。”醫(yī)生說(shuō)：“這是內(nèi)科的事,你不應(yīng)該要求我”。副將說(shuō):“世上竟然有這樣的欺詐的人�！�
作者介紹
江盈科朝代：明代
江盈科，字進(jìn)之，號(hào)綠蘿山人。湖南桃源人，明萬(wàn)歷二十年進(jìn)士，先后歷任長(zhǎng)洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒于四川提學(xué)副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩(shī)文理論主張為文應(yīng)抒發(fā)當(dāng)時(shí)代個(gè)人的真性情，反對(duì)“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”說(shuō)法，極力贊成靈性說(shuō)。
生平
盈科從小聰慧，萬(wàn)歷五年(1577)人縣學(xué)為生員，十三年(1585)鄉(xiāng)試中舉，“自為諸生，名已隆隆起”但是，此后于萬(wàn)歷十四年、十七年兩次赴京參加進(jìn)士考試，皆不第而歸。萬(wàn)歷二十年(1592)三月，與袁宏道同榜進(jìn)士及第。八月，授長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)縣令。長(zhǎng)洲屬三吳，“賦稅之重，甲于天下”，江盈科同情人民，常因催科不力而遭“長(zhǎng)官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦，置役田二千余畝以資役費(fèi)。任職六載，賢令名聲遠(yuǎn)播。萬(wàn)歷二十六年(1598)，先報(bào)吏部主事，旋因李應(yīng)策劾奏江盈科“以征賦不及格”而改官大理寺正。是年冬離京，奉命恤刑滇黔。兩年后升戶部員外郎并主試四川。三十二年七月，擢四川提學(xué)副使。次年八月，病逝于四川。后歸葬桃源蘇溪。
江盈科體察下情，興利除弊，是一位難得的賢吏。他著《王者所天在民論》，認(rèn)為民為王者之天，王者之心”。王權(quán)表露形跡，天下民眾總是設(shè)法逃避；而民權(quán)表現(xiàn)的是心，卻無(wú)跡可尋，民心向背，關(guān)系社稷的存亡，力量無(wú)比。因此，為官者必然“不敢忽民，不忍殘民，不能一瞬息忘民”。他批評(píng)當(dāng)時(shí)朝�。骸皩m中黃金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君樂(lè)不忍聞，分明藉資與敵手”。袁宏道贊嘆江盈科“痛民心似病，感事淚成詩(shī)”。在文學(xué)上，江盈科參與創(chuàng)立公安派，貢獻(xiàn)巨大。他為文主張“元神活潑”，寫(xiě)真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱(chēng)為詩(shī)文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由岳麓書(shū)社出版的《江盈科集》。
【外科醫(yī)生文言文翻譯】相關(guān)文章：
文言文及翻譯11-08
文言文翻譯01-13
伯俞泣杖文言文翻譯02-22
畫(huà)皮文言文翻譯05-19
鄭人買(mǎi)履的文言文翻譯03-14
《刻舟求劍》文言文翻譯12-01
文言文經(jīng)典名篇及翻譯07-18
由是文言文翻譯08-18
守株待兔的文言文及翻譯08-31
雅量文言文翻譯09-26